Konut | Petor ( içinde ) |
---|---|
Aktivite | kahin |
Baba | Beor (tr) |
sahibi | Balaam'ın Eşek ( d ) |
---|---|
Anlaşmazlık | Sayılar 31 ( in ) |
Balam ( İbranice : בִּלְעָם, Bil'am ) bir olduğunu İncil'deki karakter . Béor'un oğludur. O bir diviner olan Péthor (in) de Mezopotamya . İsrail'i yenmeyi ümit eden Moab kralı Balak , falcı Ballam'a başvurmaya karar verir ve İsrail'i lanetlemeyi kabul ederse onu onurlandıracağına söz verir (22: 5-7; 15-19) (Jos. 13:22) Balam'ın yapmayacağı şey bu.
Balam, İncil'in yanı sıra Deir Alla'nın yazıtlarıyla da bilinir .
Sayılar Kitabı'nın 22-24. bölümlerinde , Balam'a Moab kralı Balak tarafından çölü geçtikten sonra kendi topraklarını Kenan diyarına doğru geçen İsraillilere lanet etmesi emredildi .
Eşeğe binmiş kâhin Balak'a gider; ancak yolda, elinde çekilmiş bir kılıç tutan bir melek , efendisinin verdiği darbelere rağmen eşeğin ilerlemesini engeller. Aniden konuşma yeteneği kazanan eşek, efendisini sertliği için sitem eder. Tanrı daha sonra Balam'ın gözlerini açar; Balak'ın önünde, lanetlemek için görevlendirdiği insanları üç kez kutsadı. (bkz. Dt 23 5-6. Jos 24 9-10. A 13 2. Mi 6 5.)
Şu peygamberlik eder: "Yakup'tan bir yıldız yükselir ve İsrail'den bir asa yükselir" (Sayı 24:17).
Péor'da çok sayıda İsrailli yerel kızlarla sefahate ve Baal'a tapınmaya (Baal Péor = Belphegor ) düşkündür ( Sayılar 25 ).
Balam İbraniler (tarafından öldürüldü Numaraları 31. 8 (misilleme organize Medyen diyarına halkının katliamı sırasında,) Numaralar 31. 17 ).
Yahuda ve Vahiy'in mektuplarında Balam, Tanrı'nın halkının düşüşü için bir fırsat olarak anılır ( Yahuda 1.11 . Vahiy 2. 14 ).
In Peter İkinci Epistle , sahte öğretmenler dinleyenlerin, sapkınlıkları arasında, giriş amaçlı, Balamınkine sesini (izleyerek yoldan gitmek 2 P 02:15 ).
Balam'dan haham kaynaklarında sıklıkla bahsedilir. O, kötülerin ta kendisidir: putperest, İsrail'in baştan çıkarıcısı ve büyücü ama Tanrı'sının sözünü çok fazla altın ya da gümüşe karşı bozmadı [sayı 22-18] (bir büyücü olarak, o, gücü elinde bulundururdu. havada yükselir). Bazen İsa ile ilişkilendirilir , bazen onunla karıştırılır. Tarihçi Thierry Murcia'ya göre , Talmud'da İsa, "Balam'ın aynısıdır: putperest, büyücü ve ayartıcı".