Saint-Jean-le-Grand d'Autun Manastırı

Saint-Jean-le-Grand d'Autun Manastırı
Saint-Jean-le-Grand d'Autun Manastırı'nın görüntüsü
Sipariş Aziz Benedict Nişanı - Benedictines
Yapı temeli VI inci  yüzyıl veya daha önceki
(içinde yeniden inşa XVII inci ve XVIII inci yüzyıllar)
Kurucu Autun'lu Brunehilde
Bishop Syagre
Baskın stil (ler) Gallo-Roman ve Roman
Koruma Tarihi anıt logosu Yazılı MH ( 1942 ) ( kilise )
Tarihi anıt logosu Yazılı MH ( 1944 ) (geleneksel binalar)
yer
Ülke Fransa
bölge Bourgogne-Franche-Comté
Bölüm Saone-et-Loire
Komün Autun
İletişim bilgileri 46 ° 57 ′ 31 ″ kuzey, 4 ° 18 ′ 01 ″ doğu
Haritada coğrafi konum: Fransa
(Haritadaki duruma bakın: Fransa) Saint-Jean-le-Grand d'Autun Manastırı
Haritada coğrafi konum : Saône-et-Loire
(Haritada konumu görün: Saône-et-Loire) Saint-Jean-le-Grand d'Autun Manastırı
Haritada coğrafi konum: Autun
(Haritadaki duruma bakın: Autun) Saint-Jean-le-Grand d'Autun Manastırı

Saint-Jean-le-Grand d'Autun manastır bulunan, Autun ( Saône-et-Loire ), muhtemelen Kraliçe tarafından kurulan Benediktin rahibe bir manastır Brunehilde ve Piskopos Autun Syagre . Göre Grégoire de Tours , zaten varolan 589 .

Tarihi

In 592 , Brunehilde adanmış duvarları yakınında bulunan bir tapınağın kalıntıları üzerine inşa Saint-Jean d'Autun manastırını vardı Bérécynthe , tanrıların annesi ve Sainte-Marie adı altında kızlar için onu donatılmış. Bununla birlikte, Grégoire de Tours , 589'da Autun'da bir kadın manastırından bahsediyor . In 602 , Papa Gregory Büyük ayrıcalıkları bir kopyası şeklinde korunmuş mektupla bu manastıra verilen teyit Registrum Gregorii  : "  Monasterio Sanctae Mariae ubi ancillarum Dei est congregatio constituta, içinde urbe Augustodonensi bir reverendae memoriae Syagrio Episcovo condito  " ( “[…] Meryem Ana manastırı, Tanrı'nın bir grup hizmetkarının kurulduğu yer, Autun şehrinde iyi hafızanın piskoposu Syagre tarafından kurulan bir manastır” ). Bu mektup açıkça, Brunehaut 593 yılına kadar kraliçe olmayacağı için kuruluşun kurucusunun yalnızca piskopos olduğunu gösteriyor . Syagre piskoposluğu 560 civarında başlar . Bu nedenle, Sainte-Marie d'Autun Manastırı'nın temelini otuz yılı aşkın bir süredir bu tarih ile 592 arasında bulmalıyız.

Bu manastır yağma ve Saracens tarafından yıkılan 732 daha sonra, 765 ile Waïfre , Aquitaine Duke . Charlemagne onu yeniden inşa ettirdi ve ona Sainte-Marie ismiyle birlikte Saint-Jean adını verdi. In 852 , bölgeyi tahrip etmek Normanlar gelmişti. In 879 , Autun ilçe Kral tarafından ilhak edildi Bozon onun için Provence krallığı .

Dan 1359 için 1364 , Büyük şirketler surların altında kamp. O zamanlar, Autun şehri manastırlar bölümünün memurları tarafından yönetiliyordu: Saint-Andoche manastırı , Saint-Jean le Grand, mübaşir ve Burgundy Dükünü temsil eden vierg .

Autun kasabasında kan akıyor 18 Mayıs 1591zaman Mareşal d'Aumont başında kenti yatırım Henri IV'ün ordusunun .

In 1770 , o Reform Benedictines bir manastır oldu.

Şehrin kuzeyindeki Porte d'Arroux çevresindeki Saint-Jean bölgesi, pişmiş toprak ve cam üretimi için bir alan gibi görünüyor. Küflerin keşfi sayesinde Pistillus'unki de dahil olmak üzere coroplathic seramik atölyelerinin yerini tespit ediyoruz . Şehir ve Aziz Andoche ve manastırların konumu boyunca Saint-Jean-le-Grand adlı mobilya keşfedildi V inci  yüzyılın.

Mimari

Kilise

Belediyeye ait olan portal, kararname ile tarihi bir anıt olarak listelenmiştir .12 Mart 1942. Bu manastır için hiçbir yörünge bulunamadı, ancak 1525'te manastırın bir papazı tarafından kurulan ve yazılan ve Saône-et-Loire Departman Arşivlerinde saklanan doğum günleri için benzersiz bir liste var . 1689 tarihli bir envanterde, Saint-Jean manastırı ve mahallesinde gömü taleplerinin izlerinin yanı sıra doğum günleri veya kitlelerin temelleri korunmuştur.

Palm Pazar günü, Bölüm, şafakta başlayan, ayinlerin kutlandığı Saint-Lazare'den ayrılıp Saint-Nazaire'e doğru devam ederek Saint-Lazare'ye dönen çok uzun bir geçit töreni düzenledi. Notre-Dame'ın önünde durarak şehre indi. Sonra surları geçip, uzakta görünen kiliseye gitmeden Saint-Pierre ve Saint-Étienne'i uyandırdık , Saint-Racho-lez-Autun manastırında durduk . Vaazın verildiği yakındaki mezarlığa dönmeden önce şubelerin kutsamasının gerçekleştiği yer burasıdır. Canons Saint-Racho içinde yerinde alınan yemekten sonra bir sığınak selam ederken, Saint-Jean-le-Grand de Sainte-Marie doğru yöneldi reform alayı Saint-Martin d'Autun manastıra 'biz olabilir o görmek. Saint-Jean-le-Grand manastır kilisesinde, kutsal emanetler sunağın önüne yerleştirildi. Alay daha sonra Saint-Jean-l'Évangéliste'nin adını geçerken selamladıktan sonra Saint-Andoche'nin son istasyonuna gitti. Saint-Andoche'de, rahibelerin şarkılarla cevap verdiği Mesih'in Kudüs'e giriş hikayesi tekrarlanırken, kutsal emanetler de sunağın önüne taşınırdı. Son olarak, Compline'a kadar sadıkların hürmetine maruz kalan yüksek sunakta kalıntıların yeniden yerleştirildiği Saint-Lazare katedraline geri döndük.

Melle Vergnolle son zamanlarda kazı rapora göre, Romanesk kilise izleri inceledi ve XIX inci  yüzyıl kilisesinin altyapılar XII inci  yüzyıl antik temeller dayanmalıdır.

Hazine

Onların içinde iki Benediktin keşişlerin edebi yolculuğuna yayınlanan iki ciltlik 1717 ve 1724 , Edmond Martène ve Ursin Durand o iki keşiş bunu gösterdi zaman abbess evinin oyulmuş yakın ve onunla tutulması ikincisi olduğu tespit altın madalyonun görüntü vardı . Bu madalyonun uzun zaman önce manastır tarafından, birinin bir yanda "Sanctus Johannes Baptista" yazan bir aziz figürünün, diğer yanda onun etrafında "bir fleur-de " görüldüğü bahanesiyle basıldığına inanıyorlardı . -lis, "Dena A" . Bu açıklama, Fransa'da VII.Louis'den V. Charles'a kadar olanlara benzer bir altın florini duyuruyor .

Geleneksel binalar

Binalar belediyeye aittir. Kararname ile tarihi anıtlar olarak listelenen sadece cepheler ve çatılar kalmıştır .29 Mart 1944. Manastırın 1707'de yeniden inşası sırasında, vakıflar için yeniden kullanılan birçok heykel bulundu. Manastırın bulunduğu yerde uzun süre yükseklikte bir tuğla kule kaldı.

Özellikleri

Ait bailiwick anda Montcenis içinde 1767

Ait bailiwick anda Beaune içinde 1773

Üzüm bağları

Montrachet  : Montrachet arazisinin Montrachet'te küçük bir arsası var (67 ares, iklimin 8 hektarında 59 ca). Bu ekilmemiş höyük, Mons rachicensis'ten daha önce Roma dönemlerinde bahsedilmiştir ve orada sadece asma büyür. Bu arsa Saint-Jean-le-Grand d'Autun'un sahibi olan ve 1000 yılından çok önce rahibeler tarafından geliştirilecek ve Clos Saint-Jean ile köyün ününü kazanacak, daha sonra devralınacak. Beaune yakınlarındaki Maizières Manastırı'ndan Cistercians.

Lordluklar

Saône-et-Loire'daki Dheune'daki Géanges , Saint-Jean-le-Grand d'Autun Manastırı'na bağlıdır.

Autun'un yönetiminde

Hesap kitapları

Orta Çağ ve modern zamanlar için yaklaşık beş yüz paket arşiv tutulmaktadır, bunlardan bazıları birkaç yıldan fazla olan birkaç hesap defteri de dahil olmak üzere.

Bağımlılık ve yan kuruluş

Başrahibeler

Başrahipler, manastırın sahip olduğu mülkleri düzenli olarak ziyaret ettiler ve hareketlerini kolaylaştırmak için belirli yerlerde konaklama hakkına sahiptiler. Büyük Gregory tarafından tanımlanan çerçeve, "Rahibelerin rızasıyla ve Tanrı korkusuna uygun olarak bu eyaletin hükümdarının seçeceği ve düzenleyeceği dışında hiçbir şey hile veya şaşkınlıkla kurulmayacaktır" . Saint-Jean-le-Grand'da rahibeler, başrahibin cenazesinden birkaç gün sonra tanıştılar ve yeni bir başrahibin seçimine geçtiler. En çok oyu alan rahibe “domina electa” seçilir. Teşvik edilmesi onun için kalır. Piskopos daha sonra seçimini onaylar. Ancak pek çok başka yerlerde olduğu gibi, seçimler kimin izleri biz eylemlerine tutulur zorluklar uyandırdı XV inci ve XVI inci  yüzyıllar.

Önemli rahibeler

Notlar ve referanslar

  1. Grégoire de Tours, Histoire des Francs , Paris, 1965, R. Latouche trad., IX, XI: "  Constantinam, filiam Burgulini, in monastyrio Agustidensi relicta  " .
  2. Autun piskoposlarının listesi .
  3. M. Mille, Burgundy'nin dini tarihinin kronolojik özeti , Dijon-Paris, 1771, s.  234-235 .
  4. Vertet, Vuillemot 1973, passim.
  5. Pietri, Picard, 1986, s.  42-43 ve O. Picard ve Christian Sapin'in bildirileri , Pinette , 1987, s.  338-385 .
  6. “  Tarihi Autun Anıtı.  » , Mairie d'Autun ( 29 Eylül 2010'da danışılmıştır )
  7. Bildirim n o  PA00113075 , Mérimée base , Fransız Kültür Bakanlığı
  8. Saône-et-Loire departman arşivleri: H 1253/1.
  9. Orta Çağ'da Nathalie Verpeaux, Saint-Andoche ve Saint-Jean-le-Grand d'Autun , not: Société eduenne, D 4 reg. 75 fol 1-12v; ADSL, H 1129 fol. 8, 8v, 10, 10v ila 15; H 1363/4; H 1420/1; H 1503/2; H 1568/1.
  10. Christian Sapin, Autun Merovingian şehri , makale , P.  34-36 .
  11. Abbé Migne, Nümismatik Sözlük , cilt XXXII, Yeni Teolojik Ansiklopedi, Paris, 1852, s.  1197 .
  12. Bildirim n o  PA00113072 , Mérimée base , Fransız Kültür Bakanlığı
  13. Alain Rebourg, L'Urbanisme d'Augustodunum , s. 143'te Abbé Germain'den (1689-1751) alıntı.
  14. Alain Rebourg, op. cit. , s. 204.
  15. Montcenis Bailliage'ın genel tanımı , s.  1-8-12-13 .
  16. Abbot L. Gaudelot, Beaune şehrinin tarihi ve eski eserleri , 1773, s.  221 ve 231 .
  17. L. Gaudelot, op. cit. , s. 234.
  18. L. Gaudelot, op. cit.
  19. "  Syndicat Viticole de Chassagne-Montrachet: Tarih  " .
  20. "  Terörizmin efsaneleri, 8 Grands Crus of Burgundy  "
  21. Roland Niaux, Autun bölgesindeki ibadet yerleri, toponim indekslere göre dini kuruluşlar .
  22. Roland Niaux, op. cit. , E. Thévenot, Eduennes Şehri'nin Roma yolları , Brüksel, Latomus, 1969, s. 85.
  23. H 1258-1263 / 2.
  24. Jacques-Gabriel Bulliot, Saint-Martin d'Autun Manastırı Tarihi , notlar s.  419 .
  25. Nathalie Verpeaux: op. Cit., P. 214
  26. Nathalie Verpeaux, op. cit. , notlar. s. 214.
  27. Saône-et-Loire Departman Arşivleri: H 1258-1263 / 2, yıl 1397-1406.
  28. Saône-et-Loire Departman Arşivleri: H 1258-1263, 1397-1406 yılları.
  29. Jean Joseph Expilly, Galyalılar ve Fransa , Avignon ve Paris Coğrafi, tarihi ve politik sözlüğü , 1768, s. 387.
  30. Anatole de Charmasse, 1382'de konaklama hakkının kullanılması üzerine notlar? 1385 ve 1407 , Mémoires de la Société Eduenne, t.XXI, 1893, s.29-36.
  31. Nathalie Verpeaux, op. cit.  ; Somme Departman Arşivlerinden notlar: H 1222/2, H 1441/1, H 1450/1.
  32. Gregory the Great MGH, Epistolarum, t. II, XIII 11, XIII 12, XIII, 13 harfleri.
  33. "XVII idus. Ticelina, Aziz John'un Abbess'i, Papa Büyük Aziz Gregory'ye bir mektup hitaben »
  34. Jacques-Gabriel Bulliot, Saint-Martin d'Autun Manastırı'nın Tarihsel Denemesi, ölüm ilanından alıntı, s.  382 .
  35. Cartulaire de l ' abbaye de Saint-Martin d'Autun'daki "Charter n o  XXXIV" .
  36. ADSL, H 1170, XX, VII, 13
  37. Jean d'Aiguemortes, başrahibin zor halefiyetinin kayıtları: Somme'nin departman arşivleri: 3 E 3/2 fol. 133-162v, 169-171v, 178-184 ve 191v.
  38. Somme Departman Arşivleri, 3 E 3/2 fol. 133-162v, 169-171v, 178-184 ve 129v; Fransa Ulusal Kütüphanesi, Moreau koleksiyonu, 819, fol. 120-121.
  39. Somme Departman Arşivleri, H 1178 ve 1179.
  40. Somme Departman Arşivleri, H 1180
  41. Somme Departman Arşivleri, H 1181
  42. Jean-Baptiste-Pierre Jullien de Courcelles , Genealogical and Heraldic History of the Peers of France , cilt. VIII, 1827 .
  43. Gaspard Thomas de la Thaumassière, History of Berry ', 1689 .
  44. d'Ozier, L.Pagani'nin Chateauneuf-en-Brionnais üzerine Tarihsel Deneme'de veya Sornin kıyılarında kraliyet chatelleenie'de , bölüm-IV, 1896'da L.
  45. "Charter n o  CLXIII", Saint-Martin d'Autun manastırı Cartulaire'de .
  46. Louis Moréri, Grand Dictionnaire historique , s. 481.

Ekler

Kaynakça