Benjaminites veya Bene YAMINA aksine, (güneyde) "hakkın Oğulları" nı Bensimalites veya Bene Sim'al , (kuzey "solun Oğulları" Fırat ), temel bölünmesini temsil Hanean Bedevileri , “çadırlarda yaşayan insanlar”. Onlar aittir Amorites işgal, Mezopotamya'yı başında II inci bin MÖ. AD .
Benjamin ve Bensimalites ağırlıklı yerleşmiş olan Üst Jazira Suriye de III arasında belgelenmiş E ve II inci bin MÖ. Mari arşivleri sayesinde AD .
Güçlü şehirlerle üç hareketsizleştirme alanı vurgulandı:
Benyaminliler ile Mari kralı arasındaki ilişkiler , çatışmacı doğaları nedeniyle belgelemede çok önemli bir yer tutmaktadır. Zimrî-Lîm iktidara geldiğinde Benyaminlilerin desteğinden yararlanmış görünüyor. Ancak Zimrî-Lîm, diğer Hainan kabilesinin, Bensimalitelerin temsilcisi ve kralıdır . Zimrî-Lîm Mari tahtına oturduğunda, eski müttefikleri ile ilişkiler hızla kötüleşti.
“ Ah-Purattim yılı” olarak bilinen Zimrî-Lîm'in (1773-1772) saltanatının üçüncü yılından itibaren Benyaminlilerle ciddi çatışmalar çıktı. Kesin zaferi Saggarâtum'un kalesi Dûr-Yahdun-Lîm'de Zimrî-Lîm kazandı . Bu mücadelede Mari kralına Katnâ ve Babil orduları yardım etmiş olacaktı . Bu zaferin ardından Zimrî-Lîm, önceleri surları yıktığı Mari ve Terqa ilçelerinde bulunan sırasıyla Mišlan ve Samânum kasabalarını ele geçirdi .
Ancak Benjamnites son sözlerini söylememişlerdi. Zimrî-Lîm'in saltanatının dördüncü yılının (1772-1771) sonunda savaş yeniden başladı. Benyaminliler, Zalmaqum'daki güçlü kabile ittifaklarına ve Yukarı Mezopotamya'nın bir şehir gücü olan Mari ile Eshnunna arasındaki artan gerilimlere güvenebilirlerdi. Beşinci yılın başında (1771-1770), savaş tüm Suriye Haute-Djézireh'e yayılır . Birkaç vasal kral, Zimrî-Lîm'e karşı ayaklanır. Eshnunna daha sonra çatışmaya girer ve Mari ve müttefiklerine karşı iki ordu gönderir: kuzeye 15.000 adam ve güneyde 5.000 ila 6.000 kişilik bir ordu. Çatışmanın sonunda Mari ile birlikte Babylon'un müdahalesi , Zimrî-Lîm için kabul edilebilir koşullar altında bir barış imzalanmasını mümkün kıldı.
Ertesi yıl (1770-1769) Bensimalitler ile Benyaminliler arasındaki uzlaşmayı gördü. Zimrî-Lîm'in saltanatının ilk barış yılıdır. Kendisi "henüz ülkeme barış içinde hasadı geri getiremedim" diye yazıyor.
Bedevi yaşam tarzları tamamen göçebe değil yarı göçebeydi. Yılın bir bölümünü koyun sürülerini mevcut topraklarda otlatmak için seyahat ettiler. Bununla birlikte, mal alışverişinde bulundukları, ikmal yapabilecekleri veya bir süreliğine yerleşebilecekleri kasaba ve köyler de vardı. Kabilenin bir kısmı, göçebelerle aşiret dayanışmasını sürdürürken yerleşik bir şekilde kurulabilirdi.
Göçebeler ve yerleşik insanlar arasındaki ayrım, aşağıda belirtilen nedenlerden dolayı her zaman çok net değildi. Bununla birlikte, otlakların kullanımı ve su noktalarına erişim, çobanlar ve yetiştiriciler arasında veya göçebeler arasında düzenli çatışmalara yol açtı. Yetkililerin ve Merhum'un rolünün geldiği yer burasıdır. Her iki taraf için de kabul edilebilir ortak zemin bulunmalıydı. Normal zamanlarda, bölünme şu şekilde yapılırdı: yerleşik olanlar, nehirler ve sulanabilir bölgeler boyunca ekilebilir, verimli toprakları işgal etti ve göçebeler çölün kenarlarındaki bozkırları kontrol etti . Bununla birlikte, Amorit istilalarından sonra, Amorit istilalarından sonra, Fırat vadisinde göçebelerin ve yerleşik insanların zamanla bir araya geldiği belirli bölgelerin kontrolünü de ele geçirdiği unutulmamalıdır. Mari ve hatta Terqa bölgesinde Samânum'un sırasıyla yukarı ve aşağı akışında bulunan Mišlân ve Appân'ın yerleşimlerini alıntılayalım.
Benyaminliler, otlak şefleri "merhû" "tarafından desteklenen krallar (dawidum) tarafından yönetiliyordu