Bir yaz gecesi rüyası | |
İlk baskının başlık sayfası (1600) | |
Yazar | William Shakespeare |
---|---|
ülke | İngiltere Krallığı |
tür | Burlesk ve fantezi unsurlarıyla barok komedi |
Orijinal versiyon | |
Dil | ingilizce |
Başlık | Bir yaz gecesi rüyası |
yayın yeri | Londra |
Yayın tarihi | 1600 |
Oluşturulma tarihi | 1594? 1595? |
Bir Yaz Gecesi Rüyası ( Bir Yaz Gecesi Rüyası ), William Shakespeare'in 1594 ile 1595 yılları arasında yazdığıbir komedidir. İçinde parçasının ilk giriş kitapçıların kayıt den tarihleri8 Ekim 1600.
Eylemi Yunanistan'da geçen ve onları daha iyi ayırmak için iki genç aşık çiftini bir araya getiren karmaşık bir hikaye : Bir yanda Lysander ve Hermia, diğer yanda Demetrius ve Helena. Hermia Lysander ile evlenmek ister ama babası Aegeus onu Helena'nın aşık olduğu Demetrius'a niyet eder. Lysander ve Hermia, Helena tarafından takip edilen Demetrius tarafından takip edilen ormana kaçar. Bu arada, Oberon , periler kralı sipariş Puck eşi Titania göz kapaklarının üzerine bir iksir dökmek. Puck ile ormana girer. Gece boyunca, karışıklık hüküm sürer.
En iyi bilinen sahne, eşek kafası takan Bottom'un, Puck'ın büyüsüyle ona aşık olan Titania ile görünüşüdür .
François-Victor Hugo tarafından yapılan çeviriden (orijinal isimler parantez içinde verilmiştir):
İki donmuş aşık çifti, elflerin kralı ile perilerin kraliçesi arasındaki bir tartışma, işin içine karışan Puck ve iksiri ve bir prensin düğünü için bir oyun hazırlayan amatör oyunculardan oluşan bir topluluk, hepsi birbirine karışıyor. bu garip, biraz büyülü orman, bir rüyayı andıran büyüleyici bir yaz gecesi zamanı.
Eylemlere göre bölünmeler, şairin 1623 baskısında ölümünden sonra keyfi olarak tanıtıldı.
Atina Dükü Theseus, dört gün sonra evleneceği Amazonlar Kraliçesi nişanlısı Hippolyte ile birlikte girer. Bu evlilik fikrine duyduğu hevesi ifade ediyor ve festivallerin kahyası Philostratus'u "Atinalı gençliği şenliklere çekmeye" çağırıyor . "
Philostratus ayrılırken, kızı Hermia ve iki talipleri Lysander ve Demetrius ile Ege'ye girin. Aegeus, Dük'e kızının, kendisi için seçmiş olmasına rağmen Demetrius ile evlenmeyi reddettiğini açıklar. Aslında, o, Theseus'un hatırlattığı gibi , "onun kadar iyi doğmuş ve aynı derecede paylaşılmış; [onun] sevgisi onunkinden daha büyüktür; [onun] talihi her bakımdan Demetrius'unkinden daha güzel olmasa da güzeldir; ve tüm bu kibirlerin ötesinde, güzel Hermia tarafından sevilir ” . Aegeus, Dük'e, Demetrius'u kocası olarak reddetmekte ısrar ederse, Atina'nın eski ayrıcalığının uygulanmasını ister: "Ölüm acısını çekmek ya da insanlıktan sonsuza kadar vazgeçmek" .
Theseus, Hermia'ya "dünya mutluluğunun damıtılmış güle ait olduğunu, bakir dikeninde kuruyarak büyüyen, yalnız bir mutluluk içinde yaşayan ve ölen güle değil" diye açıklayarak Hermia'yı ikna etmeye çalışır . Hermia, tutkulu bir şekilde, "boyunduruğu [kendini] ittiği bu efendiye bakire lütuflarını vermektense büyümeyi, yaşamayı ve ölmeyi tercih ettiğini " söyler . Theseus, evliliğine kadar her şeyi düşünmesi için ona dört gün daha bıraktı. Demetrius, Hermia'yı "bariz hakkını" öne sürerek babasının emirlerine uymaya ikna etmeye çalışır. Lysander alaycı bir şekilde yanıt verir: "Babası Demetrius'un sevgisine sahipsiniz. Onunla evlen ve Hermia'yı sevmeme izin ver ” . Sonra hükümdara Demetrius'un başka bir kadınla, Helena'yı başarıyla kur yaptığını açıklar. Theseus buna hiç aldırmaz ve Hermia'ya Aegeus ve Demetrius'la çıkmadan önce "[kendi] heveslerini babasının iradesine uyması gerektiğini hatırlatır : aksi takdirde, Atina yasasını hiçbir şekilde yumuşatamaz." , [onun] ölüme veya bekarlık yeminine mahkûm eder ” .
Sevgilisiyle yalnız kalan Lysandre, ona "gerçek aşkın hiçbir zaman kolay bir yol izlemediğini" açıklar . Aşkın doğasında var olan çeşitli engelleri ortaya çıkarır: yaş, rütbe farkı. Hermia her seferinde dehşete düşer. Shakespeare bu diyalog aracılığıyla görücü usulü evlilikleri ustaca bir ironiyle eleştirir. Aşıklar, kaderin ıstırabına katlanmak zorunda oldukları sonucuna varırlar, çünkü ondan kaçamazlar. Lysander daha sonra Atina'dan uzaktaki teyzesine evlenebilecekleri kaçmayı teklif eder. Hermia'dan kendisine "ormanda, şehirden bir ligde, bir zamanlar Helena ile Mayıs'ın ilk şafağını kutlamak için tanıştığı yerde" katılmasını ister .
Héléna içeri girer ve seyircilere Demetrius'un Hermia'nın büyüsü altında eridiğini söyler. Ona bunu nasıl yaptığını sorar. Hermia ona şöyle cevap verir: "Ben ondan ne kadar nefret edersem, o beni o kadar takip eder" ya da Helena'nın karşıt tavrı: "Onu ne kadar çok seversem, o da benden o kadar nefret eder" (burada trajedilerden kaçış modelini görüyoruz). Hermia, Héléna ve Lysandre'ye güven vermeye çalışır ve ona yaklaşan uçuşlarını açıklar. Héléna artık Hermia'nın gölgesinden korkmak zorunda kalmayacak.
Hermia daha sonra Lysander'dan ayrılır ve Helena'yı aşkın aptallığı konusunda umutsuzluğa kaptırır. “Aşk gözlerle görmez, hayal gücüyle görür […] Aşkın hayal gücü yargılamaktan hoşlanmaz. […] Ve sevginin bir çocuk olduğunu söylüyorlar çünkü seçiminde çok sık hata yapıyorlar. Gülerek sözlerini bozan yaramaz küçükler gibi, çocuk Aşk her yerde yalan yere yalan söyler. " . Hermia ile tanışmadan önce Demetrius'un ona çok âşık olduğunu hatırlıyor. Bu nedenle, çok ödenen bir miktar minnettarlık elde etmek için aşıkların kaçışını ona açıklamaya karar verir. Bu son eylem, aşkın çılgınlığının ve bizi yapmaya zorlayabileceği eylemlerin güzel bir örneğidir.
Sahne 2 (Lecoin'in dükkanı)Bu sahnede, düklerinin düğünü için bir oyun sergilemek amacıyla Atina'dan altı zanaatkar toplanmıştır; Pyramus ve Thisbe mitinden esinlenen bir trajedidir . Oyuncu kadrosunun absürtlüğü ve saray hanımlarının korkup korkmayacağına dair çıkan tartışmalar, bu zavallı oyuncuların beceriksizliğini gözler önüne seriyor. Bottom, dokumacı, kalabalığın arasından sıyrılıyor çünkü tüm rolleri herkesten daha iyi oynayabileceğine inanıyor. Erkekler, dağıtım bittiğinde, prova yapmak için ertesi akşam ormanda buluşurlar.
"Robin Bonenfant adında yaramaz ve yaramaz bir ruh olan" Puck, ona Doğayı koruması gereken peri kraliçesi Titania'nın yakında geleceğini söyleyen bir periyle tanışır. Elf, elflerin kralı Oberon'un aynı yerde bir parti vereceğini açıklar. Ancak iki hükümdar öfkelidir çünkü Oberon, kraliçenin sevgiyle büyüttüğü genç bir sayfayı kıskanırken, kral onun şövalyelerinden biri olmasını ister.
Kral ve kraliçe daha sonra alaylarıyla açıklığın bir tarafına geri dönerler. İki egemen, diğerinin önceki fetihleri hakkında kıskanç bir şekilde tartışırlar. Böylece Titania, Oberon'u Atina'da olmakla suçlar, çünkü Hippolytus, "[onun] çizmeli metresi, [onun] savaşçı aşkları, Theseus ile evli olmalıdır" . Öfkeli Oberon, hanımına "Theseus'a olan sevgisini bildiğini" söyler. Bu nedenle eski sevgilisinin düğününe katıldığı için onu suçlayamaz. Titania daha sonra kavgalarının Doğa üzerindeki yıkıcı etkisi hakkında bir tirad yapar. Onu Doğanın koruyucusu rolünü yerine getirmekten alıkoymakla suçluyor: “Uyumsuzluğumuz yüzünden mevsimlerin değiştiğini görmüyoruz […] korkmuş dünya artık onları ürünlerinden nasıl tanıyacağını bilmiyor. Bu kötülükleri yaratanlar bizim tartışmalarımız ve ihtilaflarımızdır: Yazarlar ve köken biziz”. Oberon, barışmaları için ona çocuğu vermeyi bir çözüm olarak önerir. Titania çocuğa verdiği önemi şöyle açıklıyor: “Annesi benim tarikatıma tapıyordu […] ve o çocuktan öldü; ve ben bu çocuğu onun aşkı için büyütüyorum; ve onun aşkı için onunla ayrılmak istemiyorum ”. Ancak, onunla şenliklere katılmasını teklif eder, ancak çocuğu vermezse reddeder. Öfkeli Titania süitiyle dışarı çıkar.
Oberon, "onu bu öfke için cezalandırmaya" karar verir. Bunu yapmak için, Puck'ı Cupid'den bir ok alan bir çiçek olan "aşk düşüncesi" ni aramaya gönderir. "Uyuyan göz kapaklarına yayılan suyu, bir insanı, kadını veya erkeği, kendisine görünen ilk canlıya çılgınca aşık edebilir". Onu Titania'nın gözlerine dökmeyi planlıyor, böylece bir kez aşık olduğunda sayfayı ona teslim edecek.
Bu sırada Demetrius ve Helena girerler. Oberon, görünmez, tüm konuşmayı takip ediyor. Lysander ve Hermia'nın kaçışına öfkeli olan Demetrius, Helena'yı şiddetle iter ve ona onu sevmediğini ve onu asla sevmeyeceğini tekrarlamayı asla bırakmaz. Onu ne kadar uzağa iterse, o kadar çok yapışır. Daha sonra onu korkutmaya çalışır: ıssız bir ormanda yalnızdırlar ve delicesine aşık olan kadın onu memnun etmek için her şeyi yapar. Bu nedenle gücünü kötüye kullanabilir ve erdemini çalabilir. Ama bu sözü ciddiye almaz ve o gidince de peşinden gider ve ona: "Senin peşinden gitmek ve çok sevdiğim elle ölerek cehennemimden cenneti çıkarmak istiyorum" der.
Her şeyi duyan Oberon, Demetrius'un tavrına öfkelenir. Bu yüzden Puck çiçekten gelen meyve suyuyla geri döndüğünde, gözlerine meyve suyundan birkaç damla dökmesi gereken "Atinalı [ki] kibirli bir gence aşık olan çekici bir bayanı" aramasını emreder. Ona "Atina kostümlü adamı" tanıyacağını ve şafaktan önce dönmesi gerektiğini açıklar. Bu süre zarfında Oberon, karısının gözlerini “boyayacak”.
Sahne 2 (ahşabın başka bir parçası)Periler, kraliçelerini uyutmak için bir şarkı söylerler. Bittiğinde, Oberon içeri girer ve Titania'nın göz kapaklarını sihirli meyve suyuyla nemlendirir. Ortaya çıkıyor.
Bitkin halde Lysander ve Hermia'ya girin. Lysander, Hermia'ya çimenlere uzanmasını söyler. İkincisi, onun şerefi için korkularının yanında uyumak niyetinde olduğunu anlıyor. Güzel sözlerine aldanmaz ve onu biraz daha uyumaya ikna eder.
Puck geldiğinde iki aşık uykuya dalar. Onları gördüğünde, aranan iki Atinalıyı bulduğunu düşünür. Daha sonra aşk iksirini Lysander'ın gözlerine yayar ve sonra Oberon'u bulmak için kaçar.
Demetrius ve Helena geldiler, hala tartışıyorlar. Demetrius, daha sonra Lysander'ın uyuduğunu gören Helena'yı terk eder. Yaklaştığında uyanır ve hemen ona delice aşık olur: "Bu Hermia değil, şimdi sevdiğim Helena." Kim bir kargayı bir güvercinle takas etmez ki? "Héléna, Lysander'ın onunla oynadığını düşünüyor ve nezaketsizliğinden dolayı onu suçluyor:" Ah! Bir erkek tarafından reddedilen bir kadın, bir başkası tarafından tekrar aşağılansın! O öfkeli ve yaralı çıkıyor. Lysander peşine düşmeden önce Hermia'ya şu sözlerle hitap eder: "Hermia, orada uyu, sen ve Lysander'a asla yaklaşmayacaksın!" […] Sen hazımsızlığım, sen benim sapkınlığım herkesten ve özellikle benden nefret etsin”.
Bu sırada Hermia uyanır. "Bir yılanın [onun] kalbini yuttuğunu ve [Lysander]'ın [onun] acımasız işkencesine gülümseyerek oturduğunu" hayal etti. Bu rüya durumu çok iyi özetliyor: Lysander onu artık karşılıksız bir aşkın acılarına terk etti. Artık onun yanında olmadığını anlayınca onu aramaya başlar.
Altı arkadaş provaya gelirler. Bottom önce arkadaşlarına Pyramus'un sahnede intihar etmesinin hanımları şok edebileceğini söyler. Daha sonra bir "prolog, [onların] kılıçlarıyla kendilerine zarar vermek istemediklerini ve Pyramus'un henüz öldürülmediğini söylemeyi etkiler". Lecoin, bu önsözü altı "heceli" mısrayla yazmayı öneriyor. Bu sahnede, "Getir, Tanrı'ya yardım et!" gibi birkaç karşılaştırılabilir dil hatası ortaya çıkıyor. “Amin” yerine ya da “ay ışığının karakterini bozmaya ya da temsil etmeye geliyor”. Shakespeare, bu hatalar aracılığıyla karakterlerin kültür eksikliğinin ve dolayısıyla oyunlarının, gelecekteki temsillerinin absürtlüğünün altını çizer. Aslan, ay ışığı ve duvarı nasıl oynayacaklarına karar verirken, Puck tüm gürültüye kapılarak gelir. Prova grotesk bir şekilde başlar: Puck, Bottom'u sahne arkasına (bir alıç çalılığı ) geçerken takip eder ve ona bir eşek kafası giydirir . Yoldaşları, onun dönüşüme uğradığını görünce kaçarlar ve Puck tarafından kovalanırlar. Onu korkutmak istediklerini düşünen Bot, tuzağa düşmediğini göstermek için şarkı söylemeye başlar. Sonra Bottom'ı gören Titania'yı uyandırır. Kraliçe büyünün altına düşer ve buna pek inanmayan Bottom'a aşkını ilan eder. Perilerini çağırır ve Bottom'ı evine götürmelerini emreder.
Sahne 2 (açıklık)Puck, Oberon'a rapor verir. Bottom'a maruz kaldığı metamorfozdan bahseder. "Talih o anda, Titania uyandı ve hemen bir eşeğe aşık oldu". Ayrıca güzel bir Atinalının yanında uyuyan bir Atinalının gözlerine meyve suyu döktüğünü söyler.
Bu noktada Demetrius ve Hermia girer. Hermia onu, Lysander'ın uykusundan yararlanarak öldürmekle suçluyor: "Eğer Lysander'ı uykusunda öldürdüysen, zaten ayak bileğine kadar kan içindesin, dalmayı bitir ve beni de öldür". Lysander'ın onu ormanda bıraktığına inanamıyor: "Uyuyan Hermia'dan böyle çalar mıydı?" Yine de Demetrius cinayeti inkar etmeye devam ediyor: "Ben Lysander'ın kanıyla lekelenmedim ve bildiğim kadarıyla ölmedi." Demetrius'un onunla flört etmesinden endişelenen ve çileden çıkan Hermia, ayrılır. Demetrius onu sakinleştirmeyi ve uykuya dalmayı tercih ediyor.
Oberon daha sonra Puck'ı hatasından dolayı suçluyor: "Sadık bir âşığın gözüne aşk likörünü koyuyorsun." Kaçınılmaz olarak, hain birinin dönüşünden değil, sadık bir kalbin hatasının sizin küçümsemenizden kaynaklanması gerekir ». Demetrius'un gözlerine aşk iksiri dökülürken onu Helena'yı almaya gönderir. Puck şu sonuca varıyor: “Öyleyse kader emrediyor; İnancını koruyan bir adam için milyonlar bocalar, yemin üstüne yemini bozar”.
Puck, Lysander tarafından takip edilen Helena'dan önce gelir ve iki adamın aynı kadın için tartıştığını görmekten çok memnundur. Héléna hala Lysander'ın kendisine güldüğünü ve onu acı bir şekilde eleştirdiğini düşünüyor. Lysander'ın protestoları daha sonra Helena'nın büyüsüne kapılan Demetrius'u uyandırır. İkincisi, iki adamın ona karşı birleştiğini hayal eder: "Hermia'yı sevmek için iki rakip, aynı zamanda Helena ile dalga geçmek için de rakipsiniz". Hermia daha sonra Lysander'ın sesinin rehberliğinde gelir. Uyurken onu terk ettiği için onu suçluyor. "Hangi aşk Lysander'ı yanımdan ayrılmaya itebilir?" "Aşkın ayrılmaya [çağrdığı]" yanıtını verdiğinde şaşkınlıkla ona sorar. Héléna daha sonra “[o] bu komplonun bir parçası olduğunu düşünüyor. […] Üçü, bu komediyi benim pahasına düzenlemek için birlikte çalıştı ”. Hermia, özellikle iki eski sevgilisini Helena ile alay etmeye teşvik etmekle suçlandığından, duymaz. Hermia o kadar çaresiz kalır ki Lysander, Lysander'ı geri iter ve ona hakaret eder. Daha sonra Helena'ya döner ve onu sevgilisinin kalbini çalmakla suçlar, kesinlikle onun büyüklüğünü vurgulayarak: "Ben çok küçük ve çok cüce olduğum için mi onun saygısını bu kadar yükselttin?" »Ardından intikam almak istiyor ve korkmuş beylerden yardım isteyen Helena ile kavga ediyor. Hermia'nın Helena'yı incitmesini engellerken sözlü oyunlarına devam ederler ve açıklığın dışında yumruklaşmaya karar verirler. Helena da kaçtı, onu yakından takip eden Hermia.
Puck'la yalnız kalan Kral Oberon, yaptığı hatadan dolayı onu kınıyor. Cin, efendisinin emirlerine uygun olarak bir Atinalının gözlerini ıslattığını açıklayarak kendini savunur. Bunun üzerine kral, adamların dövüşmelerini engellemesini, yoruluncaya ve uykuya dalana kadar ormanın etrafında koşturmasını emreder. Daha sonra panzehiri Lysander'ın gözlerine dökmesi gerekecek. Bu süre zarfında Oberon çok arzuladığı genç sayfayı arayacak, ardından kraliçesini kötü büyüden kurtaracaktır. Acele etmeliler çünkü gün yakında doğacak ve onlar gece ruhları.
Puck, Demetrius'un sesini taklit eder ve böylece Lysander'ı yanlış yöne yönlendirir. Yorgun ve öfkeli, ikincisi uykuya dalar. Puck, Lysander ile aynı açıklıkta uyuyan Demetrius ile aynı stratejiyi kullanıyor. Héléna daha sonra gelir ve aynı zamanda uykuya dalar. En son uyuyan Hermia'dır. Bu nedenle dört arkadaş, farkında olmadan aynı yerde uyuyorlar. Puck daha sonra panzehiri Lysander'ın gözlerine döker ve gün ağarmaya başlarken efendisine katılmak için koşar.
Bottom, Titania ve maiyeti geliyor. Her zaman çok kaba olan alt, kraliçe ve perileri tarafından şımartılır. Hanımının kollarında uyuyakalır.
Olayı gözlemleyen Oberon sevinir: Sonunda çocuğu kurtarmayı başarır. "Artık çocuğu [o] aldığına göre, gözlerinin korkunç yanılgısına bir son verecek." Puck'a Bottom'un büyüsünü kaldırmasını emreder, böylece ertesi sabah Atina'ya döner ve "o gecenin kazalarını yalnızca kötü bir rüyanın sıkıntıları olarak hatırlar". Oberon daha sonra panzehiri uyguladıktan sonra karısını uyandırır ve ondan “[onun] müziğini çağırmasını; ve beş ölümlü [in] duyularını sıradan uykudan daha derin bir uyuşuklukla vurduğunu ”. Sonra gün ağardığı için acele etmesini emreder: "Gel kraliçem, ciddi bir sessizlik içinde, gecenin gölgesinin peşinden koşalım."
Theseus ve Hippolyte, ardından Aegeus ve maiyeti, katılmak üzere oldukları av hakkında sohbet ederek gelirler. Daha sonra uyuyan dört genci görürler ve onları korna sesiyle uyandırırlar. Kral onları şu sözlerle karşıladı: “Merhaba dostlarım. Sevgililer Günü geçti. Bu ormanların kuşları sadece bugün mü çiftleşmeye başlıyor? Aşıklar daha sonra bu ormandaki varlıklarını açıklamaya çalışırlar. Lysander, kendisinin ve Hermia'nın neden orada olduklarını açıklıyor: "Planımız, Atina'yı artık Atina yasalarına tabi olmamak için terk etmekti." Sonra Demetrius onun ve Helena'nın varlığını açıklar: "Öfkeden onları orada takip ettim, güzel Helena beni aşktan takip etti". Daha sonra yeni duygularını şöyle açıklıyor: “Hermia'ya olan aşkım kar gibi eridi. […] Gözlerimin tek nesnesi, tek neşesi Héléna. […] Şimdi onu arzuluyorum, onu seviyorum, onu özlüyorum ve ona sonsuza kadar sadık kalacağım”. Kral durumun bu tersine çevrilmesinden memnun. Sabahın çoktan ilerlediğini düşünerek, sadece kendi evliliğini değil, aynı zamanda dört genç aşığın evliliğini de kutlamak için doğrudan Atina'ya gitmeye karar verir. Biraz şaşkınlar. Hala rüya gördüklerini düşünüyorlar ve henüz durumun tam olarak farkında değiller.
Herkes gittiğinde Alt uyanır. Gördüğü rüyaya çok şaşırır ve çok ironik bir şekilde şöyle der: "Bu rüyayı açıklamayı üstlenecek adam sadece bir eşektir...". İstediği gibi söyleyebileceği bir balad yapmaya karar verir. Bottom bir kez daha bu türkü hakkında bize saçma bir düşünce veriyor: "Belki daha fazla lütuf vermek için öldükten sonra söyleyeceğim".
Sahne 2 (Atina'da, Lecoin'de)Çırak aktörler sabırsızlanıyor: Theseus ve "bunun üzerine evli iki ya da üç lord ve leydi çifti" tapınağı terk ederken Bottom yeniden ortaya çıkmadı. Ama neyse ki Bottom gelir. Sözleri tutarsız: “Size anlatacak harikalarım var; ama bana ne olduğunu sormayın […]. Sana tam olarak ne olduğunu anlatacağım. […] Tek bir kelime yok ”. Dük akşam yemeğini bitirdiği için birliğin hazırlanmasını emretti.
Hippolyte ve Theseus, aşıkların hikayesini yorumluyor. Theseus, "deli, âşık ve şairin hepsinin hayal ürünü olduğunu" düşünür, bu nedenle aşıklar hikayelerini hayal etmiş olmalıdır. İkincisi gelir ve yerlerini alır. Philostratus daha sonra Dük'e sunulan eğlence programını getirir. Dük, “genç Pyramus ve sevgilisi Thisbé'nin kısa ve sıkıcı hikayesini; çok trajik bir fars "ki bunu şöyle yorumluyor:" fars ve trajik! Özenli ve kısa! Sıcak buz gibi, en tuhaf kar. Bu anlaşmazlığın anlaşması nasıl bulunur? Philostrate ona bu terimlerle tanımlandığını açıklar çünkü "bütün oyunda ne doğru bir kelime ne de yetenekli bir oyuncu vardır". Dük onu yine de görmeye karar verir çünkü "önemli olan niyettir": "sessiz yapmacıklık ve basitlik, en az kelimeyle kalbime en çok hitap edenlerdir".
Prolog, Lecoin geldi. Sözleri karıştı: “Konuşması karışık bir zincir gibiydi: hiçbir şey eksik değildi, ama her şey düzensizdi”. Ayrıca Lecoin, karakterleri sunmak isteyerek tüm oyunu özetler. Duvar, rolünü ve özellikle kılık değiştirdiğini (kireç, sıva ve moloz) açıklayan Groin tarafından oynanır. Seyircilerin yorumları, oyuncuların sözleri kadar saçma (ve dolayısıyla komik). Böylece Theseus şöyle beyan eder: "Sakallı ıhlamurun bundan daha iyi konuşmasını dilemek mümkün müdür?" »Ve Demetrius,«bunun konuştuğunu işittiğim en ruhani bölüm olduğunu» söyler. Gösteri boyunca oyuncular durur ve seyircilerin açıklamalarına yanıt verirler. Böylece Pyramus, sevgilisi Thisbe'ye katılmasını engelleyen duvarı lanetlediğinde, dük duvarın karşılığında onu lanetlemesini beklediğini ilan eder. Oyuncu durur ve ona cevap verecek olanın duvar değil, Thisbé olduğunu çok güzel açıklar. Aslan ve ayın gelişi, kuyruğu ve kafası olmayan bir tartışmayı kışkırtır. Önce aslanın nezaketi hakkında, sonra ay kostümü hakkında: Adam, bohçası ve köpeğinin ayı temsil ettiği için fenerde olması gerektiğini ve tüm bunların ayda olduğunu düşünen konuklar! Thisbé sahneye girer, metninde komik bir hata yapar: "burası eski Nigaud'un mezarı" (Ninus'un yerine) sonra aslanın kükremesinden korkarak kaçar. Aşağıdaki üç satır, oyunun komik karakterini açıkça göstermektedir:
"DEMETRIUS: İyi kükredi aslan!
THESEUS: Aferin, Thisbe!
HIPPOLYTE: Aferin ona, Ay... Gerçekten, ay büyük bir zarafetle parlıyor. "
Pyrame sahneye geri döner ve güzelinin yırtık ve aslanın kanıyla lekelenmiş ceketini keşfeder. Onu ölü olarak hayal ediyor ve kendini öldürüyor: “Ve şimdi bir merhum görüyorsunuz! ". Bu kelime oyunu, seyircilerden zincirleme bir reaksiyona neden olur:
DEMETRIUS: Ölümü görüyorum ama zarları göremiyorum. Her durumda, o bir as, çünkü o tamamen yalnız;
LYSANDRE: Yani o bir as; çünkü onu deldi.
THESEUS: Onu iyileştiren bir cerrah, onu göze çarpan bir as yapmaz. "
Thisbé gelir ve onun ölü sevgilisini görünce kendini de öldürür. Oyun bitti. Alt , ikinci önermeyi seçen Dük'e bir sonsöz ya da Bergama dansı sunar. Dük akşamı kapattı: "Gece yarısının bronz dili on iki saydı: yatakta, aşıklar! "
Puck'a, ardından Peri Kral ve Kraliçe'ye girin. Şarkı söyleyip dans etmeye başlarlar:
Her peri Theseus'un sarayında dolaşsın. […]
Ve onu kutsayacağız,
Orada dünyaya gelen aile
her zaman mutlu olacak.
Bundan böyle bu üç çift
birbirini her zaman sadakatle sevecek; […]
Periler, her yere yayıldı
Tarlaların kutsal çiyi;
Ve her odayı kutsa,
Bu sarayı en tatlı huzurla doldurarak.
Son olarak, Puck seyircilere şu sözlerle hitap eder: "Bizim gölgeler, eğer memnun kalmadıysak, sadece kötü bir şekerleme yaptığınızı hayal edin" .