Doğum |
31 Ağustos 1905 Buenos Aires |
---|---|
Ölüm |
2 Ağu 1973(67'de) Buenos Aires |
Milliyet | Arjantinli |
Aktiviteler | Yazar , Katolik rahip , filozof |
Din | Katoliklik |
---|
Abbot Julio Meinvielle (1905-1973) bir oldu ilahiyatçı Thomistik Arjantin ile, önde gelen isimlerinden biri, Hugo Wast , anti-semitizm Arjantin yılında Katolik XX inci yüzyılın . Arjantin ordusunu güçlü bir şekilde etkiledi ve Tacuara Milliyetçi Hareketi ve Guardia Restauradora Nacionalista'nın danışmanıydı.
İçinde teoloji ve felsefe alanında doktora sonrası Roma , o ilçesinde bir kilise başkanı olan 1930 yılında bir rahip rütbesi Versalles içinde Buenos Aires . 1932'den itibaren orduyla temasa geçmeye başladığı Cursos de Cultura Católica'da öğretmenlik yaptı ; Mahkemeler tarafından açıklanan Rafael Pividal , bir yakın arkadaşı Jacques Maritain olarak, "faşist bir den" . 1937'de Meinvielle , ilk sekreteri olduğu seküler izci hareketiyle rekabet etmek için Unión Scouts Católicos Argentinos'u ( USCA) kurdu .
Aşırı sağ basında ( Balcón , Cristal , Sol y Luna ), yayınlamaktan sorumlu olmadığı zamanlarda ( Critero ) yazdı , 1936'da Arjantin'e gitmesinin ardından Jacques Maritain'e karşı kampanyaya liderlik ederek , onu ve Lammenais'i suçlayarak kendini ayırt etti. , Marc Sangnier ve Le Sillon , “liberalizmleri” nedeniyle inanç düşmanı oldukları için. O nedenle yayınlanan Maritain à De Lammenais getirildi (1945), kardinaller kurulu içinde Roma sekreteri tarafından Kardinal Caggiano Fransızca - büyükelçisi , sonra Fransızcaya çeviren - o zaman "oldukça propaganda" konuşan Jean Ousset ve sürümleri yayınlanan arasında Katolik Şehri 1956 yılında onun Babalar buluştuğunu bu tartışma sırasında oldu Réginald Garrigou-Lagrange ve Marcel de Corte , iki kuvvetle anti-modernist neo-Thomistler .
Meinvielle , tıpkı " rezil On Yıl " ı başlatan José Félix Uriburu liderliğindeki 1930 darbesini alkışlarken , Avrupa'da faşizmin yükselişini alkışlıyor . Daha sonra orduyu “ulusun kurtarıcısı” olarak kabul etti, tezler askeri eğitimde hızla bir klasik haline gelen La Concepción católica de la política'da (1936) açıklandı ve 2010'da Arjantin askeri okullarının müfredatında kaldı. .
O kuvvetle desteklenen Francoism ( Qué saldrá de la España que sangra , ed jovenes de la. Acción Católica Arjantin (ler) , 1937) "İspanya'da kırmızılar" oyununu oynamak gibi Maritain dikkate ve tarafından karşılığında etkilenmişti ulusal - katoliklik .
Meinvielle, kapitalizmi ve komünizmi aynı " Yahudi komplosunun " iki yüzü olarak gören ve Yahudiler tarafından gerçekleştirilen kan ritüelleri iddialarına yönelik efsanevi suçlamaları sürdüren radikal bir anti - Semitizm teorisyeniydi . Diğerlerinin yanı sıra, Werner Sombart'ın bazı güçlü renklere sahip tezlerinden esinlenerek, tefeciliği eleştirdi, elbette Yahudilere atfedildi ve kapitalizmi Katolik temellerde yeniden kurmak istedi.
Sonra İkinci Dünya Savaşı , itham Peronizme nedeniyle sosyal politika (arasında komünizm önünü açan “Las dos Argentinas” in Política Arjantinliyim, 1949-1956 , Trafac, 1956). O nedenle karşılaştırıldığında Genel Peron için Kerenski veya Alcalá-Zamora .
O bir trafik kazasında öldü Avenida 9 de Julio de Buenos Aires .
Meinvielle, Arjantin'de Ulusal Katolikliğin ve Yahudi karşıtlığının merkezi figürüdür, nesilden nesile nüfuz eder ve askeri çevrelerde resmi bir çekim uygular ; bu, birbirini izleyen diktatörlüklerin ideolojik içeriğini kısmen açıklar (özellikle " Arjantin Devrimi , 1966-73") ve " kirli savaş " ile meşgul olan sonuncusu ).
Jordán Bruno Genta'nın yanı sıra daha az ölçüde Mario Amadeo , Alberto Baldrich (in) ve Samuel Medrano'nun fikirlerini güçlü bir şekilde etkiledi .
1990'larda Albay Carapintada (aşırı sağcı darbeci) Mohamed Alí Seineldín Meinvielle'in sorumluluğunu üstlendi.
Diplomat Máximo Etchecopar (in) onun günlüğüne, yazdığı Balcón onun eğitim sırasında,.