Pierre Corneille

Pierre Corneille Bilgi kutusundaki görüntü. Corneille'in Portresi, Charles Le Brun . fonksiyon
Fransız Akademisi Koltuğu 14
22 Ocak 1647 -1 st Ekim 1684
François Maynard Thomas Corneille
biyografi
Doğum 6 Haziran 1606
Rouen
Ölüm 1 st Ekim 1684
Paris
defin Monceaux-l'Abbaye'deki Saint-Marcoul Kilisesi ( d )
Takma ad "Büyük Corneille", "Yaşlı Corneille"
Aktivite Oyun yazarı , şair
Faaliyet dönemi Dan beri 1625
Kardeşler Thomas Corneille
Antoine Corneille
Diğer bilgiler
Alan Edebiyat
Din Katoliklik
Üyesi Fransız Akademisi (1647-1684)
hareket barok ve klasisizm
Sanatsal türler Trajikomedi , trajedi , komedi
türetilmiş sıfatlar "  Kornelyan  "
Birincil işler
Pierre Corneille'in imzası imza

Pierre Corneille olarak da adlandırılan "Büyük Corneille" veya "Corneille yaşlı" doğdu,6 Haziran 1606içinde Rouen ve öldü1 st Ekim 1684için Paris ( Saint Roch bucak ) bir olan oyun yazarı ve şair Fransız gelen XVII inci  yüzyılın .

Giyim burjuvazisi bir aileden gelen Pierre Corneille, hukuk okuduktan sonra, zamanının birçok hukuk mezunu gibi edebiyata dönerek Rouen'de hukuk bürolarını işgal etti. O ilk yazdığı komedileri gibi MeLite , La Place Royale gibi ve tragicomedies L'Illusion comique (1636) , Clitandre (c. 1630) ve 1637 , Le Cid rakipleri ve kuramcıların eleştirilere rağmen, bir zafer oldu. Ayrıca 1634-35 gibi erken bir tarihte mitolojik bir trajedi ( Medea ) vermişti , ancak 1640'a kadar tarihsel trajedi yoluna girmedi - neslinin bunu yapan dramatik şairlerinin sonuncusuydu. : böylece onun başyapıtlarından olduğu düşünülen nesillerin veren Horace , Cinna , Polyeucte , Rodogune , Heraklius ve Nicomedes .

Tarafından karşılanması resepsiyon tarafından hayal kırıklığına Pertharite (sıkıntılar sırasında 1652, Fronde yaptığı çevirinin başlangıcı) İsa'nın Taklit edilmiş kitapçıda olağanüstü bir başarıya sahip, o teatral yazma vazgeçmeye karar ve yavaş yavaş tamamlanan The Imitation'ın çevirisi . Birçok meslektaşı, Fronde'nin tarihsel ve politik trajedinin reddedilmesine yol açtığını belirterek, aynı şekilde trajedi yazmayı bıraktı ya da komedi türüne odaklandı. Daha 1656 gibi erken bir tarihte, bir Norman asilzadesinin ( La Conquête de la Toison d'or , prömiyeri altı yıl sonra Paris'te yapılan, yüzyılın en büyük başarılarından biriydi) ısmarladığı muhteşem bir trajedi aracılığıyla tiyatroya geri dönmenin cazibesine kapıldı. Yıllarca tüm tiyatrosunu eleştirel ve teorik konuşmalar eşliğinde yeni bir baskı yayınlamak üzere düzelterek, 1658'de Başkomiser Nicolas Fouquet'nin daveti üzerine kolayca boyun eğdi ve 1659'un başında tiyatronun ana konusunun yeniden yazılmasını önererek tiyatroya döndü. trajedi, Oidipus . Bu oyun çok iyi karşılandı ve Corneille daha sonra birkaç yıl başarılarını sürdürdü, ancak aşk duygusunun (Quinault'un, kendi kardeşi Thomas'ın ve nihayet Jean Racine'in ) ifadesinin hakim olduğu trajedilerin artan popülaritesi , yarattıklarını düşürdü. ikinci plana. O karışık başarıdan sonra yazmayı bıraktı Surena içinde 1674 . Biyografik gelenek XVIII inci ve XIX inci  onun son yıllarda mali zorluklarla karşı karşıya bir Crow hayal yüzyıllar fakat ikinci yarısında tüm çalışma XX inci  değil oldu yüzyıl gösterileri olduğunu ve Corneille rahat kolaylıkla hayatını bitirdiğini.

Toplamda 32 parçadan oluşan eseri çeşitlidir: L'Illusion comique gibi teatral buluşlarla dolu barok estetiğe yakın komedilerin yanı sıra , Pierre Corneille modern trajediye yepyeni bir duygusal ve refleksif güç kazandırdı , ortada Fransa'da ortaya çıktı. arasında XVII inci  yüzyılın. Kurulması ile Mücadele klasik kurallar , o yarattığı yüksek rakamlara aracılığıyla türe damgasını vurduğu: Temel ahlaki seçimler (ünlü "karşı karşıya güçlü ruhlar  Kızılcık ikilem  gibi") Rodrigue sevgi ve aile onuru arasında seçim yapmak zorunda Augustus kim merhameti intikama ya da insan sevgisi ile Tanrı sevgisi arasına yerleştirilen Polyeucte'ye tercih eder . Ardor (Rodrigue, genç Horace) tam gencin figürleri asil babalar (Don Diègue veya eski Horace) figürleri ile ilişkili ise, erkek figürleri bize kadın karakterler gibi duygularla titreşimli unutmamak yapmamalı Chimène içinde Le Horace'da Cid , Camille veya Rodogune'de Suriye kraliçesi Kleopatra . Ayrıca gücüyle damgasını ritmik Alexandrian ünlü (Don Diègue tarafından monolog cesaret parçalarını verir Le Cid , lanetler içinde Camille tarafından Horace ) ve belirli bir deyişle özdeyişlerinden kuvvetini ( "zafer zaferine, tehlikesi olmadan aşılabilir için " , Le Cid , II, 2 - "Zaman akışına bırak, senin yiğitliğin ve kralın" , Cid'in son mısrası - " Evrenden beri kendimin efendisiyim" , Cinna , V, 3 - "Tanrı istemez. dünyanın hakim olduğu bir kalp istemez ” Polyeucte , I, 1).

Böylece Pierre Corneille'in tiyatrosu , örneğin iktidarla ilgili ( Richelieu ve Louis XIII'in ölüm bağlamı ), iç savaş sorunu gibi, onur ve önemli sorular gibi değerleri de yansıtan Grand Siècle'nin dönüşlerini yansıtıyor . Pompey'in Ölümü (1643) veya Nicomedes'teki taht mücadelesi (1651, Fronde bağlamında ). Bugün en çok icra edilen yazarlardan ve dahası evrensel edebiyatın referanslarından biridir.

biyografi

Yeni bir burjuvazi ailesi

Corneille ailesinin beşiği, Corneilles'in çiftçi ve tabakçı tüccarları olduğu Conches-en-Ouche'de bulunur .

Bulunan en uzak ata, oyun yazarının büyük büyükbabası Robert Corneille'dir ve 1541'de kurulan bir tabakhane atölyesine sahiptir .

En büyük oğlu Pierre, 1570'te Rouen Parlamentosu'nun ceza katibinin yeğeni Barbe Houel ile evlendi; evlenerek amcasının katibi olur. Daha sonra, bir memur olarak ("Rouen vikontu su ve ormanlarının özel efendisi" ve Şansölye'ye referandum danışmanı) olarak mütevazi görevler satın aldı, bu da kendisine hukuk lisansı almasını, 1575'te avukat olmasını ve bir avukat olmasını sağladı. avukat.'' geleceğin oyun yazarının doğacağı 1584'te rue de la Pie'de iki ev satın alın. Corneille ailesi böylece küçük giyim burjuvazisine katılıyor.

Çocuklarının en büyüğü, aynı zamanda Pierre, 1599'da “Rouen Bailiwick Su ve Ormanlarının Usta Araştırmacısı” oldu. 1602'de bir avukatın kızı, noterin kız kardeşi Marthe Le Pesant ile evlendi. 1619'da geliriyle geçinmek için ofisini sattı.

Kralın avukatı Pierre ve Marthe Corneille'in sekiz çocuğu var, ikisi erken öldü; müstakbel oyun yazarı kalan altı kardeşin en büyüğü, en küçüğü ondan yirmi üç yaş küçük.

Hukuk eğitimi

Cizvitler tarafından yönetilen Collège de Bourbon'da (şimdi Lycée Corneille ) mükemmel orta öğrenimini tamamladı . Birkaç ödül kazandı ve Latin Stoacıların belagatına ve Cizvitlerin pedagojik bir bakış açısıyla kolejlerinde tanıttıkları tiyatro pratiğine olan tutkusunu keşfetti .

Sonra tüm Corneille yaşlıları gibi hukuk okudu. Avukat olarak yemin etti18 Haziran 1624 Rouen Parlamentosu'nda.

1628'de babası  , Eaux et Forêts'in karargahında ve Rouen'deki Table de Marble'da Fransa Deniz Kuvvetleri Komutanlığı'nda kralın avukatının iki ofisini 11.600 sterline satın aldı . Görevlerini üstleniyor16 Şubat 1629. Utangaç ve belagatli, yalvarmaktan vazgeçer. Altı çocuklu ailesini beslemek için gerekli finansal kaynakları sağlayan avukatlık mesleğini sürdürürken, karakterleri kendisini davalı olarak başarısızlığa uğratan konuşmacılık mesleğini yeniden keşfetmesine izin veren yazarlık ve tiyatroya yönelir.

Bir komedi yazarı olarak başlangıçlar (1629-1636)

In 1625 , aklına daha iyi bir parti evlenmek tercih Catherine Hue, Thomas du Pont, hesapların Normandiya mahkemeye ana danışmanıyla duygusal bir başarısızlık yaşadı.

Bu ilk aşkları onu ilk dizelerini yazmaya yöneltti, ardından doğal olarak o zamanlar müzikle uğraşan genç hukuk mezunları arasında sık görülen bir fenomen olan "dramatik şiir" denilen şeye geçti. Kuşağının diğer genç şairleri sadece trajikomediler ve pastoraller yazarken (trajedi ve komedi son yıllarda belli bir hoşnutsuzluk duymuştu), onun "komik" bir çerçeveye aktarılması fikri vardı (l Eylem bir şehirde geçiyor. ve genç kahramanlar şehir sakinleridir) pastoralden kaynaklanan bir entrika modeli. Böylece bir komedinin değil, bir “komik oyun”un ilk baskısında nitelendirdiği Mélite , kalp kırıklıklarına dayanan yeni bir “duygusal komedi” biçimi ve kendisinin de nitelendirdiği tiyatronun yeni bir diyalog anlayışı ortaya çıktı. otuz yıl sonra , İtalyan tarzındaki fars ve fars olan o zamanlar bilinen komik formlardan uzak "dürüst insanların sohbeti" .

Genç avukat-şair, oyununu Rouen'de birkaç haftalığına düzenli olarak oynamaya gelen birçok "kampanya grubundan" birine teklif etti, ancak en iyi ikisinden birini, Montdory'nin yönettiği Orange Prensi'nin grubundan birini seçmeyi başardı. . ve başarıyla birkaç hafta Rouen ziyareti (1629) sonra Paris'e verdi Le Noir,. Grup, Bellerose'un yönettiği Comédiens du Roi adlı diğer önemli topluluktan hemen önce Hôtel de Bourgogne sahnesinde başarılı bir şekilde çaldı, bu odayı belirsiz bir süre için kiraladı ve sonunda Paris'e kalıcı olarak kurulan ilk topluluğunu sundu. Görünüşe göre Montdory, Mélite'nin başarısından faydalanmak için Paris'e yerleşmek istedi ve bu nedenle "Portakal Prensi Birliği ", çeşitli palmiye oyunlarında oynadıktan sonra, kalıcı olarak bunlardan birine yerleşti, Jeu de Paume du Marais 1634'te ve o andan itibaren Théâtre du Marais'in topluluğu oldu . Corneille'in otuz yıl sonraki sözlerinin anlamı budur: “[ Mélite'nin ] başarısı şaşırtıcıydı. Kendisini orada tek olarak gören kişinin liyakatine rağmen, Paris'te yeni bir Komedyenler topluluğu kurdu ” .

Bir parantez sonra Clitandre kuşkusuz bir komisyon sonucu trajikomedi karmakarışık, Montdory (moda romantik tiyatro bu tür daha sonra), Corneille kendisi arda aynı grup için vererek açmıştı komik ven döndü Dul , Saray Galeri , Sonraki ve Place Royale (bu parça birkaç komedi biridir, sonucu, XVII inci  yüzyılın Misanthrope tarafından Molière genç aşıkların evlilik ile sona değil otuz yıl sonra,) işareti görünüyor bu komik damara bir veda. Bu, iki yıl sonra - Medea trajedisi deneyiminden sonra (bu trajedi hakkında aşağıya bakınız) yazacağı komedi olan L'Illusion comique tarafından doğrulanır , pastoral çalışmanın başlangıcının uyduğu parlak bir karışıktır. mağara ve sihirbazı), İtalyan tarzı bir komedi (kaslı kaptanı Matamore ile), bir trajikomedi ve nihayet bir trajedi (muhtemelen 1636'da yaratıldı, 1639'da yayınlandı).

1633 yılında Rouen Başpiskoposu davetlisi François Harlay de Champvallon , Latin ayetlerden, bir parça yazmış Excusatio onuruna, Louis XIII de Rouen yakınlarındaki çare sonra, kraliçe ve Richelieu Forges -the-Waters . Bu nedenle, bir tiyatro tutkunu olan kardinalin himayesindekilerden biri oldu ve ona, diğer bazı oyun yazarları gibi 1.500  sterlinlik bir emekli maaşı ödedi . Ancak bu iyiliğin bir karşılığı vardır: Tiyatro için yazacak vakti olmayan Richelieu, konuyla ilgili fikirlerinden yola çıkarak oyunlar yazacak bir grup yazarın hayalini kurar. Böylece 1635'te Richelieu, François Le Métel de Boisrobert , Claude de L'Estoile , Jean Rotrou ve Guillaume Colletet'ten oluşan “Beş Yazar” olarak bilinen bir topluluğu bir araya getirdi . Böylece , ana hatları dönemin büyük eleştirmeni ve dramatik teorisyeni Jean Chapelain tarafından Richelieu'nun bir fikri üzerine yazılmış olan ilk oyun olan La Comédie des Tuileries gün ışığına çıktı ; beş yazar da birer perdenin anlatımını paylaşmıştı (ve Corneille'in yazdığı eylemin ne olduğu konusunda bugün hâlâ farklı görüşler var. Efsaneye göre bu deneyimden pek memnun olmayan Corneille, Ancak 1638'de L'Aveugle de Smyrne'nin önsözünün (önceki yıl Palais-Cardinal'de seslendirildi) beş yazardan birinin çekimser kalacağını öne sürdüğü doğruysa , nokta yok. belge Corneille ile ilgili olduğunu ve Corneille ile Richelieu arasındaki ilişkilerin soğuyacağını gösteriyor.

Yıl 1634 boyunca, kuşkusuz başarısı tarafından istendiğinde Sophonisbe tarafından Jean MAIRET ve Hercule mourant tarafından Jean Rotrou birkaç yıllık bir silinmeye sonra Parisli sahnelerinde düzenli trajedinin dönüşü münasebetiyle onun ilk trajedisini yazdı Medea gibi görünüyor, çok iyi, alınmış göründü efsane aykırı XVIII inci  yüzyılın (her zaman olduğu gibi) zaman özel oldu' o c hatırlatarak ederken Cornelius düşündüren olmadan, odanın "Review" yirmi yıl sonra onun büyük düzensizliği eleştirmek olduğunu oyun başarılı olmamıştı; dahası, onu dört yıl önce yaratan Marais grubuna özel bırakmak için 1639'a kadar yayınlamaması, oyunun tiyatroda 1640'tan itibaren yeni Cornelian trajedileri ortaya çıkana kadar sık ​​sık tekrarlandığını gösteriyor. moda.

Trajedilerin yazarı olarak kutsama (1637-1651)

Le Cid ve Cid Kavgası (1637-1640)

Şu tarihte oluşturuldu: Ocak 1637Théâtre du Marais sahnesinde, Le Cid gerçek devrim olarak çağdaş seyirci tarafından keçe ve otuz yıl sonra aynı nitelikteki bir şok üretildi Andromaque tarafından Jean Racine (1667), ve çizgi türünde Ecole des kadınlar arasında Molière (1662-1663). Bu devrim, Corneille'in rakipleri ve bazı bilim adamları arasında gerçek bir skandala neden oldu, bu da Le Cid tartışmasını tetikledi ve oyunun en son Fransız Akademisi tarafından Les Sentiments de l'Académie sur la tragi -comedy başlıklı bir metinde oyunun kınanmasına yol açtı. ortaya çıkan Cid'inAralık 1637. Corneille sarsıldı, dramatik teori çalışmalarına daldı (Aristoteles'ten İtalyan Rönesans yorumcularına kadar) ve ilk trajedisine başladığı 1639'un sonuna kadar artık tiyatro için yazmadı.Roman Horace .

Le Cid o zamanın dramatik manzarasını altüst ettiyse , bunun nedeni kesinlikle bir trajikomedi (o yıllarda moda olan tür) olduğu içindir - ve sonunda evlenen iki sevgiliyi, düelloları, savaşları ayıran bir engel çerçevesinde buluyoruz. , yüzeysel bir siyasi mesele - ama yeni bir tür trajikomedi: sahne arkasında reddedilen ve kelimelere çevrilen fiziksel eylem, tarihi karakterler, o zamana kadar eşi görülmemiş tutkulu yüzleşme ve her şeyden önce trajikomik engelin yeni bir anlayışı. Trajikomedi ilkesi evliliklerini izin muhtemel sonunda çözülecek bir engel tarafından aşıkların bir ayrılık dayalı iken, Corneille uyarlamak için seçtiği Las Mocedades del Cid tarafından Guilhem de Castro efsanevi İspanyol kahramanın hikayesini anlattı ki kim öldürdüğü adamın kızıyla evlenmişti: yani sonunda çözülmesi imkansız bir engele dayalı bir konu. Gerçekten de, Rodrigue ve Chimène sonunda evlenirler (bu yüzden oyun gerçekten bir trajikomedidir), ancak Chimène'in babası gerçekten öldü. Chimène ve Rodrigue arasında o zamanın halkını sevindiren böylesine güzel, tutkulu karşılaşmaları yaratan, arka planda bu ölü adamın varlığıdır; ama edebiyatçılar arasında çıkan skandalın kaynağı da buydu. Çünkü Corneille, babasının katiliyle evlenen bir kızın hikayesini anlatarak, gelişme aşamasındaki klasik dramaturjinin temel kurallarını, gerçeğe benzerliği ihlal etmişti: olay örgüsü açısından, bir kızın babasının katiliyle evlenmesinin olanaksız olduğuna karar verildi. (gerçek doğru olabilir, ancak bir insandan beklenen davranışa aykırıdır, bu nedenle ihtimal dışıdır) ve Chimene karakterinin karakteri açısından, erdemli olarak sunulan bir kızın itiraf etmeye cesaret etmesi imkansız olarak kabul edildi. babasının katili onu sevmeye devam ediyor.

"Öğrenilmiş" tarafından ve onların kurumsal organı tarafından Condemned Akademi , Le Cid yine geçermiş sayısız "toplulukları. Kampanyasının” arabulucular aracılığıyla Fransa'nın aşamaları Marais sahnede ve yakında tüm onun muzaffer kariyerini sürdürdü ülke ve hatta Avrupa'nın bir parçası. Bu kamusal başarı, Corneille'in en iyi tiyatro konularının, halkı inanılmaz olaylarla izleyenler olduğu fikrini doğruladı. Bu nedenle, Le Cid'in (Chimene'e ölen babasının gerçek babası olmadığını ya da babasının kavga yerinde ölüme terk edildiğini keşfetmesi teklif edilmişti) sonucunu düzeltmekten çok uzaktı. Kurtulabilmek için), aynı türden olağanüstü bir olayı varsayan yeni bir konu seçti: Horace , anavatanını kurtardığı bir savaştan zaferle dönen bir kahramanın öz kız kardeşini öldürmeye nasıl yönlendirildiğini gerçekten de anlatıyor. Alimler tarafından eşit derecede kabul edilemez olarak değerlendirilecek bir konu (bir adam kız kardeşini öldürebilecek olsa bile, bu, insanlardan beklenen davranış açısından ihtimal dışı bir eylemdir).

Gönderen Horace'a için Pompey Ölümü  Cornelius tarafından "Roma" başyapıtlarından (1639-1643):

Başlangıcında Ocak 1639Jean Chapelain, güçlü adam Fransız Akademisi ve başlıca düzenleyicisi Akademisi Düşüncüler kınamıştı Le Cid : onun arkadaşlarından birinin yazdığı Corneille üç gündür burada olmuştur" ile, ilk bir açıklama yapmak için bana geldi Akademi'nin kitabı Le Cid'in lehinde , daha doğrusu aleyhinde , baş yazar olmam için sebepsiz yere beni suçladı. Artık hiçbir şey yapmıyor ve Scudéry en azından onunla tartışarak onu meslekten uzaklaştırdığını ve şansını kuruttuğunu elde etti. Elimden geldiğince ısındım ve hem Scudéry'den hem de hamisi [Akademi'den] intikam almaya teşvik ettim ve hala herkesin oylarını çeken ve güzelliği yapanın sanat olmadığını gösteren yeni bir Cid yaptım ; fakat bunu çözmenin bir yolu yoktur: ve o, eğer İktidarları şoke etmekten korkmasaydı, akademisyenlere cevap verebileceği kurallardan ve şeylerden bahseder; onun hayalleri. " Erken 1639 yılında Cornelius nedenle hala yoğun teorik yansıması dalmış ve o da henüz yeni bir konu odası bulamamıştı. Babasının ölümünün sonuçları nedeniyle yansıması daha da gecikmiş olmalı.12 Şubat33 yaşında aile reisi (annesiyle birlikte) ve iki küçük çocuğun vasisi, 16 yaşında bir kız kardeşi (Marthe, Fontenelle'nin gelecekteki annesi ) ve 14 yaşında- ağabey (Thomas, geleceğin yazarı dramatik).

Bu nedenle, 1639'un ikinci döneminde konusunu buldu ve kendini yazmaya verdi. Chapelain'den gelen başka bir mektuptan biliyoruz ki,9 Mart 1640Horace , Kardinal Richelieu'nun (aynı zamanda Corneille tarafından reddedilen değişiklikleri öneren bir "alimler" komitesinin yanı sıra) önünde özel olarak sahnelendi ve yaratılmasının Théâtre du Marais sahnesinde bekleniyor.

Horace , Corneille'de ilk tarihsel ve Roma trajedi, böylece kariyerinde ikinci bölümünü açar ve diğer üç Romalı trajediler tarafından takip edilecektir Cinna (kış 1641-1642), Polyeucte (kış 1642-1643), Pompey Ölüm (kış 1643 ) -1644). Antik tarihten alınan özne, katı eylem, zaman ve mekan düzenliliği olan Corneille, öznellik ilkesini inandırıcılığın sınırında, tutkuların şiddetini korurken ve hayranlık uyandıran kahramanlar inşa ederken, kısmen bilginlerin isteklerine cevap verdi. Aynı zamanda, meslektaşlarının tarihsel trajedilerinde önceki on yılda geliştirilen temaya katıldı ve yüceltti: Kahramanlık ve Devlet'in yüzleşmesi, kahramanlık ve sevginin yüzleşmesini ikiye katlıyor, gelecekteki bir tarihe ve savaşın kapsamı üzerine bir yansımaya kazınıyor. bireysel eylemler.

O şimdi trajikomedi sırtını dönmüş ise (yakında yeniden adlandırır Le Cid "trajedi"), o vesilesiyle, trajik türünün içine onun ana özelliği (gerdek sonuç) aktarılması fikri vardır Cinna böylece yaratarak mutlu sonla biten trajedinin formülü harika bir kariyer gerektiriyordu. Bu damarın başarısı, Corneille'i tüm rakiplerinin üzerine kesin olarak yükseltmesine ve Fransızlar tarafından en büyük modern oyun yazarı olarak kabul edilmeye başlamasına, Guez de Balzac'ın onu Sofokles olarak nitelendirmekte tereddüt etmemesine yol açtı. 1643 yılı başında, bir gün sonra Cinna en yayında .

Düğün (1641)

In 1641 , Richelieu'nun müdahalesi sayesinde, genç bir aristokrat evli Marie de Lampérière, Matthieu de Lampérière, teğmen general kızı Les Andelys . Bu evlilikten sekiz çocuklar: iki kız ve altı ikisi erken öldü. Küçük kardeşi Thomas daha sonra korgeneralin ikinci kızı Marguerite ile evlenecekti. Richelieu'nun kendi lehine yaptığı bu müdahale, aynı Richelieu'nun Fransız Akademisi'nden Cid'in dramatik kurallara uygunluğu konusunda görüş bildirmesini talep etmesinden beş yıl sonra , kardinalin ölümünden bir gün sonra Corneille'in karışık duygularını açıklıyor. -minister, ünlü bir dörtlükte (1643) ifade edilir:

İster kötü konuşalım, ister ünlü kardinal hakkında
Nesirim veya dizelerim bu konuda hiçbir şey söylemeyecek;
Onun hakkında kötü konuşamayacak kadar çok iyilik yaptı bana;
Bu konuda iyi şeyler söyleyemeyecek kadar canımı yaktı.

Louis XIV saltanatının başlangıcı ve Fronde dönemi (1643-1651)

İle Rodogune (kış 1644-1645), Corneille "diye onun teorik metinlerde kendini dediği doğru hareket, ona hanedan arkaya bağlanmış siyasi oyunlar dramatize fırsatı sundu, hangi eski Akdeniz dünyasının sınırlarını keşfetmek için Roma trajediyi terk karmaşık trajedi  ", arsanın karmaşıklığına dayanarak. O, bu "implex" dramaturji ve iki yıl sonra bu hanedan tema derinleştiren Heraklius çocukların çifte ikamesine dayalı, kimlik ilk modern trajedi (kimliğin ilk antik trajedi olmanın şüphesiz Oedipus ) Cornelius kurulmuş olan bir kahramanın kimliği arayışı ile siyasi meşruiyet ve prens sevgisi sorunları arasındaki yakın bağlantı. Andromède makineleriyle (1648 karnavalı için planlanmış, ancak yalnızca M.Ö.Ocak 1650Fronde'nin sıkıntılarından dolayı ), Don Sanche d'Aragon'da (kahramanlık komedyası, 1649) ve Pertharite'de (1652) bulunur. Bununla birlikte, Corneille komediden tamamen vazgeçmedi, iki Paris tiyatrosundaki İspanyol komedisinin modasından yararlanarak Le Menteur'u (ilk çeyrek 1644) başlattı , ki başarısı o kadar başarılıydı ki, bir devamı vermeye teşvik etti, bu bir başarısızlıktı ( La Suite du Menteur , ilk çeyrek 1645) ve onu kesinlikle komediden uzaklaştırdı.

Uzun gelen düşünülmüştür 1643 için 1652 , yani Richelieu ölümü (demek kiAralık 1642) sonra Louis XIII (Mayıs 1643) Sonunda Fronde , Corneille Fransa'da dikkate krizi almak istemişti; aslında, hanedan arkaya ve iç savaş trajedilerinin arsa, ortaya çıkmıştır XVI inci  çağdaş trajedi doğumu ile yüzyıl; ancak meslektaşlarının tüm eserleri unutulurken, Corneille bu tür bir parçayı mükemmel bir şekilde giyerek, onu icat etmiş ve zamanının tarihsel ve politik gerçekliği ile "diyalog" kuran tek kişi olduğu izlenimini verdi.

Mazarin , patronajdan pek hoşlanmamasına rağmen, Richelieu'nun bu plan üzerindeki politikasını sürdürür gibi yaptı ve Corneille'e 1.000  sterlinlik bir emekli maaşı teklif etti . Bu, şairin Académie française'de iki başarısızlığa uğramasını engellemedi  ; gerekçe olarak, taşrada yaşadığı için toplantılara katılamadı. Ama sonunda seçildi22 Ocak 1647ölümünden sonra kardeşi Thomas tarafından işgal edilecek olan 14 numaralı sandalyede .

Fronde sırasında kraliyet otoritesine bağlılığı göz önüne alındığında , Mazarin ona beklenmedik bir resmi iş teklif etti: Normandiya Eyaletleri Başsavcısını (Normandiya'yı yükseltmeye çalışan Longueville Dükü'ne sadık) görevden aldı ve yerine Corneille'i atadı.12 Şubat 1650. Aniden, Corneille yeni işlevlerini üstlenmek için Table de Marbre du Palais'deki iki yasal pozisyonunu satmak zorunda kaldı (18 Mart 1650), ancak bir yıl sonra, prenslerin ve Mazarin'in Almanya'daki sürgününün lehine dönüşü sayesinde, eski sahibi savcılık görevine iade edildi ve Corneille görevden alındı. Mazarin sürgünde olduğu için kendisini resmi görevlerden ve emekli maaşından yoksun buldu. Görüyoruz ki başarısı Nicomedes trajedi içindeOcak 1651Pek çok çağdaşın, o sırada hapsedilen Fronde'nin lideri Grand Condé'nin zar zor örtülü bir övgüsü olarak okudukları , Corneille'in resmi kariyerindeki altüst oluşlarda boşuna değildi: Condé tam da Nicomède'in zafer kazandığı anda hapisten çıktı ve Mazarin sürgüne gitti ve Corneille'in başsavcı olarak iyi konumunu kaybetmesine neden olan tam da kahramanın (geçici) zaferidir. Kısacası, Fronde'u oluşturan bu devasa dupe partisinin birçok kurbanından biriydi.

1650'ler

Dramatik yazının terk edilmesi (1652-1658)

İçinde 1651 Kasımneredeyse aynı zamanda, Nicomedes trajedisini ve 2.300 baskı ve yaklaşık 2.4 milyon kopya ile olağanüstü bir kitapçı başarısı olacak olan İsa Mesih'in Taklidi çevirisinin ilk yirmi bölümünü bir araya getiren bir cildin basımını tamamladı . sonunda XVIII inci  yüzyılın , o zaman İncil'de sonra en sık baskılı kitap yapma. Ve muhtemelen Pertharite'nin yaratıldığı sonraki aydır (Aralık 1651 veya Ocak 1652), nedenini bilmeden aniden düşen güçlü bir trajedi; Aşağıdaki dört yıl içinde iki Parisli sinemalarda yeni trajediler yarattıkları hemen hemen tamamen yokluğunu karmaşık siyasi kazıklardan yorgun seyirciler, düşündürmektedir Fronde , (çünkü tarihsel çerçevesi ve politik tema trajedisinden sırtını döndü Pertharite eylemi iç savaşın ortasında gerçekleşir). Kısacası Pertharite , Corneille'in yaratıcı yeteneği söz konusu olmadan, halkın bu yorgunluğunun bedelini ödeyen ilk trajedi olurdu. Bununla birlikte, tiyatrodan emekli olduğunu ilan etme fırsatını buldu - Avrupa'nın bir ucundan diğerine uzanan bir ihtişamın zirvesinde olduğu için bunu karşılayabilir - ve kendini tamamen çok dindar ve çok kazançlı olanlara adadı. İsa Mesih çeviri şirketinin taklidi . Kitabın sonunda I. Kitabın sonu ve II. Kitabın başı görünür.Ekim 1652 ; içindeHaziran 1653, ilk iki tam kitap, her bölümün başında gravürlerle artırılmış olarak görünür. Ardından, 1654'te Kitap III ve 1656'da Kitap IV (ve sonuncusu), Papa VII.

1654 yazında, bize nedenleri bilinmeyen için, Cornelius ve eşi Bourbon (run kaplıcalar sularına bir yolculuk yaptı XVII inci  yüzyıl); Kalmanın kendisi için mi yoksa karısı için mi tavsiye edildiğini bilmiyoruz, ancak birkaç ay sonra, 1655'te altıncı çocukları ve üçüncü kızları Madeleine'i doğurduğunu görüyoruz; Son çocukları Thomas, 1656'da takip edecek. İsa Mesih'in Taklidi projesinin doruk noktası, Corneille'de tiyatro için yeniden yazma arzusunu açıkça uyandırdı. Özellikle de yanındaki küçük kardeşi Thomas, başarılarını uzun bir komedi dizisiyle zincirledikten sonra , aynı yılın Aralık ayında Théâtre du Marais'te prömiyeri yapılan romantik bir trajediyi ( Timocrate ) yazmaya yeni başladığından beri. , yüzyılın en büyük başarılarından biri olduğunu kanıtlayacaktır. Böylece, Pierre Corneille'in bir Rouen tanıdığının ifadesinden biliyoruz ki,Temmuz 1656o zaten meşgul yazma "trajedisi olan La Toison d'or  " . Tiyatro makinelerinin özgün bir meraklısı olan (ve on üç yıl sonra Paris rue Guénégaud'daki ilk opera binasını inşa edecek olan) Marquis de Sourdéac tarafından sipariş edilen bu harika gösteri, beş yıl sonra Théâtre du Marais'de prömiyerini yapacak. olağanüstü bir başarı yaşayacak. Bu oyunu tamamladıktan sonra ve onun yaratılmasını beklerken, ilk olarak tüm oyunlarının (her oyunun ve üç teorik "Konuşmanın" eleştirel incelemelerinin eşlik ettiği baskının) büyük bir revizyon girişimine girişebildiği anlaşılabilir. üç ciltlik her birinin başında tiyatroda 1660 yılında görünecektir) ve ardından yeni trajedinin yazılı: o heyecanla, bu dönemin büyük bir hamisi önerisi, komiser 1658 sonbaharında kabul Fouquet'in , marka için trajik geleneğin en ünlü konusu olan Oidipus'un hikayesini ele alarak tiyatroya dönüşü. Oidipus trajedisi böylece Hôtel de Bourgogne tiyatrosunun sahnesinde yaratıldı.24 Ocak 1659 : Başarı öyle bir şeydi ki Corneille on beş yıl boyunca yeniden dirildi.

Corneille ve Molière'in (1658-1659) kaçırılan randevusu mu?

Ortada-Mayıs 1658Thomas Corneille onların Parisli arkadaşlarından biriyle, Saf (başlıklı geniş bir roman yazarının cesur başrahiple yazdığı La Precieuse ): "Size onun [güzelliği ile bu parlak kış ile rekabet edebilecek düşünüyorum iki güzellikleri burada bekliyor ve M Bayan Baron, Paris oyuncu]. En azından M lle Béjart'ın Paris'te oynamak için büyük bir istek duyduğunu fark ettim ve hiç şüphem yok ki bu birlik buradan çıkıp yılın geri kalanını orada geçirecek. Marais'le kaderini değiştirebilecek bir ittifak yapmak istemesini istiyorum. Zaman bu mucizeyi gerçekleştirebilecek mi bilmiyorum. " Saf bir Abbot nedenle zaten biliyor Molière ve kumpanya 1658-1659 kışında Paris'te bir dayanak bulmak için denemek için niyetlerini açıkladılar ve Thomas Corneille ile konuştuktan sonra onu doğruladı Madeleine Béjart , geldi Rouen kalanı önce birliğin ("iki güzel", Catherine de Brie ve Marquise Du Parc geride kalmıştı çünkü Marquise Lyon'da yeni doğum yapmıştı). Birçok tiyatro tarihçisi ve Molière biyografisi yazarı, Molière'in Rouen'de kalışını merak etti ve hatta bazıları onun Corneille ile tanışmaya geldiğini hayal etti. Molière'in Eserleri'nin ölümünden sonra 1682'deki büyük baskısında yer alan Molière'in yaşamının editörü, yine de daha sıradan bir neden verdi; bu, Thomas Corneille'in Pure'un başrahibine yazdığı mektubun sözleriyle destekleniyor: “1658'de, arkadaşları Birliğini komşu bir kasabaya getirerek Paris'e yaklaşmasını tavsiye etti: bu, liyakatinin kendisine kazandırdığı itibardan yararlanmanın yoluydu; mahkeme. Karnavalı Paskalya'dan sonra ayrıldığı Grenoble'da geçirmiş ve Rouen'e yerleşmeye gelmişti. Yaz boyunca orada kaldı ve gizlice Paris'e yaptığı birkaç geziden sonra, hizmetlerinin ve yoldaşlarının hizmetlerinin, kendisine koruma sağlayan Majestelerinin Tek Kardeşi MOSIEUR tarafından onaylanması avantajına sahipti. Birliğinin unvanı, onu bu sıfatla Kral ve Kraliçe Anne'ye sundu. " Başka bir deyişle, sırayla sayısız geziler ilerlemek için -returning yapabilmek için Paris yakınlarında bir güzel kasabasında yerleşmek için o Molière zorunda Paris'te dayanak ve olası koruyucu put olarak en yüksek olarak görev yaptığı topluluğu ve bir tiyatro kazanmak için müzakereler ve bu adımları destekleyen " değerli insanlarla" tanışmak bu nedenle stratejik bir seçimdi.

Rouen'de kalarak Paris'e yaklaşmak için bu seçim daha mantıklıydı, çünkü Rouen o zamanlar sadece Molière'inki gibi sefer birlikleri değil, orada birkaç hafta kalan aktör toplulukları tarafından sürekli ziyaret edildi; 1674 yılında, Samuel Chappuzeau başlıklı eserinde bildirilen Le Théâtre Francois bile Marais tiyatro topluluğu var sık kalır yaptı: “. Bu Troupe bazen ilk birisine bu memnuniyeti vermek çok mutlu olmak, Rouen yaz geçirecekti Şehirleri Krallık. Mahalledeki bu küçük yarıştan Paris'e döndüğümüzde, Dünya'nın koştuğu ilk afişte kendini her zamanki gibi ziyaret etti. " (Ve biz de Molière ve Béjarts zaten onların birinci trupuyla Rouen birkaç hafta geçirmişti biliyoruz"  L'Illustre tiyatro  birkaç ay önce ") kendi tiyatro Paris (1643 sonbaharında) ortaya takılmış verilen ise,. salonu yanan Marais birliğiOcak 1644 ve bina yeniden inşa edilirken Rouen'de oynamaya gelenler.

Thomas Corneille'den gelen bu mektup dışında, Corneille kardeşler ile Molière'in topluluğu arasındaki kanıtlanmış tek ilişki, iki kardeşin aktör Du Parc'ın karısı güzel Markiz'e ( Matmazel Du Parc ) hitaben yazdığı birkaç cesur şiirden kaynaklanmaktadır. Gros-Rene"; özellikle Pierre Corneille'in en güzel şiirlerinden biri olan ünlü kıtalar "To Markiz". Yana XVIII inci  yüzyılın birçok romantik fanlar yaşlı fakir Cornelius güzel oyuncu bir çekingen aşığı olduğunu tesbit etmişlerdir. Ama iki kardeşin bu şekilde hoş bir şiirsel mızrak dövüşüne dalmış olmaları, Pierre'in, dizeleri ölümsüzlüğü garanti eden yaşlı şairin önünde geçici güzelliğe kayıtsız güzel temasını ele alması (zaten "Sen çok yaşlı olacak ..." Ronsard tarafından , bir asır önce) ve nihayet Pierre'in aynı tonda başka şiirler yazdığı gerçeği, aynı dönemde Marquise kadar erişilemeyen diğer kadınlara, tüm bunlar Corneille kardeşlerin kendilerine izin verdiğini gösteriyor. Hayatlarının bu döneminde, geçmişe göre daha yoğun ve Paris'in toplumsal yaşamını model alan bir Rouen toplumsal yaşamının sarhoşluğuna kapılmak: iki yıl sonra, tüm küçük yiğit şiirleri (toplam 18) Paris'te beşinci sayısında yayımlanacak. Paris'teki şairler ve ince beyinler tarafından bestelenen aynı türden şiirlerin yanı sıra “Sercy koleksiyonu”.

Bu sosyal oyun vesilesi dışında, Pierre Corneille, Molière'in birliğinin kendi kasabasındaki varlığına pek duyarlı değilmiş gibi görünüyor: Belediyenin düzenlediği iki palmiye oyunundan birini düzenli olarak işgal edenler arasında sadece bir sefer birliğiydiler. yetkili tiyatro gösterileri. Bunun kanıtı, kendisinin yazdığı bir mektupta var.9 Temmuz 1658Abbé de Pure'a: "Kardeşim sizi selamlıyor ve yeterince üzüntüyle çalışıyor." Bu yıl sadece bir parça verecek. Tembellik bana çok tatlı bir iş gibi geliyor ve uyanmak için gösterdiğim küçük çabalar, işlerimin düzeltilmesiyle son buluyor. Yeni bir tasarım kesintiye uğratmazsa, iki ay içinde yapılacaktır. Keşke bir tane olsaydı. Ben tüm kalbimle alçakgönüllü ve en bağlı hizmetkarınız Corneille'im. " Tanıtılacak üç ay beklemek onlar vardır: Böylece Molière'in haftalarca Rouen oyunlar ve teatral yazılı tekrar başlamadan Cornelius için acil bir arzu verdi Fouquet'nin konularına biri tarafından denenmek üzere Paris gezisi vesilesiyle için müfettiş tarafından önerilen trajedi. Oidipus olacak . Ama bu noktada yine Corneille ile Molière arasındaki bağların o kadar zayıf olduğunu gözlemliyoruz ki, yeni parçasını Molière'in Paris'e yeni taşınmış olan grubuna sunmak şöyle dursun (Molière, oyunun başında seyircilerin önünde çalmaya başladı).1658 Kasım) ve Corneille'in tiyatroya dönüşünün oluşturduğu bu ürkütücü tanıtımdan kim yararlanmış olabilir ki, büyük şair trajedisini hemen Paris'in en ünlü topluluğu Hôtel de Bourgogne'a anlattı.

En yana XIX inci  yüzyılın yayın La Grange sicil (aktör La Grange, sonra sağ kol Molière başlangıçlar güçlü adamlarından biri tarafından gerçekleştirilen hesap kayıtlarının özü Comédie-Fransızca ) keşfetmek made Paskalya 1659'dan beri Molière'in grubunun repertuarında, Corneille'in trajedilerini Tristan l'Hermite, Rotrou, Magnon vb. ve Scarron, Boisrobert ve Thomas Corneille tarafından yazılmış kaç komedi, sanki her şeye rağmen iki adam arasında ayrıcalıklı bağlantılar kurulmuş gibi. Aslında, bu tiyatronun repertuarındaki parçaları listeleyen Hôtel de Bourgogne dekoratörlerine yönelik bir muhtıra olan Mahelot'un Hatıraları'nın bir incelemesi aynı oranları göstermektedir: o dönemde, canlanmalarla geçinmek zorunda kaldığımız tüm tiyatrolar için. iki yeni parça kreasyonu arasında, çoğunlukla Corneille'e döndük (Racine'in ona katılmasını beklerken). Ve uzun bir süredir tüm tiyatro tarihçileri, üç yıl sonra Les Fâcheux'un önsözünde bunu fark ettiler .Şubat 1662), Molière, Corneille'in Konuşmalar ve Sınavlar eşliğinde Tiyatrosu'nun (1660) üç cildini yayınlarken benimsediği "büyük yazar"ın duruşu konusunda ironik olacaktı .

Bu nedenle, iki adam arasındaki toplantı gerçekten de kaçırılmıştı: eğer bu vesileyle açıkça karşılaşmışlarsa, bu onların kariyerleri üzerinde herhangi bir sonuç doğurmamıştı; hırslı ve parlak Jean Racine'in yükselişine ve Molière ile (Aralık 1665'te Büyük İskender'in yaratılmasından sonra meydana gelen) kavgasına kadar, Corneille ve Molière arasında Attila'nın yaratılmasına yol açacak bir yakınlaşma için değildi .

1659-1674 yılları

Trajedi yazmanın yeni bir yolu mu?

İken Altın Post fethi, 1656 yılında başlayan ve 1661'de prömiyerini, mitolojik konunun aynı tür ve aynı “makine” dramaturjiyi kaplıyor Andromeda onunla gerçekten olup, Oedipus Corneille son bölümünü başladı. Kariyerinin. Corneille'in yaşı, yaşlanan kahramanların sahnelenmesi ( Sertorius , 1662 veya Pulcherie , 1672) veya görünüşte aktif kahramanlık erdemlerinden yoksun ( Othon , 1664) arasındaki bir tür korelasyon nedeniyle, kolayca yaşlılık döneminden bahsederiz. ve kahramanın ölüme teslim olduğu en iyilerinden biri olan son trajedinin sonucu ( Surena , 1674). Bununla birlikte, Herakleios ve Oidipus'u bir araya getiren her şeyin , iki kimlik trajedisinin ortaya koyduğu ve oyunlarının İncelemeleri ve Konuşmalar tarafından onaylandığı gibi , altı yıllık "emeklilik", teatral anlayışında bir kırılmaya işaret etmedi . 1660 tarihli Tiyatrosu'nun büyük baskısında yayınladı. Yeni görünen şey, kahramanın iktidara gelmesinin artık kimliğinin tanınmasını ya da sadece kahramanlığını değil, düğünlerin bir kombinasyonunu gerektirmesidir; Aslında, bu eserlere uygulanan evlilik trajedilerinin ifadesi, Cornelian trajedisinin doğasının değişmediğini ve Corneille'in sadece kahramanlığın olumlanması dramaturjisinin yerine, kahramanlığın gönüllü olarak silinmesine ilişkin bir dramaturjiyi ikame ettiğini maskelememelidir: farkındalık. Sertorius'taki yaşlılığından, Otho'daki yozlaşmış bir mahkemenin veya şiddetli ve zarif bir tiranın huzurunda niteliklerini gizleme ihtiyacı ( Attila , 1667), en fazla kahramanlık ve kıskançlık karşısında özgürlüğünü korumak için duygular. Surena'da güç , her durumda kahramanlık kişinin kendi üzerindeki kısıtlamasında yatar , bu da onun neden bu kadar kolay ölüme yol açtığını açıklar (özellikle Sertorius ve Surena'da ).

Corneille , 1666'da Charles de Saint-Evremond'a yazdığı gibi , "güzel trajedilerde aşkın olması gereken rol konusunda ilerlemiş olduğunu da kabul eder. " Aslında aşkın her zaman baskın olamayacak kadar zayıflık yüklü bir tutku olduğunu düşünmüştür" diyerek, "Bir beden olarak değil de bir süs görevi görmesini seviyorum. " Oradan, gelir " zayıf [s] birini " için Sophonisbe olanların, mükemmel aykırı yaptığı prensiplerini göstermek için ona görünüyor bizim tatlı ve bizim neşeli". "

Paris, Molière ve Racine

Ekim 1662'de , Pierre ve Thomas Corneille'in iki ailesi, Dük Henri II de Guise'nin daveti üzerine Paris'e yerleşmek için Rouen'deki rue de la Pie'nin doğum yerinden ayrıldı . Théâtre du Marais'in koruyucusu olan Dük, uzun zamandır Corneille kardeşlerin hayranıydı ve Thomas, Timocrates trajedisini beş yıl önce yayınlandığında ona ithaf etmişti . İki aile, Marais'in kalbinde dükün otelinde ücretsiz olarak kalıyor ve orada en az iki yıl, yani en azından dükün ölümüne kadar kalacaklar.Haziran 1664. Bu hareketin nedenlerini anlamak kolaydır: 1640'lardan beri, Corneille gelip Paris'e yerleşmek için acele ediyordu ve Académie française'deki başarısızlığının nedeni onun reddetmesiydi: o zamanlar aileden sorumluydu ve hatta hala küçük kardeşi Thomas'ın öğretmeniydi. 1662'de her şey değişti: Evde sadece üç küçük çocuğu vardı ve Thomas (Corneille'in karısının küçük kız kardeşiyle evlenen) kendi payına 1650'lerin ortalarından itibaren modada başarıdan başarıya uçan bir oyun yazarı oldu. Corneille'in tiyatroya dönüşünden ve Oidipus'un mükemmel bir şekilde karşılanmasından bu yana , o da başarıya geri döndü, Sertorius'un Marais'te yaratılmasıyla teyit edildi .Şubat 1662 : Paris'te yaşamaya gelmek, onun ihtişamının çiçeklerini toplamaya gelmektir.

İki erkek kardeş daha sonra tiyatroda bir tür magisterium uygulamaya çalışırlar, burada bir aktrisin katılımını teşvik eder, orada Molière'in Kadınlar Okulu'na karşı bir komployu kışkırtır , bir Molière, doğrudur, alaycılığının büyük erkeğini ilk günden beri takip eder. Les Fâcheux'un önsözü ve L'École des femmes'in ilk sahnesinde Thomas'ın asalet unvanıyla (Thomas Corneille de L'Île) alay eden ... Palais-Royal tiyatrosu), 1664'ten itibaren Kral Louis XIV için müzisyen Lully kadar önemli hale geldiği, bazı genç meslektaşlarının (kendi kardeşi Thomas ve Philippe Quinault) büyük başarıları kadar önemli hale geldiği Saray'da olduğu gibi ve ikinci trajedisinden zafer kazanan yeni bir yazarın ortaya çıkışı (Racine, Alexandre le Grand ,Aralık 1665) ancak Hôtel de Bourgogne'nin rakip birliğinin yararına Molière'in birliğiyle kavga eder, tüm bunlar durumu değiştirir. Hôtel de Bourgogne, son oyunu Agilias'ın başarılı olmadığı "büyük Corneille"e giderek daha az ihtiyaç duyarken (Şubat 1666), Molière ve ekibi, her zaman Palais-Royal'ın programını çeşitlendirmek için trajedi yazarları arayışında, Corneille'e Palais-Royal'da prömiyeri yapılan  yeni trajedisi Attila için 2.000 sterlinlik büyük bir meblağ önceden teklif ediyor. Kraliyet4 Mart 1667. Ancak oyun ancak sekiz ay sonra Racine'in Andromache'si bir zafer olduğunda ve yeni bir trajedi anlayışının ortaya çıkışına işaret ettiğinde onurlu bir şekilde başarılı oldu .

Bir dindarlık eserinin, 1669'un sonunda ortaya çıkacak muazzam bir eser olan Bakire Ofisi'nin yeni bir çevirisiyle uğraşan Corneille, yeni bir oyun önermek için zaman ayırıyor. Titus ve Berenice'nin ayrılık hikayesini bir "kahramanlık komedisi" yapmak için alma fikri var ve oyununu en yüksek teklifi verene satmak için farklı tiyatroları seslendirmiş görünüyor: Palais-Royal topluluğu.  Hôtel de Bourgogne, bir dizi başarıya sahip olan en sevdiği yazar Racine'ye ( 1668'de Les Plaideurs , 1669'da Britannicus ) aynı konuda bir trajedi yazmasını teklif ederken, bir kez daha 2.000 pound peşin teklif ediyor . Böylece iki parça (bir efsane ortaya çıktı böylece iki rakip tiyatro üzerine ayrı bir hafta yaratılacak XVIII inci  Prenses o yüzyıl iddiayı İngiltere Henrietta iki yazar arasındaki bir yarışma başlattı): Berenice Root bunun21 Kasım 1670Hôtel de Bourgogne'de, Bérénice de Corneille (daha sonra Tite et Bérénice başlığı altında yayınlandı ) Palais-Royal'de28 Kasım. Racine'in trajedisi hemen büyük bir başarı olarak göze çarpsa da, Corneille'in kahramanlık komedisi çok dürüst bir kariyer boyunca birkaç ay boyunca devam etti, Molière'in grubu onu dönüşümlü olarak Le Bourgeois gentilhomme ile temsil etmeye karar verdi .

O zaman Corneille ve Molière mükemmel profesyonel ilişkiler tarafından makinelerle büyük "trajedi-bale" bileşimini tamamlamak için zaman sıkıntısı, aynı yılın Aralık ayında açıklamak Psyche kesinlikle bitmeden oluşturulacak zorundaydı, Tuileries'in büyük makine dairesindeki 1671 karnavalında Molière, Corneille'i oyunun beşte dördünü tamamlaması için çağırdı. O çoğunlukla yazıldığı gibi o parçanın kompozisyonda işbirliği yapmak için Corneille'e harekete geçmemiş olması unutulmamalıdır XIX inci  yüzyılın: özgün baskı uyarısı çok açıktır: Molière oyun planı ve detay hazırladı (yani, alışıldığı gibi hepsini düzyazıyla yazdı) ve ayrıca II. Perde ile III. Perde'nin ilk perdesinin tamamını ve açılış sahnelerini tercüme etti. Biz Molière ayetleri ve Corneille'de ayetleri arasında ayrım olmadığı için verimli çalışmalar, hem özellikle zarif şiirsel ifadesini üretmek için kendilerini aştı, ama Corneille parçalarını dahil hiç açıklar hangi neden Psyche o sürümleri usta vardı kendi eserleri.

Ancak işbirliği takip etmedi. Görünüşe göre Corneille, bir sonraki trajedisi Pulcherie'nin ana rolünü Armande Béjart (" M lle Molière") için  tasarladı , ancak bu sefer iş sonuçlanmadı ve Marais tiyatrosu, bundan böyle büyük ölçüde uzmanlaşmıştır. oyunu yaratan trajedilerden ziyade makine şovlarıKasım 1672. Bir yıl ve daha sonraki bir buçuk (Molière bu arada ölmüştü), bu onun son trajedi, oluşturulan Hôtel de Bourgogne tiyatro oldu Surena başararak yarım başarı ile karşılaştı, (Aralık 1674) birkaç haftadır zafere ulaşan Iphigénie de Racine ile aynı sahnede .

Son yıllar (1674-1684)

Son trajedisi (1675'te yayınlandı) Surena'dan bir gün sonra , Corneille oyun yazarı olarak faaliyetine son verdiğini açıklamadı ve buna bir son vermeyi amaçladığını gösteren hiçbir şey yok; özellikle de çevresindeki birkaç trajedi yazarı (özellikle şimdi kendini komedilere ve büyük makine şovlarına adayan Claude Boyer ve kendi kardeşi Thomas Corneille ) de birkaç yıl vazgeçtiklerinden, açıkçası bunun geçmesini beklediklerinden. bir yanda Racine'in trajedilerine , diğer yanda Philippe Quinault ve Lully'nin operalarına duyulan coşku . Dört yıl sonra, Racine'in tiyatrodan çekildiğini açıklamasının ertesi günü, Thomas Corneille ve Boyer yeniden trajediler yazmaya başladılar ve işte o zaman, büyük Corneille'in kesinlikle vazgeçtiği ortaya çıktı.

1663'ten beri, Pierre Corneille, 2.000  sterlin ( Racine'nin artıştan artışa ulaşmasının on beş yıl sürdüğü çok büyük bir meblağ) karşılığında edebiyatçılara verilen kraliyet tatminleri listesine dahil edilmişti . Ancak ilk yılların büyük listesi yavaş yavaş azaltıldı (Thomas Corneille böylece 1667'de listeden kayboldu) ve 1660'ların sonunda bahşişler düzensiz ödenmeye başladı: bütçe “Kralın Binaları”ndan alındı. Louvre, Saint-Germain ve Versailles yapım aşamasındaydı ve inşaat işçilerine ödeme yapılması gerekiyordu. Avrupa savaşlarının başlangıcı yardım konularını vermedi ve 1673 den, Divanı'na bağlı yazarların sadece az sayıda, Louis XIV veya bağımlı Colbert , kendi armağan almaya devam etti. Mahkemeden uzak ve Colbert ile ilgisi olmayan Corneille,Haziran 1675(1674 yılında bahşiş ödeme tarihi) o unutulmuştu. Hem doğrudan (1678'de Colbert'e mektup) hem de dolaylı olarak çeşitli konularda Kral'a Mektuplar yazarak (1676'da Saray'da oynanan oyunları, Kral'ın 1677'deki zaferleri, 1678'de Nijmegen Barışı, evlilik 1680 yılında Grand Dauphin) ait ve muhtemelen aynı zamanda desteklerin kullanılmasını (hayal efsaneyi yaparak XVIII E  doğrudan bir müdahale yüzyıl Boileau ile Louis XIV ). Ve sonunda davasını kazandı: 2.000  poundluk ikramiyesi ona 1682'den itibaren tekrar ödendi.

Göründü kalıcı efsaneye göre XVIII inci  yüzyılın Cornelius hayatının son yıllarında maddi sıkıntılar yaşamış ve sefalet içinde değilse en azından fakir de öldü. Tüm çalışmalar araştırmacılar XX inci  metinlerini okumuş yüzyıl XVII inci  Cornelius üzerinde yüzyıl ve otantik enstrümanlar ve ailesi aksi ispat. Kariyerine kralın bir subayı olarak devam eden en büyük oğlunun, babasının bütçesine büyük bir yük bindirdiği söylenir (ve, iyi bir ölçü için, efsaneler, aslında savaşta öldürülen ikinci oğlu da ekler). 1674) . Aslında, 1670'lerde babasına gerçekten çok pahalıya mal olan en büyük oğlu Pierre, 1679'da, kendisine 30.000  poundluk bir çeyiz getiren bir ordu tedarikçisinin dul eşiyle evlenmişti ; ancak evlilik sözleşmesi, Pierre'in kendi tarafında 20.000  sterlin olarak tahmin edilen bir veraset beklentisi getirdiğini belirtir ! Üstelik, Corneille'in son oğlu Thomas, 1680'de kendisine çok rahat bir kilise yardımı (yıllık 3000  pound geliri olan bir manastır) sağlandığını görüyor . Rouen'deki rue de la Pie'nin doğum yerinin satışına gelince (4 Kasım 1683), mali bir zorluğun işareti olmaktan çok uzak, aslında onun halefi için bir mali düzenlemeyi temsil ediyor: Satışın 4,300  sterlininden, 3 , 000  sterlin, 1668'den beri Dominiklilere ödediği emekli maaşını geri almak için hemen tahsis edildi. Rouen'in kızı Marguerite için (tam olarak bu binaya rehin verilmiş olan emekli maaşı); bu şekilde, ölümünde, varisleri bu emekli maaşından serbest bırakıldı ve Marguerite, 1718'de dini cemaatinin baş rahibesi olarak günlerini sonlandırabildi.

Son olarak, Corneille'in 1682'de, 1674'ten beri yaşadığı rue de Cléry'deki dairesini, 6 rue d'Argenteuil'de bir eve taşınmak için terk etmesinin nedenlerini bilmiyoruz, çünkü hayatında ilk kez artık başkalarıyla paylaşmıyor. yakınlarına, rue Clos-Georgeot'a yerleşen kardeşi ile Saint-Roch mahallesinin aynı çevresinde. A. Le Gall şöyle yazıyor: “Rue d'Argenteuil'in değeri , Akademi'nin bulunduğu Louvre'a yakınlığıdır. Ancak Akademi, Corneille'in en uzun süre sadık kaldığı yerlerden biridir. "

Burası öldüğü yer 1 st Ekim 1684. Uzun süredir hastaydı, o zamandan beri Académie française'in oturumlarına katılmamıştı.21 Ağustos 1683. Birkaç hafta sonra, kardeşi Thomas onun başkanlığına seçildi ve Racine ,2 Ocak 1685, esasen Pierre Corneille'in canlı bir övgüsüne ayrılmış olan resepsiyon konuşmasını yaptı.

Corneille'in kapsamlı ve zengin eseri, "Cornelian ikilemi" ifadesinde iki bakış açısı arasında, örneğin ahlaki veya ahlaki bir seçeneğe karşı duygusal veya sevgi dolu bir seçenek arasında indirgenemez bir karşıtlık anlamına gelen "Cornelian" sıfatını doğurmuştur.

İşler

Tiyatro

Diğer

varya
  • okuyucuya (1644)
  • Okuyucuya (1648)
  • Okuyucuya (1663)
  • Dramatik şiirin konuşması (1660)
  • Trajedi Konuşması
  • Üç birimin konuşması
  • özür mektubu
  • Akademide konuşma
  • Dom Jean Goulu'nun kitabesi
Çeviriler
  • İsa Mesih'in Taklidi
  • Kutsal Bakire'nin Övgüleri (1665)
  • Roma Breviary'sinden Mezmurlar
  • Kutsal Bakire Ofisi
  • Pazar Vespers ve Compline
  • Roma Breviary'nin İlahileri
  • Aziz Victor ilahileri
  • Saint Geneviève ilahileri


Pierre Corneille'den ilham alan müzik eserleri

İkonografi ve çeşitli haraçlar


Çizimler ve Tablolar

Carnavalet müzesinde ressam François Sicre'nin Pierre Corneille portresi sergileniyor .

banknot

Poilliot & Piel tarafından kazınmış Jean Lefeuvre'nin her iki yüzünde de onun büstünü taşıyan 100 Fransız frangı banknot 1964 yılında tedavüle çıkarıldı. 1979'da ressam Eugène Delacroix'in resmini taşıyan banknot ile değiştirildi ve 1912'de geri çekildi. 1986.

  • Pierre Corneille'in büstünü taşıyan 100 F banknot

filateli

  • Le Cid trajedisinin yüzüncü yılı anısına , Fransız Postanesi 1937'de bir posta pulu çıkardı.

Heykeller ve madalyalar

  • 1834 - Pierre Corneille'in heykelini taşıyan bir madalya , Rouen'deki yazar heykelinin açılışı vesilesiyle oymacı Alexis-Joseph Depaulis tarafından idam edildi . Bir kopyası Carnavalet müzesinde (ND 210) saklanmaktadır .
  • 1834 - David d' Angers'ın Rouen'deki Pierre Corneille heykeli Honoré Gonon'un balmumu dökümünü kaybetti . Adanın sonunda, köprünün yanına yerleştirilmiş, İkinci Dünya Savaşı'na kadar orada kalmış ve bugün 1957'den beri Sanat Tiyatrosu'nun önündedir.
  • 1873 - ölümünün iki yüzüncü yılı için kuklasıyla bronz madalya. İmzalı Borrel 1873.
  • 1937 - Rouen'deki güzel sanatlar okulunda profesör olan Duparc'ın bronz heykeli (Cid'in üçüncü yüzüncü yılı için). Lycée Corneille'in avlusundadır .
  • 1840 - Pierre Corneille, Jean-Pierre Cortot'nun beyaz mermer heykeli , Rouen belediye binasının salonunda.
  • Joan of Arc müzesinde Corneille'e adanmış küçük bir odada Corneille'i temsil eden bir balmumu manken var .
  • 1857 - Pierre Corneille Heykeli , Turgot kanadı, Louvre Sarayı heykeltıraş Philippe Joseph Henri Lemaire tarafından .
  • Rouen'deki Corneille Heykelleri .
  • sd - Gérard Leroy tarafından Corneille en Cid'in modern taş heykeli .
  • Heykel yeri du Panthéon (Paris).

Notlar ve referanslar

  1. kadar XIX inci  yüzyıl , birçok biyografik bildirimler onun doğum aynı gün vaftiz edildiğini yanlış düşünüyor, onun vaftiz karşılık gelen 9 Haziran 1606 tarihini söz.
  2. Dan Özü bucak kayıt ait Saint-Roch kilisenin içinde Paris  : "Dudit jour, Ekim 1684 ikinci, MRE Pierre Corneille yetmiş sekiz yaşında yaşlarında Rouen mermer masada, escuyer, cy-devant başsavcı, öldü dün rue d'Argenteuil, bu cemaatin, bu kilisede Clos Gergeau rue'sinde oturan Bay Thomas Corneille, escuyer, Sieur de Lisle ve bu kilisenin rahibi Bay Michel Bicheur'un huzurunda kiliseye gömüldü. , orada yaşamak yakın. İmza: Corneille, Bicheur. ” (Kayıt 1871 yangında yok ama bir hareket arşivci tarafından recopied Auguste Jal onun içinde Biyografi ve Tarih Kritik Sözlük , Paris , Henri Plon, 1867 , sayfa 428).
  3. A. Le Gall, Corneille , Flammarion, 1997.
  4. (fr) Yazarlar ve repertuarlar  - Comédie Française'nin resmi sitesi.
  5. Nathalie Simon, "  Tiyatroda en çok performans sergileyen yazarlar  ", Le Figaro ,27 Kasım 2008( çevrimiçi okuyun Serbest erişim , 4 Eylül 2020'de danışıldı ).
  6. Ailenin bütün büyükleri Pierre'in ilk adını taşır.
  7. 1637'de Avusturya Kraliçesi Anne'nin "verilen hizmetler" için talebi üzerine asalet verilecek , aslında oğlunun Cid'inin oyunundan etkilenmiş , Louis XIII'den kendisine asalet mektupları vermesini ister, oğlu asaletinin en büyüğü olarak .
  8. Yazar ve ekonomist Pierre Le Pesant de Boisguilbert Rouen'de bu aileden doğacak .
  9. Dubosc 2003 , s.  4.
  10. M. Guizot, Pierre Corneille et son temps , Paris, 1858, s.  148 .
  11. Niderst 1986 , s.  17.
  12. E. Gosselin, Corneille'in yargı yaşamının özelliği , Rouen, 1865, s.  6 .
  13. Jacques Tanguy, Rouen'de Pierre Corneille'in izinde , Canal Académie'de yayınlandı, 29 Mayıs 2011.
  14. (in) G L.Van Roosbroeck , The Genesis of Corneille's Melita , Nabu Press ,4 Eylül 2010, 60  s..
  15. Marty-Laveaux 1868 , s.  ben, 126.
  16. O zamana kadar bir oyun yazarı olarak neredeyse ayrıcalıklı olan (altı yüz ile sekiz yüz arasında oyun yazdı) Alexandre Hardy, Tiyatrosu'nun (1628) son cildinin önsözünde, oyunlar sunmaya başlayan genç şairleri ele aldı. "bar dışkısı" ile tiyatro gruplarına.
  17. Bkz. Gabriel Conesa, Pierre Corneille ve çizgi roman türünün doğuşu , Paris, SEDES, 1969.
  18. İncelenmesi MeLite onun hacmi I, tiyatro 1660 yılında.
  19. André Le Gall, Corneille , Flammarion (col. Grandes Biographies), 1997.
  20. Alan Howe, The Professional Theatre in Paris, 1600-1649 , Paris, National Archives, 2000, s.  113 ve takip ediyor.
  21. Mélite'ın "İnceleme" sinin (1660) ilk paragrafı .
  22. Bkz. Louis Herland, Corneille tek başına , Paris, Seuil, 1956, s.  15 . André Le Gall'e (önceki bir notta alıntı yapılan biyografi) göre, bu efsane bir yüzyıl sonra Voltaire ile ortaya çıkacaktı.
  23. Jacqueline Delaporte, The House of the Fields by Pierre Corneille , Pierre Corneille Müzesi,1984, s.  33.
  24. Jean Chapelain, Guez de Balzac'a 15 Ocak 1639 tarihli mektup.
  25. Müstakbel kayınpederi onu yeterince şanslı bulmaz.
  26. Corneille, Charlotte Corday'in doğrudan atasıdır .
  27. Konuşmalar ve Sınavlar , 1660 yılında Tiyatrosu'nun üç ciltlik büyük baskısında yayınlandı .
  28. Bkz. Georges Forestier, Fransız Tiyatrosunda Kimlik Estetiği. Kılık değiştirme ve avatarları , Geneva, Droz, 1988.
  29. Charles Mazouer'in sentezine bakın, The French Theatre of the Classical Age , Paris, Şampiyon, 2006.
  30. Martine Delaveau ve Yann Sordet, Bir Avrupa kitapçı başarısı, Imitatio Christi , 1470-1850, Ed. Küller, 2012, s.  424 .
  31. "Onun M. Sourdéac sözü verdi bir oyun yapımcısı var"  : alıntı Harf Emeric Bağnaz Kat Hizmetleri, Georges Mongrédien , metinler ve belgelerin Koleksiyonu XVII inci  Cornelius ile ilgili yüzyılda , ed. du CNRS, 1972, s.  147 .
  32. Fransız Tiyatrosu , 1674 baskısı, s.  191 .
  33. Çeşitli yazarlar tarafından seçilmiş şiirlerin toplanması , 1660.
  34. "1662; 18 Şubat: Molière'in utanmadan “büyük yazar”, Konuşmaları ve Sınavlarıyla alay ettiği bir Uyarı ile Talihsiz'in basımı tamamlandı ”(Louis Herland, Corneille'inin açılışına kendisi tarafından yerleştirilen“ Cornelian kronolojisinde ” , Paris, Seuil, 1956, s.  31 ).
  35. Gustave Lanson, harfler Choice XVII inci yüzyıl , Paris, Hachette ,1909, 640  s. , s. 128-129.
  36. Cornelius, " M lle Marotte"nin (Maria Valley adında bir aktris) Theatre du Marais'de (25 Nisan 1662 tarihli mektup) nişanlanmasını istiyor  ve adı 1663'te Marais aktörler listesinde görünüyor.
  37. Bakınız Abbé d'Aubignac, 1663'te yayınlanan Dördüncü Tezinin üçüncü paragrafında [Dramatik Şiire İlişkin Dördüncü Tez; M. Corneille, s.  115 ed. orijinal]: "Öncelikle, yaşlılığınızda adınızı büyütmek ve Monsieur de Corneille olarak anılmak için ne düşündünüz?" L'École des femmes'in yazarı, sizi umutsuzluğa düşüren ve ilk gösterimden itibaren kabalınızla yok etmeye çalıştığınız bu Komediden bahsediyorsam kusura bakmayın…”
  38. "Gros-Pierre adında bir köylü tanıyorum / Her şey için tek bir toprağı olan, / Etrafı çamurlu bir hendek yaptı, / Ve Mösyö de l'Île onun görkemli adını aldı. » Kadın Mektebi, I, 1) .
  39. The Office of the Virgin yedi tövbe mezmurları, Pazar akşamları ve dualar ve Roman Breviary'nin tüm ilahileri ile P. Corneille tarafından hem manzum hem de düzyazı olarak Fransızcaya çevrilmiştir .
  40. "M. de Molière, Oyunun Planını çizdi ve gösterinin tam düzenliliğinden çok güzelliklerine ve görkemine bağlı olduğu düzenlemeyi düzenledi." Versifikasyona gelince, onu tamamen yapmak için zamanı yoktu. Karnaval yaklaşıyordu ve Lent'ten önce birkaç kez bu muhteşem Eğlenceyi vermek isteyen Kralın acil Emirleri, onun biraz yardıma maruz kalmasını gerekli kıldı. Yani sadece Giriş, Birinci Perde, İkinci Sahnenin ilk Sahnesi ve Üçüncü Perde'nin ilk sahnesi vardır ve bunların ayetleri ondandır. Mösyö Corneille kalan süre içinde iki hafta çalıştı; ve bu sayede Majesteleri'nin emrettiği süre içinde hizmet edildi. "
  41. Bu dan XIX inci  Cornelius yayıncıları entegre alışkın oldu yüzyıl olduğunu Psyche kendi oyunlar arasında.
  42. Bu çalışmanın en son sentezi André Le Gall'in biyografisidir, Corneille (Flammarion, 1997): bkz. sayfa 506-514.
  43. Corneille, 1678'de Colbert'e yazdığı mektupta bu argümanı kullanır ( Pleiade Kütüphanesi'ndeki Tam Eserler'in III. cildinde yeniden basılmıştır, s.  1329-1 330 ), bahşişlerinin iadesini savunmak için.
  44. 1662'de Hôtel du Duc de Guise'de Paris'e taşınmasından sonra, ailesi ve kardeşi Thomas'ın ailesi, Duke rue des Deux-Portes'un ölümünü izleyen aylarda yerleşmişlerdi (André Le tarafından daha önce alıntılanan kitaba bakın). Gall, s.  512, burada Corneille'in Paris'teki ardışık konutlarının dökümünü alır).
  45. sokak için kısmen kayboldu XIX inci  Avenue de l'Opera atılım iken yüzyıl.
  46. Atıf yapılan çalışma, s.  512 .
  47. Damga dosyasına bakın .

Şuna da bakın:

bibliyografya

1. Referans sürümleri
  • Georges Couton , Pierre Corneille: Komple işler , Paris, Gallimard ,1980( yeniden basım  1984, 1987).
  • Charles Marty-Laveaux , Pierre Corneille'in Tüm Eserleri , 1862-1868 (12 cilt).
  • Alain Niderst , Pierre Corneille: Tiyatro , Rouen, Rouen Üniversitesi ,1986, 2 170  s. ( ISBN  978-2-902618-57-6 ) (3 cilt)
2. Çalışmalar ve biyografiler
  • Valérie Beaudouin , Klasik mısranın ölçü ve ritimleri, Corneille ve Racine , Honoré Şampiyonu,2002.
  • Robert Brasillach , Corneille , Fayard, 1938.
  • Gabriel Conesa , Pierre Corneille ve çizgi roman türünün doğuşu (1629-1636) , Paris, SEDES ,1989.
  • Bernard Dort , Pierre Corneille oyun yazarı , Paris, l'Arche,1957.
  • Georges Dubosc , Üç Norman: Pierre Corneille, Gustave Flaubert, Guy de Maupassant , Cheminements,2003( çevrimiçi okuyun ).
  • Georges Forestier , Corneille. Dramaturjinin anlamı , Paris, SEDES,1998.
  • Georges Forestier , Tiyatro genetiğinde deneme: Corneille iş başında , Klincksieck ,1996 (yeni baskı koleksiyonu. Mevcut başlık, Droz, 2004).
  • Marc Fumaroli , Héros et orateurs: rhétorique et dramaturgie cornelienne , Cenevre, Droz , 1990 koleksiyon = mevcut başlık ( repr.  1996).
  • André Le Gall , Corneille , Paris, Flammarion ,1997.
  • Louis Herland , Corneille tek başına , Paris, Le Seuil ,1956.
  • Léon Lemonnier , Corneille , Jules Tallandier ,1945.
  • Charles Marty-Laveaux , Corneille , Paris'in Biyografik taslağı ,1868.
  • Georges Mongrédien , metinler ve belgelerin toplanması XVII inci  Cornelius ile ilgili yüzyılda , ed. CNRS'nin,1972.
  • Octave Nadal , Pierre Corneille'in Çalışmalarında Aşk Duygusu , Paris, Gallimard ,1948.
  • Reinhold Schneider , Grandeur de Corneille et de son temps , Paris, Éditions Alsatia,1943.
  • Roger Parisot , Corneille , Pardès, col .  " Ben kimim ? ",2005.
  • Académie française Pierre Corneille içinde, Charles Perrault , Les Hommes illustres qui Fransa dur ce siécle tr göründü , chez Antoine Dezallier, 1697, hacim 1, s.  77-78 (çevrimiçi okuyun) .
  • Michel Prigent , Trajedideki Kahraman ve Devlet, Pierre Corneille , Paris, PUF ,1988.
  • Jean Schlumberger , Plaisir à Corneille , Paris, Gallimard ,1936.
  • Jean Starobinski , Yaşayan Göz (Corneille, Racine, Rousseau, Stendhal) , Paris, Gallimard ,1961.
  • André Stegmann , Cornelian Kahramanlığı. Genesis ve Önem , Paris, Armand Colin ,1968.
  • François Vicaire ( fotoğraf.  Jean-François Lange), Pierre Corneille Evleri: tarlalarda ev, kasabalarda ev , Darnétal, Petit à petit, coll.  "Yazarların evleri",2005( ISBN  2-84949-031-8 ).

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar