Doğum |
29 Ocak 1922 Żywiec |
---|---|
Ölüm |
30 Temmuz 1998(76'da) Hayfa |
Cenaze töreni | İsrail , Hayfa |
Milliyetler |
İsrail Polonyası |
Ev | Polonya |
Aktiviteler | Kayıtsız Karmelit, tercüman , Katolik rahip |
Din | Katolik kilisesi |
---|---|
Dini emirler | Carmel sırası , Mount Carmel bölgesinin mübarek Meryem Discalced Brothers Sipariş |
Shmuel Oswald Rufeisen (1922–1998), daha çok Peder Daniel olarak bilinir , Polonya'daki Nazi işgalinden kurtulan bir Polonyalı Yahudidir . Savaş sırasında İncil'i okumaya yönlendirildi ve ardından vaftiz edilmesini istedi. Savaştan sonra Discalced Carmelite Order'a katıldı . 1956 yılında taşındı İsrail ve hayatını sona Stella Maris Manastırı içinde Haifa . İsrail'de, Work of Saint Jacques'ın yanı sıra İbranice konuşan topluluklarla diyalog içinde yer almaktadır.
Maceracı hayatı (savaş sırasında Almanlar için polis teşkilatında çalıştı ve Yahudilerin zulümden kaçmalarına yardım etme fırsatını yakaladı, savaştan sonra eski Nazilerin veya Nazilerin işbirlikçilerinin tutuklanmasına katkıda bulundu) ve Katolikliğe dönüşmesi "Keşiş, Katolik rahip ve Yahudi" statüsü , onu Rus romancı Lioudmila Oulitskaïa'ya ilham veren alışılmadık bir profil haline getiriyor .
Rufeisen, Oświęcim ( Polonya ) yakınlarındaki Zadziele'de Yahudi bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi .29 Ocak 1922. Ebeveynleri dindar Yahudiler olmamasına rağmen, bu onu gençliğinde seküler bir Siyonist gençlik hareketi olan Akiva hareketine üye olmaktan alıkoymadı . Orada arkadaş olan Hillel Zeidel ile tanışır. 1939'daki Alman işgali sırasında Rufeisen, kardeşiyle birlikte oraya sığınmak için SSCB'ye kaçtı . Ebeveynleri sınır dışı edilecek ve ölüm kamplarında ölecek . Rufeisen, Vilnius'a öğrenci olarak kaydolur .
Almanya'nın SSCB'yi işgalinden sonra bir süre saklanarak yaşadı, sonra hapishanede kaldı. İşgal makamlarını Yahudi olmadığına ikna etmeyi başarır ve akıcı bir şekilde Almanca konuştuğu için, Nazilerle işbirliği yapan Polonyalı bir polis memuru için Alman öğretmeni olarak işe alınmayı başarır. İkincisi davetiye onu onu takip etmek Mir içinde Belarus . Oswald, Yahudi olmayan bir Almanca konuşmacı ve polisin işbirlikçisi olarak poz vermeye devam ediyor. Gettoda, geçmişte tanıştığı bazı genç Siyonistleri tanır (ve tanınır). Onlarla temasa geçer, onlara silah kaçırır ve onlara yardım edeceğine söz verir. SS ve polis arasında gettonun yaklaşan tasfiyesine dair bir telefon konuşmasına kulak misafiri olduğunda, arkadaşlarını çabucak kaçmaları gerektiği konusunda uyarır. Onlara yardım etmek ve bir eğlence yaratmak için, polis gücü üyeleri için şehir dışında vahşi bir kaz avı düzenledi ve yaklaşık 300 Yahudi'nin şehirden kaçmasına izin verdi (fiziksel olarak kaçabilen herkes kurtarılmış olabilir).
Ancak Mir'in Yahudilerine yaptığı yardım battaniyesini indirir ve hayatı için kaçmak zorunda kalır. Daha sonra bir rahibeler manastırına sığındı: Dirilişin Kız Kardeşleri . Onun okumaya başladı bu manastırda olduğu İncil'i ve katıldığı tanıdığını İsa , Mesih Yahudi halkı tarafından bekliyordu. Daha sonra Hıristiyan olmaya karar verir ve vaftiz edilmesini ister . 1943'ün sonunda tekrar kaçmak zorunda kaldı ve Rusya ormanlarındaki partizanlar arasına sığındı. Sovyet ordusunun gelişine kadar orada kaldı. Alman işgalinden kurtulduktan sonra, Rus birlikleriyle Mir'e döndü ve burada Nazilerle işbirliği yapan (ve Mir polisi için çalışırken tanıdığı) insanları tespit etmek ve bulmak için bir polis karakolu buldu. 1980'lerde adalet tarafından bulunan ve yargılanan Nazi suçlularına karşı ifade vermeye çağrılacak.
Savaştan sonra, 1945'te Mir'deki görevinden alındı ve Polonya'ya döndü . Bir Karmelit manastırına girdi ( Discalced Carmelites arasında ) ve 1946'da Brother Daniel adı altında dini alışkanlığı aldı . 1952'de bir rahip olarak atandı . Daniel, töreni vesilesiyle, Hıristiyan inancının Yahudi kimliğiyle çelişmediğini belirtir.
1950'ler, Polonya'da anti-Semitizmde bir artış ve birçok Polonyalı Yahudinin İsrail'e gitmesine tanık oldu . 1956'da Peder Daniel, İsrail'e gitmeyi planlamaya başladı. Bunun için, "Polonya'yı terk eden bir Yahudi olarak" kendi Polonya vatandaşlığından vazgeçer . İsrail vatandaşlığını doğrudan alacağını düşünürken (Yahudi ailesi ve İsrail'e dönmesi nedeniyle), Peder Daniel "İsrail'deki Yahudi" vatandaşlığı reddedildi . İsrail hükümeti, Hristiyanlığa dönüştüğü gerekçesiyle (Yahudiliğin belirli dallarına göre ( Ortodoks Yahudilik ve Muhafazakar Yahudilik ) hala Yahudi olarak kabul edilirken , hepsi değil ( Reform Yahudiliği ) gerekçesiyle bu talebini reddediyor . o "Hıristiyan, keşiş ve rahip" , bu yüzden Yahudi değil. Rufeisen bu karara karşı İsrail Yüksek Mahkemesine itiraz etti . Ancak 1962'de Yüksek Mahkeme hükümetin kararını onayladı: "Başka bir dine geçen herhangi bir Yahudi, kendi İsrail vatandaşlığına tercihli erişim ” .
Daniel nihayetinde bir vatandaşlık süreciyle (duruşmanın bitiminden kısa bir süre sonra) İsrail vatandaşlığını elde eder. O yerleşti Stella Maris manastırın içinde Haifa . Manastırından erkek kardeşi ve ailesinin yanı sıra diğer Yahudi arkadaşlarıyla yakın temas halindedir. Peder Daniel, Yahudilerle evli olan birçok Polonyalı ya da Yahudi soyundan gelenler için çok hızlı bir şekilde temas noktası haline geldi. Karışık bir hedefi olan Oeuvre Saint Jacques ile ilişkilidir : İbranice konuşan Katolikler için kırsal ilgi ve Yahudi halkıyla diyalog. 1965'te Daniel, Hayfa'da ölümüne kadar yardım etmeye devam edeceği bir topluluk (Saint-Jacques) kurdu.30 Temmuz 1998.
Ünlü Rus yazar Lioudmila Ulitskaya'nın tercümanı Daniel Stein romanı , Oswald Rufeisen'in hayatından esinlenmiştir.