Jan Swammerdam

Jan Swammerdam Bilgi kutusundaki görüntü. Swammerdam'ın sahte portresi - hiçbirinin gerçek olduğu bilinmiyor -, Jan Stolker'den (1724-1785) sonra gravür biyografi
Doğum 12 Şubat 1637
Amsterdam
Ölüm 17 Şubat 1680
Amsterdam
milliyet Birleşik İller
Ev Hollanda
Eğitim doktor
Aktiviteler Arıcı , entomolog , doktor , anatomist
Diğer bilgiler
Alan Entomoloji
Usta Johannes Van Horne
süpervizör Franciscus de le Boë Sylvius
Tarafından etkilenmiş Antoinette Bourignon

Jan Swammerdam (12 Şubat 1637içinde Amsterdam -17 Şubat 1680Amsterdam'da) biyolojide mikroskobun kullanımına öncülük eden Hollandalı bir doğa bilimcidir.

Böylece bir böceğin - yumurta , larva , su perisi ve yetişkin yaşamının farklı evrelerini keşfetti . Anatomik araştırmasının bir parçası olarak kas kasılması üzerine deneyler yaptı. 1658'de kırmızı kan hücrelerini gözlemleyen ve tanımlayan ilk kişi oldu .

biyografi

Amsterdam'da bir eczacı olan babası, gemilerin Hindistan'dan getirdiği her şeyi toplar . Oğul içine kapanıktır: Babasının koleksiyonunun bir kataloğunu yapma fikri vardır ve böcekler konusunda tutkuludur .

In 1658 , o ilk açıklama yaptı kırmızı kan hücresi .

1661'de, öğretmen olarak Franz de le Boë (" Franciscus Sylvius  ") ve sınıf arkadaşları olarak Frederik Ruysch , Reinier de Graaf ve Niels Stensen'in bulunduğu  Leiden Üniversitesi'nde okumak için ayrıldı . Stensen'e bir tür pletismografla kasların kasıldığında boyutlarının değişmediğini gösteriyor. Melchisédech Thévenot ile temas kurduğu Saumur ve Paris'te bir yıl geçirdi . Hollanda'ya döndüğünde , Amsterdam'da Gerhard Blasius ile (Blasius, Matthias Slade ve Johannes de Raey'in (in) buluştuğu çemberin bir üyesidir ), ardından Leiden'de J. Van Horne ile işbirliği yapmaktadır.  

Mikroskop sayesinde - aletleri muhtemelen matematikçi ve optik uzmanı arkadaşı Johan Hudde tarafından yapıldı - böceklerin metamorfozunu keşfetti .

Bir doktor olan Swammerdam, sanatını hiç uygulamamış gibi görünüyor, babasının geliriyle ve ardından mirasıyla yaşıyor.

Swammerdam her zaman, bazen akıl sağlığı için korkulara neden olan bir dindarlığa sahipti. Hayatının sonlarına doğru mistik Antoinette Bourignon'un öğrencisi oldu . Çalışmalarının Tanrı'nın görkemine değil, kişisel merakına hizmet ettiğine inanarak, tüm el yazmalarını yakmaya çalışır. Anatomist Sténon , onu Katolikliğe dönüştürmek için Antoinette Bourignon'dan uzak tutmaya çalıştı. Zavallı, uzun süre hasta, kendini eve kapattı ve 1680'de öldü. Mezarı Amsterdam'daki Valon kilisesinde . El yazmalarını arkadaşı Fransız Melchisédech Thévenot'a miras bırakmıştı .

Antoine van Leeuwenhoek hücre biyolojisindeki çalışmalarına devam edecek .

Katkılar

Böcek çalışması

Swammerdam böceklerin bilgisinde temel bir rol oynadı . Kendiliğinden oluşum kavramına kategorik olarak karşı çıktı . Doğa felsefesi Hollandalı entelektüeller tarafından geniş çapta benimsenen René Descartes ve Metod Üzerine Söylev'inden çok etkilenerek , doğanın sabit yasalara uyduğuna ve dolayısıyla rasyonel olarak açıklanabileceğine ikna olmuştu. Tüm canlıların neslinin aynı yasalara uyduğuna inanarak , böceklerinkini incelemeye koyuldu ve arıların "kralı"nın aslında bir kraliçe olduğunu keşfetti ve böceğin içinde yumurta buldu.

1669'da Cosimo II de Medici tarafından ziyaret edildiğinde , ona bir tırtılın içinde gelecekteki kelebeğin (daha sonra hayali disk olarak adlandırılacak olan ) uzuvlarını ve kanatlarını görebildiğimizi gösterdi .

1669'un sonunda , Hollanda'da Algemeene verhandeling van de bloedeloose dierkens'i yayınladı ; bu, Fransa'da ve Amsterdam çevresinde topladığı böceklerle ilgili çalışmasını özetler. Orada, evrensel olarak kabul edilen Aristoteles'in , böceklerin hiçbir iç anatomisine sahip olmadığı fikrini, aynı zamanda spontan nesil kavramını çürüterek, tüm böceklerin yumurtalardan kaynaklandığını, uzuvlarının yavaş yavaş büyüyüp geliştiğini, böcekler ile sözde "yüksek" olarak adlandırılanlar arasındaki ayrımı ortadan kaldırdığını öne sürer. hayvanlar".

Swammerdam , William Harvey ve çağdaşları tarafından hala kabul edilen ve bir böceğin yaşamının farklı evrelerinin farklı bireyler olduğunu söyleyen Aristoteles'in On the Generation of Animals adlı incelemesinde tasarladığı şekliyle "metamorfoz" kavramını çürütür . böceğin yaşam döngüsündeki aşamaların birbirini takip etmesi olarak metamorfoz .

Swammerdam'dan Görüşler

Jules Michelet'in görüşü, Max Weber'in görüşü

“1600'den önce sonsuzluk hakkında ne biliyorduk? Hiçbir şey. Sonsuz büyüklükte hiçbir şey; sonsuz küçük bir şey değil." Pascal'ın bu konuda sıkça alıntılanan ünlü sayfası , çok yaşlı ve çok genç olan, olağanüstü cehaletini fark etmeye başlayan, sonunda gözlerini gerçeğe açan ve iki uçurum arasında uyanan insanlığın saf şaşkınlığıdır.

Hollanda'dan büyüteç alan Galileo'nun teleskopu yaptığını, nişan aldığını ve gökyüzünü gördüğünü herkes bilir . Ama biz Swammerdam'dan daha az şey biliyoruz, bir dehaya kapılıp çizilmiş mikroskobu geri çevirdi ve canlı sonsuzluğu, hareketli atomlar dünyasını ilk kez gören kişi! Birbirlerini takip ederler. Büyük İtalyan öldüğünde (1632), bu Hollandalı doğdu, sonsuz küçüğün Galileo'su (1637).

İki devrimin yazarları üzerinde yaptığı tamamen zıt izlenimleri gözlemlemekten daha ilginç bir şey yoktur. Galileo, her şeyin ahenkli ve harika hesaplanmış göründüğü sonsuz gökyüzünün önünde, şaşkınlıktan çok sevinci yaşıyor; meseleyi Avrupa'ya en şakacı üslupla duyurur. Swammerdam, mikroskobik dünyanın sonsuzluğundan önce dehşete kapılmış görünüyor. Savaşta doğanın uçurumu karşısında geri tepiyor. Kafası karıştı; tüm fikirlerinin, inançlarının sarsılacağından korkuyor gibi görünüyor. Harika eserleriyle günlerini kısaltan tuhaf, melankolik bir devlet. [...]

Swammerdam'dan yüz yıl sonra , doğa üzerine İncil'ini dindar bir özenle yayınlayan büyük hekim Boerhaave , şaşırtıcı ve rüya gibi bir söz söyledi: “Onu yücelere taşıyan tutkulu bir üzüntünün ateşli bir hayal gücü vardı. Dolayısıyla, doğayı algılanamaz olana kadar takip eden, sabır konularında ustaların ustası, en ince ayrıntıların doyumsuz gözlemcisi, şiirsel bir ruhtu, bir hayal adamıydı, "sonsuz" olmak isteyen o melankolik insanlardan biriydi. ve onu kaçırmaktan ölmek. "

-  Jules Michelet

"Swammerdam'ın özdeyişini hatırlayın: "Seni buraya bir bitin anatomisinde, ilahi takdirin kanıtı olarak getiriyorum" ve o zaman bilimsel çalışmanın doğru görevinin ne olduğunu anlayacaksın, (dolaylı) etkisi altında. Protestanlık ve Püritenlik: Tanrı'ya giden yolu bulmak. "

-  Max Weber , Bir alimin mesleği ve mesleği

 

İşler

Swammerdam, Van Horne'un cinsel organlar üzerine yazdığı bir teze eşlik eden notların yazarıdır .

Çevrimiçi eser koleksiyonları

Yazışma

bibliyografya

Ekler

gelecek kuşak

Zimozimetre terimini ona borçluyuz .

eponymia
  • Adını Swammerdamia , Lepidoptera'ya verdik .
  • Asteroid Swammerdam arasında Ana Belt , aynı zamanda onun hafızasını hatırlatır.
kurguda
  • Swammerdam ve halefi Leeuwenhoek, bir ETA Hoffmann hikayesi olan Master Flea'nın kahramanlarıdır .

Notlar

  1. onun portre için STOLKER bir model değil Swammerdam ama boyanmış bir karakter Hartman Hartmanzoon olarak aldı Rembrandt onun içinde Doktor Tulp Anatomisi Ders  ; eline Swammerdam'dan kısa ömürlü bir metin koydu . Bununla birlikte , Richard S. Westfall'ın yaptığı gibi, Swammerdam'ın , aynı Nicolaes Tulp'a adanan , Miraculum'da çekilmiş bir diseksiyon gravürünü 1671 civarında yayınladığını söyleyebiliriz . Bakınız (içinde) "  Jan Swammerdam'ın Portresi  ", Swammerdam'a adanmış bir site.
  2. Bu noktada bkz. Cobb, Exorcising… .
  3. Theodorus Aldes takma adını kullanan Slade ( VIAF 13033529 ), 1628–1689, William Harvey'in rakibiydi . Matthew Slade (1569-1628) : O torunu oldu .
  4. (tr) Erik Jorink, “  Dış Tanrı hiçbir şey yoktur Wiep Van Bunge, içinde, ...” Hollandalı Cumhuriyeti'nde Erken Aydınlanma, 1650-1750 , Brill, 2003, s.  89 .
  5. Richard S. Westfall , “Swammerdam, Jan,” içinde Galileo Projesi .
  6. Leibniz , Steno'nun Swammerdam'ı Katolikliğe getirmeye çalışacağına dair bir tanıklık aktarır; Bununla birlikte Sténon, bu amaç için, pek olası olmayan bir propagandacı olan Baruch Spinoza'yı seçer , kesinlikle yeni optik araçlarla da ilgilenir, Amsterdam'ın aynı Kartezyen çevrelerine sık sık gelir, ancak ateizme çok yakındır: GW Leibniz, Sämtliche Schriften und Briefe , III, 1989, s. .  380-381 , alıntılanan Jorink , s.  82 .
  7. François-Xavier de Feller , “Swammerdam (Jean)” , Biographie Universelle , Cilt.  8, s.  57 .
  8. Trevisani .
  9. Maxime Rovere, Le Clan Spinoza: Amsterdam, 1677 , Paris, Flammarion ,2017, 560  s. ( ISBN  978-2-08-133072-6 ) , s.  461
  10. Arşiv belgesi .
  11. 1685'te Heinrich Christian von Hennin tarafından Latince Historia insektorum generalis'e çevrilen küçük kansız hayvanlar üzerine genel inceleme .
  12. "Swammerdam" , L'insecte , 1858, s.  91 .
  13. Max Weber, Bir Meslek Olarak Bilim , [1919] 1946, s.  143 .
  14. http://name.umdl.umich.edu/A62018.0001.001  : “aslında Düşük-Hollandaca yazılmış” .
  15. http://viaf.org/viaf/2809161 .
  16. http://emlo-portal.bodleian.ox.ac.uk/collections/?catalogue=jan-swammerdam .
  17. 2015 yılında hazırlık aşamasındaydı: http://booksandjournals.brillonline.com/content/journals/10.1163/24523666-01000003 .

Dış bağlantılar