Claude cahen

Claude cahen Bilgi kutusundaki görüntü. Claude Cahen ve eşi Pauline 1989'da Le Chézet'te. biyografi
Doğum 26 Şubat 1909
Paris
Ölüm 18 Kasım 1991(82'de)
Paris
defin Montparnasse mezarlığı
Doğum adı Claude-Louis-Alfred Cahen
milliyet Fransızca
Eğitim Ecole normale superieure (Paris)
Aktiviteler Ortaçağcı , tarihçi , çevirmen
Çocuk Michel cahen
Diğer bilgiler
İçin çalıştı Michigan Üniversitesi , Panthéon-Sorbonne Üniversitesi
Siyasi parti Fransız Komünist Partisi
Üyesi yazıtlar ve mektuplar Akademisi
ayrım Legion of Honor Şövalyesi

Claude Cahen , doğdu26 Şubat 1909içinde Paris ve öldü18 Kasım 1991içinde Savigny-sur-Orge , bir olan tarihçi ve şarkiyatçı Fransızca . Sorbonne'da profesör olarak İslam tarihi, özellikle İslam Orta Çağları , Haçlı Seferleri hakkındaki Müslüman kaynaklar ve Orta Çağ'daki İslam toplumu tarihi konularında uzmanlaştı . 1950'lerin ilk yarısından itibaren, Claude Cahen, ortaçağ tarihinin ekonomik ve sosyal tarihinde önde gelen uzman olarak uluslararası alanda tanındı.

biyografi

Paris'te doğan Claude-Louis-Alfred Cahen, Louis-David Cahen ve Geneviève, née Lévy'nin en büyük oğludur. Baba tarafından dedesi Alfred Cahen, aslen Metz oldu bir Ponts et Chaussées'ye mühendisi . Dayılarından biri, Bilimler Akademisi üyesi matematikçi Paul Lévy idi .

École normale supérieure'ye (rue d'Ulm) girdi , ardından Ulusal Doğu Dilleri Okulu'nda okudu . 1932'de tarih ve coğrafya bölümünden mezun oldu. 1933'te Lycée d'Amiens'te kısa bir süre kaldıktan sonra , 1933'ten 1936'ya kadar Thiers Vakfı'na atandı ), ardından 1936'dan 1939'a kadar Türkiye'ye gitti. Komünist Parti'ye katıldı. 1939'da yasadışı, kendisini diyalektik materyalizm metodolojisini kullanan bir tarihçi, bilim adamı olarak tanımladı. 1938'den 1940'a kadar Doğu Dilleri Okulu'nda öğretim görevlisi ve Rouen'deki Lycée'de öğretmenlik yaptı. 1940 yılında Edebiyat Doktoru oldu.

seferber edildi 15 Nisan 1940, savaş esiri olarak alındı, böylece tehcirden kurtuldu. 1945 baharında serbest bırakıldı, terhis edildi.9 Haziran 1945.

üzerine profesör olarak atandı. 1 st Ekim 1945, Öğretim görevlisi de Strasbourg Üniversitesi'nde , daha sonra üniversite profesörü 1948 yılında.

1950'lerde, o zamanlar Komünist Parti'nin saldırısına uğrayan Freinet pedagojisini savunmak için şiddetli bir tartışmaya girdi. Eşi Pauline Cahen bir öğretmendi, Freinet yönteminin takipçisiydi ve Célestin Freinet o sırada Komünist Partinin bir üyesiydi.

O atandı zaman o 1959 yılında Strasbourg Üniversitesi bıraktı profesörü de Sorbonne 1979 1970 ve o seçti -Paris Üniversitesi onun kadar ana eki onun tarihçi meslektaşlarınıza Fossier, Goubert, Toubert, öğretilen,. Kişi , Devisse vb.) ve Paris III Üniversitesi değil .

Claude Cahen, 1960'ta Paris'e geldiğinde Komünist Parti kartını devam ettirmedi. Günün ilerleyen saatlerinde, gözleri keskin bir şekilde düştüğü için, İslam dünyası veya ortaçağ tarihi konusunda bir uzman olarak davet edildiği, ancak özellikle kalbine yakın olan konferanslara ve yuvarlak masa toplantılarına artık katılmamak zorunda kaldı. Kör, neredeyse sağır, hareketsiz, ama yine de canlı bir zihinle Claude Cahen öldü.18 Kasım 1991. Karısı onu on üç ay sonra takip eder.

Çok talepkar bir bilim anlayışının savunucusu, dünyevi bir olaya benzeyen herhangi bir şeyle ilgili olarak çok çekingen olan Claude Cahen, ölümü üzerine, Maxime Rodinson'ın kalemi altında, Le Monde gazetesinde yalnızca , altına iki küçük sütunun yerleştirildiği hak sahibiydi. Bilimsel bilgi için tek bir satır yerleştirilmeden "Defter" başlığı. Maxime Rodinson daha sonra şunları yazdı: “Yurt dışındaki tüm meslektaşları tarafından usta olarak tanınan çok büyük bir Fransız bilim adamı öldü. Halk tarafından çok az biliniyor. Bu onun kolayı küçümsemesinin bedelidir. "

1967'de Claude Cahen, Ann Arbor Üniversitesi'nde ( Michigan ) yabancı profesörü ziyaret ediyordu . 1945'te, 1973'te seçildiği Académie des inscriptions et belles-lettres tarafından verilen Schlumberger Ödülü'nü aldı . Legion of Honor'un Chevalier'iydi.

Claude Cahen ve 1992 yılında ölen eşi Pauline Cahen, kızlık soyadı Olivier, tarihçi Michel Cahen dahil altı çocuğu vardı . Claude Cahen, Montparnasse mezarlığında ( 5. bölüm) yatıyor .

düşünce

Claude Cahen ve tarih bilimi

Öğretmeni ve arkadaşı olduğu Muhammed Arkoun , Claude Cahen'de Fransa'da Arap ve daha genel olarak İslam coğrafyasında tarihçi okulunun kurucusunu görür. O, bu alanda, Batılı meslektaşları tarafından bu şekilde tanınan ilk tarihçiydi, "her halükarda Fransa'ya, temaları, içeriği ve tarihiyle bütünleştirilebilecek bir "Doğu" tarihini empoze eden ilk tarihçiydi. yöntemler, “Batı”nın bilişsel hırsları. 1968'den önce Sorbonne'da profesör olarak atandığı , emekli olduğunda ortadan kalkacak ve 1999'a kadar yeniden kurulmadan “Doğu” tarihi kürsüsü yaratmayı başardı .

Claude Cahen ilk olarak Norman İtalya'sının feodal rejimi ve Haçlı Seferleri sırasında kuzey Suriye üzerinde çalıştı. Savaştan sonra Haçlı Seferleri teması üzerinde çalışmaya devam etti, ancak İslam tarihi üzerine araştırmalarını ekonomi tarihi üzerine yoğunlaştırdı. İçindeAğustos 1954Cambridge'de, Oryantalistler Kongresi'nde, Oryantalizm kavramına meydan okuduğu Orta Çağ Müslüman Doğusunun Ekonomik ve Sosyal Tarihi başlıklı gerçek bir makale-manifesto sundu :

“... oryantalist çevre bir bütün olarak […] tarihçi hazırlığının yetersizliğinden muzdariptir […]; öte yandan, Oryantalizm ile tarihçiler arasındaki orijinal ayrım, Doğu tarihi ile Batı tarihinin bağımsız olarak çalıştığı, ikincisinin yöntemlerinin birincisine kusurlu bir şekilde nüfuz ettiği anlamına geldi […] "

Claude Cahen daha sonra klasik oryantalistlerden oluşan bu dinleyici kitlesinde şaşkınlık yaratan etkileyici bir araştırma yollarının listesini sıralar. Daha sonra, Medeniyetlerin Genel Tarihi'nde İslam üzerine bölümler ve Haçlı Seferleri tarihi üzerine birkaç bölüm yazmaya yönlendirildi . Ortaçağ Mısır'ında deniz ticareti, aynı Mısır'da ekonomi ve finansla ilgileniyor. Ayrıca Orta Çağ'da Müslüman Asya'daki popüler hareketler ve kentsel özerklik ve daha genel olarak Müslüman Doğu tarihi ve ortaçağ tarihinde Müslüman halklar hakkında yazıyor.

Claude Cahen, Encyclopédie de l'Islam ve Brill Academic Publishers'daki Arabica dergisi için birkaç makale yazmıştır . Journal of the Social and Economic History of the Orient'in editörlüğünü yaptı .

Claude Cahen ve siyaset

Bu Komünist Parti'ye Claude Cahen yapışır, biz yayınlanan bir makalede gördükleri bir siyasi eylemci olarak değil Annales yani bir hedefe ulaşmak için demek ki "Marksist materyalizm bilimsel materyalizm olduğunu: diye yazıyor, İnsanın gelişiminde, bu amaca gerçekten yaklaşmayı mümkün kılacak yöntem sorusunu kendine sorar ve bu yöntemin eylemde olduğu gibi bilgide de madde üzerinde desteklenmesi gerektiğini not eder. "

Claude Cahen , Freinet pedagojisini desteklemek için ( Célestin Freinet , ana lideri haline geldiği Briançonnais makisine katılmıştı) Komünist Parti içinde ilk kez alenen bir pozisyon aldı: bu konuya Georges Snyders'a karşı çıktı, tüm "modern pedagojiyi" mahkûm eden Roger Garaudy ve Georges Cogniot'a . Tartışmanın kapsamı göz önüne alındığında, "Nouvelle Critique" dergisi, Freinet hareketinin üyesi olan Komünist öğretmenlerin çeşitli katkıları arasında P. Cahen tarafından imzalanmış uzun bir mektubu (bu Pauline Cahen) yayınlamayı kabul ediyor. Freinet, kendisine karşı üç yıl süren saldırılardan sonra kartını geri almadı, bu da Étienne Fajon'un kendisine (ve bu arada, " M me Cahen de Strasbourg"a karşı) saldırılarını durdurmadı .

1956 yılının başında Claude Cahen , Pierre Hervé olayıyla ilgili olarak, sanığın iddialarına cevap verilmediği ve “özellikle de aygıt görevlileri tarafından dinlenilmesinin imkansız olduğu” izlenimini hissetmeye başladı.

Claude Cahen, Komünist Parti bünyesinde 1957'de "Komünist Tarihçiler Çalışma Grubu"na, ardından eylemlere ve çeşitli entelektüel hareketlere (Cellule Sorbonne-Lettres ve "Voies Nouvelles") katıldı, "L' entelektüel ve Parti" başlıklı bir metin yazdı. Dayanışma ".

Komünist Partiden ayrıldıktan sonra, 1963'te André Marty'nin rehabilitasyonu için muhalefet bülteni Unir-Débat'ın çağrısını imzaladı .

Cornelius Castoriadis (1949'dan 1967'ye kadar aktif) liderliğindeki entelektüel düşünce kuruluşu Socialisme et Barbarie'ye gerçek bir sempati duyuyor .

Maxime Rodinson ve Jacques Berque (Paris 1967–1973) tarafından oluşturulan GRAPP'a ( Filistin Sorununun Çözümü için Araştırma Grubu) katılır .

Irak savaşının bilimsel zararına dikkat çeken bir çağrıya imza atıyor ve daha sonra medyatik operasyon " Çöl Fırtınası " nı önceden kınıyor :

"İşte burada, Birleşmiş Milletler'in sözlü perdesinin ardında, Amerikalıların bize önderlik ettiği kirli savaşın önündeyiz. Gururdan dolayı yanıldılar ve bizi aldattılar. […] Öte yandan, kesin olan şu ki, birçok bilimsel ve kültürel ilgiyi bağladığımız Arap halklarının dostluğunu uzun bir süre boyunca kaybedeceğiz […] "

1991'de İsrail'de yeni tutuklanan "Filistin Enformasyon Komitesi" lideri İsrailli Michel Warschawski'nin serbest bırakılması için bir dilekçe imzaladı .

Claude Cahen ve toplum

Cahen ailesinin tarihi çekirdeği Metz (Lorraine) çevresindeki eski Yahudi topluluklarında bulunsa da, ikna olmuş bir ateist olan Claude Cahen, bu nedenle Fransız Yahudi topluluğuyla herhangi bir özel bağı reddediyor. Michel Cahen şöyle yazıyor: “…ama isim kişiyi tanımlar mı? Zaten babam için cevap kategorik olarak olumsuzdu. Hatta "Yahudi kökenli entelektüel" tanımını bile sistematik olarak reddetti, çünkü eğer köken kesinse, onun için o kadar uzaktı ki artık onu tanımlamanın önemi yoktu. "

Claude Cahen bağlantılarını öğrencilerine adadı: Görünüşe göre "öğretmenlerinden" - "büyük bir öğretmenden" - titizliği, gereksinimleri, nezaketi ve mizahı için canlı bir hatıra.

Görme duyusu çalışmaya devam edemeyecek kadar azalmış olan Claude Cahen, bilimsel kütüphanesini , geçmişinin Sauvaget , Laoust , Berque ve Massignon'unkilere katıldığı College de France'a bağışlar (2000 oryantal kitap, 20 ana başlık için 1000 inceleme kopyası, 3365 ayrı basılmış, 80 tez, Arap-Müslüman dünyası dışında 475 kitap, 60 konferans bildirisi).

İşler

Referanslar :

"Claude Cahen: tarih ve siyasi bağlılık. Maxime Rodinson ile röportaj ”(D. Gazagnadou ve F. Micheau tarafından toplanan yorumlar, Claude Cahen'in kapsamlı çalışma bibliyografyası, makaleleri ve incelemeleri), Arabica (Brill editörü), cilt. 43, n, o  , 1 (1996), s.  7-27 . Arabica incelemesi

haraç

Notlar ve referanslar

  1. Doğu Yolları. Claude Cahen , Raoul Curiel ve Rika Gyselen'e Övgüler (ed.), Res Orientales VI, s.  409 (1994). ( ISBN  2950826601 ) . Res Orientales, dir. Rika Gyselen, GECMO tarafından yayınlanan ciltler)
  2. Geneanet soy sitesindeki Cahen ailesi
  3. Michel Cahen , Claude Cahen ile bağlılığı ve bilimsel düşünce Politik içinde, Rotalar d'Orient. Claude Cahen'e Saygılar , op. alıntı, s.  441.
  4. "  Montparnasse (75): 5. bölümün olağanüstü mezarları  " , landrucimetieres.fr'de ( 3 Haziran 2021'de erişildi )
  5. Muhammed Arkoun , Hümanizm ve İslam: Combats et propositions , 311 sayfa, Librairie Philosophique Vrin (4 Nisan 2005), s.  79-80. ( ISBN  2-7116-1731-9 ) ( ISBN  978-2-7116-1731-9 )
  6. Michel Cahen , Politik bağlılık ve bilimsel düşünce, Claude Cahen , op. alıntı, s.  393.
  7. Michel Cahen , Politik bağlılık ve bilimsel düşünce, Claude Cahen , op. alıntı, s.  411.
  8. Michel Cahen , Politik bağlılık ve bilimsel düşünce, Claude Cahen , op. alıntı, s.  441.
  9. Michel Warschawski , " Siné Hebdo " gazetesinde haftalık bir köşe yazıyor .
  10. Michel Cahen , Politik bağlılık ve bilimsel düşünce, Claude Cahen , op. alıntı, s.  431.
  11. Michel Cahen , Politik bağlılık ve bilimsel düşünce, Claude Cahen , op. alıntı, s.  435.
  12. Muhammed Arkoun , op. alıntı, s.  77-130. Bkz .  79 Arabika özel sayısıyla ilgili hikaye.

Şuna da bakın:

Kısmi kaynaklar

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar