Mumun Seramik Dönem ( Korece : 무문 , dekorasyon olmadan seramik) bir dönemdir prehistorik Kore 300 M.Ö. (ANE) yaklaşık 1500 yayılan. Genellikle olarak tarif edilir Tunç Çağı üretim arasındaki başlar Kore bronz XV inci yüzyılda ve XIII inci yy. Bu "çağdaş bir parçasıdır bronz hançer kültür arasında (" VIII inci yy ve II inci yüzyıl AD), hangi uçları Demir Çağı Kore'de ve birlikte dönemin Gojoseon'da . Bu döneme güçlü bir tarım gelişimi damgasını vurdu, özellikle klasik Mumun'dan yoğun bir şekilde uygulanan sulu pirinç yetiştiriciliği ve birçok dolmen inşası ile gösterilen hiyerarşik bir toplum . Adını çanak çömleklerinde bezemenin olmamasından alır ve çok daha süslü Jeulmun seramikleri dönemini takip eder .
Jeulmun seramik döneminin 5. Aşaması : Kim Jangsuk, bu avcı-toplayıcı-kültivatör gruplarının, güneye göç eden, tarımı daha verimli hale getiren ve Mumun'da kültür taşıyan yeni bir nüfus tarafından kademeli olarak geri çekileceğini öne sürmüştü. çanak çömlek (bezemesiz) - daha sonra Mumun seramikleri dönemine giriyoruz - bu da onları avlanma alanlarından koparma etkisi yaratacaktı. Ancak bu görüş, son Jeulmun çömlekçiliğiyle ilgili yakın tarihli bir çalışma tarafından tartışılıyor: bunlar, Mumun çömlekçiliğinin karakterlerine doğru yavaş bir iç evrime tanıklık ediyor. Bu nedenle, herhangi bir "istilayı" düşünmeye gerek yoktur: Evrim yerel olarak gerçekleşmiş olacaktı.
Eski Mumun -1500 ile -850 arasındadır. Ekonomi, ağırlıklı olarak balıkçılık, yabani bitkiler dahil toplama ve darı ve baklagiller gibi yerli bitkilerin düşük üretimini içeren çoklu geçim stratejilerine dayanmaktadır. Haneler, işi, nesnelerin üretimini ve kaynakların dağıtımını organize eden birkaç aileden oluşur. Köyler yarı yeraltı dikdörtgen evlerden oluşmaya devam ediyor. Eşitlikçi bir toplumdan başlayarak, bu dönemin sonu köy içinde daha büyük bir rekabeti gösterir. Sitelerin çoğu Kum Havzası vadilerindedir . Han [Nam] nehrinin orta vadisindeki Eoeun ve Cheonan yakınlarındaki Baekseok-dong , daha büyük yerlerden bazılarıdır. Yeni gelenekler dolmen yapımı, kırmızı çanak çömlek ve cilalı taş hançer üretimi, bronz hançerlerin yeniden üretiminden oluşuyor.
Bu dönem -850'den -550'ye uzanır. Yoğun tarım, büyük köylerin oluşumu ve genişleyen sosyal eşitsizliklerin yanı sıra zanaatların gelişmesiyle birlikte bir elit oluşumunun işaretleri ile karakterizedir. Şu anda pirinç tarlaları ortaya çıkıyor. Ancak baskın bitkiler darı , arpa , buğday ve sebzelerdir, avcılık ve balıkçılık ise büyük rol oynar.
Orta Mumun'un ikinci bölümünün (-700 ila -550) mezarları yeşim veya bronz nesneler içerir . Ana arkeolojik siteler Songguk-ri ( Buyeo ), Igeum-dong ( Sacheon ) ve Daepyeong (Jinju) ' dadır .
Kuzey Kyushu'daki Mumun kültüründen gelen göçmenler ve uygulamalarını melezleyen Jomon popülasyonlarıJapon takımadalarının arkeolojisi, su altında pirinç ekimini (tanım gereği) uygulayarak , ilk Yayoi'den (yaklaşık 800 BCE) itibaren olduğu belirlenen ilk alanlarda kıta kökenli ve Jōmon tipi cesetlerin bulunmasını mümkün kılmıştır. pirinç tarlaları . Daha sonra Orta Yayoi bölgelerinde insan kalıntıları çoğunlukla kıtasal kökenlidir. Dolayısıyla bu göçmenler çiftçilerdi ve "binici" değillerdi ve 2013'te, birbiriyle örtüşen birçok endekse dayanarak, bunların Mumun kültürünün popülasyonları olduğu konusunda hemfikiriz:
Bu bağlamda, su basmış pirinç tarlalarında ve bu alanlarda uygulanan kültür için kullanılan tüm uygulamalar bu nedenle Mumun kökenli olacaktır.
Yakın zamandaki Mumun (-550'den -300'e), çatışmalarda artış, tepelerin üstündeki müstahkem yerleşim yerleri ve güney kıyılarında nüfus yoğunlaşmasıyla karakterize edilen bir dönemdir. Köylerin sayısı önceki döneme göre daha azdır, ancak bunlar daha büyük olup nüfus yoğunluğunu göstermektedir. Bu kültürle ilgili yerler Japonya'da Kyūshū adasının kuzeyinde de görülür .
Temsili bir site, bir tepenin tepesinde bulunan Namsan ( Changwon ) bölgesidir . Yarı yeraltı evleri, 10 metre genişliğinde ve 4 metre derinliğinde dairesel bir hendekle çevrilidir. Aynı zamanda bir kabuk höyüğü vardır .
Liaoning tarzı "eşek arısı bel" bronz kılıçlar. Bronz Çağı. Kore Savaş Anıtı, Seul
Bronz ve aynalı Kore tarzı hançer, döküm. Bronz ayin amaçları, V inci - IV inci bce. Kore Ulusal Müzesi
Kaba çizilmiş step stili döküm bronz ayna. Dönem Gojoseon'da, V inci - IV inci asırdan kalma. Kore Ulusal Müzesi
Kılıç (H 28 cm) ve ok ucu yedekleri. Pierre. IV inci yüzyıl M.Ö.. değil. zaman. Guimet Müzesi Paris
Hançer, taş. Bronz Çağı ( Kore Ulusal Müzesi'ndeki Gojoseon dönemine atfedilir ). Cistus Şelalesi , Songguk-ri , Buyeo
Orim-dong'un ( Yeosu ) bir megaliti üzerindeki Petroglif
Erken Demir Çağı bronz kılıçları. Tunç Çağı kılıç kalıbı. Kore Savaş Anıtı, Seul
Bronz ayna, D. 11,2cm. Pyongyang çevresi . Gojoseon dönemi , erken Demir Çağı, v 300 M.Ö. Kore Ulusal Müzesi
Bronz üretimi arasında başlar XV inci ve XIII inci yüzyıl. Mançurya'ya dökülen " bronz hançer kültürü " olarak bilinen arkeolojik komplekse aittir . Özellikle, "eşek arısı belli" bronzdan hançer ve baltalar ve çizgisel desenlerle sarılmış aynalar vardır. Çin'in Zhou Hanedanlığı'ndan temel farkı , tripod kaplarının olmamasıdır. Ama aynı zamanda popüler aletlerde olduğu gibi elitler içinde de bronz kullanımının çok küçük bir kısmı.
Bu dönemin öncesinde ve başında, bozkır bölgesinin güney kenarlarında (Kore aynalarının motifleri olan Mumun'un ilişkili olduğu) bronz bir kültürün varlığı vurgulanabilir. Bunlar Doğudan Batıya:
Bu kültürlerden bazıları, Erlitou kültürleriyle ve daha sonra , çok daha güneydeki Shang'la, Qijia'daki Xiajiadian aşağı kültürlerinin işgal ettiği bölgede olduğu gibi, çeşitli yerlerde bol miktarda bulunan cevher talebinde bulunan Shang ile ilişkilerini sürdürdü . ve Tianshanbeilu'nunki. Batı'da bu kültürler Avrasya bozkır iletişim halinde idi: Seima-Turbino kültürleri , Andronovo kültürü , Afanasievo kültürü , Karassouk kültürü .
Bu dönemin sonunda, MS 400 civarında, önce dökme demirde sonra da ferforje demir nesneler ortaya çıktı ve Kore'de Bronz Çağı'nı özellikle kısa bir dönem haline getirdi.
Bazı tarihçiler, Mumun'a geçişin , yanlarında pirinç, bronz, dolmen ve at getiren güney Mançurya'dan gelen bir halkın gelişinden kaynaklandığına inanmakta ve hatta bunların Kore dilleri ve Japonca taşıyıcıları olacaklarını ve Yemaeklilerle ortak olacaklarını tahmin etmektedirler. (içinde) . Bununla birlikte, diğerleri, bu gelişmenin, tarımın verimliliğindeki artış sayesinde bir elitin yavaş oluşumundan kaynaklandığına inanıyor.
Kangmok Toldaemun tipi vazo. H. yakl. 37 cm. Antik Mumun (MÖ 1500-850), Kore Ulusal Müzesi , Seul
Perforasyonlu mumun çömlek. Ders Tümen nehri . Kuzey Kore. Kore Ulusal Müzesi
Küçük tabanlı büyük kavanoz, cilalı. H yaklaşık 80-90 cm. Mumun araçlar, VII inci asırdan kalma, Daepyeong , Jinju . Kore Ulusal Müzesi
Küresel cenaze kavanozu. Majeon-ri bölgesi, Nonsan , Güney Chungcheong . v. MÖ 500. Ulusal Müze, Buyeo
Küresel kavanoz, cilalı, renkli kırmızı. Yükseklik 13,2 cm. VII inci - V inci asırdan. Sancheong . Kore Ulusal Müzesi
Son mumun. Patlıcan süslemeli kavanoz, yakl. V inci AEC. Güney Gyeongsang . Toprak ve pigmentler, H 19 cm. Kore Ulusal Müzesi
Son mumun. Kırmızı renkli cilalı küresel kavanoz. H. 14.6 cm. IV inci asırdan kalma. Metropolitan Sanat Müzesi
En son Mumun, 4.-2. c. AEC. Derin kase, uygulanmış kil dudaklı (sol), H 17 cm. Uzun boyunlu çömlek (sağda) perdahlı siyah, H 23 cm .. Kore Ulusal Müzesi
Kangmok Toldaemun tipinin en eski Tunç Çağı çanak çömleği , dar, düz bir aletin baskısı ile düzenli aralıklarla delinmiş dudağın altındaki bir kordonla süslenmiştir. Geç Neolitik ve erken Tunç Çağı'na ait karakterleri sunan sitelerde görünürler. Gerçekleşmeleri, önceki döneme ait araçları yeniden alır.
Eski Mumun çanak görünmektedir XIII inci yarı kapalı evlerde, genel olarak dikdörtgen yüzyıl ve dar. Jeulmun çömleklerinden çok daha dayanıklıdır ve daha düşük bir absorpsiyon katsayısına sahiptir. Yarımadanın topraklarında ve Mançurya'da ( Liaodong ) çeşitli türler dağıtılır . Kuzey Kore'de geniş ağızlı ve dar boyunlu Misong-ni stili Chongch'on Nehri'nin haliçine doğru ve Liaodong'da bulunur. Düz tabanlı Konggwi-ri stili - gövdede iki kulplu kavanozlar ve kenarları delikli kaseler - Yalu Nehri'nin orta kısmında bulunur . Uzak kuzeydoğudaki Tumen nehri boyunca sözde "delikli süsleme" tarzı yaygındır . Kavisli taban veya meme ucu şeklindeki P'aengi stili Hwanghae bölgesinde bulunur . Güney Kore'de "delikli dekorasyon" tarzına benzer Yoksam-dom stilini ve P'aengi stiline benzer Karak-maşa stilini buluyoruz . Bu iki tür, Güney'e yayılan delikli bezemeli yeni bir tür çömlek oluşturdu. Songgung-ni türü MÖ 900 civarında ortaya çıktı. Ch'ungch'on ( Chungcheong ) eyaletinin batı kıyısında . Bu tarz, kavanozun (ince, düz ama dar bir tabanda) burada standart haline gelmesi ile ayırt edilir. Burada ev yuvarlak veya kare. Bu tarz aynı zamanda yaygın bir pirinç yetiştiriciliği ile de ilgilidir.
Son olarak, eski ve klasik (veya orta) Mumun'da, çok ince bir toprakta kırmızı ve ince duvarlı bir çanak çömlek yapılırken, olağan Mumun çömlekçiliği kaba bir toprakla yapılır. Bu kırmızı çanak çömlek aynı zamanda "cilalı kırmızı çanak çömlek" olarak da adlandırılır çünkü toprak, ateşlemeden önce veya sonra demir oksitle kaplanmış ve cilalanmıştır. Özellikle yarımadanın güneyinde yaygındır. Kısa boyunlu küçük bir çömlek ya da ayakta duran bir kaseye benziyor. Birkaç konutta bulunmasına rağmen, çoğunlukla cenaze deposu olarak kullanılmıştır.
Kore Boğazı'nın her iki yakasında temas halinde olan alanlarBölgeleri Kuzey Chungcheong ve Kuzey Jeolla'nın ve Kuzey Kyushu. Kuzey Chungcheong (Chungcheong-do) bölgesindeki Orta Mumun Çömlekçilik Dönemi boyunca, baskın şekil türleri belirgin bir boynu olmayanlardır. Ayrıca, hem düz taban hem de yuvarlak tabanlı tip mevcut olmasına rağmen, taban için baskın şekil düz tabanlı tiptir. Kuzey Jeolla (Jolla-do) bölgesinde kırmızı boyalı çok az cilalı vazo vardır. Bunlar küçük tip ve yuvarlak dipli tiptir. Kuzey Kyushu'daki ilk Yayoi döneminde, Mumun Çömlekçilik kültürünün bir araya getirilmesiyle doğrudan ilişkili form türleri arasında, her iki tip de mevcuttur; boyun ve gövde arasında belirgin bir ayrıma sahip olanlar, ayrı bir yakası olmayanlara göre. Ayrıca düz dipli ve yuvarlak tabanlı temel tipleri de vardır.
Bu uzun dönem, avcı-toplayıcıların (veya burada daha doğrusu: balıkçılar-kabuklu deniz ürünleri toplayıcılarının) popülasyonlarına özgü belirli uygulamaların, bitki toplama ve bahçe bitkilerinin yetiştirilmesiyle karıştığı bir evrim gördü ve bu, Jeulmun döneminden ( meşe, daha sonra en çok tüketilen yiyecek). En çok tüketilen bitkiler arasında panicoid türü otlardır Soya fasulyesinin evcilleştirilmesi, Jōmon dönemi bağlamında, MÖ 3300-2000 arasında olduğu gibi, MÖ 3000'den itibaren kanıtlanmıştır .
Geleneksel darı ekimine, kuzeyden güneye kuru topraklarda pirinç ekimi ve Güneydeki klasik Mumun'dan uygulanan sulu pirinç ekimi de eklenmiştir . Bu bilgi birikimi muhtemelen Çin'den Yangzi Jiang'ın (eski adıyla Liangzhu Kültürü ) alt vadisinden veya daha kuzeyde, sulu pirinç ekiminin de geliştiği bir bölgede, yani Jiangsu bölgesinden ithal edilmiş olacaktı . Soya ve fasülye Chulmun dönemi için evcilleştirilmiş. Buğday, arpa , kenevir , şiso ve Çin'den gelen diğer sebzelerle birlikte ortaya çıkar . Bununla birlikte, geçim hala büyük ölçüde avlanma, balıkçılık ve toplama yoluyla sağlanmaktadır. Tarımda kullanılan aletler cilalı taştan yapılmıştır.
Depolamayla ilgili ayrıntılı bir çalışma ve bu hisse senetlerinin seçkin bir kesim tarafından ele geçirilme olasılığı, birkaç istisna dışında, Orta Mumun'da (MÖ 850-550) bazı büyük merkezlerde hisse senetlerinin bunlarla hiçbir ilgisi olmadığını gösterdi. 'istisnai, bir grup çiftçinin maddesi ve hasadı için gerekli olanlara karşılık gelirler. Dolayısıyla depolama, genellikle olası elitlerin mevcudiyetinden kopuktur; onlarsız stoklar hazırlıyoruz, sahada sahip olduğumuz ve ihtiyacımız olan şeylere göre ayarlıyoruz.
Eski Mumun'da konutlar yarı yeraltındaydı ve dikdörtgen şeklindeydi. Çok büyük, altı şömineye kadar içerebilirler. -900'den itibaren evler daha küçüktür, bu da çok kuşaklı bir konut biriminden nükleer bir ailenin oluşturduğu ayrı bir haneye geçişi gösterir. Bu nedenle evler hala yarı yeraltındadır ancak kare, yuvarlak veya oval olabilirler. Köylerin büyüklüğü küçüktür; Sadece klasik Mumun'da birkaç yüz evden oluşan daha büyük siteler ortaya çıkıyor. Bu sırada, ilk olarak ülkenin kuzeyinde bir yerden ısıtma sistemi olan ilk ondoller ortaya çıktı.
Deniz ve nehirlerin yakınında kurulan Jeulmun yerleşim yerlerinden farklı olarak Mumun köyleri sırtlarda yer almaktadır.
Kavanozlarda megalitik mezarlar ve mezarlar bulunmuştur. Taş cistus ilk olarak kuzey kültürlerinde olduğu gibi dolmenler ortaya çıkmadan önce kullanılmaktadır. Bunlar bir araya toplanır ve tek bir kişinin cenazesi için kullanılır. Klasik Mumun'un sonunda, bazı mezarlar özellikle büyüktür ve hatırı sayılır çalışma gerektirir. Az sayıda mezar, hançer, bronz, yeşim taşı ve kırmızı (kırmızımsı kahverengi) çanak çömlek gibi prestijli öğeler içeriyordu.
Kore'de bol miktarda bulunan dolmenler, Çin'in hiçbir yerinde bulunmamakla birlikte, Altay ve ötesine kadar bozkır bölgesinde aşağı yukarı benzer megalitik cenaze cihazları ile belirli bir akrabalıkları vardır.
Bu, ülkenin 30.000 dolmenine , dünya çapındaki dolmenlerin% 40'ına tarihlenen Tunç Çağı'dır. Kore dolmenleri üç türdendir:
Avrupa'daki dolmenlerin aksine, Kore dolmenleri genel olarak şeflerin mezarları veya istisnai figürler değildir. Bunun için çok fazla var. Kore'de dolmenler en büyük konsantrasyon içinde olduğunu Jeolla'nın (전라도), ancak yarımadanın her yerinde bulunur. Kanghwa adasında daire şeklinde düzenlenmiş 120 dolmen var.
Bununla birlikte, 2005 yılında Gimhae'de yarımadanın güneydoğu kıyısında yapılan bir kazıda birçok büyük megalitik tümülüs incelenmiştir . Şimdiye kadar Kore'de başka yerlerde keşfettiklerimizin aksine, sıra dışı insanlar için çok önemli bir yatırıma tanıklık ediyorlar. Bunlardan üçü 46 m uzunluğunda dikdörtgen bir çakıl terasın içine inşa edilmiştir. En uzunu 12.7 m uzunluğundaydı. Son Orta Mumun'daki Güney Kıyısı gelişimine karşılık geliyor gibi görünüyorlar, diğerlerinin yanı sıra Daepyeong ve Oksan-ri gibi merkezi siteler düşüşteydi. Aynı zamanda, Mumun tipi köylerin Kyushu'nun kuzeyinde ilk pirinç tarlalarıyla ortaya çıktığı ve yerel Jomon gelenekleriyle önemli melezleşmelerin olduğu andır . Bu ilk göç dalgası , Lelang komutanlığından Kyushu'ya kadar bronz rotalarda ve daha sonra demir yollarda ilk kilometre taşlarını işaret ediyor . Kuyshu'nun kuzeyinde de dolmenler görülürken, takımadalarda hiç görülmemişti.