Lübnan

Lübnan Cumhuriyeti

(ar)  الجمهورية اللبنانية


Lübnan bayrağı . 		arması
Lübnan arması .
Marş içinde Arapça  : النشيد الوطني اللبناني ( an-našīd el-waṭaniyy el-lubnānī , "  Lübnan Ulusal Marşı  ")
Ulusal tatil 22 kasım
Anma etkinliği Bağımsızlık dan Fransa (1943)
Lübnan.PNG görüntüsünün açıklaması. yönetim
Devlet Şekli Üniter cumhuriyet ile parlamenter sistemin
Cumhurbaşkanı Michel Aun
Bakanlar Kurulu Başkanı Hasan Diyab
Temsilciler Meclisi Başkanı Nebih Berri
Parlamento Temsilciler Meclisi
Resmi diller Arap
Başkent Beyrut

33 ° 52'48. N, 35 29 ° '60 inci
Coğrafya
En büyük şehir Beyrut
Toplam alanı 10 452  km 2
( 166 sıralanmış inci )
Su yüzeyi %3
Saat dilimi UTC +2
Tarih
Bağımsızlık dan Fransa
Tarihli 22 Kasım 1943
demografi
Güzel Lübnan
Toplam nüfus (2021 tahmini) 5,261,372  yerleşim yeri.
( 118 e dereceli )
Yoğunluk 503 kişi/km 2
ekonomi
Nominal GSYİH ( 2015 ) artan54,40 milyar ABD doları
GSYİH (SAGP) ( 2016 ) artan85160000000 dolar ( 91 inci )
HDI ( 2019 ) durgunluk içinde0,730 (yüksek; 93 e )
Değişiklik Lübnan Lirası ( LBP​)
Çeşitli
ISO 3166-1 kodu LBN, LB​
İnternet etki alanı .1 pound = 0.45 kg
telefon kodu +961
Uluslararası kuruluşlar G24

Lübnan (in Arapça  : لبنان / lübnan ), resmen Lübnan Cumhuriyeti (in Arapça  : الجمهورية اللبنانية / el-el-Jumhūriyya lubnāniyya ), bir olan devlet arasında Ortadoğu'da . Büyük ölçüde dağlık, bu ile komşu olan Suriye 376 için kuzey ve doğuya  km , İsrail 79 güneye  Km ve kapalı olan 220  km kıyı şeridi Levanten havzasında (doğu kısmı Akdeniz ile, batıya doğru) Kıbrıs (yani Avrupa Birliği ). Beyrut onun olduğu sermaye .

Resmi dil Arapçadır . Bu statüsünü kaybetmiş olan Fransızlar , Anayasa'da hala adı geçiyor  : İngilizce , özellikle eğitimde kullanılan ikinci bir dildir. Resmi para birimi Lübnan poundudur .

Lübnan anayasası değil laik ama çok günah çıkarma : ülke vardır siyasi sistemin güç orantılı bir dağılımına göre demografik ağırlığının her birinin itirafı eski suretinde bir kurucu toplum olarak dikkate alınır, sistemin Osmanlı. "  dini milletler  ".

Jeopolitik bir varlık olarak ve mevcut sınırları içinde bulunduğu için Lübnan Devleti 1920  yılında Fransa tarafından (o zamanlar Lübnan'daki Fransız Yüksek Komiseri General Gouraud idi ) mutasarrıflık topraklarına eklenerek “ Grand Liban ” adı altında kuruldu.  Beyrut ve Şam'ın iki Osmanlı vilayetine ait olan Lübnan Dağı ( Osmanlı İmparatorluğu'nun özerk varlığı ) . O zamanlar Fransa, Osmanlı İmparatorluğu'nun dağılmasının ardından, Milletler Cemiyeti tarafından bazı eski Osmanlı topraklarını yönetmek ve düzenlemekle görevlendirildi .

In 1926 , Lübnan resmen bir cumhuriyet oldu Lübnan Cumhuriyeti adını aldı ve Cumhurbaşkanı ve Bakanlar Kurulu Başkanı pozisyonları yarattı, ilk anayasasına kabul etti.

Tarihi, siyasi sistemi ve kültürünün çeşitliliği , dini demografisi ve coğrafyası onu Ortadoğu'da farklı ve özgün bir ülke yapıyor . Lübnan, yüzyıllar boyunca çeşitli uygarlıkların bir parçası olmuştur . Aynı zamanda gastronomisi , tarihi , kültürü ve müziği ile ünlüdür .

Bağımsızlığını ve başlangıcında Arasında dinlerarası iç savaş onu perişan 1975 için 1990 de finans ve hizmet, ülke, göreli ekonomik refah ve siyasi istikrar dönemine deneyimli turizm ve tarım sektörlerinin güçlü büyüme olarak etkindir (banka, sigorta vb.) Bu dönemde ülke,  mali gücü nedeniyle “ Levant'ın kalesi ” ve “Orta Doğu'nun İsviçre'si” olarak kabul edildi.

İç savaşın sona ermesinden hemen sonra, devletten, Suudi Arabistan'dan , Avrupa Birliği'nden ve Amerika Birleşik Devletleri'nden ve Basra Körfezi'ndeki bazı ülkelerden gelen devasa yatırımlarla ülkenin altyapısını ve yaşayabilir bir ekonomiyi yeniden inşa etmek için büyük çaba sarf edildi . Böylece, Lübnan HDI içinde 0.677 düştü 1990 yılında 0.803 ile 2008 . Ayrıca, 2006 yılının başlarında ülke nispeten yüksek bir istikrar düzeyine ulaştı ve Beyrut'un yeniden inşası yoğun aşamasına girdi. Başkent daha sonra “Orta Doğu'nun Paris'i” olarak biliniyordu. In 2009 , Beyrut, tarafından "ziyaret ilk şehir" olarak sınıflandırılmış olan kalıntıların rahatladım New York Times . Bununla birlikte, 2006 İsrail-Lübnan savaşı turist akınına son verdi ve ardından gelen ekonomik yavaşlamadan bahsetmeden, yaklaşık 3 milyar ABD doları civarında tahmin edilen hasara neden oldu . Lübnan aynı zamanda, en zengin %1'in servetin %40'ını elinde bulundurduğu çok eşitsiz bir ülke olmaya devam ediyor.

etimoloji

Lübnan adı , kışın Lübnan dağlarını kaplayan kar paketine atıfta bulunarak “beyaz” veya “süt” anlamına gelen Semitik kök lbn'den gelir, bu kurak ve su eksikliği olan Yakın Doğu bölgesinde gerçek bir hazinedir . Ülkenin adı, Gılgamış Destanı'nın (MÖ 2900) on iki tabletinden üçünde, Ebla kütüphanesindeki metinlerde (MÖ 2400) ve 71 kez tasdik edildiği İncil'de geçmektedir. Adıyla ikinci bir açıklama ortakları onu buhur geliyor, sığla ağacının denilen Louban (للبان) tarafından Semitler .

bayrak

Lübnan bayrağı orta bir kırmızı çift yapımında alt ve üst kısımlarında kırmızı iki ve bir beyaz, üç yatay şeritten oluşur. Resmi yurttaşlık eğitimi müfredatına göre, kırmızı bantlar bağımsızlık için kan bedelini, beyaz bantlar ise Lübnan dağlarını kaplayan karı, saflığı ve barışı temsil ediyor. Bayrağın ortasına yeşil bir sedir, ülkenin amblemi olan Lübnan sediri ( Cedrus libani Pinaceae ) ile vurulmuştur : efsaneye göre, ahşabı, çürümez ve çok hafiftir. inşaatı Temple. Süleyman'ın gelen etmek Kudüs ve arkeologlar tarafından incelenen batıklar olduğunu göstermektedir Fenikeliler için kullandı gemilerini inşa . Bayrağın şu anki şekli 1943'ten kalma.

Tarih

Akdeniz'in kıyısında yer alan Lübnan, Fenike döneminden beri kültürel ve ticari bir kavşak noktası olmuştur. Kendi topraklarında, Hıristiyanlık döneminin ilk yüzyıllarından itibaren çeşitli inançlardan topluluklar bir arada yaşadı. In Ortadoğu , Lübnan, böylece sonra, kimin gelişme uzun bunu hak olan dünyanın en verimli arasında bankacılık sistemi tarafından sağlanmıştır çok inanç devletin özgün bir yüzü, sunar İkinci Dünya Savaşı , "unvanı Orta Doğu'nun İsviçre'si ”. Bununla birlikte Lübnan, özellikle İsrail ve Suriye'nin ülkenin içişlerine müdahale ederek toplumlar arası feci durumdan yararlanmaya çalıştığı 1975 ve 1990 yılları arasında olmak üzere birçok iç ve bölgesel savaş biliyor .

antik çağ

Lübnan yerleşiminin ilk izleri MÖ 7000 ile 5000 yıllarına kadar uzanmaktadır. Arazi İncil'de "süt ve bal diyarı" olarak tanımlanır ve bu nedenle bu zenginliklerin bolluğu nedeniyle ülke yüzyıllar boyunca her zaman fatihleri ​​kendine çekmiştir. . Arkeologlar içinde keşfettim Byblos "dünyanın en eski köy", ait görünen tarih öncesi kulübe, ilkel silahlar, yanı sıra çok sayıda kil kavanoz kalıntıları olarak kabul edilir, Neolitik ve Kalkolitik dönemlere birkaç sırasında Akdeniz kıyılarında balıkçı toplulukları yaşıyordu.

Lübnan, Fenikelilerin anavatanıydı , bu maceraperest denizci halk, Kenan halkının bir kolu, yüzyıllar boyunca Akdeniz ticaretine egemen olmuş ve Kartaca , Palermo , Cadiz , Tanca , Palma , Sardunya, Sicilya dahil olmak üzere tüm Akdeniz'de sayaçlar ve şehirler kurmuştu . Kıbrıs ve İbiza adaları  vb. Bunu, büyük bir Pers imparatoru olan Büyük Cyrus II'nin gelişi izledi . 200 yıllık Pers egemenliğinden sonra Yunanlılar, Büyük İskender'in himayesinde MÖ 332'de Tire'ye saldırdı ve kuşattı . AD, o zaman en büyük Fenike şehri, yedi ay boyunca.

Ortaçağ

Haçlılar iklim için bir tadı vardı ve Lübnan dan, bu gerginlik yapmıştı, XII inci  yüzyıl, yakında Kuran faizle borç yasakladı öğrendik. Doğu Hıristiyanlığı yan tarafı üzerine karşıt olmasın ve dünyanın bütün ülkelerinde mevcut finansman ihtiyaçları, bu nedenle bankacılık ve finans faaliyetleri geliştirdi.

XIX inci  yüzyıl

In XIX inci  yüzyıl, Lübnan Batılı güçler karışmak Türkiye-Mısır çatışma, çekildi:2 Ekim 1839İngiliz donanması Beyrut şehrini yok eder .

Maronit Kilisesi için geri kalma kökeni Roma bağlı V inci  yüzyılda Marunîlerin Lübnan'da Batı kültürünün ithali katkıda bulundu. 1860'tan itibaren Sünniler ve Rum Ortodoksların bir arada yaşadığı şehirlere yerleştiler. Dini toplulukların coğrafi yakınlaşması, göçün katkıları ve Fransız ve Amerikan etkilerinin ardından Lübnan kültürü böylece zenginleşmiştir. Lübnan kültürünün temel taşı uzun zamandır kozmopolit ve hoşgörülü şehirlerin gelişimi olmuştur.

XX inci  yüzyıl

O zamandan beri ve 1943'teki bağımsızlığına kadar ülke, ülkede az çok kalıcı bir iz bırakan birkaç büyük yabancı gücün egemenliği altındaydı: Persler , Asurlar , Yunanlılar ( Makedonlar ), Romalılar , Ermeniler, Bizans Yunanlılar , Araplar , Selçuklular , Memlükler , Haçlılar kurdu Trablus ilçe ve kimin yaratıcısı oldu Raymond IV Toulouse , Osmanlı İmparatorluğu ve son olarak Fransa .

1915 ve 1918 yılları arasında çekirge istilası, Üçlü İtilaf devleti tarafından Lübnan'a uygulanan abluka , Birleşmiş Milletler birliklerinin talepleriyle meydana gelen kıtlıktan 120.000 ila 200.000 kişi (yani nüfusun üçte biri) öldü . büyük burjuva ailelerin işgal ve tahıl spekülasyonları.

Ülke sınırlarını tutarak, 22 Kasım 1943 tarihinde bağımsızlığını ilan Büyükşehir Lübnan özellikle aylarca süren gösteriler sonrasında, 1926 den rakamlarını Bechara el-Khoury ve Riad El Solh ve fikri Ulusal Paktı. Hangi özellikle cumhurbaşkanlığının Hıristiyanlara, başbakanlık görevinin Müslümanlara bırakılacağı, siyasi sistemin topluluk işleyişini kurmayı amaçlamaktadır.

Nedeniyle özellikle birçok bankanın varlığı, "Ortadoğu'nun İsviçre" olarak 1970 yıl 1950 sırasında sunulan, Lübnan ardından özellikle başkanlıkları altında, ekonomisinin, altyapısı ve devletin güçlü bir gelişme yaşanmıştır. Tarafından Camille Chamoun ve Fouad Chehab .

Ama aynı zamanda ülke kendi toplumsal ve toplumsal gerilimleriyle ve İsrail'in yaratılmasının sonuçlarıyla da karşı karşıya . Bu, 1948'den itibaren 120.000 Filistinlinin akınına neden oldu. Lübnan, 1960'ların sonundan, Kahire Anlaşmaları'ndan ve Kara Eylül'den sonra yavaş yavaş İsrail-Filistin çatışmasına dahil oldu . Anlaşma genellikle siyasi, dini ve aynı zamanda mafya benzeri yönlerin karışacağı uzun bir iç savaşın (1975-1990) önünü açacak bir değişim olarak sunuluyor .

Ülke, 1989'da Taif Anlaşması'nın ardından Suriye tarafından işgal edildi .

XXI inci  yüzyıl

2005 yılında, İkinci Lübnan Cumhuriyeti eski "savaş ağalarından" oluşan bir siyasi sınıfa dayandı ve üç gücünde büyük istikrarsızlık yaşadı ve bu da onu birçok siyasi krizden (özellikle 2008 krizi veya 2014-2016'daki seçim öncesi) geçirdi. Başkan Michel Aoun ). Aynı zamanda, ister İsrail'le ( 2006'daki İsrail-Lübnan çatışması ) yüzleşme, isterse Suriye çatışması olsun, ülke büyük bölgesel zorluklarla karşı karşıya kalmaya devam ediyor .

4 Ağu 2020, Beyrut limanında iki şiddetli patlama meydana geldi, iki yüzden fazla kişi öldü, binlerce kişi yaralandı ve en az 300.000 kişinin evini kaybetmesine neden oldu. Bu patlamalar , Lübnan ithalatının %70'inin geçtiği Beyrut'un tüm limanını yok ediyor . 8 Ağustos'ta Başbakan erken seçim öneriyor .

10 Ağustos 2020'de Hassan Diab hükümeti , halkın baskısı altında istifa etti.

Siyaset

Politik sistem

Lübnan parlamenter bir demokrasidir . Çalışması mezhepseldir. Kurumsal işleyiş, 23 Mayıs 1926 anayasası ve o zamandan beri altı kez değiştirilen Ulusal Pakt'ın (yazılı olmayan) uygulaması tarafından yönetilir; en önemli değişiklik , farklı dini gruplar arasındaki güç dağılımını yeniden düzenleyen Taif anlaşmasıdır. topluluklar.

1975 yılına kadar Freedom House , Lübnan'ı Ortadoğu ve Kuzey Afrika'daki (İsrail ile birlikte) sadece iki ülkeden biri olarak görüyordu. Ülke bu statüsünü iç savaş sırasında (1975-1990) kaybetti ve o zamandan beri bir daha geri kazanamadı. 2013 yılında Lübnan “kısmen özgür bir ülke” olarak kabul ediliyor.

Anayasa , genellikle Maruni bir Hristiyan olan Cumhurbaşkanının Parlamento (Majlis Al Nuwab veya Temsilciler Meclisi) tarafından üçte iki çoğunlukla ve altı yıllığına seçildiğini belirtir. Doğrudan yeniden seçilme hakkı yoktur (Anayasa'nın 49. maddesi değiştirilmedikçe). By Taif anlaşmasına , onun yetkileri Bakanlar Kurulu toplantısında yararına azaltıldı. Başbakan a olmalıdır Sünni Müslüman ve o milletvekili hem de bir olmalı Millet Meclisi Başkanı, karşı sorumludur Şii Müslüman . Başbakan Yardımcısı ve hükümet sözcüsü Ortodoks Hristiyanlardır. Ulusal Meclis, "din tarafından bölümlere ayrılmış" karmaşık bir seçim sistemine göre doğrudan genel oyla seçilen Hıristiyanlar ve Müslümanlar arasında bölünmüş 128 sandalyeye sahiptir. Öyle confessionalism o çalışma ile kaldırılması için Anayasa sağlar, "aşama aşama bir plana göre" .

Fransa Cumhurbaşkanı Jacques Chirac anılarında, Suriye'nin Lübnan devlet başkanı olarak birini seçebilmesi için Şam'a beş isim önerdiğini itiraf etti : 1998'de bu isim Émile Lahoud'du . Bu, diplomasi yoluyla iki gücün Lübnan üzerindeki etkisini göstermektedir.

siyasi sınıf

Lübnan siyasi sınıfının bileşenleri, Lübnan'ın gözenekliliğinden ve mezhepsel bölünmelerinden yararlanan bölgesel etkilerle yakından bağlantılıdır. Lübnanlı liderler, Lübnan siyaset sahnesinde onlarca yıldır hüküm süren ve programatik konumlarından çok yurtdışındaki ittifaklarına bağlı kalacak geniş ailelerden geliyor. İki kampa bölünme, her şeyden önce, çılgınca bir güç mücadelesi veren seçkinlerin ve sağladığı avantajlardır.

Lübnan siyasi sınıfı esas olarak 14 Mart İttifakı ile Saad Hariri başkanlığındaki çoğunluk arasında bölünmüş durumda . 14 Mart İttifakı , Batı tarafından desteklenen parlamenter azınlığı temsil ediyor ; içerdiği Geleceğin akıntısını Sünni yardımcısı tarafından yönetilen, Saad Hariri , Lübnan Kuvvetleri parti liderliğindeki Samir Caca , bir Maronit Hıristiyan, hem de Lübnanlı Phalange'larda liderliğindeki (Kataeb) Amine Cemayel , Maruni Hıristiyan. Mevcut çoğunluk, Hristiyan general Mişel Avn'ın başkanlığındaki Değişim ve Reform Bloku (10 bakan ve 27 milletvekili) , Şii tandem Hizbullah - Amal (altı bakan ve 28 milletvekili) ve Mikati-Sleiman- koalisyonu Joumblatt (12 bakan ve kadar milletvekili). Aunist Blok ve Şii tandemi, diğer birkaç partiyle birlikte, ulusal medyanın 2005'teki Hizbullah gösterisine atıfta bulunarak yaygın olarak “8 Mart Hareketi” olarak adlandırdığı şeyi oluşturuyor.

topluluklar arasındaki gerginlikler

Lübnan on dini topluluktan oluşuyor ve topluluklar arasındaki gerilimler çağdaş Lübnan tarihine damgasını vurdu.

1943'teki bağımsızlıktan bu yana, Lübnan siyasi yaşamının işleyişi , üç çoğunluk topluluğu: Sünniler, Şiiler ve Maruniler arasında yazılı olmayan bir topluluk uzlaşması olan 1943 Ulusal Paktı'na dayanmaktadır . Sünniler Lübnan'ın bağımsızlığını kabul ediyor ve ülkeyi Suriye ile birleştirmeye çalışmıyorlar. Maruniler, ülkenin Arap karakterini tanırlar ve artık Batılı ülkelerden yardım istemezler. Devletin en yüksek işlevleri topluluklar arasında dağıtılır: Maruniler Cumhuriyetin başkanlığını ve dolayısıyla Ordunun komutasını elde ederler, Sünniler başbakanlık görevini ve Şiiler, ulusal meclisin başkanlığını alırlar.

Filistinli mültecilerin vatandaşlığa alınması sorunu aynı zamanda toplumlar arası gerilimlerin de kaynağıdır. 455.000 Filistinli mülteci, yaklaşık 40 kampta bir araya toplanmış durumda. Mülteciler, Filistin'e dönüş veya vatandaşlığa kabul hakkının yanı sıra yaşam koşullarında bir iyileşme bekliyorlar. Mültecilerin vatandaşlığa alınması, 4 milyon nüfuslu bir ülkede çok önemli bir demografik değişim yaratacaktır. Mülteciler büyük ölçüde Sünniler ve Şii Hıristiyanlar ve Müslümanlar, zayıflayacakları korkusuyla vatandaşlığa alınmalarına karşı çıkarken, Sünniler Filistin “davasını” destekliyor ve savunuyor. Mültecilerin Lübnan ekonomisine entegrasyonu Lübnanlıları da endişelendiriyor, işsizlik oranı ve borç zaten yüksek. 1975'te ülkeyi 17 yıl boyunca parçalayan Lübnan'daki savaş işte bu çıkar farklılığından doğdu. İç savaş sırasında, Emel hareketinin temsil ettiği Şii partisi , özellikle Filistinlilerin geri dönüş hakkını savunan Hizbullah'ın kurulmasıyla ikiye bölündü .

2011'de Suriye iç savaşının başlamasından bu yana Suriye'den gelen ve çoğunluğu Sünnilerden oluşan yeni büyük mülteci akını (1,5 milyon kişi) , özellikle Sünni Lübnanlılar ve Lübnanlı Aleviler arasındaki silahlı çatışmalarla Trablus şehrinde bu gerilimi ikiye katlıyor .

1980'lerin başından itibaren, güney Lübnan , Filistin Kurtuluş Örgütü'nün toprak tabanını baltalamak amacıyla İsrail ordusu ( Litani Operasyonu ) tarafından işgal edildi . Bu bölgede çoğunluğu oluşturan Şiiler, işgalin ve çatışmaların başlıca mağdurlarıdır. Ancak Lübnan devleti onları uzun süredir kalkınmanın sınırlarında bıraktı ve onları bu işgalden korumaya çalışmadı, gücün çoğu 1943 Ulusal Paktı sayesinde Hıristiyanlar ve Sünniler arasında paylaşılıyor. Güneyli bir Şii'nin hikayesi Kuzey Lübnan'daki bir Hıristiyan veya Sünni'den kökten farklıdır. İsrail, güney Lübnan'daki Şii cemaatinin tarihinde merkezi bir oyuncu. Böylece, 1980'lerin başından itibaren, Şiiler kendi siyasi vicdanlarını benimsediler: Emel partisinin somutlaştırdığı gelişme eksikliğine karşı mücadele ve Hizbullah'ın somutlaştırdığı İsrail'e karşı direniş mücadelesi. Bu arada, Hristiyan bir parti olan Hür Yurtsever Hareket , 6 Şubat 2006'da Hizbullah ile bir mutabakat zaptı imzaladı.

Ancak Hizbullah'ın askeri silahları ve daha küçük Amal silahları , Sünni Müslümanların çoğunluğunu ve bazı Dürzi ve Hıristiyanları içeren 14 Mart İttifakı'nda korku uyandırıyor . Bu gerilimler sırasında kendini gösterdi 7 Mayıs 2008 olaylarının, Hizbullah, Amal ve çekirdeksiz Suriye Milliyetçi Sosyal Partisi'ni bir yandan (PSNS) ve Sünni milisleri de diğer taraftan Beyrut arasında çoğunlukla destekçileri Courant du futur. , ve Dürzî milis ait Velid Joumblatt . Hizbullah silahlanmasını, İsrail'in Lübnan'a yönelik saldırılarına yanıt verebilme ihtiyacı, İsrail'in Shebaa tarım sektöründen çekilmesini, Lübnanlı mahkumların İsrail'e geri dönmesini ve Filistinli mültecilerin geri dönüş hakkını talep etmesi için baskı yaparak haklı çıkarıyor . Hizbullah'ın silahsızlanma destekçileri , İran'ın, Hizbullah'ın kurulduğu sırada iddia ettiği gibi, bölgede bir Şii hilali oluşturmak için İran devriminin İslami ideolojisini Lübnan'a ithal edeceğinden korkuyor . 2009'dan beri bu talep artık Hizbullah'ın siyasi tüzüğünde yer almıyor. Ancak Tahran bu desteğin sadece bir kısmını talep ediyor ve Hizbullah ile olan ilişkisini ABD'nin İsrail ve Batı yanlısı partilerle olan ilişkisine benzetiyor. Bugün Hizbullah , orijinal soyundan sıyrılıyor ve tüm Lübnan kurumlarıyla işbirliği yapmak istediği için "Lübnanlaştığını" doğruluyor .

Buna ek olarak, dünyadaki Lübnan diasporasının bileşimi, hedef ve din arasında ilişki kurar: Hıristiyanlar çoğunlukla Avrupa'ya, Amerika Birleşik Devletleri'ne veya Brezilya'ya göç etmiştir, Müslümanlar ise Afrika'da ve özellikle Batı Afrika'da bir araya gelmeyi tercih etmektedir. Öte yandan, hepsi Körfez ülkelerinde bulunur. Göçmenlerin ev sahibi ülkelerindeki siyasi etkisine gelince, durum tam tersi: Brezilya'da Lübnanlıların torunları çok yüksek siyasi pozisyonlara sahipler.

Topluluklar arasındaki gerilimler aşırı biçimler alıyorsa, bunun nedeni kısmen yerel geleneklerin herkes tarafından tanınan düzenleyiciler veya arabulucular sunmamasıdır. Ayrıca, birçok siyasi şahsiyet, Müslümanlar arasında olduğu gibi Hıristiyanlar arasında da önemli bir şahsiyet olan Meryem Ana figürünü vurgulayarak dinler arası diyalogu teşvik etmektedir : Bu ülkelerde “Bakire herkes içindir” derler. . Mevcut fraksiyonlar bu figürü kendi çıkarları için de kullanırlar - örneğin, Bakire'nin resimlerini kabuklarına yapıştırarak - veya diyaloğu teşvik etmek , birlikte yaşamak , ulusal davalar haline gelen temalar. Bu yaklaşım dinler arası yönetişim dengenin çaba iyi gelir ve hükümet doğru olarak, hac geliştirmek için altyapıların ücret almak için tereddüt etmez Béchouate için Notre-Dame de Béchouate ya doğru Harissa için Notre-Dame. Lübnan'dan .

Askeri güçler

Lübnan Silahlı Kuvvetleri, 1.100'ü hava kuvvetlerinde ve 1.100'ü deniz kuvvetlerinde olmak üzere 72.000 askerden oluşuyor.

Ordunun temel görevleri, dış saldırılara karşı ülke ve halkını savunmak, istikrarı ve iç güvenliği sağlamak, ülkenin hayati çıkarlarına yönelik tehditlere karşı koymak, sosyal faaliyetlerde bulunmak ve halk ile halk arasında koordinasyonu sağlamaktır. özel insani yardım kuruluşları.

Lübnan, ordusuna yapılan dış mali yardımın başlıca yararlanıcılarından biridir. 2005 yılından bu yana, 500 milyon dolar ile Lübnan ordusu, İsrail'in ardından ABD tarafından en çok sübvanse edilen ikinci ordudur.

alt bölümler

2003'ten bu yana Lübnan, 25 cada'a'dan (ilçelerden) oluşan sekiz mohafazat'a (valilere) bölündü, kendileri baladia'ya (belediyeler) ayrıldı . 2015 yılında 1.018 belediye vardı.

Coğrafya

Levant ( Orta Doğu ) ülkesi olan Lübnan, 240 km'lik kıyı şeridinde , Akdeniz'e kıyısı olan dar bir kara  şerididir. 250  km uzunluğunda ve 25 ila 60  km genişliğinde , 376 km Suriye ve 79 km güneyde İsrail ile  sınır komşusudur  . Yüzölçümü resmen 10.452 olan  km 2 Lübnan'da önemli bir siyasi sembolizm vardır bu önlem, tartışma konusu teknik olmasına rağmen,.

Rahatlama

Rölyef çok çeşitlidir: ülkenin 60  km genişliğinde, rölyef 3.089 m yükseklikten deniz seviyesine kadar uzanır.Bölgenin  çoğunu dağlar kaplar.

Batıdan doğuya, kıyıya paralel yönlenmiş dört ardışık bölge ayırt ediyoruz:

Hava

Lübnan'ın topografik çeşitliliği göz önüne alındığında, iklim bölgeden bölgeye önemli ölçüde değişmektedir.

İklim Akdeniz'dir, dağlarda daha sert, kıyılarda ılıman-sıcak ve nemli, dağlarda yarı kurak, Anti-Lübnan'da çöl ve Bekaa ovasında karasaldır. Suriye'den gelen kavurucu ve kumlu bir çöl rüzgarı olan Hamsin Mart ayında esiyor, ancak geçişi kısa sürüyor. Kar alanları yıl boyunca devam ediyor ve Lübnan dağlarında kar birkaç metre kalınlığa ulaşabiliyor.

İlk dağ silsilesinden sonra, iklim önemli ölçüde daha kuru hale gelir ve ülkenin kuzeydoğusunda bozkır hatta çöl karakteri kazanır.

Omuz mevsimleri ılımandır. Ancak bölgeye ve rakıma bağlı olarak önemli sıcaklık farklılıkları ortaya çıkabilir. Kışlar ıslak. Yaz, kıyılarda sıcak ve nemli, ancak dağlarda kurudur. O zaman selvi ve sedir ağaçlarıyla dikilmiş tepelerde veya dağların eteklerinde tazelik bulabilirsiniz.

Yağış Mayıs'tan Ekim'e kadar azdır. Yağışlı mevsim, kış, kasım ayından mart ayına kadar , şiddetli gök gürültülü fırtınalar şeklinde 191 mm ile Ocak ayında maksimuma ulaşır  . Tüm yıl boyunca aylık ortalama yağış miktarı 75  mm civarındadır .

Kıyıda iklim yazın sıcak ve nemli, kışın ılıman, dağların ve Bekaa ovasının iklimi yazın serin, kışın dondurucudur. Dağlarda ortalama sıcaklık yazın 20  °C , kışın -3'e yakındır ve genellikle 1000 m'nin üzerinde kar yağışı bolluğu  görülür . Lübnan dağları bu nedenle gerçek kar fırtınası ve kar yağışı ile neredeyse dağ iklimine sahiptir ve kar yağışı birkaç metreye ulaşabilir.

En keyifli mevsimler Nisan'dan Haziran'a ve Eylül'den Kasım'a kadardır.

Deniz sıcaklığı yazın 28  °C'den kışın 16  °C'ye kadar değişir .

Çevre

ekonomi

Lübnan'daki kentsel nüfus, ticari girişimcilik ruhuyla dikkat çekiyor. Göç geniş oluşturulan Lübnan diasporasının etrafında 8,2 milyar dolar ülkeye yurtdışından Lübnanlıların 2015 yılında Lübnan dışında döviz gönderme milyon 8 ila 14 kişi sayılı hesapları 1/5 e 2009 yılında ülkenin döviz girişi.

Kıyıda narenciye yetiştirilir  ; dağların teraslı yamaçlarında ( Lübnan Dağı ...) meyve ağaçları, asmalar, çam ormanları yetişir. Bekaa sulanan bitkilerin etki alanıdır. Aşırı kesimler sonucunda sedir ormanlarının yerini çalılık ve meralar almıştır .

On beş yıllık savaşlar ( 1975 - 1990 ), temel ihtiyaçların %85'ini ithal etmek zorunda olan, kayıt dışı bir ekonomide yaşayan ve hatırı sayılır bir borç ve bütçe açığının yükünü taşımak zorunda olan ülkeyi mahvetti.

Temmuz 2006 savaş rakamlar revize aşağı doğru olmak zorunda Tüm olan bir Lübnan ekonomisi için ciddi sonuçlara yol açtı. Savaşın ve yeniden yapılanmanın maliyeti ülkenin borçluluğunu artırdı. 2006 yılında %6'ya ulaşması gereken büyüme sadece %0,6'ya ulaştı ve turizm sektörü yeniden düştü.

Bir araştırmaya göre , IMF sıralamasında 155 ülkeyi çekicilik açısından, Lübnan geldiğinde 95 inci pozisyon .

Lübnan kamu borcu 2019 yılında yaklaşık 80 milyar dolar veya ülkenin gayri safi yurtiçi hasılasının (GSYİH) %150'si kadardı. Faiz ödeyen her yıl kendisine GSYİH'nın yaklaşık% 10 adıyorum ya $ 'dan fazla 5 milyar gerektirir Gazeteci Jean-Pierre sereni'yi eski editörü baş ait. L'Express , notları Lübnan borç bir özgünlük sahiptir”: öyle esasen Lübnanlılar, bankalar ve bireylere aittir. Yabancılar bunda küçük bir rol oynamaktadır. Zengin Lübnanlıların "borçlarına" el konulması, onların vatanseverliğine hiçbir şey borçlu değil, her şeyi onları harekete geçiren kâr ruhuna borçludur. Getiriler yüksek ve hepsinden önemlisi, ulusal para biriminin  sabit olan ABD doları ( 1,507 pound için 1 dolar ) ile paritesi nedeniyle risksizdir . Borç verme defterleri veya dolar aynıdır, alacaklının döviz bozdurma tehlikesi yoktur. "

GSYİH içindeki ana faaliyet sektörleri %75 hizmetler ve ticaret, %20 sanayi ve %5 tarımdır.

Yolsuzluk, çeşitli sektörlerde ülke ekonomisini yiyip bitiriyor. 2019 yılında Lübnan 138 sıralandığında inci STK arasında sıralamada yer Transparency International bir ülkede yolsuzluk algısını ölçen.

Küresel Eşitsizlikler Laboratuvarı tarafından yapılan bir araştırma , Lübnan'da güçlü gelir eşitsizlikleri tespit ediyor : En zengin Lübnanlıların %0,1'i - yaklaşık 3.000 kişi - milli gelirin yalnızca %10'una sahip olan en yoksul %50 kadar kazanıyor. Forbes ve Arabian Business dergilerinin sıralamalarına göre Lübnanlı milyarderlerin serveti, milli gelirin yaklaşık dörtte birini temsil ediyor .

Tarım

Lübnan, su mevcudiyeti ve toprak verimliliği açısından komşuları karşısında tarım için çok imrenilecek bir konuma sahiptir. Aslında Lübnan, herhangi bir Arap ülkesinin en yüksek ekilebilir arazi oranına sahiptir ve çeşitli mahsullere izin verir. Başlıca ürünler meyve ve sebzeler, tütün, zeytin ve buğdaydır.

1970'lerde, tarım Lübnan GSYİH'sının yaklaşık %30'una katkıda bulundu, 2017'de sadece %5,7 (veya yaklaşık 2,5 milyar ABD Doları) katkıda bulundu, tarımsal üretim arttı, hatta 1970 ve 2008 arasında %12 düştü, Avrupa'nın Birlik , örneğin, aynı dönemde %562 arttı). Bu düşüş muhtemelen 1975-1990 dönemindeki Lübnan iç savaşına ve bunun için Devletten yeterli finansmanın olmaması nedeniyle ülkenin tarımının rekabet gücünün olmamasına bağlanabilir (tarım, ulusal bütçenin %1'inden daha azını alıyor). 2015).

Turizm

2009'da Lübnan iki milyondan fazla turisti ağırladı ve New York Times ülkeyi yılın turizm destinasyonu olarak sıraladı. Turizm Bakanlığı'na göre, sektör GSYİH'nın yaklaşık %20'sini temsil ediyor ve ziyaretçilerin çoğu Körfez ülkeleri ve Avrupa'dan geliyor. Ancak, iç savaşın sona ermesinden bu yana, turizm sektörü bölgesel istikrarsızlıktan, sürekli bozulan bir çevreden ve kamu ve yasal denetim eksikliğinden muzdariptir.

Alfabetik sıraya göre başlıca turistik yerler şunlardır:

Ulaşım

Araba, Lübnan'da en yaygın kullanılan ulaşım aracıdır. Lübnan'da ortalama araba sayısı aile başına 2 arabadır. Devlet, Lübnan'ın her yerinde toplu taşıma sağlamaz, ancak her zaman taksi ve özel otobüsler bulabilirsin.

Ekoloji ve geri dönüşüm

Ulusal Ekoloji Bakanlığı'nın artan desteğiyle çeşitli Lübnanlı sivil toplum kuruluşları ( Bahr Loubnan dahil ), biyolojik çeşitliliği korumak , kirlilikle mücadele etmek ve sürdürülebilir kıyı yönetimini ve denizi teşvik etmek için çalışıyor , ancak Lübnan toplumu gerçekten harekete geçmiyor. daha ekolojik ve sürdürülebilir bir yaşam.

demografi

Coğrafi konumu, su zenginliği, Ortadoğu'ya hakim dağları , Akdeniz'e açılması ve ılıman iklimi ona stratejik, ekonomik, siyasi ve askeri önem vermektedir. Bu yüzden çok sayıda medeniyet ve kültürün erime potasının yeri olmuştur.

Lübnan'ın nüfusu , CIA tarafından yayınlanan The World Factbook'a göre 2016'da 6,2 milyon , Birleşmiş Milletler'e göre 2018'de 6,6 milyon, 2020'de 5,5 milyon olarak tahmin ediliyor. resmi değil, 1932'deki Fransız mandasından bu yana hiçbir nüfus sayımı yapılmadı .

Göre 2008 Dünya Mülteci Anketi Mülteciler ve Göçmenler için ABD Komitesi tarafından yayınlanan, Lübnan Bunlardan 2007 yılında ev yaklaşık 325.800 mülteci ve sığınmacılar oldu, 270.800 idi Filistinliler kendi sonra geldi sınırdışı 1948 yılında. İsrail devlet, 50200 Irak'taki şiddetten ve Suriye'deki güvensizlikten kaçan Iraklılardı ve 4,500'ü çoğunlukla tanınmayan Sudanlıydı .

Avrupa Birliği beri Lübnan 1,5 milyondan fazla mülteciyi ev sahipliği yapmış olduğu 2020 yılında tahmin savaş patlak Suriye ülke nüfusunun yaklaşık% 30'unu temsil edecek olan 2011 yılında.

dinler

İbadet özgürlüğü tüm dinler için tanınmaktadır .

1932'den beri nüfus sayımı yapılmadığından dinlerin dağılımına ilişkin istatistikler oluşturmak zordur. O zamanlar Maruniler (Lübnan'daki Katolikler) çoğunluktaydı . 2020'de CIA tarafından yayınlanan The World Factbook'a göre , ulusal mezhep dağılımı %34 Hıristiyan , %61 Müslüman (%30,6 Sünni ve %30,5 Şii dahil) ve %5,2 Dürzi olacak. 18 mezhep Devlet tarafından tanınmaktadır. 2005 seçim sayımına göre, dağılım %60 Müslüman (yaklaşık %31 Şii ve %29 Sünni dahil), %35 Hristiyan (yaklaşık %20 Maronit Hristiyan, %12 Rum Ortodoks, %3 apostolik Hristiyan ve diğer Katolikler) ve %5 Dürzi.

İnanç toplulukları şunlardır:

Orta Çağ'da birçok Hıristiyan Haçlılarla karışırdı. Tarihçiler bu görüşleri sorguladılar veya eleştirdiler. Bununla birlikte, 2006 yılında Pierre Zalloua tarafından National Geographic Society'nin himayesinde yürütülen genetik çalışmalar , Fenikelilerin soyundan gelenlerin daha genel olarak kıyılarda (ülkenin batısında) yaşayanlar olduğunu göstermiştir. Bu araştırma, tüm inançlardan bir Lübnanlı örneğinden alınan ve Fenike mumyalarından alınan örneklerle karşılaştırılan DNA testlerine dayanıyordu. Bu DNA testleri ayrıca yerel halk ile Haçlıların bir karışımının olduğunu ve kıyı halklarının, ister Müslüman ister Hıristiyan olsunlar, esas olarak Fenikelilerden geldiğini, yani ağırlıklı olarak Müslüman bir kıyı bölgesi olan Tire'de olduğunu kanıtlayacaktır. Fenikelilerin soyundan gelenlerin en büyük sayısını buluyoruz. Tersine, ülkenin batısında ikamet etmeyen Hıristiyanların DNA'sı Araplara kadar uzanıyor.

Lübnan'da yaklaşık 100 kişilik küçük bir Yahudi topluluğu var  ; Lübnanlıların çoğu iç savaş nedeniyle ülkeyi terk etmeyi seçti.

Şiiler , Bekaa'nın güneyi ve kuzeydoğusunda yoğunlaşırken, Sünnilerin çoğu Beyrut ve kuzeyde. Hıristiyanlar Lübnan'ın her yerine dağılmış durumdayken, Dürziler Chouf'u Hıristiyanlarla Beit-ed-Dine'ye doğru paylaşıyor .

Diller

Lübnan'da konuşulan resmi dil olan Arapça, Suriye-Lübnan-Filistin adı verilen bir grup lehçeye aittir. Modern Standart Arapça'ya nispeten yakındır , ancak bazı yönlerden ondan farklıdır, ancak çeşitli Doğu Arap lehçeleri, Türkçe ve Süryanice ve ayrıca Fransızca dahil olmak üzere çeşitli etkiler almıştır . Kanun, belirli resmi belgeler için Fransızca kullanılmasına izin vermektedir.

Fransız dini cemaat tarafından tanıtılan XIX inci  yüzyıl bu durumu kaybetmeden önce, 1926 Anayasası'nda Arapça yanında resmi dil ilan edildi. Fransız dilinin kullanımı, 9 Eylül 1943 tarihli Lübnan Anayasası'nın 11. maddesiyle şart koşulmuştur: “Arapça resmi ulusal dildir. Fransız dilinin hangi durumlarda kullanılacağı özel bir kanunla belirlenecektir . "

Yüzyıllar boyunca bölgesel etkiler ve farklı meslekler, Lübnan'da neden bu kadar çok farklı dilin konuşulduğunu açıklayabilir. Ayrıca Lübnanlıların geniş gurbetçi topluluğu ve Lübnan'ın iş dünyasındaki yeri nedeniyle Arapça dışındaki yabancı dillerde akıcılık her zaman birinci derecede önemli olmuştur. Bu nedenle birçok Lübnanlı akıcı bir şekilde Fransızca ve/veya İngilizce bilmektedir. Bununla birlikte, son birkaç on yılda İngilizcede de önemli bir gelişme görüldü .

İlköğretim düzeyinde ana eğitim dilleri Fransızca (%68) ve İngilizcedir (%32), ortaöğretim düzeyinde ise yüzdeler tersine çevrilir. Daha yüksek döngüde, Fransızca öğretimin %55'ini kaplar; Gerisini İngilizce ve Arapça paylaşıyor.

Lübnan'da kullanılan ilk “yabancı” dil olan Fransızca , aynı zamanda kültür, eğitim ve iletişim dilidir. Lübnan nüfusunun %45'i tamamen veya kısmen Fransızca konuşuyor ve Lübnanlıların %55'i bu dilden tamamen habersiz. Lübnan'da %30 İngilizce konuşanlar var. Fransa ve Eğitim Bakanlığı arasındaki ardışık dil anlaşmalarının bir sonucu olarak, ilkokul öğrencilerinin üçte ikisi , bilim ve matematik dili Fransızca olan devlet veya özel kurumlara kaydolmaktadır . Lübnan'daki Fransızca bilgisi ve seviyesi, farklı eğitim kurumları arasında homojen değildir ve iki dilli okullarda eğitim , yetişkinlikte iki dilliliği garanti etmez . Lübnan'da Fransız dilinin geleceği, öğretmen eğitimi seviyesi ve görsel-işitsel sektörün Fransızca dilindeki tutumu dahil olmak üzere birçok faktörün güçlendirilmesine bağlıdır .

Kültür

Lübnan kültürü, binlerce yıllık tarihi boyunca birçok kültürün kesişmesinin sonucudur. Aslen Fenikelilerden etkilenen Lübnan, kronolojik sırayla Asurlular, Persler, Yunanlılar, Romalılar, Araplar, Haçlılar, Osmanlı Türkleri ve daha yakın zamanda Fransızlar tarafından fethedildi ve işgal edildi. Lübnan kültürü, tarihinin bin yılı boyunca her bir işgalciden kültürel unsurlar ödünç almıştır. Farklı etnik ve dini gruplardan oluşan Lübnan nüfusunun çeşitliliği, mutfağın yanı sıra festivallerin, müzik ve edebiyat tarzlarının gelişmesine de katkıda bulunmuştur.

Lübnan kimliği

Toplulukların kurumsal ve politik önemiyle bağlantılı farklılıkların ötesinde, Lübnanlılarda ortak olan bir dizi yapısal özellik tanımlanabilir: dilsel Araplık, siyasi özerklik, ortak tarih ve birçoğu için Frankofoni.

Böylece Lübnan varlığı, tam varoluş sebebini dinler arası diyalog deneyimi aracılığıyla buluyor. Küreselleşme çağında, Batı ile Doğu arasında ayrıcalıklı bir karşılaşma yeri ve ortak bir miras oluşturan kültürel çoğulculuk sunabilir. Bin yıllık Lübnan kimliği arayışı, bu nedenle bir iletişim, özerklik, açıklık, etki, dayanışma ve "direniş" alanı olma işlevini sağlamak için aynı tutarlı bütüne ait farklı unsurları aşmalıdır.

Lübnanlı yazar Amin Maalouf da “kimlik” i Les Identités meurtrières adlı denemesinin favori teması haline getirdi . Kimliği, karşılıklılık ilkesiyle evcilleştirilmesi gereken bir panter olarak tanımlar. Son olarak, yalnızca ırklar ve topluluklar arasında ayrımcılığı teşvik edecek bir demokraside “kimlik oylamasının” tehlikelerini anlatıyor ve vatandaşları ve politikacıları kimlikleri zengin bir bağlamda ve ortak bir mirasta barış içinde bir arada yaşamaya davet ediyor.

Dahası, inançları ne olursa olsun, yurtdışındaki Lübnanlılar kendilerini birleştiren bağların ve ortak kimliklerinin daha fazla farkında. Aktif ve etkili diaspora, para ve bilgi birikimini enjekte ederek kökenleriyle ayrıcalıklı bağlarını koruyor ve Lübnan kültürüne hevesli.

Gastronomi

Tabbouleh bir olan salata ile yapılan Lübnan mutfağının en popüler, maydanoz ve domates . İçli köfte , yapılmış bulgur ve et dolum ve ızgara baharatlı kıyılmış de popüler.

Ulusal bayramlar

Tatiller ve resmi tatiller
Tarihli Etkinlik
1 Ocak Yılbaşı
6 Ocak Ermeni Noeli
25 Mart duyuru şöleni
1 st  Mayıs İş günü
6 Mayıs Şehitler Günü
1 st Shawal günü Kurban Bayramı festivali
1 st  Ağustos Ordu Günü
15 Ağustos Kutsal Bakire'nin Varsayımı
22 kasım Lübnan'ın Bağımsızlığı (22 Kasım 1943 )
25 Aralık Noel
9 Şubat Aziz Marun

Siparişler ve süslemeler

Edebiyat

Lübnan, Arap edebiyatının en büyük yazarlarından biri olan Cibran Halil Cibran'ın doğum yeridir . Ayrıca İngilizce konuşan bir şair olan en popüler eseri, 26 şiirsel metinden oluşan İngilizce yazılmış bir eser olan Peygamber'dir .

Etkinlikler ve festivaller

Spor

Lübnan coğrafyası kışın olduğu gibi yazın da spor yapmaya elverişlidir. Sonbahar ve ilkbaharda sabahları kayak yapmak, öğleden sonra Akdeniz'de yüzmek mümkündür. Yurtiçi rekabette, basketbol ve futbol açık ara en popüler iki spordur. Lübnan 1997 Pan-Arap Oyunları'na , 2000 Asya Futbol Kupası'na ve 2009 Frankofoni Oyunları'na ev sahipliği yaptı .

Lübnan'da yokuş aşağı kayak, kros kayağı, kar ayakkabısı veya kar arabası pistleri dahil olmak üzere altı kış sporu tesisi vardır (orada gün batımının ışığında deniz üzerinde kayak yapabilmek, ona zıtlıklar ülkesi adını veren bir unsurdur ). Ülke genelinde ekstrem sporlar yapılabildiği gibi yazın kano, bisiklet, rafting, yüzme, yelken veya mağaracılık yapmak da mümkündür. Son olarak Beyrut'ta her yıl bir maraton düzenleniyor.

Basketbol, erkek seçiminin iyi sonuçlar aldığı, 2000'li yıllarda Kanada veya Fransa'dan kurtulmayı ve 2002 , 2006 ve 2010'da dünya şampiyonalarına katılmayı başaran en popüler spordur . Asya (2001, 2005 ve 2007). En iyi bilinen oyuncu Fady El Khatib'dir . Futbolda, erkek takımı 2014 Dünya Kupası için son eleme aşamasında mücadele etmeyi başardı .

Olimpiyat Oyunları ile ilgili olarak, düzenli bir mevcudiyetine rağmen Lübnan'ın hiçbiri altın olmayan toplam dört madalyası ( güreş ve halterde ) vardır.

medya

TV kanalları

Gazeteler

kodlar

Lübnan'ın kodları:

Notlar ve referanslar

  1. "  Liban (le)  " , typo.mondediplo.net'te ( 6 Aralık 2020'de erişildi ) .
  2. (tr) "  Orta Doğu :: Lübnan - Dünya Factbook - Merkezi İstihbarat Teşkilatı  " , www.cia.gov (erişim tarihi 22 Mart 2021 ) .
  3. (in) '  İnsani Gelişme Raporları  " ile ilgili hdr.undp.org (erişilen Ekim 2018 6 ) .
  4. Lübnan anayasasını yerinde Lübnan Anayasa Konseyi tarafından arşivlenmiş Internet Archive
    • Fransızca'nın resmi dili ve statüsü için, 9 Kasım 1943 anayasa kanunu ile değiştirilen Lübnan Anayasası'nın 11. maddesine bakınız.
    • Lübnan'ın resmi adı ("Lübnan Cumhuriyeti") için Lübnan Anayasası'nın 101. maddesine bakınız.
    • Lübnan'ın mevcut bayrağı için, Lübnan Anayasası'nın (7 Aralık 1943 tarihli anayasa kanunu ile değiştirilen) 5. maddesine bakınız.
  5. Lübnan üç dilliliği veya bir Francophonie Agence universitaire de la francophonie'nin rahatlatıcı mesajı
  6. (in) "  - Hükümet, Lübnan, Orta Doğu confessionalism, parlamenter cumhuriyet, Lübnan İç Savaşı, hükümet Mesajları tampon devlet  " üzerine www.countriesquest.com (erişilen 2020 31 Ağustos )
  7. (içinde) "  ABD ile Lübnan İlişkileri  " , on state.gov ( 16 Aralık 2020'ye erişildi )
  8. Yapılı Çevre Araştırmaları Merkezi: "Beyrut'un Yeniden İnşasının Yapısızlaştırılması: 1990-2000" . Erişim tarihi: 10 Mayıs 2008.
  9. “  www.amnesty.org  ” de amnesty.org .
  10. "  Bir kez daha, Lübnan mali ip üzerinde  " üzerine orientxxi.info ,26 Temmuz 2019( 4 Eylül 2019'da erişildi ) .
  11. Hıristiyan Dünya Haberleri. "Lübnan Tarihsel Olarak İncille Bağlantılı" , 14 Mayıs 2008'de erişildi.
  12. Roger Yazbeck. "Kutsal İncil'de Lübnan'dan 71 kez bahsedildi ..." , erişildi 14 Mayıs 2008.
  13. Jean Sharaf, “History of the Lübnan Flag” in: Ideology and Legitimacy , Lübnan Üniversitesi Yayınları, Beyrut 1996
  14. Middleeast.com , 9 Mayıs 2008'de erişildi.
  15. (içinde) Jbail (Byblos): Tarih .
  16. About.com (1987): "Antik Çağlarda Lübnan" . 22 Mayıs 2008'de erişildi.
  17. pheniciens.com , 22 Mayıs 2008'de erişildi.
  18. pheniciens.com , 22 Mayıs 2008'de erişildi.
  19. Colling 1949 , s.  230.
  20. "  Büyük Savaş: Lübnanlıların üçte birini öldüren unutulmuş kıtlık  ", France 24 ,19 Kasım 2014( çevrimiçi okuyun , 19 Ağustos 2017'de danışıldı ).
  21. Antoine Hokayem , "  1940'tan 1943'e Fransa ve Levant: Lübnan ve Suriye'nin bağımsızlığı  ", Cahiers de la Méditerranée , uçuş.  48, n o  1,1994, s.  83–118 ( DOI  10.3406 / camed.1994.1112 , çevrimiçi okuma , erişim tarihi 3 Mayıs 2017 ).
  22. (in) "  Lübnan Savaşı'nda Ticareti, Kiralar ve Diaspora  " üzerine ResearchGate (erişilen 2017 3 May ) .
  23. "  Lübnan Başbakanı Hassan Diab hükümetinin istifasını açıkladı  " , Le Monde'da ,10 Ağu 2020( 31 Ağustos 2020'de erişildi )
  24. "  Lübnan'da günah çıkarma sistemi: tarihsel gerçeklik ve hayali proje arasında  ", Les Cahiers de l'Orient ,2013( çevrimiçi okuyun ).
  25. [xls] Bölgeye göre derecelendirme , Freedomhouse.org
  26. "  Lübnan'da bir başkan zor seçim  " üzerine, geopolis.francetvinfo.fr ,3 Temmuz 2014.
  27. Jacques Chirac (Jean-Luc Barré ile işbirliği içinde): Presidential Time, Mémoires , cilt 2, Nil, Paris, 2011, 624 sayfa.
  28. "  Lübnan toplulukları: siyasi-itirafçı kuruluşlar  " , Maison de l'Orient et de la Méditerranée'de (erişim tarihi: 20 Aralık 2019 ) .
  29. (içinde) Birleşmiş Milletler Yardımı ve BM'nin Yakın Doğu'daki Filistinli Mülteciler için yaptığı çalışmalar .
  30. "  Lübnan'da Suriyeli mülteciler mütevazı evlerini yıkmaları emrini verdi  " , Le Point'te ,12 Haziran 2019(Erişim tarihi: 20 Aralık 2019 ) .
  31. (içinde) Hizbullah siyasi tüzüğü , Blog-Nasr Moqawama, 30 Kasım 2009.
  32. Xavier Auregan, “  ‘Batı Afrika'da Lübnan’Toplum  ” , üzerinde diploweb.com ,7 Ekim 2012.
  33. Emma Aubin-Boltanski, "  Bakire, Hıristiyanlar, Müslümanlar ve Ulus  ", Arazi ,eylül 2008, s.  10-29 ( çevrimiçi okuyun ).
  34. (içinde) Aram Nerguizian, "  Lübnan silahlı kuvvetlerinin Suriye Sonrası Lübnan'daki Zorlukları ve Fırsatları  " , carnegieendowment.org'da ,10 Şubat 2009(Erişim tarihi: 19 Şubat 2019 ) .
  35. (in) "  - USATODAY.com Lübnan Kuvvetleri savaşta büyük rol oynayacak etsin  " üzerine usatoday30.usatoday.com ,1 st Ağustos 2006.
  36. http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5gfs5KFnHsffexKiQgh0f4eWb4Nbw?hl=tr
  37. (in) David Schenker, "  Lübnan, ABD Askeri Yardımının Gelecek  " üzerine, washingtoninstitute.org ,3 Ekim 2008.
  38. “  Lübnan - Localiban  ” , localiban.org'da .
  39. Localiban , “  Lübnan Belediyeleri - Localiban  ” üzerine, www.localiban.org (erişilen 11 Ağustos 2020 )
  40. Éric Verdeil, "  10452  km 2  : Bir ülkenin alan bir siyasi slogan (Lübnan) olduğunda  " M @ ppemonde,2005.
  41. (içinde) "  Arka Plan Notları Arşivi - Yakın Doğu ve Kuzey Afrika  " , dosfan.lib.uic.edu'da .
  42. (in) Joseph Kechichian, "  Lübnan'ın yeni vatandaşlık yasası düşünüyor  " , Gulf News,17 Kasım 2015.
  43. (in) "  FACTBOX: Lübnan'ın ekonomi üzerindeki Gerçekler  " üzerine reuters.com ,8 Haziran 2009.
  44. "  Lübnan - Yıllık GSYİH büyümesi (%) - İstatistikler  " , perspektif.usherbrooke.ca'da .
  45. “  Lübnan. Borcun devrimci bir reddi için  ” , orientxxi.info'da ,27 Kasım 2019
  46. Avrupa ve Dış Bakanlığı İşleri , “  Lübnan Sunum  ” üzerine, Avrupa ve Dışişleri Bakanlığı (erişilen 11 Ocak 2019 ) .
  47. "  " Seçkinlerimizin büyük bir kısmı yolsuzluğa bağımlı ": Lübnan'da, kayıt dışı ekonominin çarklarında  ", Le Monde ,22 Kasım 2019( çevrimiçi okuyun ).
  48. "  " 3.000 kişi en yoksul Lübnanlıların %50'sini kazanıyor "  ", Le Commerce du Levant ,1 st Kasım 2019( çevrimiçi okuyun ).
  49. "  Lübnan'da Tarım: sürdürülebilir tarıma geçiş ihtiyacı  " , الموقع الرسمي للجيش اللبناني (erişim tarihi: 27 Mart 2018 ) .
  50. Lübnan , Paris, Éditions Ubifrance , col .  "Bir pazarın özü",2011, 224  s. ( ISBN  978-2-279-41774-1 , bildirim BNF n O  FRBNF42361859 ) , s.  96.
  51. Bruno Dewailly ve Jean-Marc Ovazza, "Lübnan'da Turizm: Eylem artık bir sistem olmadığında" , Berriane Mohamed'de, Vatandaşlar için turizm, yabancılar için turizm: Akdeniz'de hangi bağlantılar? , Rabat, Muhammed V Üniversitesi, Edebiyat ve Beşeri Bilimler Fakültesi,2009, 277  s. ( ISBN  978-2-35604-098-5 , SUDOC  148949673 , çevrimiçi okuyun ).
  52. "  AKTÖRLER VE SORUNLAR  " , ecotowns.org'da ( 26 Nisan 2019'da erişildi )
  53. "  Lübnan: devletsiz bir toplum mu?  » , Institut du monde arabe'de ,12 Aralık 2018( 26 Nisan 2019'da erişildi )
  54. "  Lübnan  " , PopulationData.net'te (erişim tarihi: 28 Ağustos 2020 ) .
  55. (içinde) "  Orta Doğu - Lübnan  " , The World Factbook , Merkezi İstihbarat Teşkilatı ,12 Ağu 2020( 28 Ağustos 2020'de erişildi ) .
  56. (içinde) Dünya Mülteci Anketi "arşivlenmiş kopyası" ( İnternet Arşivinde 11 Ekim 2008 tarihli sürüm ) 2008.
  57. Sivil Koruma ve İnsani Yardım Operasyonları , Avrupa Komisyonu (erişim tarihi 16 Ağustos 2020) [PDF] .
  58. (içinde) Kamal Salibi, Birçok Köşkün Evi. Lübnan Tarihi Yeniden İncelendi , Londra, IB Tauris ,1988.
  59. (in) "  Fenike, Günümüzün Fenikelileri: Fenikeli kimdir ve bugün Arap kimdir?  » , phoenicia.org'da .
  60. (in) "  Lübnan Yahudiler - Suc khoe Cho Moi người  " üzerine thejewsoflebanon.org .
  61. Lübnan anayasasının 11. Maddesi : Arapça, tüm devlet idarelerinde resmi ulusal dildir. Fransızca da resmi dildir; hangi durumlarda kullanılacağı özel bir kanunla belirlenir.
  62. http://www.francophonie.org/IMG/pdf/synthese_pacte_liban.pdf .
  63. IPSOS Enstitüsü, P. Monin tarafından yürütülen çalışma
  64. "  Dilsel ve eğitimsel işbirliğinin öncelikleri  " , lb.ambafrance.org'da (erişim tarihi 12 Ekim 2020 )
  65. Ne Frankofoni bugün Lübnan'da cercle-richelieu-senghor.org sitesinde, Ekim 2007.
  66. "  LEBAN banka tatilleri 2018 - 2019 - 2020  " , joursferies.fr'de ( 11 Ocak 2019'da danışıldı ) .
  67. Şehitler Bayramı, ülkenin henüz Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası olduğu 1916'da idam edilen milliyetçilerin mücadelesini anıyor.
  68. "  1 AĞUSTOS - Lübnan'daki orduyu neden kutluyoruz?  » , lepetitjournal.com'da ( 11 Ocak 2019'da erişildi ) .
  69. "  9 Şubat Salı: Saint Maroun, Lübnan'da ulusal tatil çalışmıyor  " , L'oeuvre d' Orient'te ,8 Şubat 2016( 7 Haziran 2020'de erişildi ) .
  70. “  Halil Cibran  ” , babelio.com'da .
  71. (in) Ceders Uluslararası Festivali .
  72. "  Ağustos ayı ilk Zahle uluslararası festivali seti  " dan Daily Star Gazetesi - Lübnan (erişilen Haziran 7, 2020 ) .
  73. "  Lübnan gazeteleri  " , arabies.net'te ( 29 Haziran 2016'da erişildi ) .

bibliyografya

Şuna da bakın:

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar