Yöre mimarisi türüdür mimarisi yaygın belirli bir zamanda verilen bir ülke, bölge veya alanda yaygın konumda.
"Argo" terimi daha önce tevsik edilmemiştir XVIII inci anlamına yüzyılda "ülkelere göre özel bir şey." Bu, Latince vernaculus'tan "evde doğan kölelerle ilgili" bir ödünç alınmış .
Dilbilimde, yerel terim genellikle bir topluluğun sınırları içinde konuşulan bir dili ifade eder. Daha doğrusu, gözlemcinin dahil olmadığı bir zamanda, bir yerde veya bir grup insan tarafından kullanılan bir dildir. Araç diline karşıdır .
Bitkilerin taksonomisinde yerel isimler, bilimsel taksonomide kullanılan Latince isimlerden farklı olarak, bir dilde, lehçede veya sözde kullanılan, yani yaygın olan "kaba" isimlerdir.
"Geleneksel Mimarlık" son üçte bir terim partner olduğunu XX inci İngilizce etkisiyle yüzyılın mimarisi yöresel .
1980'lerin başında, Fransa'da yerel mimariyi tanımlama girişimi, Centre d'études et de Recherches sur l'Architecture Vernaculaire (CERAV) tarafından yayınlanan bir bilimsel dergi tarafından önerildi. İngiliz uzmanların, özellikle Eric Mercer'in çalışmalarından esinlenerek, yerel bir binayı aynı inşaat veya yeniden inşa hareketi sırasında ortaya çıkan bir dizi binaya ait olarak tanımlar. Bu hareket, bir veya daha fazla bölgeyi (veya hatta daha büyük coğrafi alanları) etkiler ve birkaç on yıldan bir yüzyıla ve daha fazla gecikmeyle bir bölgeden diğerine değişen bir süre içinde düşer. Ekonomik değişiklikleri yansıtan yerel bir bina türü, yalnızca belirli bir çağın değil, aynı zamanda onu inşa eden ve kullanan sosyal sınıfın da karakteristiğidir. Sadece yapıcı-kullanıcının sosyal kökeninin tanımlandığı ölçüde anlaşılabilir. Geniş coğrafi alanlarla ilgili olarak, yerel mimari, bölgenin çerçevesini ve hatta ulusal sınırları aşan planların, yapım tekniklerinin ve stilistik süslemelerin yayılmasına tabidir.
Dünyadaki yerel mimari sanatının son hali, Cambridge University Press tarafından yayınlanan Dünya Yöresel Mimarisi Ansiklopedisi'nin üç cildinin mimarı Profesör Paul Oliver tarafından 1997 yılında yapılmıştır . İlk cilt, "halk mimarisi", mimarsız mimarlık, yerel olarak mevcut malzemeler kullanılarak ve geleneksel teknikler ("insanlar için mimari" nin aksine) olarak tanımlanan yerel mimari çalışmalarının teorilerini, ilkelerini ve felsefelerini gözden geçirmektedir. mimari). Oysa söz konusu sadece bu, sonunda gözlenebilen geçmişin geleneksel mimarlık meselesi hala vardır değil XX inci yüzyıl. Aşağıdakiler de tartışılmaktadır: kültürel özelliklerin etkisi, fiziksel ortamların etkisi, malzeme ve tekniklerin rolü, yapım aşamaları, yerleşim detayları, sembolik ve dekoratif unsurların önemi, tipolojik sınıflandırma yöntemleri, kullanım ve işlev çeşitliliği . 2. ve 3. ciltler yapıcı gelenekleri, genellikle başka yerlerde aştıkları ulusal bağlamlardan ziyade büyük kültürel bölgeler çerçevesinde ele alır.