Doğum |
16 Kasım 1938 Brooklyn ( New York ) |
---|---|
Ölüm |
23 Ocak 2002 New York , Amerika Birleşik Devletleri |
defin | Auburn Dağı Mezarlığı |
milliyet | Amerikan |
Eğitim |
Princeton Üniversitesi Columbia Üniversitesi |
Ünlü için | Anarşi, Devlet ve Ütopya |
Ödüller |
Robert Nozick , Harvard'da profesör olan Amerikalı bir filozoftur .16 Kasım 1938içinde Brooklyn ( New York ) ve ölen23 Ocak 2002.
Minarşist akıma yakın bir liberter düşünür olarak 1960'ların sonunda ahlak felsefesi sorunlarına , özellikle de zorlamaya ilişkin makaleler ve ardından özgürlük üzerine düşünceleriyle tanındı . Ancak Nozick'i en etkili Amerikan yazarlarından biri yapan her şeyden önce Anarchy, State and Utopia (1974) kitabıdır .
O eğitim gördü Columbia Sidney Morgenbesser en Princeton ( Doktora 1963), daha sonra Oxford'da de Fulbright Scholar .
Harvard Üniversitesi'nde profesör olan , ahlak felsefesi, özellikle de zorlama konusundaki makaleleri onu 1960'ların sonunda ünlü yaptı.Araştırmaları özgürlük sorunlarına odaklandı. 1970 yılında "The Newcomb Paradox" üzerine bir makale yayınladı. Bu yayın, zamanın ortaya koyduğu farklı kavramları oyun teorisi çerçevesinde açıklamayı amaçlamaktadır. Bu yayın, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki akademisyenler arasında çok tartışmaya neden oldu.
Özellikle minimal bir Devleti savunduğu Anarşi, Devlet ve Ütopya adlı çalışmasıyla ünlendi . Nozick , John Rawls tarafından geliştirilen teorilere karşı çıkarak, John Rawls'unkinden daha radikal yeni bir “özgürlükçü” teori önermektedir, başka bir deyişle, Devletin yoksullar için fazlasıyla elverişli olan yeniden dağıtımcı müdahalesinin karşıtı olmak istemektedir. Onun teorisi, Kant ve hayvancı düşünce tarafından geliştirilen insan kişiliğinin saygınlığını dışlamaz . Akademisyen olarak statüsü ona o zamanlar liberter hareketin ana teorisyeni olarak kabul edilmesini sağladı ; Nozick'in kitabında anlattığı gibi Murray Rothbard tarafından başlatılmış olmasına ve Rothbard'ın The Ethics of Freedom'da işaret ettiği gibi siyaset felsefesini sonradan terk etmesine rağmen .
Genellikle Harvard'daki meslektaşı John Rawls'un ana rakibi olarak sunulur . Bu nedenle, liberteryenlerin muhalifleri , bu diğer büyük yazarlarını unutarak veya görmezden gelerek genellikle Nozick'e atıfta bulunur . Özellikle başyapıtı Anarşi, Devlet ve Ütopya 1974 yılında yayınlanan, karşı özgürlükçü tepki olarak kabul edilir Adalet Teorisi ile John Rawls , üç yıl önce yayınladı.
Nozick, ömrünün sonunda Anarşi, Devlet ve Ütopya'da savunduğu pozisyonları nitelikli hale getirdi . Özellikle The Examined Life'ta geçmişteki bazı pozisyonlarını “ ciddi derecede yetersiz ” olarak nitelendirdi. Ancak yapılan bir röportajda26 Temmuz 2001, kendini bir özgürlükçü olarak yeniden onaylıyor. O gömüldü ve Mount Auburn Mezarlığı'na Cambridge, Massachusetts.
Robert Nozick, minimal devletin tek adil devlet olduğuna inanır, çünkü en geniş yetkileri bireyin doğal hakkıyla ilişkili olarak haklı çıkarılabilir ve yalnızca ikincisinin kendi kişiliğine sahip olduğuna inanır . Bu nedenle, "Devlet" olgusunu, hiç kimsenin yalnızca bir araç olarak görülemeyeceğini ima eden Kantçı ahlakın çifte buyruğuyla karşı karşıya getirir.
Nozick, herkesin mülk sahibi olmaya ( Hak sahibi ) sahip olması gerektiği anlamına gelen "yetkilendirme" ( yetkilendirme ) teorisini geliştirmiştir . Bu yetkilendirme, üç büyük özgürlükçü ilkeden birine uygun olmalıdır :
Ancak, dördüncü bir ilke, yani adil onarım ilkesi eklenmiştir. İkincisi, yukarıdaki ilkelere uyulmaması durumunda, doğrudan veya değil, zorbalığa uğrayan kişilere karşı failin adil bir tazminat ödemesi gerektiğini belirtir.
Nozick, zorunlu yeniden dağıtım ilkesine (ve John Rawls'un farklılık ilkesine ) şiddetle karşı çıkar, çünkü başkalarına kendi üzerinde bir hak vererek, mülkiyet hakkını ihlal eder . Zorlamaya dayalı olarak, özgür rıza ilkesini de ihlal eder ve vergilendirme yoluyla (Nozick için bir gasp) zorla çalıştırmayı yeniden tesis eder.
Robert Nozick, klasik faydacılığı çürütmek için, gerçekliği makineden ayırt edemeden, kişinin girebileceği ve çeşitli deneyimler yaşayabileceği kusursuz bir makineden oluşan bir düşünce deneyi önerir. Nozick, sadece bir deneyimde iyi bir hayat yaşamak istemediğimiz için insanların buna girmediğini söylüyor. Gerçekten de, makineye girme arzusunun olmaması, ister gerçeklik ister gerçeklik olsun, mutluluğun ötesinde bir şey olduğunu gösterir. Örneğin, sahte zengin bir adam olarak yaşamak istemiyoruz, aslında zengin olmak istiyoruz. Faydacılığın, mutluluğun insanların en çok arzuladığı şey olduğunu öne sürdüğünü hatırlayın. Nozick'in örneğinin tam anlamını kazandığı yer burasıdır, çünkü durum gerçekten böyle olsaydı, insan o reddederken makinede yaşamayı kabul ederdi.
Ayrıca Newcomb paradoksuyla ve 1981'de yayınlanan Felsefi Açıklamalar (in) dahil olmak üzere birçok bilgi alanıyla ilgilendi .
Nozick , Gettier'in probleminden yola çıkarak klasik bilgi tanımının yetersizliğini göstererek hem basit hem de yeni bir tanım önermektedir. Ona göre bilmek, ayak izlerini takip etmektir. Örneğin, ayın parladığını nasıl anlarız? Sadece şu koşulları yerine getirin: Parlarken parladığına inanıyorum ve parlamasa parladığına inanmazdım. Böylece, özne (S) p'yi ancak ve ancak şu durumlarda bilir:
(3) ifadesinin, mevcut gerçeklikten farklı olasılıkları çağrıştırdığı için, karşı-olgusal veya gerçek dışı olduğuna dikkat edin.