David Hœschel

Johann Jacob Haid tarafından gravür (c. 1747). Biyografi

Doğum	8 Nisan 1556 Augsburg
Ölüm	19 Ekim 1617(61 yaşında) Augsburg
Aktiviteler	Kütüphaneci , klasik bilim adamı

Diğer bilgiler

Hareket	Alman Rönesansı

David Hœschel , doğdu8 Nisan 1556içinde Augsburg o öldü nerede19 Ekim 1617, bir Alman hümanist Helenisttir.

Biyografi

Fakir bir ailede, okul müdürü bir babadan doğdu, Fuggers'ın himayesinden yararlandı ve Helenist Hieronymus Wolf'un en sevdiği öğrencisi olduğu Augsburg'daki Sainte-Anne kolejinde okudu . 1576 ile 1579 arasında Lauingen , Leipzig , Wittemberg'de de okudu . 1581 baharında, Augsburg'daki Sainte-Anne kolejinin üst sınıfına profesör olarak atandı. 1593'te kolej rektörü ve belediye kütüphanesinin küratörü oldu.

Collège Sainte-Anne'nin diğer iki büyük figürü, Wolf'un Helenist halefi ve aynı zamanda Hœschel'de profesör olan Simon Fabricius'du (1533-1593) ve doktor, matematikçi ve filolog Georg Henisch (1549-1618) idi. Augsburg'un hümanist ortamı, özellikle şehrin çok eski bir aristokrat ailesinin bir üyesi olan Markus Welser , kardeşleri Matthäus ve Augsburg belediye başkanı Paulus ile aile işlerini yürüten işadamı etrafında toplandı . 1611, aynı zamanda hümanist , tarihçi, David Hœschel'in katalogladığı zengin bir kütüphanenin sahibi. Augsburg o zamanlar dini hoşgörü cennetiydi: Sainte-Anne profesörleri (Wolf, Fabricius, Henisch, Hœschel) Protestanlardı, hepsi Wittemberg'den ve Philippe Mélanchthon'un doğrudan veya dolaylı müritlerinden geçtiler ; Welsers Katoliklerdi; Cizvitler Augsburg yılında kurulan 1582 yılında, bir Saint-Sauveur kolej gelen bir miras tarafından finanse Fugger seçkin profesörler (ile, Jacob Pontanus , Matthieu Rader Protestan Hœschel samimi ve verimli ilişkiler kiminle). Saint-Anne Koleji'nin profesörü ve rektörü olarak, pedagoji konularında yürütülen yansımayla çok ilgilendi: 1614'te Augsburg'a getirdi ve Joachim Jung'un eşlik ettiği yenilikçi pedagog Wolfgang Ratke'yi yanına getirdi. ve Christoph Helwig tarafından .

O dönemin tüm büyük Protestan alimleriyle, özellikle de: Isaac Casaubon , Joseph Juste Scaliger , Genç Joachim Camerarius ve kardeşi Philippe Camerarius , Juste Lipse , Marquard Freher , Daniel Heinsius ile zengin bir yazışma sürdürdü .

İşler

1594 yılında, Welsers'ın parasıyla, yönetimi David Hœschel'e emanet edilen ve amacı özellikle zengin adamın gizlediği basılmamış Yunanca metinleri yayınlamak olan Ad insigne pinus imzası altında bir yayınevi kuruldu . belediye kütüphanesinden el yazmaları koleksiyonu. Aslında, 1543 / 44'te, ikincisi yeni kurulduğunda, Venedik'te Giritli tüccar Antoine Éparque'den yüz kron karşılığında yüz Yunan el yazması elde etmesini sağlamak için. 'Altın; hazine, Wolfgang Musculus tarafından teslim alındığı sırada idi . Georg Henisch bu koleksiyonun kataloğunu oluşturdu ve basımdan David Hœschel sorumluydu: Catalogus codicum Græcorum qui sunt in biblieca reipublica Augustæ Vindelicorum (1595).

David Hœschel , metinleri ve notları sonraki baskılarda ele alınan (yalnızca Augsburg el yazmalarından değil, yalnızca yayınevi Reklam pinus rozetinde değil ) Yunanca metinlerin birçok basımını , birkaç kez basım ilkelerini verdi . Toplamda yetmiş kadar yayın yaptı.

Yayınlar

Bazı Theophoric Babaların Homilies olan Basileios , Nissalı Gregory , Nazianze Gregory , John Chrysostom , Konstantinopolis'in Germain tarafından (Michael Manger, 1587 ile birlikte);
Philo of Alexandria tarafından yayımlanmamış üç broşür ( Frankfurt , Jean Wechel ile, 1587);
John Damascene (1588) tarafından Transfiguration üzerine homily ;
Nyssa'lı Gregory'nin Oğlu ve Kutsal Ruh'un ilahiliği üzerine söylemi (1591);
Gregory of Nyssa'dan beş broşür ( Leiden , 1593);
Diem Natalem Servatoris Nostri Jesu Christi Oratio tarafından John Chrysostom'un (1594);
kaynaktan prædestinatione arasında Gennadıus Scholarios (1594);
anonim inceleme On the Passions ( Περὶ παθῶν ) daha sonra Rodos Andronicos'a atfedilir (1594);
Hieroglyphica tarafından Horapollon (1595);
Tefecilere karşı Nicolas Cabasilas'ın yaptığı bir konuşma (1595);
Özet rhetoricæ tarafından Matthieu Camariote (1595);
Lamprias Kataloğu , oğlu Plutarkhos'a (1597);
tez rahiplik günü içinde John Chrysostom (1599);
Şeylerin Basit Tanımlar tarafından Nazianze Gregory (1599);
The Mystagogy of Maximus the Confessor (1599);
Illyria Savaşları arasında Appian (1599);
Yunan coğrafyacıları Marcian of Heraclea , Scylax of Caryanda , Artemidorus of Ephesus , Dicearque , Isidore de Charax (1600);
Kütüphane Patrik Fotiyus (Augsburg, 1601, baskı prensipleri , filoloji için şüphesiz David Hœschel en parlak katkısı; yayın, ayrıca Augsburg, 1606 yılında, bir Latin çevirinin Antwerp Cizvit André Schott );
Çatı isim ve fiil seçimi ile Phrynichos Arabios göster (1601);
John Chrysostom tarafından Yahudilere karşı altı homilies (1602);
Kutsal Yazıların giriş ait Adrian (1602);
Constantine Porphyrogenet'in elçilikleri üzerine antoloji (1603);
The Against Celsus of Origen (1605);
Justinianus Savaşları arasında Caesarea'lı Procopius (1607, baskı prensipleri Yunan metin);
Alexiade tarafından Anne Comnène (1610, baskı prensipleri );
Saint Anthony Yaşam ait İskenderiye Athanasius (1611, çeviri ile Yunan metnin Antakyası'nda Evagre karşısında);
sayı septenario Providentia Dei ve iki fragmanlarını Philo (1614).

Ayrıca birkaç kez yeniden basılan Latince-Yunanca bir sözlük yayınladı (1590, 1594, 1600).

Notlar ve referanslar

Bu Markus veya Marx Welser, Bartholomew Welser'in torunuydu . Kardeşi Matthäus, 1604'ten 1609'a kadar İmparator II . Rudolf'un Reichspfennigmeister'ıydı .
Helmut Zäh, "Wolfgang Musculus und der Ankauf griechischer Handschriften für die Augsburger Stadtbibliothek 1543/44", Rudolf Dellsperger, Rudolf Freudenberger, Wolfgang Weber (ed.), Wolfgang Musculus und die oberdeutsche Reformation, Berlin, 1997, s. 226-235 .
Adrien Turnèbe'nin 1553 baskısında yer almayan bu üç broşürün başlığı Latince : Quare quorumdam in sacris litteris mutata sint nomina ; Oluşum Evæ ex Adami latere & de utriusque lapsu ; Somniorum Josephi, Pharaonis, pincernæque ac pistoris allegorica expositio .
Bkz. Jean Irigoin , “Le Catalog de Lamprias. El yazısı gelenek ve basılı baskılar ”, Revue des études grecques , cilt. 99, 1986, s. 318-331 .
tercümesi: Daha önce, kısmi Latince tercümeler yayınlanmış olan Gotların karşı Savaşı ile Leonardo Bruni basılmış olarak Roma erken 1470 gibi ve aynı zamanda Cristoforo Persona, aynı parçası diğerine Roma 1506'da; Perslere karşı savaşın Raffaello Maffei tarafından çevirisi 1509'da Roma'da yayınlandı .

Kaynakça

Richard Schmidbauer, Die Augsburger Stadtbibliothekare durch vier Jahrhunderte , Augsburg, Die Brigg, 1963.
Leonhard Lenk, Augsburger Bürgertum im Späthumanismus und Frühbarock (1580-1700) , Abhandlungen zur Geschichte der Stadt Augsburg 17, Augsburg, 1968.
Leonhard Lenk, “Höschel, David” makalesi, Neue Deutsche Biographie 9, 1972, s. 368 .
Gernot Michael Müller, Humanismus und Renaissance in Augsburg: Kulturgeschichte einer Stadt zwischen Spätmittelalter und Dreißigjährigem Krieg , Frühe Neuzeit 144, Berlin, Walter de Gruyter, 2010.

Dış bağlantılar

Yetki kayıtları :