Ajanta Mağaraları * UNESCO Dünya Mirası | |
İletişim bilgileri | 20 ° 32 ′ 01 ″ kuzey, 75 ° 44 ′ 59 ″ doğu |
---|---|
Ülke | Hindistan |
Alt bölüm | Maharashtra , Aurangābād bölgesi |
Tür | Kültürel |
Kriterler | (i) (ii) (iii) (vi) |
Kimlik numarası |
242 |
Coğrafik bölge | Asya ve Pasifik ** |
Kayıt yılı | 1983 ( 7 inci oturumu ) |
Ajantâ , Hindistan'ın Maharashtra eyaletinde , Aurangabad yakınlarında , sert bazalttan oyulmuş , üçü tamamlanmamış 29 yapay Budist mağarasıyla ünlü bir köydür ; dikkat çekici tablolar ve heykeller onları süslüyor. In 1983 , Ajanta sitesi sırada yer aldı Dünya Mirası arasında UNESCO .
Köye yaklaşık 5 km uzaklıktaki Indhyagiri dağlarının merkezindeki ormanlık bir vadide bulunan mağaralar , 1819'da İngiliz askerleri tarafından bir av gezisi sırasında keşfedildi . Dağ geçidinin dibinde , mağaraların sakinleri tarafından sesi sürekli olarak duyulabilen bir dizi şelale oluşturan bir dağ akıntısı olan Vaghorâ nehri akıyor . Bunlar, vadinin dik güney yüzünde kazıldı ve sel yatağının on ila kırk metre yukarısına kadar uzanıyordu. Genellikle Hindistan'da kullanılan bir teknik olan tavandan ve zemine kadar kazıldılar.
İlki yağışlı mevsimde keşişler için sığınak olarak kullanılan ve sonraki kategoriler daha çok toplantı ve ibadet odaları olarak kullanılmak üzere iki kategoriye ayrılırlar . Birincisi, genellikle, şimdi yok olan ve genellikle yaklaşık 10 ila 11 m'ye 7 metreye kadar bir salonun iç kısmına açılan, sütunlarla desteklenen bir çatı ile örtülü büyük bir sundurmaya sahiptir . Solda, sağda ve solda. En altta, hücreler kazılır ve genellikle girişe bakan arkadaki bir niş içinde Buda'nın bir görüntüsü durur. Hücrelerin sayısı salonun büyüklüğüne göre değişiyor ve daha büyük olanlarda sütunlar üç tarafın her birinde çatıyı destekleyerek salonu çevreleyen bir tür manastır oluşturuyor. Toplantı odaları, en büyüğü manastır da dahil olmak üzere 14 metreye kadar olan kayanın çok daha derinlerine nüfuz eder .
Yaş ile ilgili olarak, mağaralar üç gruba ayrılır, inşaat eski ( n o 8, 12, 13, 15a, 9 ve 10) arasında tarihi II inci yüzyıl ve I st yüzyıl MÖ. MS , Shâtavâhana hanedanının merkezi Hindistan'da hüküm sürdüğü dönemde; İkinci grup III e sonunda V inci yüzyılın (Hanedanı Vakataka ) ve sonunda üçüncü VI e sonunda VIII inci yüzyılın (Hanedanı Çalukya arasında Vatapi ). Mağaraların iç duvarlarının çoğu çok farklı nitelikteki fresk resimleriyle kaplıdır . Bu resimlerin hiçbiri tarihli değildir, ancak motiflerin analizi, onların anlayış dönemleri hakkında oldukça kesin bir fikre sahip olmamızı ve böylece onları kronolojik olarak sınıflandırmamızı sağlar.
Keşfedildikleri sırada, 1819'da , iyi bir koruma durumundaydılar, ancak o zamandan beri, özellikle kitle turizminin etkisi altında çok kötüleştiler. Ancak, mağaralar 1, 2, 16 ve 17 hala onların asal ve sunabilir ne bir belirti sunuyoruz eser Ajanta Budist mağara tapınaklarında boyama ( 1896 ) tarafından John Griffiths , daha sonra müdürü Sanat Bombay Okulu , bozulmaya başlamadan önce durumları hakkında bir fikir edinmenizi sağlar. Bu kopyalar, Budizm'in Hint topraklarından kaybolmasına neden olan Hindu karşı reformundan önce Hint resim sanatını tanımak için paha biçilemez değere sahiptir .
Ajantâ bir manastır ve üniversite merkeziydi. Çinli keşiş ve gezgin Xuanzang , mantık üzerine ünlü kitapların yazarı ünlü Budist filozof Dignâga'nın orada yaşadığını söyler . Zirvede, sitenin öğretmenler ve öğrenciler de dahil olmak üzere birkaç yüz kişiye kalacak yer sağlaması bekleniyordu.
Bir mağaranın duvarında Buddha'nın geçmiş yaşamlarından birinden renkli bir sahne tasvir edilmiştir. Bu sahnede Kral Mahajanaka , zamansal mallarından vazgeçtikten sonra rahibinin cübbesini giymeden önce ritüel bir banyo yapıyor.
Renklerin zenginliği, formların esnekliği ve Ajanta'nın duvar resimlerinin manevi sıcaklığı , önümüzdeki bin yıl boyunca Hindistan ve Güneydoğu Asya'da tapınak sanatını etkileyen bir geleneğin parçasıdır .
Sitenin yakın görünümü.
Giriş Chaitya yer Piere, mağara tarihli en eski 9. II inci yüzyıl. Cephe, kudu süslemeli balkonlu. Buda (daha sonra) abhaya mudra pozunda , korkunun yokluğunu verir.
Enter Chaitya n o 19. Sonu V inci yüzyılın.
İç Chaitya (sığınak) n O 19. Buda önüne yerleştirilen stupa , faz 2 karakteristik Bibl Louis Frédéric Hindistan ve Güney-Doğu Asya sanatı , Flammarion, tüm sanat, 1994, s. 70-71 .
Yatan Buda Parinirvana'nın müritleri Efendilerinin kaybının yasını tutuyorlar . Cave n O 26, 450-525 de. Ajanta.
Bodhisattva Padmapani. Alçı üzeri su bazlı boya. Vestibülde Vihara , mağara 1. Ajanta uç V inci yüzyıl.
Bodhisattva Vajrapani. Caverne 1, doğu duvarı. Ajanta uç V inci yüzyılda. (tarih: Klasik Hindistan'ın Altın Çağı'nda Amina Okada : Gupta İmparatorluğu , RMN 2007: bildirimler)
Bir hizmetçinin nilüfer çiçekleri sunduğu prenses. 1. mağara Ajanta uç V inci yüzyılda. (Orijinalden kopyalansın mı?)
Prens bir çift. V e'nin Ajanta sonu . Mağara 1 duvarı.
Jataka (Buddha'nın eski hayatı): Kral Mahajanaka, dünyevi yaşamdan vazgeçmeye karar verir ... Vihara (manastır) 1, kuzey duvarı. 475-500 civarı.
Hamsa jâtaka, mağara 17. Bu resim muhtemelen Buda'nın önceki yaşamlarından birini göstermektedir.