Kuzey Kore'de propagandası tarihsel etrafında dayanır kişilik kült ait Kim hanedanının ve ideolojik kavram etrafında ortalanır Juche ve tanıtımı Kore İşçi Partisi . Liderlerin birçok portresinin her yerde sergilendiği ülkede her yerde bulunur. Esas olarak " Kore İşçi Partisi Propaganda ve Teşvik Dairesi " tarafından kontrol edilmektedir .
Kuzey Kore'nin varlığının ilk on yıllarında Kuzey Kore propagandası, totaliter devletin kurucusu Kim Il-sung'un kişilik kültünün oluşumu ve tanıtımı için çok önemliydi . Sovyetler Birliği onu tasvir başlar onun (onun) yakında kendisini iktidara koyduktan sonra bir direnç savaşçısı olarak. Bu, Doğu Avrupa modellerini hızla geride bırakıyor. Japonlarla savaş sırasında bir Sovyet köyündeki gerçek ikametini resmetmek yerine, gizli bir üssünden bir gerilla savaşı yürüttüğü iddia ediliyor.
Sovyetler Birliği ile ilişkiler kesildikten sonra, Kuzey Kore'deki Komünist Parti'nin kurucusu olduğu iddia edilinceye kadar, diğer tüm milliyetçiler gibi rolü yeniden düzenlenir. Şanlı bir zafer olarak sunulsa da ülkeyi yok eden ve yaklaşık 3 milyon ölü bırakan Kore Savaşı sırasında nadiren eylemde gösteriliyor . Bunun yerine, askerler onun örneğinden ilham alıyormuş gibi gösteriliyor. Daha sonra, çeşitli sitelerde " Yerinde tavsiye " sırasında pek çok hikaye anlatılır ve bunların çoğu açıkça hayali olarak sunulur.
Bu, oğlu Kim Jong-il'in etrafındaki propaganda ile tamamlanıyor . Kim'in "yiyecek kıtlığı", Kim'i diğer Kuzey Korelilerle aynı fakir yiyecek payını yediğinde ısrar ettiği anekdotlar yapmaya sevk eder.
"Genç General" Kim Jong-un etrafındaki propaganda eylemleri , babasının (in) ölümünden sonra iktidara gelmesinin ardından başlıyor .Aralık 2011.
1940'lardaki erken propaganda kampanyaları, genellikle Rusları çocuksu Korelilerin baba figürleri olarak tasvir ederek Sovyetler Birliği ile olumlu bir ilişki olduğunu gösteriyor. İlişkiler daha az samimi hale gelir gelmez, imgeleri tarihsel arşivlerden çıkarılır. SSCB'nin silah sesleri olmadan çöküşü, Rusların erişemeyeceği kaynaklarda yoğun bir küçümseme ile tasvir ediliyor.
Amerikalılar özellikle olumsuz bir ışık altında tasvir ediliyor. Düşmanlığın tek olası ilişki olduğu doğası gereği kötü bir ırk olarak sunulurlar. Kore Savaşı, katliamlardan çok bombalamalar için vahşet örneklerinin kaynağı olarak kullanılıyor.
Japonya hem sömürge dönemlerinde hem de sonrasında genellikle açgözlü ve tehlikeli bir ülke olarak tasvir edilir. Kuzey Kore propagandası sıklıkla Japonların yeniden askerileştirilmesi tehlikesine dikkat çekiyor. Aynı zamanda, Japon karşıtı propagandanın yoğunluğu, Kuzey Kore ile Japonya arasındaki ilişkilerin iyileşmesine veya bozulmasına bağlı olarak tekrar tekrar dalgalanmalara maruz kalıyor . Kuzey Kore'nin Japonya ile Güney Kore'den daha iyi anlaştığı zamanlarda, Kuzey Kore propagandası Liancourt Kayalıkları'ndaki davayı büyük ölçüde görmezden geliyor . Bununla birlikte, Pyongyang , Japonya ve Güney Kore arasındaki yakınlaşmanın tehdidi altında hissederse veya Tokyo'ya karşı Seul ile işbirliği yapmaya çalışırsa , Kuzey Kore medyası Japonya-Güney ilişkilerinde sürtüşmeye neden olmak amacıyla meseleyi çabucak hatırlıyor. -Korean.
Dost uluslar neredeyse yalnızca haraç veren devletler (dahil) olarak temsil edilir . İngiliz gazeteci Christopher Hitchens , A Nation of Irkçı Cüceler adlı makalesinde propagandanın apaçık ırkçı ve milliyetçi bir bakış açısına sahip olduğuna dikkat çekiyor :
“Rejimin ana müttefiki ve koruyucusu olan Çin'den hamile olarak dönen Kuzey Koreli kadınlar kürtaj yaptırmak zorunda kalıyor. Duvar posterleri ve pankartları, tüm Japonları, yalnızca Amerikalılar tarafından boş kafalı canavarlar olarak karikatürize edilmiş barbarlar olarak tasvir ediyor. "
Güney KoreGüney Kore başlangıçta Amerikan askerlerinin Koreli çocukları vurduğu fakir bir ülke olarak tasvir ediliyor, ancak 1990'larda Kuzey Korelilerin Güney Kore'nin daha yüksek bir yaşam standardına sahip olduğunu öğrenmesini engellemek için çok fazla bilgi Kuzey Kore'ye ulaştı ve sonunda propaganda bunu kabul etti. Benimsenen çizgi, bunun Güney Korelilerin birleşme ve arınma çabalarını engellememesidir.
Kuzey Kore propagandası genellikle Korelilerden , manzaranın doğal güzelliği ile mistik bir bağa sahip olan ırkların en safı (in) olarak atıfta bulunur . Beyaz renk , kadın partizanları beyaz paltoları yıkayıp yayan "Vatan Kurtuluş Savaşı" ndaki (veya Kore Savaşı ) bir resimde olduğu gibi, genellikle bu saflığın bir sembolü olarak kullanılır , ancak bu onları, üzerinde çok görünür kılardı. savaş alanı.
Stalinistlerin kendilerini pekiştiren, entelektüel olarak geliştiren ve tam komünizme uygun hale gelen insanların temsillerinin aksine, Kuzey Kore edebiyatındaki (in) olağan imaj , entelektüalizme karşı isyan eden ama doğal olarak doğru olanı yapan kendiliğinden bir erdemdir.
Hikayeler genellikle biraz kusurlu olan ve doğası gereği saf doğaları nedeniyle kolayca yeniden biçimlendirilebilen Kore karakterleriyle başlar. Bu süreç, çatışma eksikliği ve dolayısıyla ihmal gibi sorunlara yol açar.
Güney Kore genellikle tehlikeli bir ırksal kirlenme yeri olarak tasvir edilir.
Kim Jong-il'in hükümdarlığı sırasında , önemli bir propaganda konusu, Kim'in Kore Halk Ordusu'nu ilk etapta geliştirmesi gerektiğidir (Kuzey Kore'de bu politika Songun olarak adlandırılır ), böylece diğer Korelileri onun ilgisini çekmeden yapmaya zorlar. Bu askeri yaşam, Korelilerin kendiliğinden kucakladığı bir şey olarak sunulurken, çoğu zaman yüksek sembolik nedenlerle emirlere itaatsizlik ediyor.
Romantik hikâyelerde, genellikle, güzel bir kızın, bir erkek bir patates çiftliğinde çalışmaya gönüllü olduğunu öğrenene kadar çekici olmaması gibi, yalnızca kişinin model yurttaşlık davranışı tarafından tetiklendiği şeklinde tasvir edilir.
Kuzey Kore'de kıtlık sadece "yiyecek sıkıntısı" dönemi altında propaganda başvuran ve kötü hava ve Kim'in öğretilerini uygulamak için başarısızlık atfedilen, ancak tartışmasız daha iyi durumlar dışında daha. Kuzey Kore'den.
Hükümet, talaş gibi besleyici olmayan ve hatta tehlikeli “gıda ikame maddelerinin” kullanılması konusunda ısrar ediyor.
Her yıl, bir kamu yayınevi , birçoğu Çin sınırından kaçak olarak geçirilen ve bazen Amerika Birleşik Devletleri'ndeki üniversite kütüphanelerinde sona eren birkaç çizgi roman ( geurim-chaek (그림책) olarak adlandırılır) yayınlar . Kitaplar aşılamak için tasarlanmıştır Duçe felsefesi ait Il-sung Kim devletin radikal özgüveni - (Kuzey Kore "baba"). Karakterler çoğunlukla saf Kuzey Kore karakterleriyle ikilemlere neden olan entrikacı Amerikan ve Japon kapitalistlerini içeriyor.
Posterler, uygun kıyafetlerin giyilmesine kadar günlük yaşamın doğru eylemlerini temsil ediyor. Kuzey Kore propaganda afişleri, diğer komünist ülkeler tarafından tasvir edilen mesajlara çok benziyor. Askeri güce, ütopik topluma, devlete bağlılığa ve yöneticinin kişiliğine odaklanırlar. Ayrıca ülkede gerçekte olanların dış dünyaya tersini temsil etmek için de kullanılırlar. Kim Jong-il, Kim ailesinin imajını devletten ayrılmaz kılmak için propaganda sanatını ve posterleri kullanmakla tanınır.
Posterlerinin beş ana teması şunlardır: ülkenin inşası, emperyalist tehdit, sadakat ve bağlılık, devrimin savunması, zaferi garantileyen dayanışma.
Güzel sanatlar genellikle militarist temalara odaklanır.
Kim Il-sung tarafından yazdığı iddia edilen devrimci bir Kore operası olan La Jeune Bouquetière ,sinemaya uyarlandı ve Kuzey Kore'nin en popüler filmlerinden biri oldu. Hikaye, kahramanının sömürge döneminde partizan kardeşi baskıcı sahibinden intikam alıncaya kadar çektiği acıları anlatıyor, bu durumda devrimi destekleme sözü veriyor.
Ülkenin yüce yöneticileri, bir kişilik tonu görevi gören ve devlet medyası tarafından defalarca yayınlanan özel ilahilere sahiptir:
Kuzey Kore hükümeti de film endüstrisini çalışır. Kuzey Kore filmleri, ekranda rol modelleri göstermek amacıyla Kuzey Kore yaşamının ihtişamını ve Batı emperyalizminin acımasızlığını temsil ediyor. Film endüstrisi, Pyongyang Sinema ve Dramatik Sanatlar Üniversitesi tarafından kontrol edilmektedir. Kim Jong-Il kendini bir sinema dehası olarak ilan ediyor. 1973'te sinema teorisi ve sinema üzerine bir inceleme olan Sinematografik Sanat Üzerine yazdı . Kişisel koleksiyonunda 20.000'den fazla DVD'si vardı. Kim, sinemanın sanatın en önemli olduğuna inanıyordu. Ulusal olarak, bu filmler cömert tepkiler aldı. Uluslararası eleştirmenler, Kuzey Kore'yi gerçekçi olmayan tasvirleri nedeniyle propaganda filmleri olarak gösteriyorlar. Son zamanlarda animasyon filmlerinde bir artış var. Bunlar, Kuzey Kore'deki gençlere yönelik siyasi ve askeri mesajlar taşıyor.
Kuzey Kore hükümeti, Kore Silahsızlandırılmış Bölgesi'ndeki Güney Koreli askerlere propaganda broşürleri atmasıyla ünlüdür . Balonlarla taşınan bu broşürler Güney Kore hükümetini eleştiriyor ve Kuzey Kore'yi övüyor.
Kuzey Kore, sosyal medya pazarına ilk girişini 2010 yılında yaptı. Ülke kendi web sitesini, Facebook sayfasını , YouTube kanalını , Twitter hesabını ve Flickr sayfasını açıyor . Her görüntü profili göre, sosyal ağların hesapları Kuzey Kore basının merkezi ajansı olduğu Ulusal Birleşme için üç noktalı Tüzüğüne anıt , 30 bir kemer metre yüksek Pyongyang bulunan "70 güçlü iradesini yansıtır o milyon Koreliler, ortak çabalarıyla ülkenin yeniden birleşmesini sağlamak için. "
Kijong-dong, Kore Tarafsız Bölgesi'nin kuzey yarısında bulunan ve Kuzey Kore'de "Barış Köyü" olarak bilinen bir köydür.
Kuzey Kore hükümetinin resmi pozisyonu, köyün 200 aileden oluşan kolektif bir çiftliğe, kreşe, anaokuluna, ilk ve orta dereceli okullara ve bir hastaneye sahip olmasıdır. Bununla birlikte, Güney'den gelen gözlem, şehrin aslında ıssız bir Potemkin köyü olduğunu ve 1950'lerde Güney Kore'den ayrılmaları teşvik etmek ve işgalci Kuzey askerlerini barındırmak için propaganda çabasıyla çok düşük bir maliyetle inşa edildiğini gösteriyor. Geniş topçu ağı. sınır bölgesini çevreleyen mevkiler, tahkimatlar ve yer altı sığınakları.
“ Kijong-dong, DMZ'nin kuzey bölgesinde özel olarak inşa edildi. Komünist modelin üstünlüğünü göstermek için tasarlanmış olup, askerler dışında sakini yoktur. "