Joël (peygamber)

Joel Bu görüntünün açıklaması, aşağıda da yorumlanmıştır Joel tarafından boyanmış peygamber Michelangelo ,
tavanı fresk Sistine Şapeli (1508-1512)

יואל

Anahtar veri
Birincil aktivite On iki küçük peygamberden ikincisi
Diğer aktiviteler Joël Kitabının Yazarı
Yükselenler Pethuel (baba)

Joel (de İbranice  : יואל , araçlar " RAB Tanrı'dır") (İbranice yoel; yo RAB kısaltması ve "el", Tanrı'dır anlamına gelir) on iki ikinci küçük peygamber arasında İncil . Yahudi geleneğinin Tanah'ının ve Hıristiyan geleneğinin Eski Ahitinin bir parçası olan Joel kitabının yazarıdır .

Biyografi

İncil'deki hesaba göre Joel, "Pétouél'in oğlu", 1: 1). Yahuda kabilesinde ikamet ediyor (ait olduğu varsayılabilir). O, "sürgün sonrası dönemin bir Yahudisidir, belki de Yeni Tapınağın rahipliğine mensuptur, özellikle de cezai ayinlerden bahseder (1: 13-14, 2: 15-17) ve okulda eğitim almıştır. Ezekiel , kutsal insanları seçme ayrıcalığına bağlı öğretmenler tarafından (2:17, 4: 2) ”.

Flört

Şu anda Joel, MÖ 400 tarihli.

"Ama dahil olmak üzere bazı Musevi kaynaklara göre Seder'i olam Joel sırasında yaşamış olurdu Yahuda Kralı Manaşşe Peygamberlerin çağdaş [688-642 M.Ö.] ve o oldu Nahum ve Habakkuk [sonu VII e ler . Çağımızdan önce mi?]. Bu hipotez aynı zamanda saf bir İbranice dilinin kullanımına da dayanmaktadır ”.

Joel Kitabı

"Çoğu çağdaş bilim insanı, IV. Yüzyılın başlangıcına tarih atar ve bazıları yalnızca II e s'de yazıldığına inanır . çağımızdan önce "(André-Marie Gérard, Dictionary of the Bible , 1989, s. 671)." Joël'in kitabı doğal olarak iki bölüme ayrılmıştır. Birincisinde, Yahuda'yı harap eden bir çekirge istilası, bir yas ve dua ayinini kışkırtır; RAB, vebanın sona ermesini ve bolluğun geri döneceğini vaat ederek karşılık verir. İkinci bölüm kıyamet tarzında, ulusların yargılarını ve Yahveh ile İsrail'in nihai zaferini anlatıyor. İki taraf arasındaki birlik RABbin Gününe atıfta bulunularak sağlanır. Çekirgeler, RABbin gününden kefaret ve dua ile kurtarılamayacak olan hükmünü yerine getirmek üzere başlatılan RABbin ordusudur; veba, ezatolojik zamanları açacak olan büyük nihai hüküm, RABbin Günü haline gelir . Bir krala, Sürgün'e atıfta bulunulmaması, aynı zamanda yeniden inşa edilen Tapınağa, Tesniye ve sonraki peygamberlerle ilişkiler : Ezekiel , Zephaniah , Malachi , Obadiah , kitabın MÖ 400 civarında yazılacağını öne sürüyor. İbadetle bağları, peygamberlik ilahi bağışlama vaadi ile biten bir tövbe ayiniyle aşikardır. Bu nedenle Yoel, Tapınağın hizmetine bağlı bir kült peygamber olarak görülüyordu. Kitapçık, Tapınakta bir vaazın kaydı değil, okunmak üzere yapılmış yazılı bir kompozisyondur. Peygamberlik akımının sonundayız. Eskatoloji çağında peygamberlik ruhunun Tanrı'nın tüm halkının üzerine dökülmesi, Musa'nın isteğine yanıt verir . Yeni Ahit, Duyuru'nun Mesih'in Elçilerine gelişi sırasında gerçekleştiğini düşünür ve Petrus tüm bu pasajı alıntılayacaktır: Yoel, Pentekost'un peygamberidir . O aynı zamanda kefaretin peygamberi ve Tapınak törenlerinden ödünç alınan oruç ve dua davetleri doğal olarak Hıristiyan Lenturjisine girecek  ”.

Tarihte Joël

Peygamber Joel alıntı Peter konuşmasının 2. bölümünde Havariler Elçilerin hemen gönderilmesi sonra Kutsal Ruh için havariler  :

Ama Yoel peygamber şöyle dedi: Son günlerde olacak, diyor Tanrı, Ruhumu tüm bedene dökeceğim, oğullarınız ve kızlarınız peygamberlik edecek, genç adamlarınız vizyonlar görecek ve büyükleriniz rüyalar görecek ”(Elçilerin İşleri 2: 16-17).

Kaynakça

Baskılar ve çeviriler

Etütler

Notlar ve referanslar

  1. Holman Bible Editorial Staff, Holman Concise Bible Dictionary , B&H Publishing Group, ABD, 2011, s. 361
  2. André-Marie Gerard , İncil Sözlüğü , 1989, s. 671
  3. Ansiklopedik Musevilik Sözlüğü , 1996, s. 523
  4. Kutsal Kitap, École Biblique de Jerusalem yönetimi altında Fransızcaya çevrildi , [1]

Ayrıca görün

Dış bağlantılar