Baguadao八卦道veya Baguaisme八卦教, Yolu sekiz trigrams , doğan bir hareketinin sonucu olarak, Çin mezhepler aktif Kuzey Çin bir dizi işaret XVII E yüzyıl. Bazılarının Mançu karşıtı olduğundan şüphelenilen akım Qing hanedanı altında kara listeye alındı . Dallarından biri 1813'te bir isyanı kışkırttı.
Bu akım genellikle için geri izlenir Shouyuandao收元道veya Wuhundao五葷道mezhep Liu adlı Zuochen劉佐臣liderliğindeki (-1701?) Shan için Shandong önceden varolan akımları etkilenerek: Maitreyism , Luo mezhep ve Beyaz Lotus . 1730'da sekiz şubesini ve adını almıştı. Qianlong döneminin başlangıcında , kurucunun torunu Liu Ke yönetiminde büyük bir inanandı.
1772'de, Zhengua şubesinin en aktif bölümü olan Quingshui清水 (Saf Su) Tarikatı'nın lideri Wang Zhong, elinde Qing'in devrilmesi çağrılarını içeren bir kitapla tutuklandı. Yetkililer daha sonra hareketin önemini anladılar ve kurucusu ve patriğin soyundan gelen Liu Shengguo idam edildi.
Halefi Liu Tingxian, Sincan'a sürüldü ve faaliyetlerini arazide çalışmakla sınırlaması emredildi. Bununla birlikte, 1780'de Zhengua şubesinin bir lideri onunla temasa geçti ve onu akıntının başındaki yerini almaya ikna etti. Liu ailesi böylece 19. yüzyılda, Doğu Türkistan'daki akıntıya resmen başkanlık etmeye devam etti ve mali olarak Kuzeydoğu'nun şubeleri ve diğer ilgili mezhepleri tarafından desteklendi.
Yolun Beş Kadın Tarafından Aktarılması (Wǔnǚchuándàoshū 五 女 传道 输) akımın ana metnidir. Uygulayıcının insan sınırlarının ötesine geçmesini ve kurtarılmasını sağlaması beklenen bir Taocu meditasyon öğretisi içerir . Akımının kurucusu cisimleşmiş olarak orada sunulan Maitreya ve oğlu Muhterem annesi doğmamış denk düşüyor, ortak tanrı birçok Çinli dini eğilimler XVII th - XVIII inci yüzyıllar.
Gönderen XVI inci yüzyıla, dini yazıları organizasyonun ideal modu olarak sekiz trigramlari söz. Mevcut teorik olarak sekiz şubeye sahip olmasına rağmen, bunlardan sadece üçü (Zhengua, Ligua, Kangua) ve bazı alt dalları etkili olmuştur.
As ☷ Kungua şube şeklini aldı asla 1748 yılında yedi şube vardı: