Edgar Quinet

Edgar Quinet, 1860 civarında. Anahtar veri

Doğum adı	Edgar Quinet
Doğum	17 Şubat 1803 Bourg-en-Bresse ( Fransa )
Ölüm	27 Mart 1875(72'de) Versay ( Fransa )
Birincil aktivite	Yazar ve tarihçi

Yazar

Yazı dili	Fransızca

Birincil işler

Gezici Yahudi Tabletleri
Modern Yunanistan
Ahasverus
İnsanların öğrettiği
Hiçbir makine seni erkek olmaktan muaf tutamaz

tamamlayıcılar

Mason , Grand Orient de France üyesi
Collège de France'da Güney Avrupa Dilleri ve Edebiyatları Başkanı
Yardımcısı Ain içinde Kurucu Meclis 1848

Edgar Quinet , doğdu17 Şubat 1803içinde Bourg-en-Bresse ( Ain ) ve öldü27 Mart 1875içinde Versay ( Seine-et-Oise , mevcut Yvelines ), a, tarihçi , ozan , filozof ve politikacı Fransız , cumhuriyetçi ve anticlerical .

Çocukluk ve kişisel yaşam

Jean Louis Edgar Quinet doğdu. 17 Şubat 1803içinde Bourg-en-Bresse , içinde bölüm arasında Ain . Cumhuriyetçi eğilimli babası Jérôme Quinet, ordunun komiseridir. Napolyon destanından derinden iğrenerek istifa etti ve kendini bilim ve matematiğin ilerlemesine adadı. Annesi Eugenie Rozat Lagis, onun üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. Kalvinist olmasına rağmen , onun Katolikliğe vaftiz edilmesine izin verdi . "Edgar Quinet, annesine sahip olduğu en iyi özelliği veriyor" . Gerçek eğitimi üniversiteden önce annesiyle birlikte gerçekleşti. Canlı ve sabırsız bir karaktere sahip olan babası, Edgar'ı erkenden yatılı okula yazdırır. Charolles pansiyonunun sert tavırları, Certines'in çocuğunun ince kültürünün izlerini siler; "Sonuç, o zamandan beri barbarlık dönemi olarak adlandırdığı şeydir" .

İmparatorluk düştüğünde, Bourg'daki (1815-1817) koleje, ardından Lyon'a gönderildi . Babası askere gitmek ya da ticarete atılmak için okulu bir an önce bırakmasını istiyor. Ancak edebiyata daha çok ilgi duyan genç Quinet, davasını kazanır ve çalışmalarını uzatabilir.

Bilgili ve romantik Almanya'dan büyülenerek Heidelberg'e yerleşti . Orada , La Symbolique'e hayran olduğu Georg Friedrich Creuzer'i sık sık ziyaret etti . 1834'te Grünstadt'lı bir papazın kızı olan Alman Minna Moré ile evlendi . Tören , Ren Pfalz'daki Grünstadt yakınlarındaki Boehl'de gerçekleşir . Karısı İstanbul'da öldüMart 1851 ve Quinet ikinci evliliğinde evleniyor 21 Temmuz 1852Brüksel'de Hermione Ghikère Asaky (1821-1900) ile birlikte. College de France'da denetçisi olan Moldovalı şair Gheorghe Asachi'nin (1788-1869) kızı Hermione, 1849'da Eflak ve Boğdan prensinin torunu Prens Mourosi'den boşanmıştı.

edebi kariyer

Reformcunun karakteri, amacı her zaman "Anavatan'ın yenilenmesi, büyüklüğü" olan tüm kitaplarını canlandırıyor . Edgar Quinet edebi kariyerine Ancien Régime'a karşı çıkan ve cumhuriyetçi kurumların dönüşünü destekleyen metinlerle başlar.

İlk yayını olan Gezici Yahudinin Tabletleri 1823'te yayınlandı . Herder'in Philosophie der Geschichte'sinden etkilenerek tercüme yapmaya başladı ve Almanca öğrenmeye başladı . 1827'de çevirisini yayınladı ve hızla tanındı. Aynı zamanda Victor Cousin ve Jules Michelet'e de sunulur . Çalışmasının yayınlanmasından önce Almanya ve İngiltere'yi ziyaret etmişti. Kuzeni ona 1829'da, Quinet'in Jean-Baptiste Vietty ile bağlanması sırasında Morea seferine eşlik eden Yunanistan'daki bilimsel keşif görevine katılması için bir pozisyon aldı . Dönüşünde Modern Yunanistan'ı yayınladı .

1830 devriminden sonra kalıcı bir görev için umutları , bir Cumhuriyetçi olarak itibarı tarafından süpürüldü. Quinet aynı zamanda bir masondur , Grand Orient de France üyesidir . Ama katıldı Revue des Deux Mondes üreten dahil Fransız destanlarını XII inci yüzyıl ve Şansonları de geste . İlk büyük eseri olan Ahasverus adlı düzyazı şiiri 1833'te yayınlandı. Quinet , 1841 yılından itibaren College de France'da Güney Avrupa Dilleri ve Edebiyatları başkanlığını yaptı .

1843'te Collège de France'da meslektaşı ve arkadaşı Jules Michelet ile aynı zamanda Cizvitler üzerine bir dizi kurs verdi . Özellikle, ikincisinin entelektüel duruşunun Fransız ruhuna aykırı olduğunu ve Protestanların zulmünde rol oynadıklarını göstermeye çalışır.

Fransız entelektüel çevrelerinde de eleştirilere yol açan bu kurslar, aynı yıl Michelet'inkilerle işbirliği içinde yayınlandı. 2 Aralık 1851 darbesi ve kurulan sansürün ardından Quinet, arkadaşı Michelet ile birlikte Nisan 1852'de Louis-Napoléon Bonaparte tarafından öğretim kürsüsünden uzaklaştırıldı . 1870 ve 1875 yılları arasında Collège de France'daki öğretimine geri döndü.

Siyasi hayata katılım

İkinci Cumhuriyet

İkna olmuş bir cumhuriyetçi olan Edgar Quinet, 1848'de demokratik sürece katıldı. Şubat 1848O katılmaktadır banket kampanyası gibi diğer ünlü akademisyenler, yanında Michelet . Gelişi ile II inci Cumhuriyeti , o 1848 yılında Kurucu Meclis Ain için MP seçildi ve 1849 yılında tekrar seçildi.

Demokrasi için tehlikeli olduğunu düşündüğü Haziran 1848 günlerindeki ayaklanmalara düşman olmasına rağmen , düzen talep eden monarşistlere ve Bonapartçılara karşı kaldı.

İkinci İmparatorluk ve sürgün

2 Aralık 1851 darbesi Louis-Napolyon Bonapart tarafından Edgar Quinet için gerçek bir özel yas olduğunu. Daha sonra savaşabileceğini düşündü, ancak aynı zamanda Ain'in yardımcısı olan meslektaşı Baudin barikatlarda öldürüldüğünde,3 Aralık 1851, o zaman her mücadelenin boşuna olduğunu anlar. Bu hayal kırıklığı onu romantik dürtülerinden uzun süre uzaklaştırır. Victor Hugo gibi kendini adamış diğer yazarlarla birlikte sürgüne gitmek zorunda kaldı. 1851'den 1858'e kadar Brüksel'de kaldı.

1859'da III . Napolyon tarafından tanınan affa rağmen Fransa'ya dönmeyi reddetti. Hayatı alt üst olur. “Sınırın diğer tarafına ayak basıp, belki de vatana ebediyen veda ederken, döndüm ve dünya ayaklarımın altında çöktü. O saatten beri aklım rüzgarın ağaçtan kopardığı yaprak gibi kökünden söküldü… Artık kimseye ev sahipliği yapmıyordum. Bir yerde bir ev bulur bulmaz tehdit geldi; ayrılmayı düşünmek zorunda kaldık” . Gerçekten de ev sahibi ülke Belçika ona güvenmemekte ve onu izlemektedir: "Kızıllardan" korkmaktadır. Yine de Cenevre , 1868'de ona bir ahlak felsefesi kürsüsü teklif etti. İsviçre şehri onu bir özgürlük şampiyonu olarak tanıdı.

Quinet, özellikle 1865'te Fransızca baskısı altı günde tükenen La Révolution adlı yayınları sayesinde 1860'larda bütün bir genç Cumhuriyetçi kuşağını etkileyerek “Cumhuriyetçi Parti'nin vicdanı” haline geldi. mistifikasyondan, devrim mitolojisinden. Sansüre rağmen Jean Jaurès veya Jules Ferry tarafından tutkuyla okunur . 1850'de, daha sonra Ferry'nin eğitim politikasını güçlü bir şekilde etkileyen Halkın Öğretisi'ni yayınladı . Cumhuriyetçilerle de ilişkilerini sürdürüyor. 1857'de, III. Napolyon resmi adaylıklar koyarken ve valileri adaylar üzerinde baskı kurarken, bazı Cumhuriyetçiler birkaç manda kazandı. Daha sonra onları “Aralık suçları yığınını” örtbas edecek olan yemini etmemeye çağırıyor .

Fransa'ya dönüş

1870'de sürgünden dönerken gerçek bir vatansever ve demokratik coşku gördü. O seçim için ayakta10 Eylül 1870Ain bölümünde, ama seçilemedi. Öte yandan Paris'te Louis Blanc , Victor Hugo , Giuseppe Garibaldi (aday bile değildi) ve Léon Gambetta'nın ardından beşinci oldu .

Bordeaux Meclisi'nde, Adolphe Thiers'in politikasına ve özellikle Alsace ve Lorraine'in terk edilmesine konuşmalar ve yazılar aracılığıyla düzenli olarak karşı çıktı . Prusyalıların uğradığı yenilgiyi ve Thiers liderliğindeki muhafazakar güçlerin geri dönüşünü acı içinde yaşayan Quinet kendini izole etti. "Cumhuriyetsiz Cumhuriyet" dediği şeyi şiddetle reddediyor .

1875'te, 1875 anayasa kanunları sayesinde rejimin kalıcı olarak cumhuriyette demirlenmesinden hemen önce öldü .

Onun fikirleri

Edgar Quinet onun metnin o, dikte için birçok öğrenciye bilinen hiçbir makine insan olmana muaf olacak ( Din Devrimi XIX inci yüzyıl ) o naif ilerleme mekanik taşımacılığında inanç ve sadece bekleme zorunda kalacağını haberleşme karşı uyardı zaman cennetin dünyaya geldiğini görmek. Yazar, "bu ilerleme ve onlarla birlikte güçler ne kadar gelişirse, bu güçlerin medeni olmayan veya kötü niyetli kişiler tarafından kendilerine karşı kullanılmaması için o kadar çok erkeğin uyanık olması gerekecek" konusunda uyarıyor . Caligula örneğini ve tüm İmparatorluğu kaplayan ve artık "bir delinin emirlerini dört köşesine iletmekten" başka bir işe yaramayan muhteşem Roma yollarından bahsediyor .

Çalışmalarıyla dile getirdiği fikirler onu birçok alanda öncü yapıyor:

Prusya hegemonyasının tehlikelerini gördü (Almanya'nın Siyasi Sistemi - 1831);
“ulusal, zorunlu ve laik eğitimin” temellerini atar ve genç kızlar için yüksek ilköğretimi önerir ( L'Enseignement du peuple - 1850);
demokrasi hakkındaki fikirlerini La République (1872) ve L'Esprit nouveau (1874)' da dile getirdi .

sanat eseri

Les Tablettes du Juif-errant veya geçmişe yönelik suçlamaları, günümüze halel getirmeksizin , A. Beraud, Paris, 1823.
Modern Yunanistan'dan ve antik çağla olan ilişkisinden F.-G. Levrault, Paris, 1830.
Fransız destanları Bayındırlık Bakanına Rapor XII inci yüzyılda Kral Kütüphane ve Arsenal de el yazmalarında bu güne kadar kalmıştır , F.-G. Levrault, Paris, 1831.
Almanya ve Devrim Üzerine , Paulin, Paris, 1832.
Ahasverus , Guyot, Paris (ve Baillères, Londra), 1834.
Napolyon , şiir, A. Dupont, Paris, 1836.
Prometheus , E. Laurent, Brüksel, 1838.
Almanya ve İtalya: felsefe ve şiir , Desforges, Paris / Leipzig, 1839.
Sanat Üzerine Felsefi Düşünceler , Felsefe Tezi, F.-G. Levrault, Strazburg, 1839.
1815 ve 1840 , Paulin, Paris, 1840.
Ülkeye uyarı , Paulin, Paris, 1841.
Du Génie des dins , Charpentier, Paris, 1842.
Dini Konularda Tartışma Özgürlüğü Üzerine: College de France'da yapılan konuşma, 10 Mayıs 1843, Lange Lévy, Paris, 1843.
Paris Başpiskoposunun bazı gözlemlerine yanıt , Comptoir des Imprimeurs-Unis, Paris, 1843.
Ultramontanizm veya Roma Kilisesi ve Modern Toplum , Comptoir des Imprimeurs-Unis, Paris, 1844.
Hıristiyanlık ve Fransız Devrimi , Comptoir des imprimeurs-unis, Comont ve C ie, Paris, 1845.
İspanya'daki Tatilim , Comptoir des Imprimeurs-Unis, Paris, 1846.
Fransa ve Portekiz'deki Kutsal İttifak, 1847 , Joubert, Paris, 1847.
İtalya Devrimleri , Chamerot, Paris, 1848-1851.
Avusturya, Fransız, Napoli, Roma Cumhuriyeti'ne karşı İspanyol Haçlı Seferi , Chamerot, Paris, 1849.
Halkın Öğretisi , Chamerot, Paris, 1850.
Kuşatma Devleti , Chamerot, Paris, 1850.
Floransa Cumhuriyetinde Sermaye Vergisi, M. Emile de Girardin'e mektup , Chamerot, Paris, 1850.
Waterloo Savaş Alanı , De Vigny, Paris, 1851.
Revizyon , Yeni Kitabevi, Paris, 1851.
Les Esclaves, 5 perdelik ve manzum dramatik şiir , Vanderauwera, Brüksel, 1853.
Birleşik Eyaletler Cumhuriyeti'nin Kuruluşu: Marnix de Sainte-Aldegonde , Delahays, Paris, 1854.
Fransa Tarihi Felsefesi , Germain-Baillière, Paris, 1857.
Bir Çocuğun Öyküsü (Fikirlerimin Tarihi) , 1858; yeniden basım: Hachette et C, yani , Paris 1905.
Büyücü Merlin , Michel Lévy Frères, Paris, 1860.
Meksika Seferi , Pache matbaası, Lozan, 1862, 20 s. & W. Jeffs, Londra, 1862, 39 s.
1815 kampanyasının tarihi , Michel Lévy Frères, Paris, 1862.
Polonya ve Roma , E. Dentu, Paris, 1863.
Devrim , Lacroix, Paris, 1865; özellikle 1866, 1877 ve 1969'da yeniden yayınlandı. Belin tarafından, Claude Lefort'un önsözüyle, 1987'deyeniden yayınlandı.
Devrimin Eleştirisi , Lacroix, Paris, 1867.
Büyük Bir Halkın Uyanışı , Le Chevalier, Paris, 1869.
La Création , Uluslararası Kitabevi, Paris, 1870.
Paris Kuşatması ve Ulusal Savunma , Uluslararası Kitabevi, Paris, 1871.
Cumhuriyet. Fransa'nın yenilenmesi için koşullar , Dentu, Paris, 1872.
L'Esprit Nouveau , Dentu, Paris, 1875.
Sürgün Kitabı , Dentu, Paris, 1875.
Yunan Dahisinin Yaşamı ve Ölümü, Notes de Mme Edgar Quinet, Dentu, Paris, 1878. Ölümünden sonra yayınlanmamış eser.
Komple eserler, Hachette BNF, 30 cilt.

haraç

Biri Bourg-en-Bresse'de (doğum yeri) ve diğeri Paris'te olmak üzere birçok lise onun adını taşır. Kolejler onun adını Saintes ve Marsilya'da taşır .

Sorbonne'daki bir amfitiyatro da onun adını taşıyor.

Bir bulvar böylece bir istasyon arasında metro hattı 6'da onun adını taşıyan 14 inci Paris idari bölgesinde .

Sokaklar ve/veya çıkmaz sokaklar Alès , Saint-Maur-des-Fossés , Thiais , Saint-Max , La Courneuve , Grenoble , Nantes , [[Lorient]] ve hatta Colombes'ta onun adını taşır .

In Lyon , bir yerde 6 inci ilçesinde kendi adını taşıyan.

Edgar Quinet için anıt içinde Bourg-en-Bresse tarafından bronz yapılan AimÃ Millet , 14 Nisan 1883 mesire des Quinconces üzerinde açıldı. 1925'te geri çekildi ve Place Quinet'in merkezine kuruldu. In 1942 , altında Vichy rejiminin bir parçası olarak demir dışı metallerin seferberlik , heykel çözüldü ve eritilecek gönderildi. Kaide boş kaldı. Geri çekildi ve Lycée Edgar-Quinet'in avlusuna yeniden yerleştirildi. Bir yedek Edgar Quinet için anıt tarafından yapılan, Marcel Mayer, Quinconces des kare Kasım 1970 açıldı.

Bükreş'in merkezindeki bir caddenin adı: Strada Edgar Quinet .

32 Plaka rue du Montparnasse ( 6 inci Paris'in bölge o 1840 yılından 1851'e kadar yaşadı).
Edgar Quinet Anıtı içinde Bourg-en-Bresse tarafından Aimé Millet .
Marcel Mayer tarafından Bourg-en- Bresse'deki Edgar Quinet Anıtı .

Fransız Donanmasındaki son Fransız zırhlı kruvazör sınıfı Edgar Quinet sınıfıydı.

Notlar ve referanslar

John-Barthélemy-Gaifre Galiffe, Bir yüzyıldan diğerine: XXVIII. ve XIX. yüzyılların bilinen ve bilinmeyen insanları arasındaki yayınlanmamış yazışmalar , Cenevre, J. Sandoz, 1877-78.
Eugenie'nin annesine, Edgar'ın büyükannesine gelince, "Madam Roza, née Lagisse, Protestan ve Cenevre şubesine aitti, ama [ sic ] Verona'lı Bevilacqua kontları Lagezza'yı yoksullaştırdı" (John-Barthélemy-Gaifre Galiffe, yüzyıl başka , bilinen insan ve bilinmeyen arasında yayınlanmamış yazışma XXVIII th ve XIX inci yüzyılda , vol. I, s. 150 , Sandoz, Cenevre, İsviçre).
Michel de Soulages ve Hubert Lamant, Avrupa Masonları Sözlüğü , Dualpha Éditions, Coulommiers, 2005, 1065 sayfa ( ISBN 2-915461-13-9 ) , s. 784 .
Clélia Anfray , “ Quinet Cizvitleri: edebi bir olay mı? Karmaşık bir resepsiyon üzerine düşünceler ” , on Cairn.info , Romantizm ,4 Mayıs 2012(erişilen 1 st Ağustos 2020 ) ,s. 123 ila 134
Larousse Ansiklopedisi : Edgar Quinet .
" 1530'dan beri profesörler " .
Michel Winock , Özgürlüğün Sesleri , Paris, Seuil, 2001, s. 550 .
Michel Winock, Özgürlüğün Sesleri , s. 550 , ed. Eşik 2001.
Daniel Lindenberg, The Teaching of the People'a giriş, Edgard Quinet, Pluriel 2001
Hermione Quinet, sürgünden Edgar Quinet , Paris, Calmann Lévy ,1889( çevrimiçi okuyun ).
Edgar Quinet, Sürgün Kitabı , Dentu, 1875 s. 1 .
Edgar Quinet, Sürgünden Mektuplar , op. cit., I, s. 224 .
Daniel Lindenberg , The Teaching of the People'a giriş, Edgard Quinet, Pluriel 2001.
Meksika Expedition üzerinde Gallica'nın .

Şuna da bakın:

bibliyografya

Ernest Seillière , Edgar Quinet ve demokratik mistisizm , Société d'économie sociale, Paris, 1919.
Henri Tronchon , Genç Edgar Quinet veya bir meraklının macerası , Paris, Publications de la Faculté des Lettres de Strasbourg, 1937.
Madeleine David, Edgar Quinet ve Dinler Tarihi , Paris, PUF, 1953.
Georgette Vabre- Pradal, Edgar Quinet'in Düşüncesinde İnsanın Tarihsel Boyutu veya Gezici Yahudi Miti , AG Nizet, Paris, 1961.
John Bartier , “Edgar Quinet ve Belçika”, Edgar Quinet'te, bu gezgin Yahudi - Clermont-Ferrand'ın uluslararası konferansının bildirileri : Edgar Quinet'in ölümünün yüzüncü yılı (1978); Clermont-Ferrand II Üniversitesi Edebiyat ve Beşeri Bilimler Fakültesi'nin yayını, Nouvelle série, fascicule 2 (1978), s. 149-167 .
Willy Aeschimann, La Pensée d'Edgar Quinet: fikirlerinin oluşumu üzerine çalışma , Paris / Cenevre, Anthropos / Georg, 1986.
Furet , Sol Parti ve Devrim ortasında XIX inci yüzyılın. Edgar Quinet ve Jakobenizm sorusu , Hachette, Paris, 1986.
Olivier Bétourné ve Aglaia I. Hartig , Devrim Tarihini Düşünmek: iki yüzyıllık Fransız tutkusu , Paris, La Découverte , koll. "Armillaire" ( n o 18),1989, 238 s. ( ISBN 2-7071-1839-7 ) , "Edgard Quinet ve Hannah Arendt: siyasete dönüş".
Tatiana Antolini-Dumas, İspanya ve Portekiz Edgar Quinet , Presses Universitaires du Septentrion, Villeneuve d'Ascq, 1998.
Laurence Richer, Edgar Quinet: Cumhuriyetin Şafağı , Bourg-en-Bresse, Musnier-Gilbert, 1999.
Simone Bernard-Griffiths, Edgar Quinet Romantik Merlin: Edgar Quinet'in Çalışmalarında Merlin'in Romantik Efsanesi , Şampiyon, Paris, 1999.
Jean-Michel Cornu de Lenclos, Allah'ın adının yandığını hissediyorum: Granada, Cordoba, Sevilla'ya gezi, Edgar Quinet , (ed. Sunan ve açıklama ekleyen), 2000.
Michel Winock , özgürlük sesi, taahhüt yazarlar XIX inci yüzyılın , Editions SEUIL, Paris, 2001 du.
Jean-Michel Cornu de Lenclos, İslam üzerine iki ders, Edgar Quinet , kaligrafiler, Montpellier: Archange minotaure, 2002.
Claude Quétel , “ Edgar Quinet ”, Historia , n o 796,Nisan 2013, s. 21 ( ISSN 0998-0091 ).

İlgili Makaleler

Fransız Devrimi Tarihçiliği
Kais , Cezayir'de eskiden Edgar-Quinet olarak bilinen bir kasaba