Çağdaş felsefe doğan farklı felsefi akımları belirlemek için kullanılan bir terimdir modernliğin .
Çağdaş felsefe çimlenmiş XIX inci yüzyılın tohumlarını Immanuel Kant . Anlama kategorilerine ve özellikle sentetik önsel yargılara dayanan bir bilgi teorisi geliştirmişti .
Sırasında Öklid dışı geometrilerin keşif XIX inci yüzyıl ( Lobachevsky , Bolyai , Riemann ) zaten meydan bu temelleri sallar Bolzano . Öklid geometrisinin darbe başında artacak XX inci yüzyılın tarafından Albert Einstein dünyamızı anlatan geometri Öklid olmadığını gösterir.
Bu, matematik aksiyomlarının temelinde bir krize neden olur, Descartes ve Kant'ın sevdiği “hakikat tohumları” na (doğuştan gelen kesinlikler) sezgiye dayanamaz. Mantıksal pozitivistler, tüm gerçeklerin ancak deneyimden, hiçbir şey söylemeden " a priori kanıtlardan " ve sadece totolojilerden gelebileceğini iddia edeceklerdir .
Bu kriz, Viyana'da Frege ve Husserl'e öğretmenlik yapan profesör Brentano'nun etrafında dönüyor . Bu son iki yazarlardan iki dalı doğmuş olacak (hatta sadece olanları ) Çağdaş felsefe Of: analitik felsefe (Frege tarafından başlatılan) ve fenomenoloji (Husserl tarafından icat), aynı zamanda açısından bilinen kıta felsefesi .
Çağdaş felsefeyi iki ana akım kümesi olarak anlamak mümkündür: analitik felsefe ve fenomenoloji . Bununla birlikte, çağdaş felsefeyi bu düşünce hareketleri dualizmine indirgemek, Hannah Arendt veya John Rawls'un felsefesini açıklamamıza izin vermediğine dikkat edilmelidir .
Anglo-Sakson yerine, dili mantıksal analiz yoluyla netleştirmeyi ve kullanılan kavramları parçalamayı öneriyor. Carnap ve Popper ile bilgi teorisine ( pozitivist ilham ) , ikinci Wittgenstein ve Searle gibi filozoflarla dil felsefesine doğru gelişir .
Matematiğin krizine, "şeylerin kendilerine geri dönerek" (Husserl terimini kullanırsak), yani bilinç fenomenlerine veya deneyimlerine yanıt vermeye çalışır. Görünüşe, kendini bilince sunan şeye odaklanmak için dünyayı "parantez içine" koymak (onun varlığı hakkında yorum yapmamak, tüm inançlarımızı askıya almak) meselesidir. Bu tamamen saf bir bakış açısı değildir: Aksine, fenomenler saf inançlarından sıyrılmalıdır. Sırasında olacaktır XX inci yüzyıl fenomenoloji her türlü: din, varoluşsal ( Heidegger , Sartre ), algı ( Merleau-Ponty, ) vb
Uygulama yarı psikoterapi ve akademik olmayan faaliyetler biçiminde felsefesinin böyle Oscar Brénifier gibi yazarlar bulunur Michel Tozzi ve Michel Weber (örneğin onun bakınız Felsefe Deneme , 2008).