André Leroi-Gourhan

André Leroi-Gourhan Bilgi kutusundaki görüntü. André Leroi-Gourhan (kamera) ve José Miguel Barandiaran (sağda) 1966'da Altxerri mağarasının dışında . fonksiyon
Fransız Tarih Öncesi Derneği Başkanı
biyografi
Doğum 25 Ağustos 1911
Paris
Ölüm 19 Şubat 1986(74'te)
Paris
milliyet Fransızca
Aktiviteler Antropolog , paleontolog , tarih öncesi , filozof , üniversite profesörü , paleoantropolog , arkeolog , etnolog
Diğer bilgiler
İçin çalıştı Fransa Koleji (1969-1982) , Paris Üniversitesi
Üyesi Yazıtlar Akademisi ve Belles-lettres Fransız Tarih Öncesi
Toplumu
süpervizör marcel mauss
Ödüller Ulusal Nişanı
CNRS Onur Lejyonu Altın Madalyası (1973)
Fyssen Vakfı Uluslararası Ödülü (1980)
tarafından tutulan arşivler Fransa Koleji (76 CDF)

André Leroi-Gourhan (25 Ağustos 1911içinde Paris -19 Şubat 1986Paris'te) bir etnolog , arkeolog ve tarihçi Fransız , Prehistorya uzmanıdır . Aynı zamanda bilimsel kesinlik ve felsefi kavramları birleştirmeye çalışan bir teknik ve kültür düşünürüdür.

biyografi

Tam doğum adı André, George, Léandre, Adolphe Leroi'dir. Daha sonra soyadına, onu yetiştiren anneanne ve büyükbabasının soyadını ekler. Çok erken yetim kaldı, zor bir çocukluk geçirdi. O galerileri hakkında tutkulu Ulusal Doğa Tarihi Müzesi ve okur Les Hommes fosillerle tarafından Marcellin Boule, Vaftiz annesi ona verdi.

14 yaşında okulu bıraktıktan sonra çalışmalarına devam etti ve Paul Boyer'in tavsiyesi üzerine Doğu Dilleri Okulu'na girdi ve burada Rusça (1931'de mezun oldu) ve Çince (1933'te mezun oldu) okudu. Aynı zamanda, o izledi derslerini Marcel Granet de Ecole Pratique des Hautes Etudes ve katıldığı EHESS (?) Diye tanıştı Arlette Royer 1934 yılında bir etnoloji derslerini takip orada Marcel Mauss . Her ikisi de eski Trocadéro Etnografya Müzesi'nin André'nin 1933'ten beri çalıştığı İnsan Müzesi'ne dönüştürülmesinde ve British Museum'un etnografya bölümünde yer alıyor .

1936'da Arlette Royer ile evlendi .Şubat 1937Japonya'da Japon hükümeti tarafından finanse edilen etnografik bir görev için karısıyla birlikte ayrılır. Akademik yılın başlangıcında, onu Kyoto'daki Fransız-Japon Enstitüsü'nde öğretim görevlisi olarak görüyor. Karısı, fotoğrafçı ve sekreter olarak ona aktif olarak yardım ediyor ve gittiği her yerde ona eşlik ediyor. 1938 yazında, özellikle Hokkaidō adasının (Japon takımadalarının kuzeyindeki) son Ainu'yu incelediler .

1939 yılında döndü çift, Andre harflerle yönettiği doktora tezi için bazı malzemelerin geri getiren Marcel Mauss ve adanmış Kuzey Pasifik Arkeoloji üzerinde savunulan (14 Haziran 1944). Toplanan tüm materyaller Arlette tarafından 1989'da Fransa'da ve 1991'de Japonya'da (ölümünden sonra André için) iki isim altında yayınlandı.

Fransa'ya döndüğünde, 1940'tan 1944'e kadar Musée Guimet ve Musée Cernuschi'ye atandı ve Lyon Üniversitesi'nde Koloniler Bakanlığı tarafından oluşturulan bir sandalyede sömürge etnolojisi öğretim görevlisi olarak atandı. Diğer şeylerin yanı sıra, Lyon'daki farklı müzelerdeki etnografik nesnelerin koleksiyonlarının incelenmesine dayanan bir karşılaştırmalı teknoloji öğretimi geliştirdi. Alandan pay almadan etnolojiyi kavramayarak , Mâconnais'i , daha sonra tarih öncesi etnoloji olarak adlandıracağı şeye başlattığı öğrencilerle çaprazladı .

7 Temmuz 1944Cernuschi müzesine bağlıyken, ulusal müzeler müdüründen , Guimet müzesinin koleksiyonlarını incelemeye devam etmek için Valençay (Indre) ulusal müzelerinin deposuna gitmesi talimatını veren bir görev emri aldı. orada bulunanlar. Bitmek üzere olan kalışı25 Temmuz, Alman ordusunun geri çekilmesi nedeniyle uzatıldı.

Daha sonra , 1945'te Direniş Madalyası, Croix de Guerre ve Onur Lejyonu'nu kazanan Direniş faaliyetlerine katıldı . 1946'da Musée de l'Homme müdür yardımcısı ve CNRS'de araştırmacı olarak atandı . Aynı yıl, genç araştırmacıları etnografik yöntemler konusunda eğiten Etnolojik Araştırmalar Eğitim Merkezi'ni kurdu .

1952'de Leroi-Gourhans, Vermenton'da bir ev satın aldı  ; André ana eserlerini orada yazacak. Vermenton, 4 yıl önce 16 yıl sürecek kazılara başladığı ve öncü kazı okulunu kurduğu Arcy-sur-Cure'a 9  km uzaklıktadır .

Bilimde, karasal omurgalıların kafatasının mekanik dengelerinin izlerine (1954) ayrılmış ikinci bir doktora tezi yaptı . 1956 yılında başarılı Marcel Griaule de Sorbonne'da sonra Prehistorya sandalyeye seçildi, Genel Etnoloji ve Prehistorya sandalyeye, College de France den 1969 kadar 1982 ve üyesi Institut de France . In 1973 , aldığı CNRS altın madalya .

Öğrencileri arasında arkeoloji tutkunu şarkıcı Nino Ferrer , psikanalist Marguerite Derrida ve arkeolog Claude-François Baudez ve François Beaudouin var . Kütüphanesi ve çalışma el yazmaları Périgueux Belediye Kütüphanesi'nde tutulmaktadır.

Leroi-Gourhan ve tarih öncesi sanat

André Leroi-Gourhan, Paleolitik mağara sanatının yorumlanmasına , belgelerin kendilerine, eserlerin komşuluk ilişkilerinin analizine ve topoğrafya, boşluklara göre konumlarına dayalı olarak radikal bir şekilde yeni bir yaklaşım önerdi . Temsillerin istatistiksel olarak ele alınmasına ilerler ve erkek veya dişi semboller olarak yorumlanan temsillerin (piktogram, mitogram) sembolik bir okumasıyla sonuçlanır. Geleneksel yorumlardan (büyü, şamanizm, totemizm…) vazgeçerek, süslü Paleolitik mağaraların dini tapınaklar olduğu sonucuna varır ve çoğu tarihöncesinin kanaatini kazanır. En yakın varisleri Bay Lorblanchet, Brigitte ve Gilles Delluc'tur.

Paleoetnolojinin (paletnoloji olarak da adlandırılır) başlangıcına, tarih öncesi erkeklerin çevrelerinde incelenmesine katıldı.

At Arcy-sur-Cure , anahtar için site Châtelperronian daha doğrusu inceleyerek ve ren geyiği mağara , kazı ve hangi o 1949 yılında ilk kez, André Leroi-Gourhan devletleri başladı Neandertaller (ve Homo sapiens olarak O zamana kadar inanılıyordu) muhtemelen Chatelperronian ile ilişkili hominidlerdir .

Leroi-Gourhan ve arkeolojik kazı yöntemleri

O yönelik kazı sırasında Grotte des Furtins 1945 yılında Arcy-sur-Cure mağaralar 1946 ve 1963 yılları arasında, daha sonra Magdalenian sitesinde Pincevent 1964 den, André Leroi-Gourhan arkeolojik kazıların yöntemlerini yenilemeye katkıda bulunmuştur. Arcy'de öncü bir kazı okulu kurdu ve şimdiye kadar bilinmeyen bir titizliği teşvik etti: habitat toprakları ve unsurlarının incelenmesi, söz konusu unsurların konumu, kazıdan önce bir planın oluşturulması. Olağanüstü korunmuş siteleri Ren Geyiği Cave içinde Arcy (sadece P. Poulain'ın tarafından 1939 yılında keşfedilmiştir çünkü dokunulmamış) ve Pincevent prehistorik Fransız kökeni de, onu sıyırma tarafından kazı tarih öncesi yaşam alanları sayesinde bir mekansal analizini geliştirmek için izin etnoloji.

Yöntemi nedeniyle büyük etkisi olan bir başka öncü kazı: Mesnil-sur- Oger'in ( Marne ) Neolitik hypogeum'unda, kısa bir süre önce L. Coutier ve A. Brisson tarafından son derece düzensiz bir şekilde başka bir hipojenin kazıldığı yer. Leroi-Gourhan kazısı M. Brézillon ve G. Bailloud ile ortaklaşa yürütülmektedir. Bu kazılara ilişkin raporun 1962'de yayınlanması, mezarların ve özellikle toplu mezarların kazı ve inceleme yöntemlerinin tamamen elden geçirilmesine yol açtı.

Leroi-Gourhan, etnoloji ve sosyoloji

André Leroi-Gourhan, çalışmasının bir bölümünü, hem teorik ilkeleri (eğilimler ve teknik gerçekler, teknik çevre, icat ve ödünç verme için elverişli bir çevre kavramları), metodolojik çerçeveler (analiz yöntemleri) sağlayarak tekniklerin antropolojisine ayırmıştır . olayın dereceleri ve işletme zinciri ) ve teknik eylemin genel bir sınıflandırması.

Bu disiplin alanının epistemolojisine yapılan bu temel katkılar, André Leroi-Gourhan'ın L'Homme ve la Matter (1943/1971), Milieu ve Teknikleri (1945/1973) veya Le Geste et la parole gibi çeşitli eserlerinde bir araya getirilmiştir . ( cilt 1  : Teknik ve dil , 1965; cilt 2  : Bellek ve ritimler , 1965).

André Leroi-Gourhan hem etnoloji hem de arkeoloji alanında harika bir öğretmendi. Bu nedenle çalışmaları birçok araştırmacı (Robert Cresswell, Hélène Balfet, Christian Pelras , Pierre Lemonnier , Christian Bromberger, İtalya'da Giulio Angioni, Jean-Pierre Digard , Aliette Geistdoerfer, Claude Royer, Bruno Martinelli, Colette Pétonnet) tarafından sürdürülmüştür. Fransız teknik etnoloji okulu, Anglo-Sakson ülkelerinde ve İtalya'da Fransa'nın kendisinden daha fazla tanınır. Birkaç araştırma ekibi André Leroi-Gourhan'ın düşünce geleneğini takip ediyor: sırasıyla Hélène Balfet, Christian Pelras ve Bruno Martinelli tarafından yönetilen “Malzemeler ve Yollar” araştırma grubu; ve uzun süre Robert Cresswell'in, ardından Aliette Geistdoerfer'in başkanlığını yaptığı “Kültür Teknolojisi” ekibi , disiplin alanının tanımı için temel bir dergi olan Techniques et Culture adıyla da bilinir .

André Leroi-Gourhan ayrıca, Yves Schwartz'ın çalışma durumlarının multidisipliner analizi, öğrencisi Yves Clot tarafından başlatılan “aktivite kliniği” ve özellikle Pierre Naville ve François Vatin ile çalışma sosyolojisi ile çalışma alanında önemli bir etkiye sahiptir. . Sosyolojide, Jean-Claude Kaufmann , Laurent Thévenot , Nicolas Dodier, Giulio Angioni , Albert Piette ve daha tartışmalı bir sicilde olmasına rağmen Bruno Latour ile eylem teorilerinin yenilenmesi için daha geniş bir referans oluşturur . Sınıflandırma yöntemi ve kavramları, Gilbert Simondon'un tekniklerinin felsefesi veya Augustin Berque'nin coğrafyasının felsefesi üzerinde büyük bir etki yarattı ( Écoumène: İnsan ortamlarının çalışmasına giriş ).

Eşi: Arlette Royer

André Leroi-Gourhan, 1936'da Arlette Royer (9Ocak 1913, Paris - 25 Nisan 2005, Vermenton ), École du Louvre mezunu , EHESS'te Marcel Mauss ile etnoloji kursu. 1954'ten itibaren, André Leroi-Gourhan'ın Arcy-sur -Cure'deki (Yonne) kazı okulunun bir parçası olarak , tarih öncesi mağara çökellerinin palinolojisiyle uğraşıyor . Madeleine Van Campo ile polen morfolojisi eğitimi aldı ve 1955'te uluslararası üne sahip birçok palinologu eğittiği bir laboratuvar kurmak için Musée de l'Homme'da bir yer edindi. Birçok geziler yaparak  , paleoiklimoloji ve paleoetnobotanik dahil olmak üzere çeşitli çalışma dallarıyla ilgilenir ; bu nedenle Shanidarlı IV. Neandertal mezarlarının ve II. Ramses'in mumyasının analizinden sorumludur. Yaklaşık 180 yayını, André Leroi-Gourhan ile ortaklaşa yazılmıştır. 1990 yılında Liyakat Nişanı Şövalyesi yapıldı.

André ve Arlette'in dört çocuğu vardı.

Ana yayınlar

Notlar ve referanslar

Notlar

  1. EHESS o sırada henüz mevcut değildi. Olabilir College de France (?) Veya 1975 yılında EHESS olacak VI bölümün oluşturulması önce daha fazla muhtemelen EPHE (Ecole Pratique des Hautes Etudes) IV bölümünde.

Referanslar

  1. [Gaucher 1987] Gilles Gaucher, “  André Leroi-Gourhan, 1911-1986  ”, Fransız Tarih Öncesi Topluluğu Yılı Bülteni 1987 , t.  84, n os  10-12,1987, s.  302-315 ( DOI  10.3406 / bspf.1987.9843 , çevrimiçi okuma , erişim tarihi 12 Nisan 2018 ), s.  302 .
  2. [Brézillon 1987] Michel Brézillon, "André Leroi-Gourhan 1911-1986", Universalia 1987 , Encyclopædia Universalis , 1987, s.  585-586 .
  3. [Emery-Barbier et al. 2006] Aline Emery-Barbier, Chantal Leroyer ve Philippe Soulier, "  Arlette Leroi-Gourhan (1913-2005): tarih öncesi arkeolojiye uygulanan palinolojinin başlatıcısı  ", Archéosciences , n o  30,aralık 2006, paragraf. 2 ( Online okumak erişilen 1 st 2018 Nisan ).
  4. Emery-Barbier ve ark. 2006 , paragraf. 3.
  5. [Soulier 2003] Philippe Soulier, "  André Leroi-Gourhan (25 Ağustos 1911–19 Şubat 1986)  ", CNRS tarihi için inceleme , n o  8,2003( Oku Online , erişilen 1 st 2018 Nisan ).
  6. [Gutwirth 2005] Jacques Gutwirth, "  Roger Bastide, etnoloji öğretimi ve araştırma eğitimi (1958-1968)  ", Bastidiana ,2005( Çevrimiçi okumak [PDF] üzerindeki hal.archives-ouvertes.fr danışılan, 2020 8 Nisan ). 51-52
  7. Gaucher 1987 , s.  306.
  8. "  CNRS altın madalya kazananların listesi  " , cnrs.fr , CNRS'de (erişim tarihi: 11 Şubat 2014 ) .
  9. [Bougnoux & Stiegler 2014] Daniel Bougnoux ve Bernard Stiegler , Jacques Derrida için , Bry-sur-Marne, ed. INA, col.  "İkonik kolej",2014, s.  84.
  10. "  Rene-Ginouves evin Arşivleri, ilgili belgeler bölümünde  " ( ArşivwikiwixArchive.isGoogle • Ne yapmalı? ) , Açık archives.mae.u-paris10.fr (danışılan 7 Haziran 2013 ) .
  11. [Leroi-Gourhan & Groenen 1992] André Leroi-Gourhan ve Marc Groenen, Mağara Sanatı: tarihöncesinin dili , Jérôme Millon,1992, kitaplar.google.fr'de ( çevrimiçi okuyun ) , s.  260.
  12. [Zilhão 2013] (tr) João Zilhão, “  Batı Avrasya'da Neandertal-Modern İnsan İletişimi: Tarihleme, Taksonomi ve Kültürel Dernekler Sorunları  ” , Takeru Akazawa, Yoshihiro Nishiaki & Kenichi Aoki, Dynamics of Learning in Neanderthals and Modern Humans ["Neandertallerde ve Modern İnsanlarda Öğrenmenin Dinamikleri"], cilt.  1: Kültürel Perspektifler ,2013, Researchgate.net'te , s.  24.
  13. [Valentin 1992] Boris Valentin, Paris Havzasında Geç Buzul Çağında İnsan grupları ve gelenekleri - Karşılaştırmalı litik teknolojinin katkıları (doktora tezi - 30 Mart 1992 tarihli karar) - Tarih Öncesi-Etnoloji-Antropoloji, UFR 03), Üniversite Paris I,1992, 474  s. Üzerinde researchgate.net ( çevrimiçi okuma ) , s.  277.
  14. [Leroi-Gourhan et al. 1962] Andé Leroi-Gourhan, Gérard Bailloud, Michel Brézillon ve Claire Monmignaut, “  The hypogeum II of the Mournouards (Mesnil-sur-Oger, Marne)  ”, Gallia Prehistory , cilt.  5, n o  1,1962, s.  23-133 ( çevrimiçi [ persee ] okuyun ).
  15. [Coutier & Brisson 1959] Léon Coutier ve André Brisson, “  Mesnil-sur-Oger'de (Marne) bir mağara mezarlığının kazısı  ”, Fransız Tarih Öncesi Derneği Bülteni , t.  56, n os  11-12,1959( çevrimiçi okuyun , 12 Nisan 2018'de danışıldı ).
  16. Gaucher 1987 , s.  309.
  17. [Clot 1995] Yves Clot, "Le paradoxe Leroi-Gourhan" , Yves Clot'ta , İnsansız çalışmak mı? İş ve yaşam ortamlarının psikolojisi için , Paris, La Découverte,1995.
  18. [Vatin 2003] François Vatin, "Doğaya bakan adam" , içinde Thierry Pillon ve F. Vatin, Traite de sosyologie du travail , Toulouse, ed. oktar,2003( Repr.  2007 2 inci ed.) ( Çevrimiçi sunum ) ; [Bidet 2001] Alexandra Bidet, “  İş ve ekonomi. Antropolojik olarak dökün  ”, Sociologie du travail , cilt.  43, n o  22001( çevrimiçi [ academia.edu'da ] okuyun ) ; [Bidet 2007] Alexandra Bidet, "  Le travail entre corps et tekniği  ", Communications , n o  81 "Koordu et teknikleri",2007, s.  215-223 ( çevrimiçi [ persee ] okuyun ).
  19. [Kaufmann 2001] Jean-Claude Kaufmann, Ego. Birey sosyolojisi için , Paris, ed. Nathan,2001 ; Kalp iş başında. Ev eylemi teorisi , Paris, ed. Nathan,1997.
  20. [Thévenot 1994] Laurent Thévenot, “ Aşinalık  rejimi. Şahsen şeyler  , " Genesis , n o  17,1994.
  21. [Dodier 1995] Nicolas Dodier, Des Hommes ve des Machines. Teknikleşmiş toplumlarda kolektif bilinç , Paris, ed. metal,1995.
  22. Angioni 2011 .
  23. Emery-Barbier ve ark. 2006 , paragraf. 1.
  24. Emery-Barbier ve ark. 2006 , paragraf. 5.
  25. Emery-Barbier ve ark. 2006 , paragraf. 11.
  26. Emery-Barbier ve ark. 2006 , paragraf. 13.
  27. Emery-Barbier ve ark. 2006 , paragraf. 4.

Ekler

bibliyografya

Makale yazmak için kullanılan belge : Bu makale için kaynak olarak kullanılan belge.

Dış bağlantılar