Robert Bellarmin Kilise Doktoru | ||||||||
biyografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Doğum |
4 Ekim 1542 Montepulciano |
|||||||
Tarikat | İsa'nın şirketi | |||||||
rahiplik düzeni | 19 Mart 1570 (Ghent) | |||||||
Ölüm |
17 Eylül 1621 Roma |
|||||||
Katolik Kilisesi'nin Azizi | ||||||||
kanonizasyon | 29 Haziran 1930Papa Pius XI tarafından | |||||||
azizlik | 13 Mayıs 1923Papa Pius XI tarafından | |||||||
Katolik Kilisesi'nin Kardinali | ||||||||
oluşturulan kardinal |
3 Mart 1599 Papa Clement VIII tarafından |
|||||||
Kardinal unvan |
Kardinal-rahip ait Via Merulana S. Matteo Cardinal-rahip arasında S. Prassede'nin |
|||||||
Katolik Kilisesi Piskoposu | ||||||||
piskoposluk kutsama |
21 Nisan 1602 Papa Clement VIII tarafından |
|||||||
Başpiskopos arasında Capua | ||||||||
18 Mart 1602 - Ağustos 1605 | ||||||||
| ||||||||
(tr) www.catholic-hierarchy.org adresindeki duyuru | ||||||||
Roberto Francesco Romolo Bellarmino ( francized olarak Robert Bellarmin doğumlu), Montepulciano içinde Toskana (İtalya) üzerinde4 Ekim 1542ve ölen Roma üzerinde17 Eylül 1621, ünlü bir İtalyan Cizvit rahip , ilahiyatçı , yazar ve savunucudur . Papa Clement VIII yakın danışmanı yarattı olduğunu kardinal rahip içinde 1599 . Capua Başpiskoposu olarak atandı ve 1602'de piskopos olarak kutsandı , 1605'te onu gerekli gören Paul V tarafından Roma'ya geri çağrıldı . Üyesi Roma ve Evrensel Engizisyon Kutsal Cemaati , o aktif yargılandığı katılan Giordano Bruno edildi diri yakıldı üzerinde17 Şubat 1600ve Galileo'nun astronomik teorilerinden kaynaklanan tartışmalar .
Papa Pius XI onun için büyük bir hayranlık vardır, onu leri sevindiriyor içinde 1923 , onu canonizes içinde 1930 ve onu beyan Kilisesi'nin doktora içinde 1931 . Onun bayramı sabittir17 Eylül.
Zengin ve geniş bir Toskana ailesinden gelen Robert, Vincenzo Bellarmino'nun oğludur. Annesi Cinthia Cervini, gelecekteki Papa Marcel II Kardinal Marcello Cervini'nin kız kardeşidir . Montepulciano'da Cizvitler tarafından yakın zamanda açılan koleje katıldıktan ve doktor olmayı düşündükten sonra Robert Bellarmine , İsa Cemiyeti'ne girdi .20 Eylül 1560. Muaf novitiate , o eğitim için sol Roma Koleji .
Üç yıl felsefesi takip edilmektedir beşeri bilimler içinde Florence ardından Mondovì . O çalışma başladı teoloji içinde Padua içinde 1567 ve iki yıl sonra tamamlandı Louvain de, Cizvit theologate sadece açılışını edilmişti. Ertesi yıl orada profesör oldu. Büyük bir hayran Thomas Aquinas , o tanıttı Thomist ilahiyat orada ve kadar orada öğretilen 1576 . Rütbesi rahip içinde Ghent üzerinde25 Mart 1570Güney Hollanda'da kısa sürede etkili bir vaiz ve titiz bir öğretmen olarak ün kazandı. Leuvenist ilahiyatçı Michel De Bay tarafından yayılan Baianizm'e şiddetle karşı çıktı .
Daha sonra Thomizm'in Cizvitlerin teolojik eğitiminin temeli olduğunda ısrar etti ( 1593 Beşinci Genel Cemaat tarafından onaylanan Ratio Studiorum ).
Called Roma içinde 1576 “tutmak için sandalye de tartışmalara” Roman Koleji , o savunmasında hizmetine koyulmuş onun teolojik becerileri ile sivrildi Katolik inancı karşı olan nezaket tarafından, hatta daha, Protestanlar. . Tartışmaların hızla hakaretlere ve kişisel saldırılara dönüştüğü bir dönemde Bellarmine, Roma'nın hatalı gördüğü ama insanlara saygı duyduğu doktrinleri kesinlikle reddediyor. Tartışmanın sanatta ustası, o arasındaki yazdığı 1586 ve 1593 Disputationes de controversiis Christianæ fidei, adversus hereticos (sapkınlar karşı Hıristiyan inancının tartışmalar üzerine Tartışmalar). Bu eser, yazarının ömrü boyunca yirmi baskı bildiği için, en seçkin ilahiyatçıları bir çürütme girişiminde bulunmak için kalemi ele alan İngiltere ve Almanya'daki Protestanlar da dahil olmak üzere büyük bir başarı ile karşılandı. Chichester'ın Anglikan Piskoposu Richard Montagu , Bellarmine'i büyük saygı görüyor. Onun içinde Leviathan , Hobbes olacak çürütmek için zorlanmadan deneyin De Summo Pontifice - 3 rd vücudun tartışmalara.
Her ikisinin de ikamet ettiği Roma Koleji'nde , veba kurbanlarına olan bağlılığının bir kurbanı olarak kısa süre sonra ölen Cizvit öğrencisi Louis de Gonzague'nin manevi yönünü üstlendi . Bellarmine, yanına gömülmek arzusunu dile getirecek.
Kardinal ve papalık ilahiyatçıSixtus V tarafından Fransa'ya elçi olarak gönderilen Enrico Caetani'ye eşlik ediyor . Sonra bir teolog olan Clement VIII kullanmak mahallelerin de sipariş Bellarmine küçük ilmihal yayımlanan 1597 İtalyan başlığı “Dottrina crıstıana breve” altında ve ona yarattı kardinal içinde 1599 .
Göreve Capua Başpiskopos içinde 1601 , o da pastoral çalışmalarını takdir: o düzenli organize sinodlar onun içinde piskoposluk o bütün mahallelerin de ziyaret bunlar. Veto olmadan İspanya'da acı çekmeden papa seçildi olurdu kardinaller toplantısı arasında 1605 .
Papa olur olmaz, Paul V onu Roma'ya çağırdı ve burada çeşitli cemaatlerde oturdu (İndeks, Kutsal Ofis, İnancın Yayılması ...). Papalığın haklarını ve geçici gücünü savunmakla meşgul . In 1620 , o yaratıldı ile kardinal-rahip başlığı “ Aziz Praxede ” kardinal .
Bellarmine'nin sonraki yıllarının yazıları çilecilik ve maneviyatla dolu . Birkaç kez geri çekilmek istiyor. Paul V reddediyor: “Kilise onsuz yapamaz! " . Sağır olduktan sonra, Roma'daki günlerini Quirinal'li Aziz Andrew'in Cizvit acemi töreninde sonlandırdı ve burada öldü.17 Eylül 1621.
Gelecek nesiller , Kilise sevgisi için, tüm hayatı boyunca sapkınlara ve papaların dünyevi gücüne karşı Katolik doktrinini savunan bir adamın imajını korur ( De potestate summi Pontificis in rebus temporalibus , 1610 ). Ancak, zamanının diğer ilahiyatçıları kadar ileri gitmediği için, Roma tarafından fazla ılımlı ve Fransa tarafından ultramontan olarak kabul edildi.
Papa'nın yakın danışmanı ve kardinal soruşturmacı Robert Bellarmine aktif olarak katılır, ancak farklı bir şekilde, ünlü kalmış iki dini davaya katılır.
Clement VIII , Katolik inancına uymadığı düşünülen bir felsefi doktrin geliştiren eski bir Dominikli kardeş olan Giordano Bruno'nun davasının soruşturmasını ona emanet etti . Bu davanın yedi yılı boyunca, Kardinal Robert Bellarmine yaklaşık yirmi sorgulama gerçekleştirdi. Engizisyon sonra kullandığı bir itiraf elde etmek işkence, ancak Giordano Bruno pes etmez. Bellarmine onu hapishanesinde ziyaret eder ve kısacık bir başarı ile onu inanca geri döndürmeye çalışır . Bir Dikkate ateist ve sapkın Bruno edildi yanmış diri üzerinde17 Şubat 1600.
In 1616 , Bellarmine sipariş Galileo gerçek olarak öğretim durdurmak için Güneş merkezli bir Nicolas Kopernik'in . Ona göre, bu sistem yalnızca felsefi doğrulamadan yoksun basit bir matematiksel hipotez olarak kalmalıdır. Teolog Lutheran Andreas Osiander , Copernicus'un 1543'te yayınladığı " De Revolutionibus Orbium Coelestium " kitabının önsözünde savunduğu geri kalanlardır . Henüz bir kınama olmayan bu öğretim yasağı, 1616 yılının başında Galileo'ya bildirildi .
Ancak Galileo'nun mahkum edildiği ve cezalandırıldığı söylentisi dolaşıyor. İsteği üzerine, Bellarmine bilim adamına tarihli bir belge verir.26 Mayıs 1616, söylentileri dağıtmak, ancak günmerkezliliğin savunmasını ve öğretilmesini yasaklamak. Kamu hayatından çekilen ve 1621'de vefat eden Bellarmine , Galileo'nun davasına katılmadı ve bu da 1633'te tahttan indirilmesine yol açtı .
In 1992 “Ptolemeo Kopernik Controversy Araştırmaları Komisyonu” çalışmaları sonucuna varılmıştır zaman, Papa John Paul II , bir bağlamında en ilahiyatçıların hataları kabul Kilisesi'nin tövbe ancak açıkça rolünü söz etmeden, Engizisyon .
O ele onun Life Story için Cizvit Andreas eudaemon-Joannes . Onun Bütün Eserleri göründü Napoli içinde 1857 - 1860 7'de, içinde-4 ciltlik .