| Abbot ait Abbey Saint-Michel Saint-Mihiel de |
|---|
| Doğum | 760
civarında Vasconia veya Septimania veya Cordoba Emirliği |
|---|---|
| Ölüm | 826'dan sonra |
| Aktivite | Okul çocuğu , başrahip , yazar |
| Din | Katoliklik |
|---|---|
| Tarikat | Aziz Benedict Nişanı |
Smaragde de Saint-Mihiel (Latince içinde Smaragdus Sancti Michaelis ) etrafında doğan 760 ve sonra ölen 826 , bir adam düzenli din adamlarının sonra başrahip arasında ve Karolenj dönemi bir bilim adamı, Benediktin keşiş, yorumcu Saint manastır Saint-Michel'in -Mihiel içinde Meuse Kastellion veya Châtillon başlangıçta manastır kuruldu 755 . Esas olarak Via regia (Kraliyet Yolu) adlı ilk Karolenj aynasının yazarı olarak bilinir .
Smaragde aslen güney Galya'dan ( Vasconia veya Septimania ) veya kuzey İspanya'dan sonra Cordoba Emirliği'ndendir .
Gelen 780s , belki vesayeti altında Piskopos Théodulf d'Orléans , o oldu bir okul keşiş içinde Saint-Maximin de Trèves o öğretti nerede dilbilgisi ait Donat mahkemesi temasları geliştirirken, Charlemagne içinde Aix -la-Chapelle . Şüphesiz etrafında 812 o olacak Kastellion ait manastırın başrahip atandı Saint-Mihiel abbey arasında 816 ve 824 . Baba Ermengaude Halef, o daha erişilebilir hale ve bu durumda, kaynak suyu yakın Marsoupe akışı, bir kolu yüklemek için manastıra taşındı Meuse . Manastırın kurulduğu yer burasıdır.
807-809 yıllarında Théodulf d'Orléans ve Arn de Salzburg ile birlikte Filioque meselesine ilişkin tartışmalara aktif olarak katıldı . Charlemagne'ın isteği üzerine Smaragde lehine araya İncil argümanları getirmeyi özellikle çalışmıştır Filioque Aix-la-Chapelle bölgesinin 3 Konseyi tarafından onaylanan, bir 809, o Papa için Charlemagne gönderilen sonuçlar yazdığı hangi Leo III. .
Dindar Louis döneminde, bazen missus dominicus olarak görünür . 816'da Aix-la-Chapelle'in dini reform konseyine aktif olarak katıldı ve esas olarak dini disiplin ve kanunlar ve kanunlar için uyulması gereken kurallar üzerine odaklandı.
Dindar Louis ile yakın bağları, onun Saint-Mihiel manastırı için (816, 824 ve 826 tarihli) beş diploma almasını sağladı.
Ayrıca , orijinal bir bakış açısına sahip olduğu kölelik ve serflik tartışmasına da katılıyor : köleliğin kaldırılmasını istiyor , böylece Alcuin , Raban Maur ve hatta Jonas d'Orléans veya Agobard de Lyon'un daha yumuşak pozisyonlarına karşı çıkıyor. .
Dilbilgisi uzmanı Donatus hakkında bir yorum ve Dindar Louis'e hitap eden bir prensin manevi oluşumu hakkında Via Regia da dahil olmak üzere bir dizi teolojik ve münzevi eser yazdı . Daha genel olarak , prensin Mesih'in vekili olduğu Eeusbian bir güç anlayışını ifade eder , ancak ilk kez krallığı Tanrı tarafından krala verilen bir bakanlık olarak tanımlar .
Smaragde İncil metinler üzerinde iki yorumların, bir tane yazdım sala ve daha eksiksiz bir eser olarak Evangelia ve Epistolas içinde Explicatio , yorumlarla pericopes ile dini yılın risalelerde .
O da üzerine bir yorum yazarı Aziz Benedict üstünlüğü , sonra oluşan 817 ve ruhban reformlarla ilgili Aniane Benedict .
Saint-Mihiel bölgesinin Smaragdus değil Aziz Ardon (ile karıştırılmamalıdır Ardo Smaragdus kimin Aniane Benedict'in biyografisini idi) ve Vita Benedicti Anianensis Indensis abbatis ve Aniane cartulary (içindedir XII inci yüzyıl ).