Tarihsel epistemoloji epistemolojik akımdır XX inci farklı kökenlerden fikirleri alarak yüzyıl. Auguste Comte , bilimleri anlamak için tarihsel bir yaklaşımın gerekli olduğunu savunan ilk filozoflardan biridir. Bu epistemoloji, bilgi üzerine söylemimizin kurucu veya yapısal kavramlarını tarihsel perspektife koymamıza izin verir.
Bu epistemolojinin büyük temsilcileri Abel Rey , Gaston Bachelard , Alexandre Koyré , Georges Canguilhem , Louis Althusser , Thomas Kuhn ve Ian Hacking'dir .
Hegel , tarihsel epistemolojinin öncüsüdür. Gerçekten de, düşünce yolunu, olumsuzlamalar ve çelişkilerin üstesinden gelen diyalektik bir tarih olarak kavrar . Uzman Vincent Bontems, Jean-Jacques Wunenburger'i izleyerek , tarihsel epistemolojinin Hegel, Marx ve Hamelin'in diyalektik katkılarını özgürce kullandığını hatırlıyor .
Böylece Hegel ve ondan sonra Comte , Hegelci diyalektiğin mirasını talep eden ve ona göre daha açık bir anlamda Comtçu pozitivizmi değiştiren Gaston Bachelard'ın şahsında, Fransa'daki tarihsel epistemolojiyi etkilemiştir . Dönemin tarihsel epistemolojisinin diğer destekçisi Alexandre Koyré , Victor Cousin'den sonra ve Alexandre Kojève'den önce , Hegel'in düşüncesini Fransa'ya tanıtan filozofların bir parçasıdır .
Pozitivizm arasında Auguste Comte odaklanan bilim tarihindeki onun ile üç aşamadan yasası (teolojik, metafizik ve pozitif). Bilim tarihinin Comte'un anlayışı Fransız tarihsel epistemolojiyi etkilediğini Jean-François Braunstein gösterileri XX inci yüzyılın. Comte , tarihini bilmediğimiz bir bilime hakim olunamayacağını düşünür :
“Dolayısıyla, bilim tarihi bilgisinin son derece önemli olduğuna kesinlikle inanıyoruz. Hatta bir bilimin tarihini bilene kadar tam olarak bilmediğimizi düşünüyorum. "
Bachelard felsefesi, İkinci Dünya Savaşı'nın şafağında ortaya çıkar . Gaston Bachelard , tarihi felsefenin bir parçası olarak görür ve felsefe bilimi anlamanın temelidir. Bilimler, eski bilgilere yeni sonuçlar getiren deneylerden yapılır. Bu vizyon, Cercle de Vienne'in ve Auguste Comte'un pozitivist düşüncesiyle çatışır .
Bachelard'ın tarihsel epistemolojisi, epistemolojik kopuş kavramında ısrar eder : Ona göre, bir bilimsel teoriden diğerine geçiş, bilgi birikimiyle veya hesaplamaların ve deneylerin kesinliğini artırarak değil, genellemeyle yapılır. önceki teoriden. Gaston Bachelard , Le Nouvel Esprit Scientifique'de , matematikte Öklid geometrisinden Lobachevsky geometrisine geçişin ve fizikte Newton teorisinden Einstein'ın yerçekimi teorisine geçişin örneğini alır . Bachelard, "bilimsel düşünce tarihi" nin "genel devrimlerden" oluştuğunu yazar . O ekler :
“[...] yapıyı yapan birikim değildir; değişmez bilgi yığını, birinin varsaydığı işlevsel öneme sahip değildir. Bilimsel düşüncenin özünde nesnelleşme olduğunu kabul etmeye istekliysek, düzeltmelerin ve uzantıların onun gerçek kaynakları olduğu sonucuna varmalıyız. Dinamik düşünce tarihinin yazıldığı yer burasıdır. "
Louis Althusser , Bachelardcı epistemolojik kopuşu “ epistemolojik bir kopuşa ” dönüştürür .
Bachelard, epistemolog Thomas S. Kuhn'u doğrudan etkilemese de , ikincisi Alexandre Koyré'nin bir okuyucusudur ve bilimsel devrim kavramıyla tarihsel epistemolojiye yakın konumları destekler . Kuhn, sadece Fransız epistemologists gibi, onlar arasında olmasıdır bilim tarihinin (birikimi ve kesinlik ile) continuist vizyonla kırmak o ortak noktası bu var pozitivizm , Fransız pozitivizm Auguste Comte ve Avusturya neopositivism Viyana Çevresi .
Viyana Çevresi bilime yansıması, bilimin söylemini ve bilim felsefesi başlatılması amacıyla 1923 yılında buluştu bilim adamı bir gruptur. Bu yansımalar mantıksal pozitivizmin gelişmesine neden oldu . Bu başlangıcında ortaya çıkan bilimsel düşüncenin yeni kavramlara dayanmaktadır felsefi düşünce akımıdır XX E yüzyıl ve matematik gibi fizik dayalı olan. Bu mantıksal pozitivizm Amerika'ya ve tüm Avrupa'ya yayılacak ve bilimin çözümlenmesinde ana fikirlerden biri haline gelecektir.
Viyana Çevresi'nin fikirleri , felsefenin bilimdeki yeri üzerine çeşitli analizlerin temelini oluşturur. 1937 Descartes Kongresi, tarihsel epistemoloji ile pozitivizm arasındaki farklılaşma üzerine derinlemesine düşünmeyi mümkün kıldı. Georges Canguilhem , bir bilim felsefesi kavramına yönelik yansımayı vurgulayacaktır.
1970'den itibaren, Amerikalı bir bilim filozofu olan Thomas Kuhn , Viyana Çevresi'nden doğan mantıksal Pozitivizmden kurtulacak çünkü bu düşüncenin tarihsel bir gerçeği analiz etmek için çok dar olduğunu düşünüyor. Bilimsel analizde tarihsel yöntemler üreten bir post-pozitivizme yönelecektir. Bu, bir bilimin incelenmesinin bir kurum olarak kuruluşundan yapılması gerektiği fikrine dayanacaktır. Bu nedenle, kendi içinde bilimi incelemek için kendini bilim tarihi etrafında bir düşünceye yerleştirecektir.
Yansımalarının başlayarak Auguste Comte ve Cercle de Vienne , pozitivizm dünyaya yayılacak ve farklı yorumlarla getirecektir. Bu XXI inci yüzyıl, sayısız yorumlardan ile karşı karşıya, Fransız okulu fikirleri kalmıştır Gaston Bachelard , tarihsel epistemoloji tanımını, beslenen çeşitli uluslararası yorumların yeniden temelleri geri almak için çalışacağız. Ancak bu entelektüel kaos yeni bir şey değil. 20. yüzyılın başında, Abel Rey , pozitivizmden ilham alan çeşitli yeni akımlar hakkında zaten yazmıştı ve analiz, felsefe ve bilimi birleştirememesinin altını çizdi. Ian Hacking , bu çeşitli akımların farklı yöntemlerinin birbirini tamamladığını kanıtlamak için, ortak noktaları olan farklı akımları ortaya koyan bir epistemologdur.
Dominique Lecourt ve Jean-François Braunstein, tarihsel epistemolojinin devam ettiricileri ve uzmanlarıdır. Dominique Lecourt, Bachelard'ı, Canguilhem ve Foucault tarafından devam ettirilen tarihsel epistemolojinin kurucusu olarak görür .
Braunstein'a gelince , Comte ve Abel Rey'den Canguilhem'e uzanan ve Anglo-Sakson dünyasında Ian Hacking ile devam eden “Fransız tarihsel epistemoloji okulu” nun bir çizgisinin izini sürüyor .
Tarihin epistemolojisinde, amacı araştırmacıların çalışmalarını yayınlamak ve konuyla ilgili konferanslar düzenlemek olan "Tarihsel epistemoloji, Gelenekler ve Tarihsel Epistemoloji Yöntemleri" sanal defteri gibi çeşitli çalışma grupları kurulmuştur.