Roma-Alman hukuku
Adı geçen | salian frangı |
---|---|
Döküman tipi | Yasal kod |
yasa koyucu | arbogast |
Yıl | 507-511 |
Dil | Halk Latincesi |
Salic yasası ifadesi iki farklı gerçekliği belirtir.
Dahası, “Salik yasası” ve “ erkek ilkelliği ” karıştırılmamalıdır , ikincisi kadınları tahttan dışlamaz.
Salic yasasının metni, Charlemagne'a kadar farklı bağlamlarda yeniden işlendiği için daha az yekparedir . Bugüne kadar, Salic yasasının yetmiş el yazması var, ancak hiçbiri Merovenj dönemine ait değil.
Oluşumu Pactus Legis Salicæ IV inci yüzyıl Roma İmparatorluğu'nun birçok tarihçi tarafından kabul edilmektedir. Salisli yasa sonuçlandırılan bir oral pakt doğuracağı 350 - 353 arası Letes ve Alman - Roma memurlarının yakınları kompozisyonun ceza lehine feragat intikamını almış hangi örgüte. Bir Germen halkı ile şefleri arasında bir anlaşma olduğu kadar, intikamcı sisteme giren Frank Letonya'nın Yahudi olmayan gelenekleri ile Roma kamu düzeninin ihtiyaçları arasında bir uzlaşma olacaktır. Frankların isimsiz bir ilk kralının isteği üzerine yazımı daha sonra olacaktı.
Çiziminde üç ana katman vardır:
Bu revizyonlardan biri uzun bir önsöz eklemekti: “ Vivat Christus, qui Francos diligit ”. Charlemagne'dan bir başka tarihleme , yasanın maddelerinin sayısını altmış beşten yüze çıkardı.
İlk çeviriler esas olarak özel hukuka odaklanırken, sonraki revizyonlarda siyasi bir paktın karakteri vurgulanmıştır. Böylece, bu değişiklikler arasında , cezanın kraliyet otoritesi tarafından verilen para cezası tarafından müzakere edildiği bir sistem olan wergeld'in kademeli olarak değiştirilmesini görüyoruz . Siyasi durum V. yüzyıl için oldukça rahatsız edicidir , Merovenj kralları kendilerinin (bu durumda nüfuzlu akrabalık ve eski meclisler) dışında herhangi bir otoriteye sahip değildir ve bu nedenle toplum üzerindeki denetimlerini sertleştirir. Bu bağlamda, Salic yasası, Germen yapıları ile ortaçağ krallığı arasındaki geçişi iyi başarır.
İlk Salisli Kanunu bir oldu ceza yasası ve medeni tek için yazmaya kendi, Franks "Salian" denilen IV inci yüzyılın . Her şeyden önce, neden olunan her zarar (cinayet, sakatlama, hırsızlık) için, zarar gören tarafa tazminat sağlanması amaçlanan tutarı kesin olarak belirleyen bir parasal kompozisyon tarifesidir: cinayet durumunda wergeld adı verilen ağır bir cezanın ortaya çıkması amaçlandı. özel intikam döngüsünün (la faide ) devam etmesini engelledi ve adaletin kamusal alana düştüğüne dair Roma fikrini ortaya attı.
Metin " Malbergic glosses " olarak adlandırılan birkaç şerh dışında Latincedir ; tüm suçların hassasiyetle listelendiği bir köylüler ve yetiştiriciler toplumunu yansıtır; Salic kanunu paktının hükümleri, kralın ikincil bir hakem rolü oynadığı ve ekonomik ufuklarının sınırlı olduğu nispeten eşitlikçi bir topluma tekabül ediyor gibi görünüyor; Tarihçiler, küçük bir grup savaşçı frangı için, anlaşmazlıklarının çözülmesine izin vermek için, belki de IV. yüzyıl kadar erken bir tarihte ve Toxandria'nın kurulması sırasında yazıldığı sonucuna varmışlardır . Franks Salisli yasa. Roman, hak ile yarışan bir düzgün dürüst yasa olması amaçlanmıştır bir sonraki zaman, hem de gerçeği göstermektedir Roma toplumda seçkin konumunu, ulaşmıştı Ancak, makale, bir zamana işaret Visigothic , Clovis'in emellerine karşılık gelen Burgonya . Ancak, Hıristiyanlığa herhangi bir atıfta bulunulmaması, önsözde Clovis adından herhangi bir alıntı yapılmaması, ancak isimsiz bir ilk Frank kralının, Paktus tarafından atıfta bulunulan Frank toplumunun mütevazı görüntüsü , mevcut V. inci yüzyılda ne zaman Franks birinci genişleme başladı ve diğer büyük federe halkları gibi davranmaya talip Galya .
Tarihsel olarak, bu yasa uzun zamandır Germen geleneklerinin bir kopyası olarak görülüyor. Bununla birlikte, giriş, yasanın kışkırtıcıları olarak dört Frank lideri sunar ve ilan edildiği şehirleri adlandırır. Kullanılan terimler Roma hukuku terimleridir ve metinde ne kadar Germen geleneği varsa o kadar düşük emperyal askeri kullanım vardır . Bu nedenle , diğer tüm barbar uluslardan daha büyük ölçüde Roma İmparatorluğu'nun mirasçıları oldukları için Frankların özgüllüğünü görmek daha ihtiyatlıdır : bu bir uzlaşma metnidir.
Bugün suç olarak kabul edilen bir hukuk modelini ilk düşünenlerin Vizigotlar olduğu belirtilmelidir .
Jean-Pierre Poly , Salic yasasında adı geçen dört Frank şefini Magnence'ın hizmetinde olan Cermen kökenli dört imparatorluk subayıyla tanımlamayı önerdi .
Wisogast dışında, hala genç olan diğer üçü, prosopografide daha sonra ortaya çıkıyor ; Q. Etuvius Capreolus gibi imparatorluk subayları uzun süre faal kalabildiler, 58 yaşında kırk yıllık hizmet, 60 yaşında öldü; dan III E yüzyılda, hizmet maksimum 30-40 ile en az 28 yıl, gider. O öldüğünde Arbogast altmış yaşlarında olabilirdi 394 ve 20'de 350 - 353 ; Salia memuru, içinde 371 yılında ya Nevitta, memur 358 , daha az genç olurdu.
Üstlenilen işlevler 340 Arbogast Salia ve Nevitta tarafından -353 montajlar yapıldı yerlerin belirlenmesi türeyemez: Bunlardan köy olurdu Bodegem , Zelhem ve Wittem sol kıyısında Ren . Bu yerler için üç büyük letic idari bölgeleri arasında afiş tekabül Brabant , Hesbaye ve birinci Ostrebant içinde Masau . Bu köyler, buranın alanı olan Bodegem'de yaşayan Bauto'dan korunan sürgün Arbogast'ın durumu dışında, adlarını orada oturan ve mali imtiyaz sahibi oldukları şeflere borçludur; Gaiso'yu çevreleyen subaylar, daha sonra başkalarıyla birlikte komuta ettikleri birimlerin kıdemli subaylar olarak yetiştirildiği Letic vilayetlerinin amirleri olacaktı. Levee sisteminin izleri Karolenj zamanlarında kalmıştır. Böylece eski Letic bölgelerinde dört ülke bando veya pankart unvanını taşıyordu : Brabant , Caribant , Ostrevant ve bunlara Hesbaye eklendi . İmparatorluktaki kutsal kurumlar , ortaçağ Avrupa'sının oluşumlarındaki istilalardan daha önemli ve kalıcı etkileri olan Völkerwanderung'un bir sonucu olacaktı ; Karl Ferdinand Werner , Galya'daki barbar nüfus gruplarının çok büyük bir bölümünün , Roma yönetimi tarafından organize edilen Cermen læti ve Dediticii'nin kolonizasyonundan gelmediğini hatırlıyor .
Altmış beş veya yüz başlık, en çeşitli konuları kapsar.
Bu nedenle, Salic yasasının bir maddesi, diğer şeylerin yanı sıra, suçlu tarafın zarar gören tarafa yüklediği kompozisyon tarifelerini emrediyor. Bu makalenin amacı, kadına yönelik şiddet vakalarında faides (zorunlu intikam) önlemekti . Kanun ayrıca, Faide tarafından öldürülen bir kişinin , katilinin yetkililere bildirilmesi için kafasını bir sur direğine veya bir mızrağın ucuna diktirmesi gerektiğini de öngörüyor .
Para cezası örnekleri:
Roma hukukundan başka bir makale, ortaya çıkmayı reddetmenin kralın korumasının kaybolmasına ve mülkün kamu hazinesi tarafından el konulmasına yol açtığını belirtir: prosedür, foris banitio (“ sürgün ”) olarak bilinir .
Ensest evlilikler de yasaktır: "Bir kimse, kız kardeşinin kızı veya erkek kardeşi veya daha uzak derecede kuzeni veya erkek kardeşinin karısı veya dayısı ile haydut bir evlilikle birleşirse, ayrılık cezasına çarptırılır. ve eğer oğulları olmuşsa meşru varis olmazlar ve rezil sayılırlar” . Bu makale, kraliyet ailesinin amcalarının ve kuzenlerinin arka arkaya tahliyesine izin verdi.
In 511 , yayınladığı Salisli hukuk Clovis , malların aktarma yapılır Agnates (ebeveynler babası tarafından) ve cognates (anne tarafından ebeveynler).
Charlemagne'nin revizyonundaki elli dokuzuncu veya altmış ikinci başlık olan De Allodis , aile klan mülkiyetinin mirasıyla ilgilidir.
İlk paktın 62. maddesi , alleux'un , yani bir aile grubunun tam mülkiyetinde bulunan arazinin aktarımı ile ilgilidir . Kadınlara söz konusu toprakları miras alma yetkisi veren birkaç makalenin ardından, uzun gelecek nesillere kısa bir geçit vaat edildi. Bu metin, kadınların miras haklarını giderek daha fazla kısıtlayan bir evrimi bilmektedir; aslında :
“Salik toprak”ın tam tanımı metinde belirtilmemiştir.
Salic yasasının tarihsel servetinin kökeni, 660 civarında bestelenen Liber Historiæ Francorum'da bulunabilir . Muhtemelen onun hayal dışına Faramond saltanatını vermek için Frédégaire krallığın büyüklerden dörde Ren genelinde Salisli kanunun yazılı olarak sabitleme anlatır. Frankların ilk kralı ile ilk kanunlar arasında güçlü bir ilişki kurar. Monarşinin başlangıcı ve Frank yasalarının uygulanması, Faramond'un kişisel olarak bir yasa koyucu olarak sunulmadığı zamana denk gelir . Gesta Regum Francorum VIII inci yüzyıl versiyonunu tekrarlar Fredegaire harika krallık danışmanları dönüştürülmesi.
Genel olarak, Salic yasasının daha sonra Charles V saltanatına kadar unutulduğu söylenir . Bu sadece kısmen doğrudur. Grandes Chroniques de France kesinlikle yasadan, ne Faramond'un saltanatından ne de V. Philippe ve VI . Philippe olaylarından söz etmez . Biz manastır kökenli evrensel hikayelerini dönüş ulusal ve monarşik tarihin alanını terk eğer bahsettiği çünkü Ama, sessizlik durur Gembloux Sigebert , Chronographia , evrensel tarihlerinden biridir XII inci yüzyıl yasaya uzun paragraf ayrılmıştır . Frédégaire tarafından verilen ayrıntıları yeniden üretiyor ve yasanın önsözünün tam olarak iyi bir bölümünü alıntılıyor.
O kadar şüphesiz Sigebert de Gembloux o Bernard Gui onun bilgiyi borçludur Flores chronicanum . Selefine gelince , onun için Salic yasası, Faramond saltanatından kalma ve Ren Nehri boyunca dört danışmanı tarafından hazırlanan yasal bir yasadır . 1314 ya da 1328'de kadınların tahttan çıkarılmasına ilişkin yasayı hatırlatmaz : Bu iki ardıllık söz konusu olduğunda, resmi metinler, ulusal tarih, hukukçuların antlaşmaları onu görmezden gelir ve yalnızca Fransa'nın halefiyet geleneği çağrıştırılır. krallık. François de Meyronnes , 1320 ve 1328 yılları arasında Lex Voconia'nın savunmasını yazan Salic yasasından bahsetmez.
Bu altındaydı John bana iddialarını desteklemek için, özel hukuk bu kural yeni bir yorumla yeniden başlatıldığı o zaman ve Charles IV Valois hanedanının Fransa tahtına. Capetian hanedanlığının daha genç bir kolundan gelen Valois, gerçekten de Capetianlardan kadınlar aracılığıyla inen ve aynı zamanda tacı talep eden İngiltere Plantagenet'lerine karşıydı . Salic yasasının yasal kurgusuna başvurmak, kadınların dışlanmasını haklı çıkarmayı ve Valois monarşisine eski bir yasal temel vermeyi mümkün kıldı.
Gönderen Hugh Capet için Louis X , o zaman, çok kısaca, ikincisi, oğlu Jean ben er , doğumundan kısa süre sonra, Fransa'nın taç sürekli babadan oğula aktarılan edilmiştir öldü. Mükemmel devamlılığında Bu kaygısız arkaya, 987 kadar 1316 , led, tarihçilerin “olarak bu nesilleri nitelemek (bir büyüğü erkek varis babasının yerine her nesil hazırdı) Capetian mucize ”. 1316 ve 1328 arasında , güç dengesi devreye girer ve son doğrudan Capetianların ardıllarını belirler : bu nedenle, eski Salic yasasından bahsetmeden yapılan esasen siyasi seçimlerdir. Daha sonra erkeklik ilkesi Fransa krallığının temel yasalarından biri haline gelecek . Fransa krallığının temel yasaları olaylardan oluşur ve standardı eski örneklerden çıkarır. Böylece, 1316'nın ve hatta 1328'in ardıllığı bu yasal geleneğin kökeni olacaktır. Gönderen XIII inci yüzyıl içinde Quaestiones raporları King-İmparator'u konuşmak gerekirse, seçmeli güç kalıtsal monarşi üstünlüğü için iddia adettendir: Tabii onun konuların tarafından sevilen bir kalıtsal monarşi teklifler bir mirasçı, bu soylu veraset bozuklukları ve önler rekabetler. Ama, ancak, kadınların, kadar ihmal sorunların çıkarılması için hiçbir tartışma yoktur XIV inci yüzyıl. Erkek varislerin yokluğunda Poitiers County'nin kaderi üzerinde hakem olarak adlandırılan Louis X , kardeşi Philippe de Poitiers lehine bile karar verir ve kadınların miras hakkını iddia eder.
1316 ve 1328 ardılları , seçimin tehlikelerini yeniden ortaya çıkarabilecek bir şekilde, krallığın gelenekleri veya devletlerin onayı adına yapıldı. Bu ilke çeşitli atasözleri ile ifade edildi: "Krallık bir sıkıntıya düşmez ... Zambak krallığı bir sıkıntıya düşmez ... Zambaklar dönmez ..." Bu geleneği savunmak için bir tane buluyoruz. çoğunlukla dini argümanlar dizisi. Raoul de Presles çağırır İncil'deki hikaye ait kızları Saphaad (bulunan Jean de Montreuil ve Jouvenel des Ursins ) ve krallık neredeyse papazlara, çok büyük bir onuru olduğu gerçeğini. Şimdi, kadınlar ne rahiplik ne de görev yapamıyorlar. Taç giyme törenine katılamayan kadınları dışlayan, Fransa tahtının rahip boyutudur. Bu tür bir argüman, kadınların dışlanmasının Fransa'ya özgü olduğunu ve diğer krallıklara zorunlu olarak uygulanmadığını açıklama avantajına sahipti. Fikir, kadınların tahttan çıkarılmasını haklı çıkarmak için Salic yasasını kullanmak olduğunda, ondan bağımsız olarak haklı çıkarmak için zaten bir dizi argüman kullanılmıştı.
Başarılı Jean I er (1316-1317)In 1316 , Louis X le HUTIN , Fransa ve Navarre, oğlu kralı Philippe IV le Bel , o bir erkek varis olurdu olmadığını bilmeden, öldü. Gerçekten de ilk yataktan genç bir kızı , Burgonyalı Marguerite'nin kızı Navarre'li Jeanne II'yi , ancak meşruiyeti şüpheli olan bir genç kızı ve hamile bir kadını, Macaristan'ın Clémence'sini bırakır . Louis X'in kardeşi, Poitiers Kontu Philippe, orada Fransa ve Navarre Kralı olma fırsatını gördü: II. Jeanne'nin dayısı Burgundy'li IV. Eudes ile , gelecek çocuğun naibi olması için bir anlaşma yaptı. bir oğul. Öte yandan, çocuk bir kızsa, ablası gibi tahttan çıkarılır, ancak bu ancak reşit olana kadar. O zaman iki genç kızın ve özellikle Jeanne'in Fransa tahtına çıkma olasılığı var gibi görünüyor. Ancak bu hüküm, Philippe de Poitiers'in kral olarak kabul edilmesi için bir mühlet bırakıyor. tarihinde doğan Kraliçe Clémence'in çocuğu15 Kasım 1316, bir oğuldur. John adını alır (genellikle Jean I er the Posthumous olarak adlandırılır ). Ancak kraliyet çocuğu beş gün sonra öldü.
Philippe daha sonra Eudes de Bourgogne ile yapılan anlaşmaları sarstı: Fransa'nın ve Navarre'ın kralı ilan edildi ve ayın 6'sında kutsandı. 9 Ocak 1317yüksek askeri koruma altında. Uzun lakaplı Philippe, Jeanne'nin büyükannesi ve Saint Louis'in kızı Marguerite de Bourgogne'nin annesi Agnès de France tarafından gaspçı olarak tutulur . Philippe V le Long'un kabul ettiği akranların toplanmasını talep ediyor. 1317'de Eyaletler Genel Kurulu olarak bilinen Paris'in rahipleri, lordları, burjuvaları ve üniversite doktorlarından oluşan bir meclis Şubat ayında toplanır. Philippe V, ondan Fransa tahtına çıkma hakkını haklı çıkaran bir argüman yazmasını ister. Bu "Genel Devletler" , Catering dahil, Fransa'da monarşinin sonuna kadar yürürlükte olan ilke, bir kadının Fransa tahtına çıkmasının imkansızlığını resmileştirerek "kadının Fransa krallığının halefi olmadığını " ilan etmeyi kabul eder . Şu anda Salic yasasına başvurulmadı: V. Philippe yararına öne sürülen argüman, yalnızca V. Philippe'in Saint Louis ile yakınlık derecesine dayanmaktadır. Philippe soyluların desteğine sahiptir: Burada önemli olan, hırslarına ulaşmak için gerekli araçlara sahip olmasıdır.
27 Mart 1317Bir antlaşma imzalanmış olan Laon Eudes de Bourgogne Philippe V arası: Jeanne Fransa'nın taç iddialarını vazgeçer.
IV. Charles'ın halefi (1328)Kardeşi V. Philippe'in yerine geçen Charles IV le Bel 1328'de öldüğünde yeni bir miras krizi patlak verdi . Karısı Kraliçe Jeanne d'Évreux hamile. 1316'dakiyle aynı sorun ortaya çıkıyor: hem olası bir naipliğe hazırlanmak (ve dolayısıyla bir naip seçmek) hem de tahtın olası bir halefliğini hazırlamak gerekiyor. Şu anda, kadınların Fransa tacını talep edemeyecekleri kesin görünüyor (henüz yazılı bir kural olmadan).
Erkeklik ilkesinin uygulanması nedeniyle, aşağıdakiler bu nedenle a priori hariç tutulur:
Aşağıdaki soy ağacı olduğunu Kral ölümü de Capetian ailesinin olduğunu Charles IV le Bel le1 st Şubat 1328. Kalın harflerle taç için yarışmacılar vardır.
: Fransa tacı ;
Louis IX 1214 - 1270 x Marguerite de Provence |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Brabant'lı Marie 1254 - 1322 |
Philip III 1245 - 1285 |
Aragonlu Isabella 1247 - 1271 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Louis d'Evreux 1276 - 1319 |
Philippe IV 1268 - 1314 x Jeanne I yeniden Navarre |
Valois'li Charles 1270 - 1325 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Louis X 1289 - 1316 x Burgonya'nın Marguerite'si x Macaristan'ın Clémence'i |
Philippe V 1293 - 1322 x Joan of Burgundy |
Charles IV 1294 - 1328 x Jeanne d'Évreux |
Isabelle 1295'te doğdu x İngiltere Kralı II . Edward |
Philippe de Valois 1293'te Doğdu x Jeanne de Bourgogne |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Philippe d'Évreux 1306'da doğdu |
Jeanne de Navarre 1312'de doğdu |
Jean I er 1316 - 1316 |
Jeanne 1308'de doğdu x Burgonya'lı IV . Eudes |
Marguerite 1309 yılında Born x Louis I st Flanders'in |
Isabelle 1312'de doğdu x Guigues VIII Viyana |
Blanche 1313'te doğdu |
1326'da doğan Marie |
Blanche 1328'de doğdu |
İngiltere Kralı III . Edward 1312'de doğdu |
Jean de Valois 1319'da doğdu |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Jeanne d'Évreux 1326'da doğdu |
Philippe de Bourgogne 1323'te doğdu |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kral 1328'de öldüğünde, dört talip kendilerini duyurdular:
Fransa krallığının önde gelen lordlarının bir meclisi tarafından erkeklik ilkesinin uygulanmasıyla seçilen Philippe VI adı altında Fransa kralı olarak hüküm sürecek olan kişidir . O geri Navarre onun meşru mirasçı için, iddia edemez, içlerine Jeanne II de, 1317 evli kral consort arasında, kuzeni Philippe d'Évreux Navarre adı altında Philippe III .
Edward III'ün Fransa kralı olarak tanınmadığını açıklayan iki ana neden vardır: Kadınların Fransa tahtına haklarını devredebileceklerini varsayarsak, Louis X , Philippe V ve Charles IV'ün kızlarının oğulları İngiltere kralının önüne gelmeliydi. Böylece, 1358'de, Philippe VI'nın Navarre'ı iade ettiği Jeanne II'nin (Louis X'in kızı ) oğlu Navarre II. Charles (Kötü Charles), kamuoyu tarafından desteklendi ve tahta çıkmayı umdu.
Hukukçuların ve baronların tercih edilmesinin bir diğer nedeni de Fransız monarşisinin güçlü bir ulusal boyuta sahip olmasıdır. Ancak, zaten İngiltere kralı olan Edward III, Fransız dili ve kökenine rağmen krallıkta bir yabancı olarak algılanıyor ve bu da baronları adaylığını reddetmeye itiyor. Edward III daha sonra istifa etti ve Philippe VI'yı Fransa Kralı olarak tanıdı: hatta 1331'de Guyenne Dükü unvanı altında Fransa Kralı'na saygılarını sundu . Ancak 1337'de Philippe'in Bordeaux ve Guyenne'i kendisinden geri alması ve böylece Yüz Yıl Savaşları'nın çıkmasına neden olduktan sonra kabulünü yeniden gözden geçirdi .
Geleneksel olarak, Richard Lescot yasayı yeniden keşfetmesiyle tanınır . Bu tam olarak doğru değil. Gerçekten de, çok yaygın bir metin ancak yasal ya da tarihsel eserler aittir işlevi gören bu konuda bir geçit içerir: çevrilmesi Moralized Satranç ait Jacques de Cessoles arasında yapıldığı 1337 ve 1350 tarafından Jean de Vignay için Jean , Normandiya Dükü , Charles V'nin babası . Bu enterpolasyon, Jacques de Cessoles'da veya Chess'in diğer çevirilerinin hiçbirinde yoktur . Bununla birlikte, en büyük başarıyı vaat eden Du Vignay'ın çevirisi, satranç oyununun kraliçesine ayrılmış bölümdeki Salic yasasıyla ilgili bir pasaj içerir: "Ve bu anayasa [bir kadının başaramadığı] uzun zaman önce yapılmış mıydı? Charlemagne ve o zamandan beri tüm krallar tarafından korunuyor… Fransa kralları bu tür kuruluşlar yapabilir… ve bu nizamın kiralanması iyi olur… ” Elbette ne Salic yasasının adı ne de Faramond'un adı telaffuz edilir. Ama bu gerçekten de Salic yasasıdır ve çevirmen, krallığın halefiyeti için kullanılabileceğini bilir. Fransa'nın imparatorluk karşısındaki bağımsızlığına kadar gidiyor, yasaların bağımsızlığıyla kanıtlanıyor, öyle ki Salic yasasının yeniden dirilişi, XIV. . inci yüzyıl: diğer yandan, bir yandan ve İmparatorluğu ile İngiltere ile Fransa'nın ilişkileri,.
In 1358 , Bir keşiş Saint-Denis , tarihçisi ve tarihçi Richard Lescot orijinal metni ortaya çıkarıldı “Loi des Frangı SALIENS” . Manastır, zamanın en önemli kütüphanelerinden birine ve en iyi sınıflandırılmışlardan birine sahipti. Ayrıca, mezarları barındıran manastırın esas değerleri ve kralların nişanları, orada tutulan el yazmalarına yansıdı: kanıtlama değerlerinin daha iyi olması gerekiyordu. Kral II. John'un bir danışmanının isteği üzerine keşiş, bu ünlü yasadan bahsederek Fransa krallarının bir şeceresini yazar.
II. John'un oğlu ve halefi olan V. Charles , formüle edilmiş açık ve tartışılmaz bir veraset kuralına sahipti. Kenara sadece ikinci yarısına bilinen Richard LESCOT, davasını koyarsanız XIV inci yasanın yüzyıl el yazması, Charles V maiyeti birkaç metinler daha fazla ya da daha az önemli başvuran yapmak. Öğretmeni ve sekreteri Nicolas Oresme'nin François de Meyronnes ve Raoul de Presles'in argümanlarını daha somut olarak ele alması onun saltanatı altındaydı . Onun içinde Politikası Kitabı , o tahta çıkışının üç araçları tanımlar:
Böylece, Nicolas Oresme , Valois'in tahtına katılmayı iki şekilde haklı çıkarır: hem seçimle hem de hüküm süren hanedan üyeliğinden dolayı atandılar. Ancak bu gerekçelerin hala kırılgan olduğunu açıkça görebiliriz: Edward III veya Charles the Bad'in askeri başarıları, baronların yeni bir toplantısına ve başka bir hükümdarın seçimine mükemmel bir şekilde yol açabilir.
1378 civarında , medeni hukuk ve kilise hukuku doktoru olan hukukçu Évrart de Trémaugon , Le Songe du Vergier adlı eserinde , Roma hukukunda "cinsiyetin zayıflığını" ( imbecillitas sexus ) hatırlatan bir gerekçe aradı . Bu gerekçe ilginçtir, ancak bu “zayıflıktan” etkilenmeyen kadınların erkek torunlarının dışlanmasını haklı çıkarmaz.
1388 yılına kadar , “Salian Frangı yasası”nın, yani orijinal Salic yasasının De allodis başlıklı 62. maddesinin bir veraset yasası çerçevesinde kullanılması değildi. Bu makaleye başvurulması, krallığın kurucusu Clovis'in saltanatından beri, kadının "krallığın herhangi bir bölümünü miras alamayacağını" doğrulamayı mümkün kılmaktadır. Bunun , özel miras hukukunu düzenleyen VI. yüzyıl metninin yanlış yorumlanması olduğunu söylemeye gerek yok ve bu nedenle, kamu hukuku kapsamına giren kraliyet verasetiyle hiçbir ilgisi yok. Merovenj döneminde, ikisi arasındaki ayrım net değildi.
Bu nedenle, bu "yasalar"ın çoğunun, savunan parti siyasi ve askeri olarak "en güçlü" olduğu sürece, meşruiyeti kullanım yoluyla etkin hale gelen ilke pozisyonlarını desteklemek için a posteriori sağlanan gerekçeler olduğunu gözlemleyerek bu noktada sonuca varmalıyız. .
Kraliyet arşivlerinden yoksun kalan VII . Charles hükümeti , Salic yasasının diğer elyazmalarını bulmaya, onları okutmaya ve İngilizlere karşı kanıt olarak kullanılabilecek şekilde kopyalamaya çalıştı. 1430 civarında , Arras Antlaşması ile sonuçlanacak üçlü müzakereler için hazırlıklar yapılırken , kralın güvenini kazanan bir grup danışman görevlendirildi: Christophe d'Harcourt , Geoffroy Vassal , Viyana Başpiskoposu , Şansölye Renaud de Chartres , Gerard Machet ve gelen kralın sekreter Normandy "yazdı Historial ayna Aslında 1451. ait", iki bulduk gibi görünüyor ama iş tek el yazması üzerinde yapılan Savigny de içinde Geoffroy vassal tarafından bulundu Poitou , ve Gérard Machet tarafından transkripsiyonu. Keşfinden sonra, Gérard Machet gitti Savigny'e ve o orijinal depozito kalan el yazması "kral için tercüme". Onu Caroline yazısından kendi zamanının yazılarına aktardığı , Arras barışı için diplomatik dosyalarda kanıt olarak hizmet etmeye uygun, orijinalin bir tür gerçek ve otantik kopyasını çıkardığı anlaşılmalıdır .
Böylece, VII . Charles döneminde , Salic yasasının bir el yazması bulmakta karşılaşılan zorluklara rağmen , Lex salica carolina'nın tam terimleri ve integral formülasyonu ile Latince'de olduğu gibi Fransızca'da da altmış ikinci maddenin metni gereklidir . Şu andan itibaren, metin kesin olarak sabittir, ancak tam bir çeviriyi düşünmemize rağmen yapmadık. Tam bir çeviri zor ve hantaldı. Tarihsel girişlerin esaslarını bir sayfada özetlemek, tek önemli olan altmış ikinci maddenin çevirisini dahil etmek ve böylece VII . Fribois Noelinin “ Ayna ” sının ikinci versiyonunda başlayan bu eğilim , son şeklini ve aynı zamanda 1450 civarında Salic yasasına ilişkin Büyük Anonim Antlaşması'ndaki başarısını bulur .
Belirleyici an, Salic topraklarının krallık olarak yorumlanmasıyla 1435 ile 1450 arasındadır . Salic topraklarının tüm özellikleri ve eklentileri de dahil olmak üzere tüm bağımlılıkları ile krallık olduğunu tespit etmek yeterliydi. Anlaşılır Jean de Montreuil , fikri açıkça Jouvenel des Ursins ile ifade edilir. Büyük Antlaşması 1450 de bu doğruluyor.
Öte yandan, 1350 ile 1450 yılları arasında Salic yasasının özünü değiştirmesi ve bir gelenek taslağının hazırlanmasından bir kanunun kraliyet tarafından ilan edilmesine geçmesi duyarsız bir şekilde olmuştur. En yüksek yasa olarak kabul edildiğinde, Salic yasası, krallığın 1316 ve 1328'de başvurulan asırlık geleneğinin yerini aldı . Uzun bir süre, Fransa geleneği ile Salic yasasının kabaca eşdeğer olduğunu iddia edebilir ve onların uygunluğundan dolayı kendimizi kutlayabiliriz. Salic yasası sadece geleneği güçlendirir. Kadınlar, Salic yasasının bağdaştırdığı Fransa'nın önceden belirlenmiş bir geleneği olarak dışlanır: Salic yasası, Frankların Hıristiyanlaşmalarından önce geleneklerinin taslağı olarak tasavvur edilir ve bu anlayış, Raoul de Presles'ten önceki tüm metinlerde bulunur .
Ortasında önce XV inci yüzyılın yazarlar yasa taslağının hazırlanması yarı demokratik doğasını vurgulamak. Böylece, Aimery Peyrac de , hukuk yapıldığı öne sürer "onlar etrafında yaşamış önce Salian Franks tarafından kullanılan geleneklerini Köln " Fransız ya da baronları atalarının tüm günlük yasal sorunlara yanıt vermek danışmanları seçerler. . Aynı zamanda Guillebert de Metz , Jouvenel des Ursins, Noël de Fribois'in de görüşüdür ve Fransızları öven "olgun bir müzakere ile kanunlar istedikleri sonucuna vardılar... ve kanun adlı çok güzel bir kitap yazdılar. salic en dikkate değer dördü tarafından. erkekler, Fransızlar arasındaki tartışmaları belirlemek için seçildi” . Ortasında sonra XV inci yüzyılın, merkezi hükümetten Salisli hukuk yayılır, bu insanlar tarafından kendine verilen en yüksek standart geldi ve olmadığını ısrar eder. Biz onu bir ferman, anayasa, nizamname, şimdilerde giderek daha fazla kralda yoğunlaşan bir yasama yetkisine atıfta bulunan tüm terimler olarak nitelendiriyoruz. Nasihat aldıktan sonra onu kuran, ilan eden, teşkil eden veya emreden sadece bir yetkili vardır, ancak ondan daha az bahsedilir”. Bu nedenle, Salic yasası, artık basit bir gelenek değil, İmparatorluğun ve diğer krallıkların yasalarından farklı olan Fransızların ilk yasasıdır.
İlk yarısında bazı deneme yanılma sonra XV inci ait avukatları tarafından yüzyılın Salisli yasa yeniden yorumlanmış Charles V taht ana yasa haline gelir ve krallığın temel kurallarından biri. Fransız kraliyet ailesine evlilik yoluyla bağlı diğer kraliyet ailelerinin üyelerinin sistematik olarak dışlanmasıyla sonuçlanır. Bu nedenle, yalnızca bir Fransız prensinin Fransa tahtına çıkabileceğini garanti eder ve monarşinin ulusal karakterini güçlendirir.
İlk yarısı XV inci Salisli hukuk yüzyıl kesin bilgi: avukatları fi Xent metin, daha önce buldum. Argümanların cephaneliği tamamlandı ve Salic yasası yavaş yavaş, şimdi sistematik olarak bahsedilen resmi bir gerçeğe dönüştürülür. Sonunda XV inci yüzyılda, hukuk ihtilafsız prestij vardır ve onun hafızası dissuaded olması mümkündür Charles VII geleceği, üst düzey görevden Louis XI o biraz sempati vardı kendisi için. 1475'ten itibaren , doğrudan veya dolaylı olarak, kraliyet ve burjuva memurları, yasanın varlığını ve kabaca içeriğini biliyorlardı. O başında kendi adına olan XVI inci yüzyıl, Louis XII ve François I er , seleflerinin uzak kuzenleri, tahta geliyor.
Bu kanunun ana uygulamalarından biri 1580'lerin ikinci yarısında gerçekleşti . Valois'in son kralı Henri III , Navarre kralı III. Henri'nin (Navarre III . Ancak bu ardıllık, Henri de Navarre'ın Henri III'ün kız kardeşi Marguerite ile evlenmiş olmasından kaynaklanmıyordu ; Bunun nedeni Henri de Navarre'ın Kral IX . Louis'den (1226-1270) kesintisiz bir erkek soyundan gelmesiydi. Erkek soyunda Henry III'ün en yakın akrabasıydı. (Henri III öldürüldü saltanatının başında Henri IV büyük zorluklar 1589 ) dinini daha açıklanabilir (oydu Protestan nüfusunun çoğunluğu iken Katolik o bir ebeveyn uzak olmasından tarafından değil) erkek doğrultusunda eski kral dan (onlar, kuzendi Marguerite de Navarre , Henry IV büyükanne, kardeş oldu François I st ). Aksine, Salic yasasının o kadar yaygın hale geldiğini söyleyebiliriz ki, bu veraset kurallarının uygulanmasıyla belirlenenden başka bir kral seçmek neredeyse imkansız görünüyordu.
Benzer şekilde, ilk yıllarında XVIII inci yüzyılda Kral Louis XIV, yaş ve onun meşru soyundan çoğunu kaybetti, arkaya kurallarını değiştirmek ve izin verecek Maine Dükü ( piç meşrulaştırılmış ) ait azınlık sırasında naip olmak yeni kral. Bu karar, 1715'te kralın ölümü üzerine, Paris Parlamentosu tarafından, veraset kurallarının dokunulmazlığı nedeniyle bozuldu , Salic yasası "krallığın temel yasası" olarak kabul edildi ve bu nedenle olamaz. kral tarafından bile değiştirilmiştir.
İki Napolyon imparatorluğu döneminde Frankların eski yasasına hiç atıfta bulunulmasa bile , imparatorluk anayasaları, kadınların tahttan çıkarılması ilkesini devraldı.
Tahtın ardıllığı için Salic yasası sistemi birçok monarşik rejimde yürürlüktedir veya yürürlüktedir.
Salisli kanunun yürürlükten kaldırmak anlaşmazlıklara ve hatta birkaç iç savaşlar yol açtı İspanya'da içeri, tahta çıkışının sonra kabul edilen, 1700 içinde, Philippe V , Fransız prens. In 1830 , Kral Ferdinand VII yürürlüğe koyarak Salisli yasayı iptal etmiştir pragmatik yaptırım kızını yapılan Isabelle onun mirasçı ve kardeşi hariç Charles tahttan . Bu karar İspanya'da büyük bir veraset krizine, Birinci Carlist Savaşı'na (1833-1846) yol açtı .
Genellikle Salisli yasa ayırmak için kullanıldı iddia edilmektedir Lüksemburg Büyük Dükalığı dan Hollanda . Aslında, Kral ölümünden sonra William III içinde 1890 erkek iniş olmaksızın Turuncu-Nassau Wilhelm oldu Hollanda Kraliçesi iken, Nassau-Weilburg Adolphe yükselmiş Lüksemburg tahta . Yapılan bir miras sözleşmesi sayesinde bu 1783 hayatta kalan iki kolu arasında kalan Nassau House of , Cermen hattı ( Turuncu-Nassau Evi ) ve Walramian hattı ( Nassau-Weilburg evi ). Dolayısıyla bu ayrım Lüksemburg veya Hollanda yasalarına değil, bir hanedan sözleşmesine dayanıyordu.
Salisli kanunu yürürlükten kaldırılmıştı Danimarka'da içinde 1953 yılında, İsveç'in 1980 yılında ve Belçika'da içinde 1991 .
Gerçek etimoloji vardır Salik, ilgili söylenecek Salian Frangı , bu nedenle Germen, içinde Aimery de Peyrac iddia edildiğinde Stromatheus Tragicus Karoli Magni : “Çünkü yazarı Salegast ait Salisli olduğu söylenen değil ama bu çünkü onu kullananlar, Köln civarında yaşayan Salian Franks'di . "
Orta Çağ'da başka etimolojiler ortaya atıldı . Colette Beaune tarafından incelendiler ve onları geliştirenlerin yasaya sahip olduğu fikrini ortaya koyuyorlar:
Gönderen XV inci yüzyıl, Fransız yazarlar Salisli yasa haline kutladı.
Paris Parlamentosu olacaktır etrafımız akil adamlar aslına gördüğü için Salisli hukuk kutlama katkıda Faramond bu kurum gurur ve aslında nerede birlik duygusu, referanslar daha bu yasa çok daha köklü bir olumlandığı için Roma Senatosu .
İçin Colette Beaune , "Salisli yasaya bağlı kavramların bütün bu seti milletin hukuki ve siyasi özgünlük için diğerlerine göre daha duyarlı hukukçular ve kraliyet memurlarının zamanın politik toplumda yeni önemi yansıtmaktadır" .
Salic yasa itiraz konusu olmuştur. Kadınların bu yasayla (özellikle naipler döneminde uyguladıkları) iktidardan değil tahttan tahliyesi , tarihçi Éliane Viennot tarafından incelenen tarihteki belirli sayıda yanlış ve ihmale dayanmaktadır . Ayrıca bu tahliye gelen yol açan söz konusu gösterileri XIII inci yüzyıl direnci ve çatışma.
Bu protestolar zaman zaman ve azınlıktaydı. İki tarihsel dönemde kendilerini gösterdiler:
"Citra Ligere aut Carbonaria / Loire ve Charbonnière arasında"
.