Uganda | 1.679.000 (2002) |
---|---|
Ruanda | Bilinmeyen |
Menşe bölgeleri | Orta Afrika |
---|---|
Diller | kiga |
Dinler | Hıristiyanlık , geleneksel din |
İlgili etnik kökenler | Diğer bantular Uganda ait Hutular ve Tutsiler Ruanda'nın |
Bakiga (veya Mukiga tekil olarak) olan Bantu nüfus içinde merkezi Afrika güneybatı yaşayan Uganda ve Kuzey Ruanda . Uganda'ya Ruanda'dan 1600-1700 civarında gelmiş gibi görünüyorlar. Esas olarak Kurezi bölgesinde, Ruanda'daki azınlıklar ile Kabale , Rukungiri, Kanungu ilçelerinde, Kisoro ilçelerinde ve Toro bölgesine kadar uzanırlar.
2002 nüfus sayımına göre 1,7 milyon olan Bakiga, Uganda nüfusunun% 7'sini temsil ediyordu.
Kaynaklara ve bağlama bağlı olarak farklı formlar gözlemliyoruz: Abakiga, Bachiga, Bakiga, Bakyiga, Chiga, Chigas, Chigga, Ciga, Kigas, Kyiga, Oluchiga, Orukiga, Rukiga, Wakiga.
Uganda'daki 2002 nüfus sayımında 1.580.000 konuşmacı olan bir Bantu dili olan Chiga'yı (veya Kiga, Rukiga) konuşuyorlar . Birçoğu da ilgili bir dil olan runyankole kullanır .
Krallığının tarihsel parça arazi Bunyoro , başında idi XX inci yüzyıl ve ülkenin sömürge döneminde, yavaş yavaş krallığına dahil Buganda ve nüfuslar Banyoro bu bölgeler kademeli olarak ihraç edildiler. Bu tahliyelerden onlarca yıl sonra, Bakiga yerleşimcileri, ülkenin güneybatısındaki bölgedeki demografik baskıyı azaltmak için, 1968'deki ilk yerinden edilme dalgasında olduğu gibi, 1949'dan itibaren hükümet tarafından işçi olarak veya yeniden yerleştirilerek bölgeye göç ettiler. 1992'de, Mpoya orman rezervinden ( Kabarole bölgesi ) tahliye edilen Bakiga'ya arazi sağlamak için ikinci bir göçmen akını düzenlendi . Bakiga'nın nüfus içindeki yüzdesi bugün% 32'ye ulaştı.
Bakiga başlangıçta hoş karşılansa da. Bu göç, toprak rekabeti ve bu yeni gelenlerin ekonomik başarısı, hükümetin eski topraklarına yerleşmelerine yardım ederek, bu insanlara olumsuz bir şekilde bakan Banyoro topluluklarıyla gerginlik yaratmaya başladı. Buna ek olarak, 2000'lerde, Kiga topluluğunun bazı üyelerinin yerel siyasi görevlere katılımı ve topluluk kimliklerine ulusal aidiyet duygusunun zayıflığı, gerilimin artmasına katkıda bulundu.
Bugün, bu gerilimlerin toplumlararası çatışmalara dönüşeceğine dair korkular güçlü ve hükümetin sorunları ele alma çabaları her iki grubun hassasiyetleri ve çıkarlarıyla çatışıyor.