Doğum |
14 Mart 1593 Vic-sur-Seille |
---|---|
Ölüm |
30 Ocak 1652 Lunéville |
Milliyet | Lorraine |
Aktivite | Ressam |
İş yeri | Luneville |
Hareket | klasik ve barok |
patronlar | Lorraine'li II. Henry |
Tarafından etkilenmiş | caravaggio |
Dolandırıcı Elmas Ası ile Falcı Gece Işığı ile Madeleine Marangoz Aziz Joseph |
Georges de La Tour , Lorraine'li bir ressamdır .14 Mart 1593içinde Vic-sur-Seille ve öldü30 Ocak 1652içinde Lunéville .
İskandinav, İtalyan ve Fransız kültürlerinin birleştiği yerde sanatçı, Jacques Callot ve Le Nain kardeşlerin çağdaşı olan La Tour, gündelik gerçekliğin keskin bir gözlemcisidir. Işık ve gölge oyununa olan belirgin zevki onu Caravaggio'nun en özgün devam ettiricilerinden biri yaptı .
Georges de La Tour'da vaftiz edildi. 14 Mart 1593içinde Vic-sur-Seille ait bailiwick koltuk Metz Piskoposluk , "ilhak fiilen de Fransa Kralı tarafından" 1552 . Georges de La Tour'un Vic-sur-Seille'deki Georges-de-La-Tour bölüm müzesinde saklanan vaftiz sertifikası, onun "Jean de la Tour boullengier [= fırıncı]" ve Sibylle tarafından oğlu olduğunu gösterir. Molian, aynı zamanda bir fırıncı ailesinden. Ailenin yedi çocuğundan ikincisidir.
Geçmişi ve özellikle ilk eğitimi bilinmiyor. Kariyerine ressam olarak başladı ve belki de 1616'da bir gezi sırasında Utrecht Gerrit van Honthorst ve Hendrick ter Brugghen'in Caravaggio okulunun Hollandalı ustalarıyla tanıştı . Caravaggio'nun eserini keşfettiği Roma'ya gittiği ileri sürülmüştür, ancak bunu doğrulayacak hiçbir şey yoktur ve açıkça Caravaggio'dan etkilenmiş olsa da, bu etki ona daha çok, Caravaggio'nun bilgisi aracılığıyla aktarılmış görünmektedir. Sık sık karşılaştırılan bir ressam olan Hendrick ter Brugghen'in eseri . Bu nedenle, klasik İtalya gezisine çıkmamış zamanın nadir Fransız ressamlarından biri olacaktı.
üzerinde evleniyor 2 Temmuz 1617Vic-sur-Seille'de Lorraine Dükalığı köyü Lunéville'den soylu bir ailenin üyesi Diane Le Nerf ile birlikte . İki eş , Caravaggio'nun hayranı Lorraine Dükü II. Henri'nin saltanatı altında La Tour'un parlak bir kariyere başladığı bu şehre yerleşti ve Fransa'nın kraliçe annesinin yeğeni İtalyan prenses Marguerite de Gonzague ile evlendi. dini konular değil, aynı zamanda tür sahneleri, müzisyenleri ve dilencileri temsil eden gerçekçi resimler. 1619'da Lunéville kalesinin sarayına yerleşti . In 1620 , o bile ona asalet üyelerine verilen franchise verilen muafiyet harflerle Dükü tarafından bahşedilmiş şehir, gelen "burjuva" aldı. Kendisi Lunéville'in en zengin sakinlerinden biri oldu ve burjuvaziden ve Lorraine soylularından birçok komisyon aldı, ancak Duke Henry II'nin resmi ressamı olmayı başaramadı, bu pozisyon o zamanlar Claude Deruet'in ayrıcalığıydı .
Ancak 1633'ten o zamana kadar müreffeh ve güvenli, ancak son zamanlarda beceriksiz Duke Charles IV tarafından yönetilen Lorraine, Otuz Yıl Savaşlarının yıkımında battı . Dükalık, Fransa tarafından işgal edilir ve Avrupa'nın savaş halindeki savaş alanlarından biri haline gelir. 1635'te İsveç birlikleri ülkeyi harap etti, ölüm ve ıssızlık ekti. Hırvatlar daha az zalim ve daha az açgözlü değiller. La Tour'un ikamet ettiği Lunéville ateşe verildi.Eylül 1638ve ressam, Nancy'ye ailesiyle birlikte sığınmak için şehirden kaçmak zorunda kalır .8 Şubat 1639. Fransa kralı, Lorraine sanatçılarını bağlamak istiyor. Eğer Jacques Callot reddeder, Georges de La Tour kabul eder ve gider Paris . Biz 1639 yılında orada “sıradan kralın ressamı” ünvanını yanı sıra konaklama aldığını biliyoruz Louvre Kral, Louis XIII bir sahip Aziz Sebastian Irene tarafından bakılan elinden. Ancak mülkleri ve ayrıcalıkları Lorraine'de evindeydi ve evi 1641'de yeniden inşa edilir edilmez Lunéville'e döndü. Başarı her zaman vardır, çünkü Lorraine Dükalığı'nın Fransız valisi La Ferté Dükü, Yeni Yılı için usta tarafından bir tablo - özellikle de gece sahneleri - teklif edildiğinden, ilki bir Doğuş'tur .Ocak 1645.
Eleştirmen Anthony Blunt'a göre, muhtemelen, savaştan sonra Lorraine'deki Fransiskenler nedeniyle dini yaşamın yeniden canlanması nedeniyle , yaşamının sonuna ait eserler - tür boyama ile işaretlenmiş olsa da - yalnızca dini sahneleri temsil ediyor . Otuz Yıl , Lorraine hala Fransız askerleri tarafından işgal ediliyor. Georges de la Tour, ölüm belgesine göre, zatürreeden öldü .30 Ocak 1652 Lunéville'de, ama muhtemelen ilk önce karısı Diane'i öldüren bir salgından 15 Ocak 1652 ve uşağı Jean "dit Montauban" 22 ocak. Çalışmaları hızla unutulmaya yüz tutar.
Çırağı olan oğlu Étienne (1621 doğumlu), ressamın evlenmeyecek iki kız kardeşiyle tek varisi, o zaman babasının hayalini gerçekleştirecek: Lunéville yakınlarındaki Mesnil'in mülkünü satın alacak ve asalet mektuplarını kazanacak. onların ortak kökenlerini unutun. 1692'de öldü.
Zamanında çok ünlü olan Georges de la Tour daha sonra unutulmaya yüz tuttu. Eserleri dağınık ve diğer ressamlara atfediliyor: Guido Reni , Carlo Saraceni veya Orazio Gentileschi gibi İtalyanlar, Hendrick Terbrugghen veya Gerrit van Honthorst gibi Hollandalılar ve hatta bazen Francisco de Zurbarán ve Vélasquez gibi İspanyollar . Resimlerinin çok azı imzalanmıştır ve imzası bazen daha prestijli bir atıf oluşturmak için kasıtlı olarak silinmiştir .
Şimdiye kadar La Tour'un hayatından hiçbir kalıntı tespit edilmedi: portre, kişisel eşyalar, kitaplar, konutlar ve mezarı, her şey kaybolmuş gibi görünüyor.
Merimee içinde Fransa'nın Batı'ya bir yolculuk Notlar sonra, Stendhal içinde, Les Memoires d'un turist keşfetmek 1838'de yayınlanan, vielle oynayan Yaşlı Adam bahsederken Seville okul, hem nitelik o Murillo veya Velasquez .
Onun Yenidoğan dan Rennes de Musée des Beaux-Arts atfedilen Le Nain tarafından Hippolyte Taine ederken, 1863 yılında Louis Gonse , 1900 yılında Rembrandt, Vermeer hatta isimlerini çağrıştırıyor caravager. Tanımlanmamıştır.
Lorraineli ressamın soyadına yakınlığı nedeniyle bazı resimleri Quentin de La Tour adı altında bile bulunur ve bu, Georges de La Tour'dan bir asırdan fazla bir süre sonra doğmuş olmasına ve ' tamamen farklı bir tarzda taraklar.
La Tour de Georges sadece Alman sanat tarihçisi tarafından 1915 yılında yeniden keşfedilen Hermann Voss iki resimlerden (1884-1969) Sanat Nantes Müzesi , Saint Joseph Angel Apparition ve Saint Peter Reddi, imzalı ve edilir Bunlardan biri tarihli, ki bu da La Tour'da çok nadirdir ve Voss'un hemen ona Le Nouveau-né du musée de Rennes atfetmesine izin verir (Nantes'in üçüncü tablosu Le Vielleur , 1931'e kadar ödüllendirilmeyecektir). Hermann Voss'un -özellikle önceki çalışmalara dayanan ve 1863 tarihli Alexandre Joly tarafından biraz göz ardı edilen- eseri, birkaç tabloyu gün ışığıyla yeniden atamayı mümkün kılacak - haklı olarak en büyük ressamlar arasında Georges de La Tour'un yerini aldılar. arasında "fransız XVII inci Lorrain rağmen yüzyılın.
Bir sergi "Fransa'da Gerçekliğin Ressamlar XVII inci düzenlenen yüzyılın", Orangerie Müzesi arasındaKasım 1934 NS Şubat 1935, halkın onu keşfetmesini sağlar. Sanatçıya atfedilen on beş tablodan on üçünün ilk kez bir araya getirilmesi ve bu bir vahiydir. 1948'de François-Georges Pariset'in bir tezi Voss'un çalışmalarını pekiştirdi.
O zamandan beri, Georges de La Tour'un çalışmaları üzerine yapılan çalışmalar ve çalışmalar çoğaldı ve kırk tanesi bize ulaşan birkaç yüz tablo üretiminin tanımlanmasına izin verdi: bugün öyle. zamanının orijinal Fransız ustaları. 1960 yılında Falcı , New York'taki Metropolitan Sanat Müzesi tarafından satın alındı , bu da böylesine önemli bir eserin Fransız toprakları dışına çıkarılmasına izin verilmesi konusunda bir tartışmaya yol açtı ve yeni bir sergi. Orangerie, 1972'de.
Çağdaş sanatçılar, Georges de La Tour'un eserleri üzerinde sahip olabileceği veya hala sahip olabileceği etkide ısrar ediyor. Böylece Richelet , tövbekar Aziz Jerome'dan ilham alan bir deri bir kemik kalmış beden tasvirleri için ona hak iddia ediyor .
Lorraine'deki doğum yeri olan Vic-sur-Seille , kendisine bir müze adadı, Georges-de-La-Tour bölüm müzesi , özellikle zamandan ve ressamın okulundan eserleri ve yakın zamanda edindiği bir tabloyu bir araya getiriyor. ( Çölde Vaftizci Yahya ) ve şüphesiz daha büyük bir tablonun parçası olan bir Kadın Başı .
De La Tour ilk eserleri etkisiyle ile karakterizedir Caravaggio hile ve aldatma (featuring tarz sahnelerin seçiminde özellikle muhtemelen onun Hollandalı takipçileri aracılığıyla, Le Tricheur à l'Ace de Diamant veya La dizöz de bonne macera örneğin ) veya kavga kavgaları (Hollandalı sanatçılar tarafından popüler hale getirilen temalar). Bu eserler ressamın kariyerinde nispeten erken bir yere yerleştirilmelidir - her durumda 1640'tan önce. İlk çalışmaları da Lorraine ressamı Jacques Bellange'ın etkisini gösteriyor .
Kule, özellikle gece sahnelerinde sunduğu ışık gölge efektleriyle ünlüdür ; bu teknik, o zamana kadar Hollandalılar tarafından tür resmine ayrılmış olan kullanımını dini sanata aktarırken, Kuzey Avrupa'daki tüm öncekilerden çok daha iyi geliştirdiği bir tekniktir. konular. Caravaggio'nun aksine, La Tour'un dini resimleri, figürlerin dramatik veya teatral etkilerini veya anıtsallaştırmasını sunmaz, öyle ki, bunlar tür sahneleriyle, resim de dahil olmak üzere günlük yaşamın o sahneleriyle kolayca karıştırılabilir. düşkündü: Rennes'deki Güzel Sanatlar Müzesi'nin Doğuşu en iyi örneklerden biridir. Paulette Choné ayrıca , bu resmin yalnızca sıradan bir doğumu temsil edebileceği, İsa Mesih'in değil, yeni doğmuş bir bebeğin söz konusu olacağı, ancak "esas olarak sembolik yoğunluktan, neredeyse ayinle ilgili yerçekiminden dolayı" derhal reddetmek gerektiği hipotezini çağrıştırıyor . hizmetçinin jesti. " Bu ikinci aşama, 1640'lardan kalma resimsel üretiminde başlar . Geometrik kompozisyonlar ve o açıkça kullandığı formların sadeleştirme ışık ve gölge yaklaşımını kendine özgü niteliğini ve açıkça saçaklar yer aldığını Caravaggio, dersleri göstermek tenebrist hareketinin içinde José de Ribera ve takipçileri. Caravaggio İtalyanlar. Onun tarzı benzersiz gibi görünüyor. Renk paleti, çok az uyumsuz renkle kırmızılar, kahverengiler ve beyazların uyumlarıyla karakterizedir. Formların hafif bir sadeleştirilmesi, detaylar için çizimin büyük kesinliği ve resimlerinde, Caravaggio resminde çok yaygın olan şiddetli çizgiler etrafında inşa edilmiş kompozisyonun olmaması, Georges'un kule sanatının pek çok özelliğidir.
Geliştirdiği benzersiz stil ve ışık kaynağının çoğu zaman sadece bir mum olduğu, sıkı çerçeveli gece konularına olan tercihi, çoğu zaman bir resmi hemen onun elinden ya da, en azından okulundan.
Sık sık aynı resmin birkaç versiyonunu yaptı ( Le Tricheur à l'Ace gibi ), ancak üretimi - ya da ondan geriye kalanlar - nispeten küçük. Oğlu Étienne'in öğrencisi olması, eserlerinin sıklıkla taklit edilmesi veya kopyalanmasının yanı sıra hayatı ve eserleri hakkında kaynak ve belgelerin eksikliği, Georges de La Tour'un eserlerinin külliyatını oluşturmayı genellikle zorlaştırıyor, sadece yaklaşık olarak otuz güvenli bir şekilde geri döndü. Atıf çalışması bu nedenle bugün henüz bitmedi.
Başlık | Tarihli | Biçim (cm olarak) | Olası kayıtlar | Toplamak | Şehir | Ülke | Envanter numarası | Resim |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Yaşlı adam | 1618-1619 | 91 × 60 | California Legion of Honor Sarayı | San Francisco | Amerika Birleşik Devletleri | 75. 2. 9 | ||
Yaşlı Kadın . | 1618-1619 | 91 × 60 | California Legion of Honor Sarayı | San Francisco | Amerika Birleşik Devletleri | 75. 2. 10 | ||
Bezelye Yiyenler | 74 × 87 | Gemäldegalerie | Berlin | Almanya | 76.1 | |||
Köpekli Yaşlı Adam | yaklaşık 1622 | 186 × 120 | Mont-de-Piété Müzesi | Bergueler | Fransa | P / VER. 97 | ||
Le Vielleur ( şapkalı veya bir sinek ) | 1620-1625 | 162 × 105 | Nantes Sanat Müzesi | Nantes | Fransa | 340 | ||
Kör Yaşlı Adam (kaset) (parça) | 1620-1630 | 84 × 61 | Prado Müzesi | Madrid | ispanya | P07613 | ||
Le Vielleur (çantada veya Waidmann) | yaklaşık 1625 | 157 × 94 | Charles-Friry Belediye Müzesi | Remiremont | Fransa | 689-1-1 | ||
Müzisyenlerin Kavgası | 1625-1630 | 94 × 104.1 | J. Paul Getty Müzesi | Los Angeles | Amerika Birleşik Devletleri | 72. PA. 28 | ||
Yaşlı Adam yarım uzunlukta ( müzisyenlerin buluşmasından bir parça ) |
85 × 58 | G. de La Tur f. | Belçika Kraliyet Güzel Sanatlar Müzeleri | Brüksel | Belçika | 6477 | ||
Küçük Aziz James | 65 × 54 | Toulouse-Lautrec Müzesi | albi | Fransa | Env. 169 | |||
Albi havarilerinin Saint Jude Thaddeus Serisi |
1620 civarında | 62 × 51 | Toulouse-Lautrec Müzesi | albi | Fransa | Env. 166 | ||
Albi havarilerinin Saint Philippe Serisi |
yaklaşık 1625 | 63 × 52 | Chrysler Sanat Müzesi | Norfolk , Virjinya | Amerika Birleşik Devletleri | 77-431 | ||
Albi havarilerinin Aziz Thomas Serisi |
1620 civarında | 65 × 54 | Ulusal Batı Sanatı Müzesi | Tokyo | Japonya | S.2003-0002 | ||
Albi havarilerinin Saint André Serisi |
1620 civarında | 60,5 × 47,5 | Özel koleksiyon | İsviçre | ||||
Aziz James Büyük | 65 × 52 | Toulouse-Lautrec Müzesi | albi | Fransa | Env. 162 | |||
Aziz Jerome Okuma | 79 × 65 | Prado Müzesi, Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales'in deposu | Madrid | ispanya | T-5006 | |||
Aziz Jerome bir mektup okuyor | 62 × 55 | Zurbaran | Hampton Mahkemesi Sarayı | Büyük Londra | Birleşik Krallık | |||
Aziz Thomas , Aziz'i kürekle söylüyor | 1625-1630 | 69 × 61 | Georguis De La Tour fecit | Louvre müzesi | Paris | Fransa | RF 1988-15 | |
Aziz Jerome tövbekar (halo ile) | 1628-1630 | 157 × 100 | Grenoble Müzesi | Grenoble | Fransa | MG 408 | ||
Aziz Jerome tövbekar (kardinal şapkalı) | 1638-1639 | 152 × 109 | Ulusal müze | Stockholm | İsveç | NM 2026 | ||
Falcı | 1630 civarında | 102 × 123 | G. De La Tour Fecit Lunevillæ Lothar | Metropolitan Sanat Müzesi | New York | Amerika Birleşik Devletleri | 60.30 | |
Kulüplerin Ası ile Dolandırıcı | 1630-1634 | 97,8 × 156.2 | Kimbell Sanat Müzesi | Fort Worth , Teksas | Amerika Birleşik Devletleri | AP 1981.06 | ||
Elmas Aslı Hilekar (veya Le Tricheur Landry ) | 1635-1638 | 106 × 146 | Georgius De la Tour fecit | Louvre müzesi | Paris | Fransa | RF 1972-8 | |
Karısı tarafından alay edilen iş | 1620-1650 | 145 × 97 | G De La Tour fecit | Antik ve çağdaş sanatın bölüm müzesi | epinal | Fransa | 1829-22 | |
akıllı kadın | yaklaşık 1638 | 120 × 90 | Lorraine tarihi müzesi | Nancy | Fransa | MHL 55. 4. 3 | ||
Tövbekar Magdalene (ateşli bir alevle) | 1638-1640 | 118 × 90 | G. de La Turu | Los Angeles County Sanat Müzesi | Los Angeles , Kaliforniya | Amerika Birleşik Devletleri | M.77.73 | |
Tövbekar Mecdelli (aynalı) (veya La Madeleine Fabius ) |
1635-1640 | 113 × 93 | Ulusal Sanat Galerisi | Washington | Amerika Birleşik Devletleri | 1974.52.1 | ||
Tövbekar Magdalene (iki alevle) | 1640 civarında | 134 × 92 | Metropolitan Sanat Müzesi | New York | Amerika Birleşik Devletleri | 1978.517 | ||
La Madeleine penitente (gece ışığında) veya La Madeleine Terff |
1640-1645 | 128 × 94 | [...] Kule efekti | Louvre müzesi | Paris | Fransa | RF 1949-11 | |
Aziz Joseph marangoz | yaklaşık 1642 | 137 × 102 | Louvre müzesi | Paris | Fransa | RF 1948-27 | ||
Lamba Üfleyici | 1640 civarında | 61 × 51 | De La Tur f | Dijon Güzel Sanatlar Müzesi | Dijon | Fransa | DG 827 | |
Meleğin Aziz Yusuf'a Görünüşü veya Aziz Yusuf'un Rüyası |
1630-1635 | 93 × 81 | GS. Kuleden ... | Nantes Sanat Müzesi | Nantes | Fransa | 642 | |
Aziz Petrus'un Gözyaşları veya Tövbe Edici Aziz Petrus |
1645 | 114 × 95 | Georges de La Tour Inve ve pinx 1645 | Cleveland Sanat Müzesi | Cleveland | Amerika Birleşik Devletleri | 51. 454 | |
Çobanların Hayranlığı (Georges de La Tour) | yaklaşık 1644 | 107 × 137 | Louvre müzesi | Paris | Fransa | RF 2555 | ||
Aziz Francis ecstasy içinde | yaklaşık 1645 | 62 × 55 | Wadsworth Atina | Hartford | Amerika Birleşik Devletleri | 1940.166 | ||
Yeni Doğan ( Mayoda Saint Anne ve Bakire olarak da bilinir ) |
1645-1650 | 66 × 54.6 | Ontario Sanat Galerisi | Toronto | Kanada | 91/415 | ||
yeni doğan | 1645 civarında | 77 × 92 | Rennes Güzel Sanatlar Müzesi | Ren geyiği | Fransa | 794. 2. 6 | ||
Bakire'nin Eğitimi (parça) | 1640 civarında | 57,5 × 44,1 | Detroit Sanat Enstitüsü | Detroit | Amerika Birleşik Devletleri | 38.8 | ||
Bir kadının başı (parça) | 38 × 30 | Özel koleksiyon | Christie'nin satışı 2004 | |||||
zar oyuncuları | 1640 civarında | 92,5 × 130.5 | Georges de La Tour Invet ve Pinx. | Preston Salonu Müzesi | Stockton-on-Tees | Birleşik Krallık | SBC0200 / 76 | |
Mangallı Kız | 1646-1648 civarında | 76 × 55 | [...] bir tur | Özel koleksiyon. 8 Aralık 2020'de Köln'de satışta | Almanya | |||
Boru Üfleyici | 1646 | 70,8 × 61.5 | Kule fec [...] | Tokyo Fuji Sanat Müzesi | Tokyo | Japonya | 1236-AB047 | |
Irene, Aziz Sebastian'ın bakımını üstlendi | yaklaşık 1649 | 167 × 130 | Louvre müzesi | Paris | Fransa | RF 1979-53 | ||
Aziz Petrus'un İnkarı | 1650 | 135 × 176 | G. de La Tour ve fec mdcl. | Nantes Güzel Sanatlar Müzesi | Nantes | Fransa | 643 | |
ödenen para | 99 × 152 | Kuleden (tarih okunamıyor) | güzel Sanatlar Müzesi | Lviv | Ukrayna | G700 79 | ||
Aziz John the Baptist çölde | yaklaşık 1651 | 81 × 101 | Georges-de-La-Tour Bölüm Müzesi | Vic-sur-Seille | Fransa | RF 1995-4 | ||
Genç Şarkıcı (atölye mi?) | 66,9 × 50.2 | New Walk Müzesi ve Sanat Galerisi | Leicester | Birleşik Krallık | F19.1983 |
Başlık | Tarihli | Biçim (cm olarak) | Olası kayıtlar | Toplamak | Şehir | Ülke | Envanter numarası | Resim |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Fenerli Aziz Sebastian (Irene tarafından tedavi edilir) | 1630 civarında | 105 × 139 | Kimbell Sanat Müzesi | Fort Worth , Teksas | Fransa | 561.A | ||
Bakire'nin Eğitimi (atölye) | yaklaşık 1650 | 84 × 100,5 | Frick Koleksiyonu | New York | Amerika Birleşik Devletleri | 1948.1.155 | ||
Aziz Jerome okuması (atölye) | 1625-1650 | 95 × 72 | Kule fec [?] | Lorraine Müzesi | Nancy | Fransa | 92-1-6 |
Edebiyat ve resim arasındaki ilişki yakındır: Resim, uzun yıllar özerk değil, edebiyatın vesayeti altındaydı. Buna ek olarak, resim kesinlikle dini ve politik bir işleve sahipti. Georges de La Tour, Kral Louis XIII'e ressam olarak atandı ve bu nedenle unutulmaya başlamadan önce mahkeme ressamı olarak atandı. Yavaş yavaş, edebiyat , Daniel Bergez'in sözleriyle, ya "mimetik rekabetle ya da estetik özerkliğine duyulan hayranlıkla" resme giderek daha fazla atıfta bulundu . La Tour de Georges bir ressam XVII inci yüzyılın ancak 1930'larda onun yeniden keşfi bu yana yaptığı iş, mürekkep birçok yazar sıçramış durumda. Kitap, bir nesne olarak, Georges de La Tour'un temsillerinde tekrar eden bir unsurdur. Ressamın resimsel ışık tekniğini kullanmasına izin verir: çeşitli açılarda ışıklar oynama olanağı sunar. Kitap, ressamın üslubunda bir alıştırma oluşturmaktadır. En çok temsil edilen kitap şüphesiz İncil'dir . Georges de La Tour, bu genel yorumun bir istisnası değildir: Onun, tenebrism kullanımı yoluyla, ışığın ustalığının çalışmalarının önemli bir parçası olduğunu biliyoruz . Buna ek olarak, Vulgate'i içeren birçok dini konuyu tasvir etti . Biz alıntı yapabilirsiniz Aziz Jerome tövbekar mükemmel görüntü ve kitabın yanı sıra arasındaki diyalog ve gerginlik fikrini göstermektedir Saint Joseph Angel Apparition da diyor Saint Joseph Rüyası . Gönderen XIX inci yüzyılın, boyama literatür için yaratıcı kaynağı haline gelir; ya yazarın kendi stilini kullanarak resimsel bir anlatımı restore etmeye çalışması ya da edebiyatın bir resim yazısına dönüşmesi. Nihayet XX inci yüzyıl, yazarlar gibi ünlü sürrealistler olan arasında bir şiirsel görünürde Resim sanatının ilham edildi Andre Breton ve Paul Eluard . Ayrıca şunları da aktarabiliriz: René Char , Henri Michaux , Jean Tardieu , Jacques Prévert , Michel Leiris , Philippe Jaccottet , Michel Butor , Yves Bonnefoy ... Edebiyat ve resim arasındaki ilişkileri kavramak bazen zordur, çünkü bir esere yapılan göndermeler metinde ima veya açıkça belirtilmelidir. Edebi metinlere üslupsal bir yaklaşımla, Georges de La Tour'lu bir yazar tarafından metin ve görüntü arasında sürdürülen bağlantıyı ortaya çıkarmak bazen mümkündür.
René Char ve Georges de La TuruRené Char, Georges de La Tour'u Orangerie'de (Paris) düzenlenen bir sergi sırasında keşfetti.Kasım 1934 NS Şubat 1935O, "Fransa'da Gerçekliğin Ressamlar başlıklı XVII inci yüzyılın". O ressam, bir metne çeşitli yazıları adamış Le prisonnier içinde, Feuillets d'Hypnos'un 178 . René Char, tabloyu II . . Bir kez daha Fury ve Mystery'den alınan René Char'ın başka bir metni , gece ışığında Madeleine'e saygılarını sunar . In Le Nu Perdus Char "Justesse de Georges de La Tour" başlıklı bir metni yazar ve hangi o gibi ressam tarafından çeşitli resimlerinde ima Le tricheur veya vielleur Le .
André Malraux ve Georges de La TuruAndré Malraux , 1951'de sanat üzerine bir dizi farklı denemeden oluşan Les Voix du sessizlik'i yayınladı. Georges de La Tour'un çalışmalarına, özellikle ışıklandırmadaki ustalığına duyduğu hayranlığı dile getiriyor. Malraux, La Tour'un resimsel stilinin ayrıntılarından bahsediyor: bir profilin çizgisi, şekiller ve hatta ışıklandırma. La Tour'u diğer ressamlarla karşılaştırır: Cézanne , Uccello , Giotto vb.
Pascal Quignard ve Georges de La TuruPascal Quignard 1991'de Georges de La Tour başlıklı bir makale yayınladı ve 2005'te yeniden yayınlandı. Pascal Quignard, ressamın temsillerinde mistik bir maneviyat görür. Böylece Georges de La Tour'daki alevin " Tanrı'dır " olduğunu ifade eder . La Nuit Sexual'da “Georges de La Tour'un meditatif gecesi” nden bahsediyor . Quignard ayrıca La Tour tarafından boyanmış figürlerden bahsederken "bir düşünce onları emer" diye yazar.
Charles Juliet ve Georges de La TuruCharles Juliet , Télérama'da Georges de La Tour'un kılığına girdiği bir makaleye adadı. Metni birinci tekil şahısla yazmayı tercih eder. Georges de La Tour'un eserlerinde ışığın kullanımına ve ona verdiği genel temalara odaklanır. Charles Juliet, çarpıcı unsurları izole ederek birkaç tabloyu parçalar halinde anlatıyor.