Linç tarafından kurulan bir süratle pratik Amerikan adalet vardır Charles Lynch (1736-1796), bir gelen ekici Virginia sırasında ve adalet ABD'nin bağımsızlık savaşı cezalandırmak üzere kurulan bir kanguru mahkeme başkanlık loyalists için İngiliz taç . Daha sonra, linç uygulaması , batı Amerika Birleşik Devletleri'nin fethi sırasında adli makamların genellikle bulunmadığı veya yetersiz temsil edildiği yeni topraklarda yayıldı . Bu yeni uygulama yeni bir boyut kazanacak, "Lynch yasası" daha sonra, bir kalabalığın yargısız adaleti sağlama bahanesiyle, suçlu olduğu iddia edilen bir kişiyi genellikle asarak infaz ettiği herhangi bir şiddet biçimini belirtir . Sonunda İç Savaşı , bir linç Cumhuriyetçi rakamlar ve Afrikalı Amerikalılar sık hale güney eyaletlerde sözde döneminde Yeniden döneminin sonlarında ve kadar 1950'lerin örneğin bir linç ile, Till Emmett içinde 1955 . Gibi çeşitli yasaların kabul edilmesinden sonra 1964 Sivil Haklar Yasası , 1965 Oy Hakkı Yasası ve 1968 Sivil Haklar Yasası Birleşik Devletleri boyunca tüm ayırma yasa ve yönetmeliklere yasaklayan bu uygulama Michael Donald Linç gibi sporadik olur 1981 . Bu suç eylemleri esas olarak Ku Klux Klan terör örgütü ve beyaz üstünlükçü hareketin çeşitli küçük grupları tarafından gerçekleştirilmektedir .
Ek olarak, kelime linç ve fiil lyncher aşağılayıcı ve kötü niyetli bir şekilde de bugün kullanılmakta ve sözlü hak kazanmak için ya da medya grubu tarafından yürütülen veya bu değildir bile, bir toplantıda bir dayak hak kazanmak için, saldırırlar. Did kurbanın ölümüne neden olmaz.
Charles Lynch, 1736'da bugünkü Virginia'daki Chestnut Hill'de doğdu . Arasında 1769 ve 1776 diye görevinde Bedford İlçe temsilcisi de Bourgeois Virginia Evi . In 1774 , o da barış, o kadar bu görevde adalet atandı 1780 . In 1778 , önerisi üzerine Virginia valisi , devlet milis albayı olarak atandı. İngiliz menşeli ürünlere karşı boykot başlatma kararları aldığı Ticaret Komitesi'nde oturuyor . Çeşitli işlevleri Albay Lynch'i vatansever davanın seçkin bir figürü konumuna getirir . İle Patrick Henry , Thomas Jefferson ve George Washington , o bu öğeler üzerinde UK vergisi kaldırıldı kadar ticaret veya çay, cam ve kağıt ürünlerinin satışını yasaklamaya bir dernek kurdu. Ağustos 1780'de Vali Thomas Jefferson tarafından Charles Lynch'e gönderilen bir mektupta , muhtemel sadakat suçu bulunan herkesi tutuklaması istendi . Lynch daha sonra sanıkları yargılayacaktı ve ardından suçlu, cezaların açıklanacağı yeni bir duruşma için Richmond'a gönderilecekti . Ancak Lynch, Richmond'a nakliye sırasında konvoyun saldırıya uğrayabileceğinden veya sahte tanıklık uydurmak için zaman vereceğinden korkuyordu. Daha sonra cezaları Green Level mülkünde yerinde infaz ettirmeye karar verir. Cezalar bir yıldan beş yıla kadar hapis ve bazen kırbaçlamayı içeriyordu. İlk başta Thomas Jefferson, Charles Lynch'i yasadışı adalet uygulaması nedeniyle kınayacak, ancak 1782'de Genel Kurul ( ABD'nin gelecekteki Kongresi ), kararlarının aciliyetle ilgili olarak haklı olduğunu savunarak Charles Lynch'e yönelik suçlamaları iptal etti. durum. Bundan sonra Lynch Yasası ifadesi , suçlu olduğu farz edilen bir kişiye karşı bir grup veya kalabalık tarafından işlenen , genellikle asarak , yargısız yargısız infaz uygulamasını belirleyecektir .
Başkan Abraham Lincoln imzalanan 1 st Ocak 1863 , Emancipation Bildiri kölelik kaldırıldı. Bu ilanı yani Anayasa'ya birkaç değişiklik tarafından takip edilecektir: Onüçüncü Değişiklik ait Aralık 6 , 1865 kaldırılması kölelik , Ondördüncü Değişiklik ait 1868 , verilmesi vatandaşlığı kimseye doğmuş veya vatandaşlığa ABD'de ve bu sağdaki herhangi bir kısıtlama yasaklayan ve Onbeşinci Değişiklik ait 1870 Amerika Birleşik Devletleri'nin tüm vatandaşlara oy hakkı garanti. Afrikalı Amerikalıların yeni haklarını engellemek için güney eyaletleri iki cihaz kullanıyor: Birincisi, Ku Klux Klan (KKK) ile terörizm tarafından sindirme cihazı , diğeri yasal, düzenleyici: siyah kodlardan kaynaklanan Jim Crow yasaları .
Nathan Bedford Forrest liderliğindeki Ku Klux Klan (KKK) , sözlü ve fiziksel yıldırma (kırbaçlar dahil), terör, linç, şantaj , yolsuzluk gibi her türlü aracı kullanarak kölelik karşıtı yasalara direnen beyazların silahlı kanadı olacak. adaylarını Demokrat Parti içinde empoze etmek , ardından Güney Devletlerinin parlamenter kurumları için yapılan seçimlerde onları zafere ulaştırmak ve ayrımcı yerel yasaları geçirmek. Örneğin, Columbia County'de , seçimdeNisan 1868, 1222 kişi valisi Cumhuriyetçi aday için oy Gürcistan , ancak aday için tek Ulysses S. Grant içinde 1868 ABD başkanlık seçimlerinde .
Bunun için KKK ülkenin dört bir yanına mitingler yapmakta ve Cumhuriyetçilerin seçim toplantılarını sabote etmektedir. Görünüşlerinin her birini, Afrikalı Amerikalılara karşı bir şiddet dalgası takip ediyor. KKK'lılar evlerine girerek kırbaçlıyor, ağaçlara asarak ya da kafeslerde diri diri yakarak öldürüyor. Bazı hamile kadınların bağırsakları çıkarılır ve erkekler hadım edilir. Beyaz insanlar Mülteci Ofisi Afrikalı Amerikalılar eğitmek da Ku Klux Klan gibi hedeflenir carpetbagger . Bu başkanlık kampanyası sırasında KKK'nın yalnızca Louisiana'da 2.000'den fazla insanı öldürdüğü veya yaraladığı tahmin ediliyor. In Tennessee , Haziran ile Ekim ayları 1867 , yirmi beş cinayet, dört tecavüz ve dört kundaklama bildirildi . Terörün baskısı altında, Giles ve Maury ilçeleri , federal hükümete sadık Afrikalı-Amerikalı ve beyaz sakinlerinden boşaltıldı.
1868 yılı , birkaç eyalette ( Missouri , Mississippi , Kentucky , Batı Virginia , Maryland , Kuzey Karolina , Güney Karolina , Georgia ) Klan'ın kurulmasıyla kutlandı . Siyasi yükselişi, Klan'da Demokratların seçimlerde zafer kazanmasını sağlamak için Cumhuriyetçileri azaltmanın, hatta susturmanın bir yolu olarak gören ileri gelenler tarafından kolaylaştırılıyor. Güney Eyaletlerindeki önde gelen şahsiyetlerin Klan'a ait olduklarından veya John Tyler Morgan , Albert Pike , Zebulon Baird Vance , John Brown Gordon gibi sempatizan olduklarından şüpheleniliyor, bunun her zaman mümkün olduğuna dair hiçbir resmi kanıt olmaksızın, ancak siyasi kariyeri kolaylaştırılmış Klan'ın eylemleriyle.
28 Ağustos 1868Forrest, The Commercial of Cincinnati ile bir muhabire röportaj veriyor ve burada Klan'ın güney eyaletlerinde 550.000 üyesi olduğunu belirtiyor ve KKK'yı Güney halkını federal ordunun baskısından korumak için askeri ve siyasi bir örgüt olarak tanıtıyor. . Forrest, Kuzey'in etkisini engellemek için Klan'ın kendisine uygun Demokratları seçmek için elinden gelen her şeyi yaptığını söylüyor . Çok dikkatli bir şekilde Klan üyesi olmadığı, ancak onlarla çalışmak istediği sonucuna varıyor. Kongre üyeleri röportajı okuduklarında, makale, Klan'ın gerçek bir karşı-devrimci ordu olduğu, sayılarının sadece söylenti olmadığı, artık hiç de küçük bir grup olmadığı ve nihayet çok daha ötesine geçtiği yönündeki korkularını doğruluyor . Tennessee.
Ulysses S. Grant , KKK hakkında şunları söylüyor: “ Klanın amaçları, konumlarına uygun olmayan her türlü siyasi eylemi güç ve terör yoluyla engellemek: Renkli insanları haklarından mahrum etmek, Klanın çocukları için okulları kapatmak. renkli insanları, onları köleliğe yakın bir durumla sınırlandırıyor ” . Wyn Craig Wade'in The Fiery Cross adlı kitabında belirttiği gibi, Klan yanlısı bir tarihçi bile yalnızca "Klan'ın yapabileceği en kötü şey zenciler için okullara muhalefet etmekti" konusunda hemfikir olabilir , okullarda Afrikalı Amerikalılar için öğretmenlik yapan öğretmenler dövülür. kırbaçlandı, hatta öldürüldü ve okulları yakıldı.
Klan hakkında çeşitli yasal işlemler başlatılır, ancak jüri üyelerinin Klan sempatizanlarından oluşması ve tanıkların misilleme korkusuyla istifa etmesi nedeniyle başarısız olur .
Washington'daki yetkililerin gecikmeli de olsa resmi bir tepkisini öngören Forrest, Ocak 1869'da Klan'ı feshetti, çünkü Klan'ın bazı üyeleri, şiddet eylemleriyle onun kamu imajını utandırdılar. Ama daha gayrı resmi olarak, Klan'ın tüm belgelerini yaktıktan sonra Klan'ı gizler ve iç mezhebe göre " Ku Klux Klan Şövalyelerinin Görünmez İmparatorluğu " adı altında terör faaliyetlerine devam eder . 1865 ile 1900 yılları arasında KKK tarafından işlenen en az 3.500 suikast sayılıyor (kesin sayı bilinmiyor çünkü yetkililer çoğu zaman devam etmeden davaları kapattı ).
In 1892 , Afrikalı-Amerikalı Frederick Douglass , figürünü kurucu sivil haklar hareketinin , o kişi suçlu ya da değil, barbar eylemler layık olup olmadığını bilmek mümkün olmadan sarhoş kalabalıklar tarafından yürütülen linç kınadı olduğu bir makale yazdı medeniyet, tüm ahlakın reddettiği eylemler; sebeplerini arayarak cahil kalabalığı ve kalabalığı takip eden yargıçları görevden almakta, linçleri anlatmaktan ve onlar adına özür dilemekten zevk alan basını mahkûm etmektedir.
Onu takiben, Afrikalı-Amerikalı Ida B. Wells , sivil haklar ve başka figür suffragette hareketi , ortak sahibi ve editörü Free Speech ve Farlar , bir anti-ayrımcı gazetesi tarafından barındırılan Beale Street Methodist Kilisesi içinde Memphis hangi özellikle potansiyel müşteriler linçlere karşı kampanyalar In Mart 1892 , tarafından beslenmekte ırksal gerginlikler üzerine teröristlerin arasında Ku Klux Klan , bir gece isyan vize Halk Bakkal Şirketi , siyahlar tarafından tutulan müreffeh bakkal gölgede benzer ticaretin suçladı ama beyazlar tarafından tutulan. Üç adam vuruldu ve işletmenin üç sahibi - Thomas Moss, Calvin McDowell ve Henry Stewart hapse atıldı. Geceleri kalabalıklar hapishaneye hücum eder ve onları linç ederek öldürür. Üç adamı iyi tanıyan Ida B. Wells o gece yoktu, Natchez County'deki gazetesinin aboneliklerini satmakla meşguldü . Haberi duyunca, Özgür İfade'de , Afrika kökenli Amerikalıları şehri terk etmeye çağırdığı bir makale biçiminde öfkesini dile getiriyor : “ Yapılacak tek bir şey var; paramızı alın ve canımızı ve malımızı asla koruyamayacak, mahkemelerde adaletimizi yerine getirmeyecek, beyazlar tarafından suçlandığımızda bizi alıp soğukkanlılıkla öldüren bir şehir bırakın. ". Arkadaşlarına yapılan bu suikast, Wells'i Amerika Birleşik Devletleri'nin güneyinde Afrikalı Amerikalılara karşı uygulanan linç olayını soruşturmaya sevk eder . Üç aylık bir araştırmadan sonra, konuyla ilgili ilk makalesi , genellikle linç için bir gerekçe olarak öne sürülen tecavüz suçlamasının , beyaz kadınlarla rızaya dayalı seks yaparken yakalanan Afrikalı Amerikalıları cezalandırmak için kullanılan bir bahane olduğu sonucuna varıyor . Linç O'nun makale çeşitli linç eylemleri ve gelen bir süre boyunca etme nedenlerinden kritik analizidir 1882 için 1891 verilerine dayanarak, Chicago Tribune ayrıca kadın ve erkek arasındaki cinsel ilişkilerin obsesif beyaz fobi gösteren. Beyaz kadınlar ve Afrikalı Amerikalı erkekler. Bu makaleyi linç üzerine birkaç kitap izleyecektir: Southern Horrors: Lynch Law in All Its Phase , 1892, The Red Record: Tablolu İstatistikler ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Lynching'in İddia Edilen Nedenleri , 1895, New Orleans'ta Mob Rule , 1900. Makalesinin yayınlanmasına hemen tepki geldi: 27 Mayıs 1892'de Wells Philadelphia'dayken , gazetesinin ofisleri arandı ve asistanı şehirden atıldı. Korkmuş, Memphis'e dönmeyi reddediyor ve New York Age of Timothy Thomas Fortune'un linçle ilgili makalelerini yayınlamayı kabul ettiği New York'a yerleşiyor . Şu anda, linç karşıtı bir toplantıda halka açık bir şekilde konuşması istendiğinde konuşmacı olarak becerilerini ölçebilir. Bu nedenle, linç karşıtı haçlı seferinin ana kahramanlarından biri olduğunu iddia etti. Özellikle, kölelik mücadele gazisi eşliğinde Frederick Douglass'ın, o organize bir boykot ait 1893'de Chicago Dünya Fuarı, hiçbir yerde resmi pavilyonlarda Afrikalı Amerikalıların tarihini bahsetti. Wells, Douglass, Irvine Garland Penn (in) ve Ferdinand Lee Barnett (Chicago) (in) bu vesileyle serginin girişinde dağıtılan bir broşür yazıyor : " Renkli Amerikalının Evrensel Sergide olmamasının nedenleri. ”( Renkli Amerikalının Dünyadaki Kolomb Sergisinde Olmamasının Nedenleri ) Afrika kökenli Amerikalıların Amerika'ya varışlarından bu yana geçen yolculuğunu detaylandırıyor. Daha sonra Albion W. Tourgée'ye broşürün 20.000 kopyasının dağıtıldığını söyledi. Serginin sonunda Wells, Chicago'da kalmaya karar verir ve şehrin en eski Afrikalı-Amerikalı gazetesi olan Chicago Conservator'ın editör kadrosunda bir yer bulur .
Jim Crow yasalarını yürürlükten kaldırma mücadelesi, Afrikalı Amerikalıların linç edilmesinin sembolüne odaklanacak. Artık linç eylemleri gözden kaçmıyor. In 1909 Renkli İnsanların İlerlemesi İçin Ulusal Derneği (NAACP) kendi dergisi aracılığıyla, hangi yaratıldı Kriz linç eylemleri hakkında raporlar, çalışmalar yayınlanmış ve hesaplarını tuttu ve gerçekleri bildiren makaleler yayınladı. Linç uygulamalarının kaldırılması için mücadele daha sonra başladı.
In 1935 , NAACP dilekçe Başkanı Franklin D. Roosevelt desteğiyle rağmen cevapsız oldu linç Uygulamada, yasaklanması için çağrısına Eleanor Roosevelt .
Ne zaman 8 Şubat 1915Film Bir Ulusun Doğuşu tarafından DW Griffith , romanın film uyarlaması clansman: Ku Klux Klan tarihsel bir romantizm ( Clan, Ku Klux Klan tarihsel bir aşk hikayesinin adam ) bir oğlu ve yeğeni tarafından kaleme Klan üyeleri Thomas F. Dixon Jr. , sivil haklar konusunda bilinçli Afrikalı Amerikalılar ve beyazlar, estetik yeniliklerin yanı sıra, şiddetli tartışmalara yol açan bir propaganda filmi gibi görünen şeyleri kınıyorlar.
Genç Ulusal Renkli İnsanların Gelişimi Derneği'nin (NAACP) yayın organı The Crisis gazetesi bir boykot kampanyası başlatıyor. Oswald Garnizon Villard , cinayete doğrudan teşviki, ırkçı önyargıyı kışkırtmak için kasıtlı bir niyeti, nüfusun bir kısmına karşı bir hakareti kınıyor . Onun eleştiriler gelecek ile yankılandı edilir Nobel Barış Ödülü sahibi , Jane Addams yazıyor Evening Post'a o filmin ikinci bölümü hakkında siyahların bir pernisiyöz görüntüsünü verir , o beyazlar mağdur edilmesini, tahrifi tarihsel kınadı. Bilim adamı Jacques Loeb ait Üniversitesi Rockefeller filmi açıklanan katliam alemi öven , romancı Upton Sinclair olarak konuşur olan en zehirli filmi gibi alimler Kaldıran Samuel McChord Crothers veya Albert Bushnell Hart gerçekler ikinci bölümünde bildirilen gösterisi film sadece hiçbir kaynağın doğrulamadığı kurgulardır. Buna rağmen üzerinde Mart 15 , 1915 , National Board of Review en şiddetli dizilerinin bazı kaldırılmasını elde ettikten sonra filmi yetki verdi. Bu gözden geçirilmiş versiyon, NAACP'den Oswald Garrison Villard ve WEB Dubois ya da kadınların oy hakkını savunan Harriot Eaton Stanton Blatch gibi sansür destekçilerinin beklentilerini karşılamıyor çünkü ırkçı karakterinden ödün vermiyor. 30 Mart 1915New York Belediye Başkanı John Purroy Mitchel , filmi eleştirenlerle aynı fikirde ve karşılığında film içinde kesintiler istiyor. O sadece son sahnenin baskısını alır ya da Afrikalı Amerikalılar Afrika'ya sınır dışı edilir . Film Boston'da gösterileceği için Dixon, The Clansman'ı yazmaktaki amaçlarından birinin beyaz nüfus ve özellikle beyaz kadınlar arasında beyaz olmayan insanlara karşı bir nefret duygusu yaratmak olduğunu açıklayarak tansiyonu yükseltiyor . On Nisan 17 , 1915 filmi yer ekranlı gidiyordu, Boston Tremont tiyatro , William Monroe Trotter , Boston Afro-Amerikan toplumda büyük bir rakam, oda işgal gösteride yer aldı. İki yüz polis memuru onları tahliye etmeye çağrıldı, Monroe Trotter ve diğer on bir gösterici tutuklandı. Filme yönelik düşmanlıkla karşı karşıya kalan Boston belediye başkanı James Michael Curley , ertesi gün odayı kapatır, Massachusetts valisi David I. Walsh devralır ve ırkçı olaylara neden olabilecek filmleri yasaklayan bir yasayı yürürlüğe koyar, ancak yasası anayasaya aykırı olarak düşürüldü. Aynı zamanda, NAACP'nin genel sekreteri Mary Childs Nerney, daha önemli kesintiler elde etmek için sansür komisyonuna açık bir mektup yazdı ve bunların kayda değer karlar elde eden filmin başarısına hiçbir şekilde zarar vermeyeceklerini söyledi.
Klan RönesansıBeceriksizliği ve kötü şöhretli sarhoşluğu nedeniyle görevden alınan eski bir Metodist Kilisesi vaizi olan William Joseph Simmons , Birth of a Nation filminin popülaritesinden ve Klan'ın onu canlandırmak için özür dilemesinden ilham alıyor . 16 Ekim 1915Bir sonraki Şükran Günü'nde (Perşembe) imzalanacak bir tüzüğü imzalamak için etrafında otuz dört adam topladı.25 Kasım 1915), Ku Klux Klan Şövalyelerinin tüzüğü olur . Bu tüzük kopyası üzerinde modellenmiştir prescript ait 1867 (bir versiyonu yayınlandı o bir kopyasını edindiğiniz ilk Ku Klux Klan ait 1917 başlığı altında Kloran ). Tören üstündeki gerçekleşir Stone Mountain içinde Gürcistan , Simmons Büyük Sihirbazı göreve başladı. Hala Birth of a Nation filminden esinlenerek , bir Klan ritüeli olacak alevli bir haç dikti. Bu törendeki Simmons, bu organizasyonun Yeniden Yapılanma Çağının İlk Klanının yeniden doğuşu anlamına geldiğinde ısrar ediyor. Klan'ın , Amerikan yaşam tarzını tehdit eden güçlere, Afrikalı Amerikalılar, Katolikler, Yahudiler, yabancılar, göçmenler ve geleneklerine aykırı olan tüm gruplar tarafından temsil edilen güçlere karşı Beyaz Anglo-Sakson Protestocuları birleştirebilecek bir hareket olmasını istiyor . kırsal Amerika'nın muhafazakar yaşam tarzı. Böylece Kurucu Ataların değerlerini somutlaştırdığını iddia eden yerlici tezleri ele alır .
Klan üyelerinin çoğalmasıyla, yeni gelenler yalnızca, kırbaçlamadan linç etmeye ve haraç almaya kadar değişen saf Amerika düşmanlarına karşı bir yardım eli uygulamayı düşünüyorlar . In Kızıldeniz'de Louisiana, Klansmen ölüme döverek onlara karşı iki beyazlar öldürüyorlar. In Lorena , Teksas, o, bir Klansmen geçit sona isteyen, iki defa vurulur şerif olduğunu. Ölümden kurtulur, şikayette bulunur, ancak sanıklar, beklentilerinde şerifin "kendisini ilgilendirmeyen bir konuya müdahale etme " hakkına sahip olmadığını belirten jüri tarafından aklanır , bu da genç adamın hukukçu Leon demesine neden olur. Jaworski , Klan ile ilgili olarak adalet olmadığını söyledi. Tuskegee Enstitüsü (şimdi Tuskegee Üniversitesi Klan eylemlerinin bir gözlemevi korur), arasında zaman aralığı 726 linç kaydeden 1915 için 1935 .
Dyer Linç Karşıtı Fatura1890 ve 1930 yılları arasında kırk eyalet, terörist linç uygulamalarına son vermeye karar verdi. Alınan önlemler eyaletten eyalete, bir kez tutukluları korumak için yasaya göre değişir, bazılarında şerifler linç vakalarından sorumlu olur ve cezai kovuşturmaya tabidir ve yine bazılarında yasalar insanlara şehir veya ilçe için dava açma hakkını tesis etmiştir. tehdit eden bir kalabalığı dağıtmak için devlet korucularının müdahalesini talep edebilir, hatta talep edebilir. Ancak bu çeşitli düzenleyici araçlar Güney Eyaletlerinde çok az takip edildi, halka açık linçlerden kaçınmak için, gerçek ölüm mangaları, suçlarını gerçekleştirmek için geceleri şüphelinin evine gitmek için çalıştı. Linç uygulamasının bu ısrarıyla karşı karşıya kalan NAACP, linç etmeye karşı büyük bir kampanya başlatıyor. Yönetimi altında James Weldon Johnson , NAACP o bir anti-linç faturası geliştiriyor Temsilcisi Cumhuriyetçi ait Missouri , Leonidas C. Dyer (in) de Temsilciler Meclisi'nde tekrar bu Ocak 1918 , yasanın kabul edilir 1922 ama öyle Demokrat senatörlerin engellemesi nedeniyle Senato tarafından reddedildi ve terk edildi. Bu yasa tasarısı düzenli olarak sunulacak , linç uygulamasının nihayet federal bir suç haline gelmesi için 2020'ye kadar beklemek gerekecek . Bu yasa denir Antilynching Yasası Till Emmett linç anısına Till Emmett .
ReddetmekGönderen 1890'larda , hukukçular ve din adamları linç barbarlığı, yargı hataları, onun keyfi yönünü kınadı ve bunun anayasaya sorgulamaya ve (bakınız kaynakçada makaleleri) ilaçları önermek başladı. Yavaş yavaş linç uygulaması, Virginia veya Georgia gibi en ırkçı eyaletlerde bile azalmakta ve ortadan kalkmaktadır . Teksas kadar bekleyin linç devam edecek durumdur 1942 kamuoyunun ağırlığı altında uygulamayı kaldırması için. Beyaz bir kadını baştan çıkarmaya çalışmakla haksız yere suçlandıktan sonra linç edilen 14 yaşındaki Afrikalı-Amerikalı Emmett Till'in özellikle şiddetle linç edilmesi gibi üstünlükçü gruplar tarafından uygulanan linçler ara sıra devam edecek . Emmett Till tanınmaz hale gelene kadar dövüldü (gözleri oyuldu, bir veya daha fazla tabanca ateşi aldı, çok sayıda el ateş edildi, boynuna dikenli tellerle pamuk tasnif makinesi fanı bağlandı), sonra diri diri nehre atıldı. Tallahatchie (in) yakın Glendora (in) de Mississippi . Bu üstünlükçü gruplar , Onaltıncı Cadde'deki Baptist Kilisesi'ne yapılan saldırı gibi linç yerine daha gösterişli terör eylemlerini tercih ediyor .
Bilanço1901 ve 1929 yılları arasında , başta Georgia ve Mississippi eyaletlerinde olmak üzere, linç sonucunda 1.200'den fazla Afrikalı Amerikalı öldürüldü .
Dan 1877 için 1968 , 4743 kişi, erkek, kadın ve çocuk - pratik bir kişi, haftada seksen yıldır - böylece bu uygulamaların kurbanı ABD'de bir adına işlenen, yazılı olmayan hukuk . Gönderen 1880 için 1930'larda (kaynaklarına göre) 2,400 kişi 300 karşı: linç arasında Afrikalı-Amerikalı kurbanlarının çoğunluğu vardı beyaz insanlar , aynı dönemde. Bu linçlerin çoğu Amerika Birleşik Devletleri'nin güney eyaletlerinde gerçekleşti . Çok sık olarak, bir Afrikalı-Amerikalı için " beyaz üstünlüğünü rahatsız etme " gerçeği : bir bakış, bir söylenti, bir tartışma, hakaret, beyaz bir kişiye karşı kovuşturma, Jim Crow yasalarının ihlali onu darağacı.
Örnek olarak, binlerce Afrikalı-Amerikalı çift (Roger ve Dorothy Malcolm ile George ve Mae Murray Dorsey) bir günde öldürüldü. 25 Temmuz 1946Georgia , Walton County'de , Atlanta'nın 70 kilometre güneydoğusunda bir kasaba olan Monroe'da . Yaklaşık 30 kişi onları arabalarından çıkardı, ardından ağaçlara bağlandıktan sonra kurşuna dizildi ve ardından cesetleri çalılıklara atıldı. Sonuç olarak, Başkan Truman , özellikle adamlardan birinin İkinci Dünya Savaşı gazisi olması ve Dorothy Malcolm'un yedi aylık hamile olması nedeniyle, linç olayına açıkça karşı çıkan ilk Amerikalı politikacı oldu. Truman olay yerine FBI'ı gönderdi , ancak federal müfettişler bir sessizlik duvarı ile karşılaştı. Katilleri daha sonra adaletten kaçtı.
2015 yılında Eşit Adalet Girişimi (tr) tarafından yönetilen bir rapor ( Amerika'da Yeniden Yapılanma: İç Savaştan Sonra Irk Şiddeti) Afrikalı Amerikalılara karşı linç eylemlerini anlattı ve 1865 ile 1950 arasındaki linçlerin sayısı 6.500 kurbanı buldu. . Soruşturma ayrıntıları yaklaşık 2.000 linç sıra gelen Yeniden döneminde gerçekleşen erkek, kadın ve çocukları etkileyen Afrikalı Amerikalı nüfusu terörize etmek 1865 için 1876 .
Tuskegee Üniversitesi'ne göre Alabama'da 299 Afrikalı Amerikalı linç edilerek idam edildi . 15 Ocak 1889In Jefferson County , beyaz erkeklerin bir grup bir beyaz kadın, saldırıdan şüphelenilen George Meadows linç M beni ikincisi değil linç onu kalabalığın yalvardı rağmen bunun doğru insan değildir olmadığını savunarak, Kellam. Bir kez asıldığında, vücudu kurşunlarla delik deşik oldu. Asılı kalıntılarının fotoğrafları çekildi ve hatıra olarak dağıtıldı. Daha sonra cenazesi cenazeye götürülerek halka teşhir edildi. Ertesi gün, şerif George Meadows'un masumiyetini açıkladı.
Michael Donald linç gelen21 Mart 1981in Mobile , Amerikan tarihindeki son linçlerden biridir. Michael Donald, Birmingham'daki bir bakkal soygunu sırasında bir polis memurunu öldürmekle suçlanan Josephus Anderson'ın beraat etmesinin intikamını almak isteyen Ku Klux Klan'ın iki üyesi Henry Hays ve James Llewellyn "Tiger" Knowles tarafından linç edildi. Afro-Amerikalı jüri üyelerinin suçuydu ve adaleti yerine getirmek için bir siyah ödemeye karar verdiler, bu yüzden kendilerini silahlandırdılar, bir ip rulosu aldılar ve keşifleri sırasında genç Michael Donald'a düştüler; silah zoruyla onu araçlarına bindirirler. Cesedi ertesi gün bulundu: dövüldü, katledildi, sonra bir ağaca asıldı. Bu cinayetin ayırt edici özelliği saf bir nefret suçu olmasıdır . Klan'ın diğer kurbanlarının aksine, Michael Donald'ın ne bir suç işlediğinden ne de herhangi bir sivil haklar örgütünün aktivisti olduğundan şüphelenilmiyordu, orada yanlış zamanda, yanlış yerde olması yanlıştı. İki yıllık soruşturmanın ardından suçlular hapsedildi. Birkaç denemeden sonra Henry Hays ölüme, James Knowles ise ömür boyu hapis cezasına çarptırılır. Michael'ın annesi Beulah Mae Donald tarafından tarihte ilk kez başlatılan bir hukuk davasının ardından Klan, genç Michael Donald'ın ölümünden sorumlu olmakla suçlanıyor ve 7.000.000 $ tazminat ödemesi gerekiyor .
ArkansasGüney Amerika Birleşik Devletleri'ndeki diğer eyaletler gibi Arkansas'ta da linçler, çoğunlukla Afrikalı Amerikalılar, Yahudiler , göçmenler , eşcinsel erkekler ve şüpheli veya gerçek suçlular gibi azınlıkları veya marjinalize edilmiş insanları vurdu . Bethune-Cookman Üniversitesi'nde sosyal bilimler profesörü olan Richard Buckelew, 1999'da yayınlanan Arkansas'ta Irk Şiddeti: Lynching ve Mob Rule adlı tezinde , Arkansas'ta 231'i Afrikalı Amerikalılara yönelik olmak üzere 318 linç vakası bildiriyor, ancak o zamandan beri yapılan ek araştırmalar, sayıyı revize etti. Arkansas'ta bir linç olayından ilk söz 1836'ya dayanıyor, kurban, beyaz bir adama saldırmakla suçlanan Bunch adında bir Afrikalı-Amerikalı idi.
Uzun bir süre tarihçilik, İç Savaş'tan önce, beyaz suçlulara, adalet ve polis temsilcilerinin eksikliklerini telafi etmek için asgari bir düzen dayatmak için Lynch yasasının uygulandığını ve Afrikalı Amerikalıların, çünkü onları mülke indirgeyen köle statüleri nadiren linç ediliyordu. Köle linçleriyle ilgili 2018'de yapılan bir araştırma, Arkansas'ta İç Savaştan önce linç edilen beyazlardan daha fazla köle olduğunu ortaya çıkardı. Savaştan sonra, yeni özgürleşen Afrikalı-Amerikalıların rekabetine karşı koymak için Whitecappers (tr) veya Night Riders (tr) gruplarında toplanan "küçük beyazlar" , onları korkutmak için linç eylemleri gerçekleştirdi. Jefferson County hattındaki bir vakada, siyah çiftçiler Ocak 1905'te bir grup fakir beyaz tarafından topraklarından sürüldü . Yine aynı yıl Jefferson ve Lonoke ilçelerinde beyazlar Hispanik göçmen işçileri bölgeyi terk etmeleri veya şiddetle karşılaşmaları konusunda uyardı. Linçlerin listesini incelersek, linç eylemlerinin amaçlarından birinin, Afrikalı Amerikalıları düşük değerli işlere hapsederek terörizm yoluyla toplumun kenarlarına itmek olduğunu görürüz. Linçlerin gerekçeleri, beyaz kadını "kara canavardan" korumaya yönelik cinsel bir saplantıyı gösteriyor, böylece bir Afrikalı-Amerikalı, beyaz bir kadınla flört etmeye cesaret ettiği için, bir tek kelime çok fazla, sadece bir bakış için linç edilebiliyordu. , vb. .
KaliforniyaTuskegee Üniversitesi arasındaki belgelemiştir 1882 ve 1968 , linç 43 hareket edildi, ölenler arasında sadece iki Afrikalı Amerikalılar, beyazlar, katılan diğer 41 vaka vardı İspanyollar ve Latin Amerikalılar bu veya Çince, Kaliforniya bir istisnadır. Bunlar bizim arasına eklemeniz gerekir davranır için 1848 ve 1860 , 163 Meksikalılar linç edilerek infaz edildi.
24 Ekim 1871500 beyaz ve Hispanik kişiden oluşan kalabalık işgal Chinatown ait Los Angeles ve 17 ve 20 Çince arasında asılı. Bu 1871 Çin katliamı (in) , Amerika Birleşik Devletleri'nde işlenen en kötü mafya şiddeti eylemlerinden biridir.
İmar döneminden sonra, Kaliforniya linç pratiği istisnai bir sayımını linç 5 eylemleri oldu birkaç ülkesinden biri, en ünlü Ruggle kardeşlerin linç (in) arasında 1892 ve Thomas Thurmond ve John linç Holmes, Brooke Hart'ı (in) kaçırıp öldürdüğünden şüpheleniliyor .
Kolorado1859 ve 1919 yılları arasında Colorado'da linç yoluyla 175 yargısız infaz gerçekleşti . 1876'da Colorado eyaletinin kurulmasından önce , linç, Colorado Bölgesi'ndeki maden kasabalarındaki suçlular için, bu kasabaların sakinleri için, sınır adaletinin bir yönü olarak linç , yasalara ve yasalara saygı gösterilmesini sağlamak için birincil ceza şekliydi. düzen, hukuk ve adalet temsilcilerindeki eksiklikler karşısında.
Güney konumundan CarolineSC , 156 Afrikalı Amerikalılar vurdu hangi linç tarafından 160 cinayet, sayar. Motivasyonlar diğer güney eyaletlerinde ortak: Afro-Amerikalıları sözde bilimsel ırkçılıktan kaynaklanan bir ideoloji tarafından meşrulaştırılan anayasal haklarından mahrum etmek, Afrikalı-Amerikalı erkekleri tecavüzcüler olarak göstermek, hayvan cinselliği kadınların saflığını tehdit eden beyaz yapmak. Bu açıdan linç, kendilerini korumanın ve özellikle beyaz kadınları siyah hayvanların saldırganlığından korumanın bir yolu olarak kabul edilir. Irksal terör, beyaz güneyliler için Güney toplumunu yeniden inşa öncesi durumuna geri getirme şansıydı. Güney Carolina valisi Benjamin Tillman , bu ideolojinin destekçisi olacak ve ona bağlı kalmanın beyazların sorumluluğunda olduğunu söylüyor.
Güney Carolina, en büyük linçlerden birinin yeriydi. 28 Aralık 1889İçinde Barnwell County , çeşitli suçlardan zan sekiz Afrikalı Amerikalılar ağaçlar onları kravat ve sonra bunları yürütmek için dışarıdan onlara yol maskeli kişiler, bir çete tarafından cezaevinden alınır.
In 1926 , Aiken Lowman aile linç site oldu. Ku Klux Klan'ın tüm üyeleri Şerif Robinson ve yardımcıları Robert E. McElhaney ve Arthur D. Sheppard, Afrikalı-Amerikalı bir ailenin, alkol kaçakçılığından şüphelenilen Lowmans'ın evine baskın düzenledi, baskın sırasında Howard ve Annie Lowman vuruldu. Alkol izine rastlanmadığı için şerif tarafından bilinmeyen nedenlerle öldü. Lowman ailesinin geri kalan üyeleri tutuklandı (Bertha, 27, Demon, 21 ve Clarence Lowman, 14), o zaman Cuma günüydü.8 Ekim 1926, Ku Klux Klan liderliğindeki bir grup onları idam edilmek üzere hapishaneden çıkarır. Yerel basına göre, binden fazla kişi tanık çekim . Lowman linçine ev sahipliği yapan Şerif Robinson aleyhindeki kanıtlara rağmen, Güney Carolina Valisi Thomas G. McLeod ve halefi John G. Richards, soruşturmayı reddetti ve şerifi görevde tuttu.
Güney Carolina'da son linç olayı gerçekleşti. 17 Şubat 1947Beyaz bir mafya, delil olmadan beyaz bir taksi şoförünü öldürmek şüphesiyle tutuklanan Afrikalı-Amerikalı genç Willie Earle'ü öldürdüğünde. Eyalet ve federal kolluk kuvvetleri, zanlıların birkaç tutuklanması ve kovuşturulmasıyla sonuçlanan kapsamlı bir soruşturma yürüttü. Earle'ün öldürülmesi Güney Carolina'da linçin azalmasında bir dönüm noktasıdır, beyazların Lynch Yasasını misilleme korkusu olmadan cezasız bir şekilde uygulamalarına izin veren bir dönemin sonudur.
GürcistanGürcistan , şimdiye kadar sayılır linç tarafından infaz sayısı açısından ikinci devlettir 2020 eyaletinde arkasında, 531 kurbanlarının Mississippi yıllarda 581. sahiptir 1880 ve 1890 güney yılında diğer ülkelerin olduğu gibi, Amerika Birleşik Devletleri, Gürcistan'da linç vakalarında istikrarlı bir büyüme görecek, 1899'da toplam 27 vaka ile zirveye ulaşılacağını bildirdi. 1890 ile 1900 arasında ayda ortalama bir linç vakası oluyordu. Linç insidansı ilk on sırasında azalır XX inci yüzyıl, ama içinde 1911 19 Gürcülerin linç edilerek öldürüldü ile linç yeniden başladı. Başka rekor yıl sonra 1919 , linç uygulamasına yönelik eğilim gelen, aşağı oldu 1927 için 1929 , linç hiçbir kaydedilen vaka yoktu. 1930'dan sonra linç vakaları seyrek olacaktır. Lynch Yasası tarafından öldürülen kurbanların çoğunluğu (%95) Afrikalı Amerikalılar, çoğunlukla beyaz çeteler tarafından infaz edildi, ancak 435 Afrikalı Amerikalı kurbandan 12'sinin de Afrikalı-Amerikalı kalabalıklar tarafından öldürüldüğünü gösteren kanıtlar var. Georgia'daki linçlerin %5'i beyazdı, ancak hiçbiri Afrikalı Amerikalılar tarafından infaz edilmedi. Gazete makalelerine göre, linçlerin en yaygın gerekçesi beyaz bir kişinin öldürüldüğü iddiasıydı, ikinci en yaygın gerekçe ise beyaz bir kadına tecavüz veya tecavüze teşebbüs iddiasıydı, bazı durumlarda linç kurbanları "ırk suçları" ile suçlandı. , yani Jim Crow'un yasaları olarak bilinen ayrım yasalarını ihlal etmek.
Şiddetle ilgili en gösterişli linçler arasında üç örnek sayabiliriz:
Mississippi uygulanan linç sayısı başında Tuskegee Üniversitesi arasındaki belgelemiştir 1882 ve 1968 , linç kurbanların 581 eylemler 42 beyazlar ve 539 Afrikalı Amerikalılar şöyle dağıtıldı.
In 1835 , yılında Vicksburg , oyuncular arasında kutlama şenlikleri terk 4 Temmuz , skandal vatandaşlar kenti, kalabalıkta bir ölmesine neden olan bir itişme Ensuès bırakmak oyuncular çağırmak Lynch'in yasası derhal uygulanır, kalabalık kilitleniyor beş oyuncular. Yerel gazete, mahkemelerin çok zayıf olduğundan şikayet ederek ve "toplum ... bazen sadece bir fırtına tarafından arındırılabileceğini" öne sürerek eylemi haklı çıkardı . Kurbanların hepsinin beyaz olduğu belirtilmelidir.
İçinde Mississippi linç iki ürün XX inci başlıkları yapacak yüzyılın: öldürülmesi Till Emmett içinde 1955 ve üçlü Freedom Yaz öldürülmesi arasında 1964 .
Diğer linçler sivil haklar aktivistlerini vurdu, bu kurbanlar arasında bir öğrenci olan Charles Eddie Moore ve bir un değirmeni çalışanı olan Henry Hezekiah Dee vardı. medeni haklar hareketi, Clarence Triggs (tr) 1966'da Mississippi Bogalusa'da terk edilmiş bir arabada kafasından kurşunla öldürüldü , Vernon Dahmer (tr) medeni haklar hareketinin liderlerinden biri ve Hattiesburg NAACP bölümünün başkanı içinde Mississippi Klan kendisi ve ailesine karşı yöneltilmiş bir saldırı sonrasında 1966 yılında ölen ...
MissouriMississippi, Georgia ve Texas gibi güney eyaletlerinin yanı sıra Missouri, Oklahoma'dan sonra linç vakalarının kaydedildiği ikinci eyalet. Dernek Eşit Adalet Girişimi (tr) ait Montgomery 60 bildirilen vaka Afrikalı Amerikalılar, Tuskegee Üniversitesi verilerine bir rakam yakın karşı linç hangi 1882'de 122 için 1968 hesaplarına dönem durumlarda Afrikalı Amerikalılar doğru 69 dahil.
Çeşitli linç cinayetleri arasında, şiddetleriyle dikkat çeken belirli sayıda vaka belirtilmektedir.
In 1836 , bir mafya diri yakıldı Francis McIntosh (in) için ücretsiz bir Afrikalı Amerikan St. Louis o beyaz polis memurunu öldürdüğü şüphesiyle sonra.
20 Ağustos 1901içinde Pierce Şehri , bir 23 yaşındaki bir beyaz kadının vücut boğazı kesilmiş bir şekilde bulundu, ancak tecavüz edilmiş dair hiçbir kanıt yoktu edilir. Bir Afrikalı Amerikalı olan William Godley tutuklandı ve şüpheli bir kimlik temelinde beyaz bir kadına tecavüz etmekten on yıl önce mahkum edildiğine dair basit bir şüpheyle kurbanı öldürmek ve tecavüz etmekle suçlandı. William Godley şehir hapishanesinden bir beyaz adam çetesi tarafından alınır ve linç edilir. Orada diğer "sıradan" linçler gibi sona erebilirdi, ancak kalabalığı ateşleyecek söylentiler dolaşıyor, bir Afrikalı-Amerikalı'nın linç adamlarını vurmaya çalışacağına dair söylentiler, Pierce City'nin siyah mahallesinde 15 dakika boyunca kalabalık yükseliyor. saatlerce orada terör eker, bu süreçte William Godley'nin büyükbabasını öldürür ve genç bir Peter Hampton evinde vurulup diri diri yakılır. Afrikalı-Amerikalı sakinler hayatları için kaçmak zorunda kaldılar, bu yüzden Lawrence County'nin siyah nüfusu yüzyılın başında 400'den 1910'da sadece 91'e düştü .
14 Nisan 1906içinde Springfield , iki Afrikalı Amerikalılar, Horace Duncan ve Fred Coker, bir cinsel saldırı failleri olmanın kanıtı olmadan suçlanıyor. İşverenleri tarafından mazeretleri doğrulanmış olmasına rağmen, bir mafya duruşmayı beklemeyi reddetti, iyi bilinen bir senaryoya göre, onları ele geçirmek için hapishaneye girdiler. "Asın onları!" diye bağıran 5.000 kişilik bir kalabalığa teslim edilirler . Yakalım onları! » , Merkez meydana götürülür ve bir korkuluğa asılır, ayaklarının altında ateş yakılır, diri diri yakılır ve kurşuna dizilerek bitirilir. Bu süreçte, linççiler yakın zamanda bir cinayete dair kanıt olmadan suçlanan Will Allen'ın peşine düşer ve o da aynı korkuluğa asılır. Polis ve ilçe yetkilileri linçleri önlemek için hiçbir şey yapmadı. Gazeteler daha sonra Horace Duncan ve Fred Coker'in tecavüz iddialarından masum olduklarını bildirdi.
OklahomaUlusal, linç her yıl artan 1866 için 1880 yılında doruğa 1892, ve yavaş yavaş sırasında yükselişe hariç, reddedildi Kızıl Korku 1919-20. In Oklahoma , linç genellikle ulusal bir trend izlemiştir. Tuskegee Enstitüsü, NAACP ve çeşitli araştırmacılar tarafından yapılan araştırmalar, 1885'ten 1930'a kadar kaydedilen yaklaşık 147 linç ölümünü tespit ediyor (düzinelercesi muhtemelen gözden kaçtı). Sayı şu şekilde: 77 Beyaz, 50 Afrikalı Amerikalı, 14 Yerli Amerikalı , bir Çinli ve beş menşei bilinmeyen. Oklahoma'da asmak en yaygın biçimdi ve kazığa bağlı ölüm istisnai olarak uygulandı .
Dan dönemde 1885 için 1907 , Oklahoma'da linç kurbanlarının çoğu, beyazlar vardı hırsızlar olarak öncelikle linç. Bu yıllarda, 71 Beyaz, 17 Afrikalı Amerikalı, 14 Yerli Amerikalı , bir Çinli ve üç menşei bilinmeyen olmak üzere bu kurbanlar arasında 106 kişi şüpheli suç faaliyeti nedeniyle linç edildi .
1907'den sonra linç daha ırkçı bir döneme girdi. Rakamlar azalıyorsa, diğer yandan kurbanlar neredeyse tamamen siyahtır, linç, Jim Crow yasalarıyla Afrikalı-Amerikalıların sivil ve ekonomik yaşamdaki yerini azaltmak ve onları sosyal olarak değersiz rollere hapsetmek için bir araçtır. Bu suç eylemleri çoğu den meydana gelen 1908 kadar 1916 , zeminler yardım ve cinayet, tecavüz ve tecavüz girişiminde yataklık, cinayet şüphesi vardır. Oklahoma'da kaydedilen son linç 1930'da Chickasha'da gerçekleşti .
Linç erken Oklahoma'da var ırk şiddet tezahürleri biridir XX inci Afrikalı Amerikalılar yüzyıl, başka gösteri oldu kırbaçlanan parti / taraf kırbaç , bu süre boyunca şüphelenilen bir Afrikalı-Amerikalı kadar bir beyazların çete veya çırpma yendi bir tür suç. 1922 yılında Oklahoma Valisi Jack C. Walton (in) , 2500 kırbaç kutlaması yapılmıştır . Başka tezahürü amacı şehir dışına Afrikalı Amerikalılar götürmek oldu yarış isyan oldu, böyle ayaklanmalar içinde Berwyn gerçekleşti 1895 , Lawton içinde 1902 ve Boynton içinde 1904 yılında, Henryetta içinde 1907 ve içinde Dewey (Oklahoma ) içinde 1917 . Bu tür bir isyan , bir beyaz kalabalığın Afro-Amerikan topluluğunun sakinlerine ve işletmelerine saldırdığı ve 50 ila 300 Afrikalı-Amerikalıyı öldürdüğü Tulsa katliamıyla doruğa ulaştı .
Şiddet 1930'dan sonra sona erdi, bunun nedeni birkaç faktör, beyazlar arasındaki fikir değişikliği, linç eylemlerine ve bunların kınanmasına karşı direniş örgütleyen bir Afrikalı-Amerikalı basının ortaya çıkması, NAACP'nin artan ağırlığı ve şubenin etkisiydi. Beyaz kadınlar için çalışan Güneyli Kadınları Linç Önleme (in) Derneği'nden Oklahoma'dan, eşlerini bu tür şiddete katılmaları konusunda cesaretlendiriyor.
TennesseeYeniden Yapılanma döneminin sonu ile 1950'ler arasında Tennessee'de 230'dan fazla linç vakası olduğu tahmin ediliyor. Tennessee eyaletindeki 95 ilçenin yetmiş ilçesinde linçler meydana geldi . Shelby County linç sayısı için tanınıyor. Tek perdelik unutulmamalıdır kaydedilen linç 18 edimleri arasındadır, öyle Ell Kişilerin linç gerçekleşti,22 Mayıs 1917içinde Memphis . Acımasız bir sorgulamadan sonra itiraf edecek olan on altı yaşında genç bir beyaz kadını baltayla öldürdüğünden şüphelenilen Ell Person, beş bin erkek, kadın ve çocuğun huzurunda şenlik havasında diri diri yakıldı, cesedi doğrandı ve dağınık kalıntıları, fotoğrafları çekildi ve kartpostal olarak sunuldu. In Obion County 17 linç biz Nisan 1931 yılında gerçekleşti George Smith linç koruyabilirsiniz bunlar arasında, sayıldı Union City , George Smith hapsedildi ederken, bir mafya şerif yıllardan girdi, beyaz şarkıcı saldırıya da iddialar arasında Kalabalık infazını söylerken onu yakalayıp bir ağaçtan asmak için bina. Davidson İlçe üç linç kaydedildi, Hamilton County dört Madison County sadece şehri için iki tanımlanır Jackson , vb . Yerel gazeteler, linçlere eşlik eden bir gösteri veya kutlama atmosferini sık sık anlattılar. Bir linç girişimine katılma ya da katılma davetleri gazetelerde basıldı ya da demiryolu şefleri tarafından kulaktan kulağa dağıtıldı.
Hem erkek hem de kadın olan Afrikalı Amerikalı kurbanlar, çok sayıda ödül haline gelen enükleasyonlar, kopmuş kulaklar ve burunlar, el ve ayak parmaklarının kesilmesi dahil olmak üzere düzenli olarak işkence gördü. Lynch çeteleri, eti parçalamak için tirbuşon ve dişleri çıkarmak için pense kullandı. Afrikalı-Amerikalı erkekler genellikle hadım edildi ve Afrikalı-Amerikalı kadınlar genellikle tecavüze uğradı, beyaz erkeklerin linç edildiğine dair görgü tanıkları, idam edilmeden önce hiçbir zaman işkence görmedi ve beyaz kadınlara tecavüz etmedi.
Diğer güney eyaletlerinde olduğu gibi, motivasyonları, Afro-Amerikalıları anayasal haklarından mahrum bırakarak, onları değersiz işlere hapsederek ve beyaz nüfusla etkileşimlerini minimumda tutarak sosyal kontrolüdür, bu sözde bilimsel ırkçılıktan kaynaklanan bir ideoloji tarafından meşrulaştırılır. , Afrikalı-Amerikalı erkekleri tecavüzcü olarak canlandırıyor, beyaz kadınların saflığını tehlikeye atıyor.
Antilinç çabaları arasında Afrikalı-Amerikalı gazeteci Timothy Thomas Fortune ve Ida B. Wells'in çabaları da yer aldı . 1897'de Tennessee, Kentucky ve Texas ile birlikte linç etmeyi suç haline getiren bir yasayı geçiren üç eyaletten biri oldu .
TeksasTeksas, Mississippi ve Georgia ile birlikte en fazla linç vakasına sahip üç eyaletten biri. Arasında 1885 ve 1942 Texas Devlet Tarih Derneği 339 Afrikalı-Amerikalılar, 77 beyazlar, 53 Hispaniklerini ve Kızılderili ve biz gelen süresini uzatmak eğer dahil linç tarafından yürütülen 468 kişiyi, kaydedilen 1882 için 1968 , Tuskegee Üniversitesi 141 öldürdü 493 linç bildiriyor Beyazlar ve 352 Afrikalı Amerikalı.
İç Savaş öncesi dönemde, teyakkuz komiteleri (içinde) adalet parodilerinden sonra yaygın olarak linç yasası uygulandı. Cümleler kırbaçtan asmaya kadar değişiyordu, 140 asma var. Uyanık Shelby County sırasında en az on insanlara ölüme linç, Regülatör-Moderatör Savaşı (in) den 1840 - 1844 . Kanunsuzlar San Saba İlçesi , Ku Klux Klan üyeleri arasında yirmi beş kurbanları iddia 1880 ve 1896 .
Bazı linç vakaları, ya kitlesel öldürme biçimleriyle ya da olağanüstü şiddetleriyle hatırlanmalıdır :
Linçler, Virginia'da sömürge dönemi kadar erken bir tarihte ve Bağımsızlık Savaşı sırasında, herhangi bir yasal sürecin dışında şüpheli veya kanıtlanmış bir suç için bir ceza yöntemi olarak vardı. Bu dönemde, kurbanlar çoğunlukla beyaz sadıklar oldu ve cezalar İç Savaş'tan sonra olduğundan daha az ölümcüldü. Sırasında XIX inci yüzyılda, içinde linç 147 tür olayların vardı 1835 kolluk Lynch yetmiş insanın ölümüne neden oldu. Bu linçlerin yaklaşık %40'ı , 1831'de Nat Turner liderliğindeki köle isyanından sonra Virginia'da tırmanan kölelikle ilgili gerilimlerin sonucuydu . Ayaklanmadan sadece iki hafta sonra, Robinson adında bir adam , özel olarak köleliğin tehlikeli bir hata olduğunu söylediği için Petersburg'un dışında soyuldu ve kamçılanarak öldürüldü . Gelen 1835 , aynı isimli bir İngiliz Robertson, bir yürürlükten kaldırma erkek yukarıda anılan için muhtemelen yanlış yapılmış olan, neredeyse ölüme linç edildi olmakla itham. Daha fazla şiddet, artan göçe ve bunun sonucunda ortaya çıkan dini çatışmalara bağlanabilir.
Lynching veya Lynch Yasası , 1880'den itibaren Virginia'da ivme kazanmaya başladı , burada yeniden yapılanma döneminden sonra beyaz Virginialılar Afrikalı-Amerikalı nüfusu kontrol etmek istedi. Linçler, bir bölgede suç, suç iddiası veya herhangi bir ırkçı olay sonucunda meydana gelir.Yerel yetkililerin suç ortaklığı sayesinde linçler hemen hemen hiç kovuşturulmamıştır. Erken 1880 , Sayfa Wallace, kaçan bir Afrikalı Amerikalı Leesburg cezaevinde , beyaz kadına tecavüz şüphelenilen ve yerel bir gazete manşet oldu "diye yakalanır ise linç edilecek Virginia gelen bir zenci” . ve daha sonra aynı gazete Wallace'ın "bir çınarın dalında sallandığını" duyurur .
O tek olmayacak. In 1993 , tarihçi W. Fitzhugh Brundage (in) adlı makalesinde Yeni Güney linç: Gürcistan ve Virginia, 1880 yılından 1930 için 86 kişi arasında Virginia'da ölüme linç edildi bulundu 1880 ve 1930 , 71 Afrika kökenli Amerikalılar.
Bu arada Wallace'ın cinayeti, onun ortaya çıkışının simgesidir. Onu yakalayan mafya, 1880 ile 1930 yılları arasında Virginia'da linç uygulayan çetelerin yaklaşık %40'ına benzer bir büyüklükte yaklaşık 150 kişiden oluşuyordu. Ve hemen hemen tüm vakalarda mafya kurbanı hapishaneden çıkardı ve birçok linç gibi, kurbanı da taşıdı. sembolik bir yerde: iddia edilen suçun işlendiği yer.
Brundage tarafından 1880 ile 1930 arasında sıralanan seksen altı linçten yaklaşık otuz dördü, Wallace gibi, beyaz kadınlara yönelik tecavüz veya tecavüz girişimi suçlamalarını içeriyordu; bu, beyazların Afrikalı Amerikalıların özellikle düşkün olduğuna inandıkları bir suçtu. Bu tür tutumlar, güneyde derin kökleri olan iki önyargıdan kaynaklanıyordu: siyahları şeytanlaştırmak ve beyaz kadınların namusunu savunmak. Bu önyargılar doğrudan linçlere yol açar. Tecavüz tanımı genişti, siyah bir adamın yalnız beyaz bir kadınla birlikte bulunması, bir suçlama ve olası cezaya neden oluyordu.
Page Wallace örneğinde olduğu gibi, beyaz basın sıklıkla linçleri alkışlıyor. Joseph McCoy adlı bir Afrikalı Amerikalı, İskenderiye'de beyaz bir kıza tecavüz etmekle suçlandığında ve ardından linç edilerek öldürüldüğünde, İskenderiye Gazetesi cinayeti ve ardından gelen hadım etmeyi McCoy'un eylemlerinin "doğal olarak toplumun haklı öfkesini uyandırdığını ve herkes kanuna ve düzene inan ... genel duygu, şeytanın hak ettiği ödülü aldığı yönündeydi. " .
Ek olarak, kelime linç ve fiil lyncher de günümüzde kullanılan bu bir kurbanın ölümü ile eşanlamlı hale neden olmadı bile, bir toplantıda bir dayak hak kazanmak için acımasız arasında manhandling , brutalize molest sahip bir kişi Sözlü taciz biçimleri, özellikle de neolojizm dayatmasının giderek daha fazla kullanıldığı medya linçleri gibi .
Dil kolaylığı için, linç ve linç aynı zamanda orijinal tarihsel bağlamına yabancı bağlamlarda özet infazları belirtmek için kullanılır ve ayrım gözetmeksizin tüm hızlı “adalet” biçimlerini belirtmek için portmanteau bir kelime haline gelir.
In 2018 , açılır Memorial Barış ve Adalet için Ulusal Memorial (in) için Montgomery 4.000 Afrikalı Amerikalıların isimleri kazınmış linç eylemleri tarafından öldürülen olan (Alabama)
Kovboy genellikle bireysel vatandaşın raporları ve tedavi hukukun üstünlüğünü bir iyi kurulmuş tema: suçluluk, iddianameyi, adalet ihtiyacını. Kör hümanizm ya da kurumların mekanik olarak kınanması olmaksızın, kitle mantığının histerik sarmalı en dikkate değer kişileri, hatta herkesi, hatta herkesin, insanoğlunun ilkelerini unutmasına yol açtığında, topluluk örgütünün insana hem zulmedebileceği hem de onu özgürleştirebileceği ikircikli bir ilişkiyi keşfederler. adalet ve vatandaşlık.
Şarkı Strange Fruit tarafından gerçekleştirilen, Billie Holiday dan 1939 , linç uygulaması devam ettiğini kamuoyuna hatırlatmak yardımcı oldu.
Gelen 1930'larda , Yeni Dans Grubu ayrımcılık karşı savaşır ve Güney'deki siyahların linç kınadı.
Ralph Ginzburg'un linç 100 Yıl kitabında önemli bir kaynaktır bu kitap çeşitli makalelerin derlemesidir, Amerikan basınında gelen linç çeşitli eylemleri raporlama 1880 için 1961 .