Longchamp Kraliyet Manastırı

Longchamp Kraliyet Manastırı
İsrail Silvestre tarafından bir gravürden sonra 17. yüzyılda Longchamp manastırı. Arka planda, Mont Valerien'in Calvary'si.
En Longchamp Abbey XVII inci  ait gravür sonra yüzyılda, İsrail Silvestre . Arka planda Calvary ait Mont Valerien .
Sunum
Tapmak Katolik Roma
Coğrafya
Ülke Fransa
Bölge Ile-de-Fransa
departman Paris
Şehir Paris
İletişim detayları 48 ° 51 ′ 30 ″ kuzey, 2 ° 14 ′ 02 ″ doğu
Harita üzerinde coğrafi konum: Paris
(Haritadaki duruma bakın: Paris) Longchamp Kraliyet Manastırı
Haritada coğrafi konum: Île-de-France
(Durumu haritada görün: Île-de-France) Longchamp Kraliyet Manastırı
Haritada coğrafi konum: Fransa
(Haritadaki duruma bakın: Fransa) Longchamp Kraliyet Manastırı

Longchamp kraliyet manastır olarak da adlandırılan manastır veya Alçakgönüllülük Notre-Dame manastır , eski olan Fransız manastır tarafından 1255 yılında kurulan Fransa'nın Isabelle , kız kardeşi Saint Louis bucak, Auteuil Longchamp kuzey limitlerde ortak alan Mezras Menüler lès Saint-Cloud sonra sağ kıyısında arasında yayılan Seine ve Rouvray orman .

Manastırların dünyevi hale gelmesinin ve babalarına isyan eden kızların hapsedilmesinin simgesi olan bu yapı , Devrim sırasında yıkılmıştır . Bugün, sitesi Longchamp hipodromu ve Château de Longchamp tarafından işgal edilmiştir .

Öykü

Kraliyet Vakfı

Fransa Kralı Aslan Louis ve Castille Blanche'ın kızı Fransa'lı Isabelle, 1255'te Rouvray ormanında şimdi Bois de Boulogne olan bir manastırın yapımını üstlendi . Yakın Paris , altına düştüğünde kara, censive ait Saint Denis kraliyet manastır , kardeşi Kral tarafından verildi Louis IX . Kız kardeşine çok bağlı olan müstakbel Saint Louis, ona, manastırın inşası için otuz bin pound, yani çeyiz olarak sahip olacağı toplam ayırma yetkisi verdi. İlk taş konur10 Haziran 1256 kralın kendisi tarafından.

Longchamp Manastırı 1259'da tamamlandı . İlk ağırlıyor Kötü Clares dan (Saint-Damien itaat), Reims Filles-de-Saint-Damien-d'Assise Abbey ,23 Haziran 1260. Saint Clare tarafından yazılan kuraldan ilham alan Isabelle, IV . Alexander tarafından onaylanan, biraz daha az şiddetli bir kural oluşturdu .2 Şubat 1259. Aziz Bonaventure , Fransiskenlerin Genel Bakanı ve diğer kardeşler ona tavsiyelerde bulundular; Longchamp'ta birkaç kez vaaz verdi ve Isabelle'e adanmış ruhsal yaşam üzerine bir inceleme yazdı: De Perfectione vitae ad sorores ( Kız kardeşler için mükemmel yaşam ). Manastır "Kutsal Bakire Meryem'in alçakgönüllülüğüne" adanmıştır.

1260'tan itibaren Isabelle, kız kardeşlerin hayatını ve duasını paylaşmak için manastırın çevresine inşa edilmiş küçük bir eve taşındı, ancak hiçbir zaman dini bir meslek yapmadı . In 1263 , o Papa elde Kentsel IV kuralının bir yeniden yapılanma. Bu son ifade, Fransa ve İtalya'daki birkaç manastır tarafından benimsenmiştir ( şehir planlaması Poor Clares ).

Isabelle ölür 23 Şubat 1270. Manastır kilisesine gömüldü. Aynı yıl Tunus'ta Saint Louis'in ölümünden sonra, kralın kardeşi ve Isabelle'in kardeşi Anjou Charles, Isabelle'in bir hanım arkadaşından kendi kanonlaşması için hayatını yazmasını ister. Agnès d'Harcourt Bu yayınlanan dinsel bir mesaj hesabı , etrafında 1280 , ama Isabelle kadar beatified değildi 1521 Papa tarafından Leo X (boğa PIIS karmakarışık ).

İçinde Şubat 1319Kız kardeşi Isabelle adını alan Kral Philippe V le Long , komşu Notre Dame de Boulogne kilisesinin ilk taşını koyuyor . Longchamp'ta öldü3 Ocak 1322Boulogne sur Seyne'ye yaptığı ve manastırla yakından ilişkili kalacak olan hac ziyaretinin açılışından yedi yıl önce . Kızı Blanche , 1317'den 1358'deki ölümüne kadar Longchamp'ta rahibeydi.

1360'da İngilizler manastırı yağmaladı ve rahibeler Paris'e sığındı.

İçinde Kasım 1461Louis XI , mektup patentiyle, selefleri tarafından verilen kraliyet korumasını yeniler.

Manastırın festivalleri

At XVI inci  yüzyıla, bu topluluk dengesizlikleri yaşanıyor. Le Roux de Lincy, "Longchamp Manastırı'ndan olmak" ifadesinin "Paris'te kadınları seven bir adam için" söylendiğine dikkat çekiyor.

1585 yılında, Yüz Yıl Savaşı ve manastırın yağmalanmasından bu yana Chaillot kalesinde sözde Longchamp'ı elinde tutan manastır , Petite Bretonnerie'nin kalesi olarak da adlandırılan Bretonnerie'nin kalesini satın aldı .

Gelen XVIII inci  yüzyılın Longchamp Abbey Uzun Champ, herkes yaprakları şehir içinde ofis işitme eski bahanesiyle popüler bir mesire" dir; en görkemli arabayı, en gösterişli atları, en güzel üniformayı sergileyecek olan odur”. Zaman zaman önemli kişisel servetleri olan ve dışarıdan çokça destek gören rahibelerin aşk dolu entrikaları, her türlü hoş söylentiye yol açar. Kendi iradeleri dışında kilitlenen kadınların bu durumu, Denis Diderot tarafından Longchamp örneğinden açıkça esinlenilen La Religieuse adlı romanında kınanır.

Devrim sırasında manastırın yıkılması

NS 26 Şubat 1790, rahibeler bir sınır dışı emri alırlar; NS17 Eylül 1792 Şapelin değerli eşyaları ve kutsal süsleri kaldırılır ve 10-12 Ekim 1792rahibeler manastırı terk eder. Manastır 1794 yılında satışa çıkarılmış, ardından alıcı bulamayınca yıkılmıştır. Kalıntıları bir kısmı erişmek için, yüz adım merdiven sözde yapımında kullanılan Calvary ait Mont Valerien ( “bkz  Suresnes Tarihi  ”). 1850'lerde, 1856'da Longchamp arazisini ekleyen mevcut Bois de Boulogne oluşturuldu . Ertesi yıl, eski manastırın çiftlik binaları ve çevredeki duvarın kalıntıları yıkıldı.

Manastırdan, Longchamp yarış parkurunun kuzeyinde yer alan sadece bir değirmen , Château de Longchamp'ın alanına entegre edilmiş eski güvercinlik ve Route des Moulins'in yakınında, çalılıkların içine gizlenmiş küçük bir yıkık kule kaldı.

1902 yılında İran Şahı Mozaffareddine Chah'ın önünde bir araba yarışının başlaması değirmen seviyesinde gerçekleşir .

başrahibeler listesi

Rahibeler ve ünlü kişilikler

ikonografi

bibliyografya

Kaynaklar

  1. Henri Corbel, Bois de Boulogne'un Küçük Tarihi , Albin Michel, 1931, s.  37 .
  2. Henri Corbel, Bois de Boulogne'un Küçük Tarihi , Albin Michel, 1931, s.  38 .
  3. Louis XI'in mektuplar patenti, Tours, Kasım 1461. ( çevrimiçi okuyun ).
  4. Antoine Le Roux de Lincy , Le Livre des proverbes français , 1859.
  5. Louis-Sébastien Mercier , Le Tableau de Paris , bölüm CXXII.
  6. Désiré Lacroix, “1768'de Longchamp Manastırı Üzerine Gizli Notlar” , koll. Galante Kütüphanesi, Frédéric Henry, Paris, 1870, 32 s.
  7. Henri Corbel, Bois de Boulogne'un Küçük Tarihi , Albin Michel, 1931, s.  42 .
  8. "  Ruins of the Abbey of Longchamp - Sonuç  " , paris-bise-art'ta ( 22 Kasım 2018'de erişildi )
  9. "  Tutanaklar / Commission Municipale du Vieux Paris 27 Ekim 1923 Toplantısı: 8. M. Victor Perrot'un Château de Longchamp ile ilgili bildirisi  " , Gallica'da (erişim tarihi 22 Kasım 2018 )
  10. Aşağıdaki koordinatlarda görülebilir: 48 ° 52 ′ 00 ″ N, 2 ° 14 ′ 20 ″ E
  11. "Le Chah de Perse au Bois de Boulogne" , cent.ans.free.fr, erişim tarihi 25 Ekim 2019.
  12. Honoré Fisquet , La France pontifale , 1864, t. 2, s. 575 (a), 576 (b), 577 (c), 578 (d), 579 (e), 580 (f).
  13. Jean Ier d'Harcourt dit Prudhomme ve Alix de Beaumont'un kızı . Etienne Pattou, Harcourt ailesinin soyağacı, 2004
  14. Anselme de Sainte-Marie , Ange de Sainte-Rosalie , Fransa Kraliyet Evi ve Kraliyetin Büyük Memurlarının Tarihi , 1726, s. 764.
  15. Antoine Martial Le Fevre, Paris Kilisesi'nin Tarihsel ve Kronolojik Takvimi , 1747, s. 588.
  16. Etienne Pattou, 2004, Harcourt ailesinin soyağacı.