Bicatégorisation olarak da adlandırılan ikili (ya da bazen ikililiğini ) 'de kullanılan bir kavramdır sosyal bilimler tanımlamak için bir sınıflandırma arasında cinsiyet kimliği iki ve yalnızca iki farklı formları ve tamamlayıcı erkek ve dişi .
Birkaç tür ikili olabilir. Cinsiyet ikilisi , biyolojik cinsiyete göre doğumda kadın veya erkeğe karşılık gelirken, cinsiyet ikilisi özellikle cinsiyet rollerinin atfedilmesini belirtir .
Cinsiyet çalışmaları ile ortaya çıkan iki kategorileştirme kavramı, biyolojik olarak erkek ve kadın olarak tanımlanan bireylere farklı cinsiyet rolleri ve rollerinin verildiği bir sistemi eleştirel bir şekilde tanımlamaktadır .
İkili modelde, " cinsiyet ", " cinsiyet " ve " cinsellik " varsayılan olarak hizalanır; örneğin, bir erkek ya da kadın bir kişi, bu görevle eşleşen bir görünüşe, karakter özelliklerine ve davranışlara ve aynı zamanda karşı cinse karşı bir çekiciliğe sahip olmalıdır. Genrizmin temel ilkelerinden biri olarak, bazı araştırmacılara göre, iki kategorileştirme , insanları cinsiyet rollerini geçmekten veya karıştırmaktan caydıran bir tabuya benzetilebilir .
İki kategorileştirme ilkesi büyük ölçüde hakimse, istisnalar ve sınırda durumlar vardır. Bazı interseks kişiler belirsiz cinsiyet özellikleri sergilerler, örneğin kadın cinsel organlarıyla birleşen erkek gonadlar , sorunlu cinsiyet değiştirme ameliyatlarına yol açar .
Batı'da, ikili olmayan insanlar gibi bazı insanlar iki kategorilendirmeyi reddediyor .
Amerika Birleşik Devletleri'nde 2016 yılında yapılan bir ankete göre, "13/20 yaşındakilerin% 56'sı nötr zamirlerle (klasik erkeksi / dişil kullanımı yerine) yeterlilik kazanan birini tanıyor" . Fransa'da, 2018'de, iki ankete göre, 18-30 yaşındakilerin% 13'ü sorgulandı ve görüşülenlerin% 6'sı kendilerini ikili bir şekilde tanımlamıyor. Sosyolog Arnaud Alessandrin'e göre, cinsiyet deneyimleri, cinsiyet ikililiğinden “taşıyor”.
Cinsiyetin iki kategorileştirilmesi, diğer memeliler ve cinsel olarak üreyen birçok tür gibi insanları iki cinsel kategoriye ayıran biyolojik bir gerçekliğe karşılık geldiği ölçüde doğal bir karaktere sahiptir : kadınlar ve erkekler . Bu iki kategorileştirme, bireylerin üremedeki rolünün, özellikle de farklılaşmış gametlerin üretiminin gözlemlenmesi üzerine gerçekleştirilir (daha sonra anizogamiden bahsediyoruz ).
Bazı araştırmacılar ve feministler , cinsiyetin iki kategorileştirilmesinin görünüşte doğal yönünü eleştirmekte hemfikir . Batı'da cinsiyetlerin algılanma ve düşünme şekli değiştirilemez ve eski çağlardan beri değişime konu olmuştur. Göre Thomas W. Laqueur , çift olma göre geçerli Batı toplumlarında, cinsiyete modeli, Rönesans'tan beri yerinde olmuştur ve anatomik farklılıklar aynı ait olarak yorumlanır tek cinsiyet olarak bilinen başka bir model, yerini almıştır genital., kadınlarda iç, erkeklerde ise dış. Dahası, Christine Delphy , toplumsal cinsiyetin, sanki bir hiyerarşi ve bölünme sistemi olarak, cinsiyetin toplumsal bir önemi olmayacakmış gibi, cinsiyetten önce geldiğini savunuyor . Bu nedenle, bu kategoriler açık, doğal, sabit veriler olmayıp, topluma bağlı olarak zaman ve mekan açısından farklılık gösterir.
Anne Fausto-Sterling , sosyal olarak inşa edildiğine inandığı erkekler ve kadınlar arasındaki ikili sınıflandırmayı terk etmeyi öneriyor . Bilimin cinsiyetçi önyargılarını eleştiren bu araştırmacı , bilimsel söylem tarafından geliştirilen iki cinsiyetin ikili modelinin doğallaştırılmasını sorguluyor. " Beş cinsiyet: neden erkek ve kadın yeterli değil " başlıklı bir metnin yazarı olan Anne Fausto-Sterling, "değişmez bir biyolojik cinsiyet kavramını istikrarsızlaştırma" sürecinde bir öncü olarak kabul ediliyor.
Cinsiyet ikilisi kavramı, toplumsal cinsiyet çalışmaları hareketinde eleştirel düşüncenin ortaya çıkmasıyla vurgulanmakta ve eleştirilmektedir .
Oyeronke Oyewumi , Yoruba'da cinsiyet kavramı ve sisteminin sömürgecilikten önce hiç var olmadığını savunuyor . Bir cinsiyet sisteminin sömürge güçleri tarafından bir tahakküm aracı olarak tanıtıldığına ve bunun yerli halklar arasındaki sosyal ilişkileri temelden değiştirmesine neden olduğuna inanıyor. Bununla birlikte, yaklaşımı, dilbilime aşırı bir önem verdiği ve sosyal ilişkiler ile sembolik veya yasal temsiller arasında sahte bir kimlik oluşturduğu için eleştirildi.
Cinsiyet sistemine dahil olan kavramlar , 2000'li yıllardan beri feminist ve queer çevrelerin homofobik olduğunu düşündüğü cinsiyet karşıtı bir haçlı seferi geçirdi .
İkili cinsiyet ilkesini savunan yaklaşımlar için, tanımlanan normun dışında kalan şey , cinsel gelişimdeki veya interseks fenomenlerindeki varyasyonlardan kaynaklanacaktır ; ikincisi,% 0,02'den daha azını etkiledikleri için son derece nadirdir. Dolayısıyla bu bozukluklar, biyolojik anlamda cinsel normdan tıbbi olarak tanımlanabilir sapmalar olacaktır. Göre Pediatristler American College , insan cinselliği ikili olan doğa amacıyla çoğaltılması insan türü cinsel gelişimin nadir bozuklukları durumunda hariç.
Bazı radikal feministler , türe karşı eleştirel olduklarını iddia ediyorlar ve onlara göre, erkekleri ve kadınları tanımlamak için biyolojik faktörü karartmaktan ibaret olan metodolojiyi suçluyor ve kişinin yalnızca biyolojik gerçekliği belirsizleştirme hissine atıfta bulunamayacağını öne sürüyor. .