Doğum |
7 Nisan 1879 Rignano sull'Arno |
---|---|
Ölüm |
19 Ağu 1964(85'te) Vittoria Apuana di Forte dei Marmi ( d ) |
Cenaze töreni | Ardengo Soffici Mezarı ( d ) |
Milliyet | İtalyan |
Aktiviteler | Şair , yazar , ressam |
Ardengo Soffici ( Rignano sull'Arno ,7 Nisan 1879- Forte dei Marmi ,19 Ağu 1964) eserleri Fütürizm ve Kübizm arasında kalan İtalyan bir yazar , şair ve ressamdır . Faşizme katılan İtalyan entelektüellerinden biriydi .
Zengin bir çiftçi ailesinden gelen Ardengo Soffici, 1893'te Floransa'ya taşınan babasının yıkılışına tanık oldu.
Daha sonra Floransa Tasarım Akademisi'nde sanat eğitimi aldı ve 1897'de ikinci olarak edebiyat eğitimi aldı ve ardından, bir hukuk firmasıyla yaşamak için bir ara verdikten sonra Scuola Libera del Nudo'da Giovanni Fattori ve Telemaco Signorini ile çalıştı .
Kültür çevresine uyuyor ve kendi kendini yetiştiren bir yazar oluyor
Babası ve annesi öldüğünde, akrabaları için Poggio a Caiano'dan ayrıldı , ardından birçok sanatçı arkadaşı gibi 1903'te Paris'e gitmeye karar verdi .
Paris'te, L'Assiette au Beurre gibi ünlü dergilerde illüstratör olarak çalışıyor , ancak düşük ücret alıyor, bu durum Guillaume Apollinaire , Pablo gibi yeni ortaya çıkan veya halihazırda yerleşik sanatçılarla tanışmasına izin veren her şeye rağmen, bir yoksunluk ve feragat hayatı yaşıyor. Picasso ve Max Jacob ve edebi incelemeler etrafında şekillenen yaşayan dünyaya sık sık. Avrupalı sanatçılar için pek çok makale yazmış, güçlü bir dostluk kuracağı Giovanni Vailati , Mario Calderoni ve Giovanni Papini gibi birçok İtalyan sanatçı ve yazara başvurmuş , bazı karakter farklılıklarına rağmen 1907'de İtalya'ya dönmüştür.
Edebi yeteneği, Papini'ye gönderdiği sanat eleştirmenleriyle ( Stefan Cloud - nuvola di corone , Stefano Nuvola gibi ) bu sırada kendini kanıtladı .
Poggio a Caiano'da yeniden yerleşen Soffici, Papini ile arkadaşlığını ünlü kafeterya Paszkowski'de buluşarak veya onu Poggio'daki evine davet ederek pekiştirir . Bu dönemden itibaren Giuseppe Prezzolini ile olan dostluğu uzanır ve Leonardo incelemesinde Giuliano il Sofista takma adıyla onun için yazar .
Prezzolini , 1908'de Papini ile birlikte La Voce dergisini kurduğunda, kapağı tasarladı ve Sanat üzerine makalelere katkıda bulunanlardan biri oldu.
Aynı zamanda, o bir aylık inceleme, katkıda La Riviera Ligure kardeşler tarafından yayınlanan Angiolo Silvio ve Mario Novaro içinde Oneglia hangi, Giovanni Pascoli , Grazia Deledda , Giovanni Marradi , Luigi Pirandello , Francesco Chiesa ve daha az fark ardından, Marino Moretti ve Massimo Bontempelli .
Papini ve Prezzolini ile sanatta idealizm , materyalizm , spiritüalizm , romantizm , klasisizm ve modernizm üzerine yaptığı sayısız fikir alışverişiyle kültürel ufkunu temelden açar.
1910'da Paris'e döndü , daha sonra İtalya'da görmezden gelinen şair Arthur Rimbaud'un çalışmalarını öğrendi ve 1911'de memleketine dönerek La Voce'un defterlerinde onun üzerine bir monografi yayınladı .
Daha sonra Milano'da Fütürizm üzerine önemli bir sergiyi ziyaret etti ve kendi ifadesiyle, La Voce'de eleştirel bir makalede ortaya koyduğu bir “ delusione sdegnosa ” yı yaşadı ve hemen ardından Fütüristler Filippo Tommaso Marinetti , Umberto'dan güçlü bir tepki geldi. Floransa'daki Giubbe Rosse kafesinde arkadaşı Medardo Rosso ile otururken ona saldıran Boccioni ve Carlo Carrà . Akşamları Santa Maria Novella tren istasyonunda Soffici'nin arkadaşları Prezzolini, Slataper ve Spaini'nin iyiliğine karşılık vermek istemesiyle büyük bir kargaşaya neden olur.
Futuremen ile uzlaşma daha sonra arkadaşları Aldo Palazzeschi'nin müdahalesiyle gerçekleşecek .
Prezzolini ile yaşanan birkaç anlaşmazlığın ardından, 1 st Ocak 1913Papini ile birlikte Lacerba dergisini kurdu .
Ne zaman Birinci Dünya Savaşı çıktı , yaptığı incelemede Alman "Kultur" karşı olduğunu körüklendi Ardengo Soffici, Lacerba , gönüllü olarak askere ve çeşitli savaşlarda yer aldı, bunu insanlık için bir tehdit düşünen Bainsizza iki kez yaralandı ve askeri bir ayrıcalık kazanır.
Bu deneyim ve propagandası memuru olarak görevinden bu itibaren 2 Armata içinde 1917 , Kobilek-Giornale di battaglia doğdu içinde 1918 ve ritirata del Friuli La çıktı, 1919 .
Savaş sona erdi, Soffici , üçüncü sayfasını ve galerisini yönettiği Il Popolo d'Italia , Corriere della sera'da işbirlikçi oldu .
In 1919 , o PAPINI ile hala inceleme kurdu La Vraie Italie İtalya ve diğer Avrupa ülkelerinde bir kültür görüşünü ifade. On ikinci sayının yayınlanmasından sonra sona erer.
Yıllar geçtikçe, uomo diverso farklı bir adam gibi davrandı , çünkü Floransalı arkadaşları Cézanne , Kübistler , Guillaume Apollinaire ve büyük bir hevesle Rimbaud'u tanıştırdıktan sonra Rimbaud, "uygun" ve klasik bir üsluba girdi ve siyasette faşizme bağlı .
In 1925 , o imzalı il Manifestosu degli intellettuali fascisti içinde ve, eğer 1937 , o uzaklaşmış Mussolini , o yine kendi sonbaharına kadar yakın rejime kalmıştır. Akıl yürütmekten aciz olduğunu düşündüğü ve sadece "küçük egoizmden ve doğuştan gelen zayıflıktan" işlev görebilecek "entelektüelleri" kınadı.
1938'in ırk yasalarını onayladı ve Sosyal Cumhuriyet'e katıldı. 1944'te Italia e civiltà dergisinin kurucularından biriydi ve üç sütuna dayanan bir satırı savunuyordu: vatan sevgisi, faşizmin sosyal karakterinin savunulması ve Almanya ile ittifak için koşulsuz destek.
Resmi Fütürizm'den güçlü bir şekilde etkilenecek, aynı zamanda çok iyi bildiği Kübizm'den de etkilenecek .