Madagaskar | 218.000 |
---|
Diller | Bezanozano |
---|---|
Dinler | geleneksel dinler |
Bezanozanos bir etnik grubu oluşturan Madagaskar doğu kesiminde arasında bulunan orman arazisi bir şerit yaşayan, Mérina ülke ve işgal kıyı bölgesi Betsimisarakas üst boyunca, güneyden Mangoro . Bezanozano'nun ana yerleşim yeri Moramanga şehridir , ancak mevcut sakinlerin çoğu adanın diğer bölgelerinden, özellikle de Imerina'dan .
Kaynaklara göre, birkaç varyant var: Antaifasy, Antaimoro, Antankarana, Bezanozano, Tanala.
Bezanozano dili, Merina ve komşu Betsimisaraka lehçeleri arasında da orta düzeydedir. Ancak artık Merina dili lehine giderek daha az uygulanmaktadır.
Çok sayıda son multidisipliner araştırma - arkeolojik , genetik , dilbilimsel ve tarihsel - tümü, Malgaş halkının tamamının esas olarak Endonezya takımadalarından olduğunu doğrulamaktadır. Muhtemelen Madagaskar'ın batı kıyısına, çağımızın başlangıcında (arkeologlara göre 300 yıl önce) bir destek ayağıyla ( waka ) bir kanoyla gelmişlerdi - bu öncü Austronesian gezginleri , Ntaolo adı altında Malagas sözlü geleneğinden biliniyorlar . * (n) ta (u / w) - * olo - "öncekiler", "eski olanlar", * (n) ta (u / w) - "erkekler" ve * olo- "ilk", Proto-Malayo-Polinezya'da (MP) "köken", "başlangıç", "kafa" . Bu yaşlıların kendilerine Vahoaka (Va- * waka'dan "insanlar / kanolar" veya "insanlar denizin ", * waka'dan - proto-MP'de" kano (sarkaçlı) " ), bugün sadece Malgaşça'daki" insanlar "anlamına gelen bir terim.
Morfolojik / fenotipik düzeyde, Malagasy'nin bu ilk Güneydoğu Asya kökeni, örneğin gözler düzeyinde, Asya kökenli "epikantal kıvrım" nın ( epikik kıvrım ) tüm Madagaskanlarda yaygın olduğunu açıklar . kıyılar veya yaylalar, açık, koyu veya bakır derileri olsun.
Bu Austronesian vahoaka ntaolo ("köken / ilk insanlar"), tüm adada ortak olan Malgaşça dilinin ve tüm ortak Malgaş kültürel geçmişinin kökenindedir: eski gelenekler (ölenleri bir denizin dibinde veya gölde kano), eski tarım ( tarosano , muz, hindistancevizi ve şeker kamışı yetiştiriciliği ), geleneksel mimari ( direkler üzerinde kare tabanlı sebze evi), müzik ( karıncalar gibi aletler deniz kabuğu , Hazolahy tören davulu , atranatrana ksilofonu , sodina flütü veya valiha ) ve dans (özellikle hem merkezde hem de güneyde bulunan "kuşların dansı").
Çok "Paleomalgash dönemi" olarak adlandırılan yerleşim başlayan anda, Ntaolo : iki büyük gruba geçim onların tercihlerine göre, bölünmüş edildi Vazimba dan ( * ba / va-yimba - "orman olanlar" dan * yimba - proto Sud-Est Barito'da (SEB) "orman", bugün Malay'da barimba veya orang rimba ) iç ormanlara ve Vezo'ya (* ba / va / be / ve'den -jau, Proto-Malayo-Javanese'de "kıyıdakiler", bugün Malay'da bugis ve bejau'da veju , Cava'da bajo ) batı kıyısında kalan.
Eleme Vazimba nedenle başlangıçta Ntaolo avcılar ve / veya büyük adanın merkez dağlık ormanlarda özellikle "ormanda" yerleşmek için karar toplayıcılar ve doğu ve güney doğu kıyısında olanlar belirlenmiş., İse Vezo , batı ve güney kıyılarında (muhtemelen ilk çıkarmanın kıyılarında) kalan Ntaolo balıkçılarıydı.
Birinci milenyumun sonundan yaklaşık 1600'e kadar, hem iç kısımların Vazimba'sı hem de kıyıların Vezosu Orta Doğu'dan (Şirazi Persleri, Umman Arapları, Araplaştırılmış Yahudiler) ve Doğu'dan (Gujarati Kızılderilileri, Malay) yeni göçmenleri karşıladı. , Cava, Bugis) ve hatta genellikle evlilik ittifakı yoluyla Vezo ve Vazimba toplumuna entegre olan ve büyüyen Avrupalılar (Portekizliler). Azınlıkta da olsa, bu yeni gelenlerin eski dünyaya kültürel, politik ve teknolojik katkıları, toplumlarını büyük ölçüde değiştirdi ve 16. yüzyılın Malagasy feodal dönemine yol açacak büyük ayaklanmaların kökeninde olacak.
İç, (kıyılarda diğer Vezo klanlar denilen merkez dağlık çeşitli Vazimba klanların hegemonya mücadeleleri Hova doğmasına neden olmuştur) Mérina , Betsileo , Bezanozano, Sihanaka etnik gruplar ve / veya krallıklara. , Tsimihety ve Bara .
Kıyılarda, yeni Doğu, Orta Doğu ve Afrikalı göçmenlerin entegrasyonu etnik gruplar ve / veya Antakarana , Boina , Menabe ve Vezo (Batı Kıyısı), Mahafaly ve Antandroy (Güney), Antesaka , Antambahoaka , Antemoro krallıkları doğurdu . Antanala , Betsimisaraka (Doğu Kıyısı).
Bu büyük "neo-Vazimba" / "neo-Vezo" krallıklarının doğuşu, Ntaolo'nun eski dünyasının siyasi yapısını esasen değiştirdi, ancak eski kategorilerin büyük çoğunluğu bu yeni krallıklarda bozulmadan kaldı: ortak dil, Kadimlerin gelenekleri, gelenekleri, kutsalları, ekonomisi, sanatı bölgeye bağlı olarak farklı şekillerde büyük ölçüde korunmuştur.
Bezanozano gelenekleri ikinci yarısında hüküm süren Andriamalazabe adında bir kralın bellek korumuşlardır XVII inci yüzyıl oğlu ve halefi Ranantoana oldu ve. Sonundan XVIII inci yüzyılın ülke Bezanozano Kral Mérina ait hâkimiyetini kabul etmek zorundadır Andrianampoinimerina . Bu bağımlılık daha sonra Merina monarşisinin sonuna kadar artmaya devam etti. Bugün Bezanozano'nun sayısı 150.000 civarında.