Colin McGinn

Colin McGinn
Doğum 10 Mart 1950
West Hartlepool (Birleşik Krallık)
Milliyet ingiliz
Eğitim Manchester Üniversitesi
Okul / gelenek Analitik felsefe , Natüralizm
Ana ilgi alanları Akıl felsefesi , bilim felsefesi
Olağanüstü fikirler Tasavvuf , bilişsel kapanış
Tarafından etkilenmiş Bertrand Russell , Noam Chomsky , Thomas Nagel

Colin McGinn , analitik bir İngiliz filozoftur .10 Mart 1950içinde Batı Hartlepool İngiltere'de. İngiltere'deki University College London ve Oxford Üniversitesi de dahil olmak üzere Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki çeşitli akademik kurumlarda felsefe dersleri vermiştir . Halen 2006'dan beri Amerika Birleşik Devletleri Miami Üniversitesi'nde felsefe profesörüdür.

McGinn, çalışmalarının zihin felsefesindeki önemi ile tanınır . O, özellikle " neo-misteryanlık  " terimi ile belirlenen, doğalcı bir zihin  anlayışının inisiyatifindeydi; bu anlayışa göre, insanın bilişsel kapasiteleri, onun doğasınınki de dahil olmak üzere belirli teorik sorunları çözmesine izin vermez. bilinç. 1991'de  McGinn'in konumunu tanımlamak için “ yeni gizemci ” terimini ortaya atan  nörobiyolog Owen Flanagan'dı .

 McGinn, bu tezin ana hatlarını çizen ilk makalesini (“ Zihin-Beden Problemini Çözebilir miyiz? ”) Yazdığı 1989 yılından bu yana,  kendisini bu düşüncenin gelişimi ve iletişimine adamıştır.

Zihin felsefesi

Neo-misteryanlık ve varoluşsal natüralizm

"Aksine  yeni mysterianism  " klasik, neo-yeni mysterianism McGinn'in bir pozisyon değildir dualistik açısından ontolojik ama tasarım natüralist dünya ve zihin. McGinn gerçekten de, eğer insan zihni bilincin doğasını anlayamazsa , bunun nedeni böyle bir fenomenin her türlü rasyonalizasyona direnecek doğaüstü bir şeye sahip olmasından değil, bilişsel aygıtımızın bize böyle bir rasyonalizasyona izin vermemesi nedeniyle ısrar ediyor . Böylece tezini aşkın (veya varoluşsal) natüralizm, metafizik bir tez olarak nitelendiriyor:

  1. dünyada var olan hiçbir şey doğası gereği mantıksız veya doğaüstü değildir
  2. bir şeyin varlığı bizim tarafımızdan anlaşılıp anlaşılmayacağına bağlı değildir

Bilişsel kapanış ve epistemik düalizm

McGinn bu pozisyonu ilk olarak "Zihin-Beden Problemini Çözebilir miyiz?" Başlıklı makalesinde savundu. ”( Mind , 1989). Orada, yeni " bilişsel tamamlanma " nosyonunu açığa çıkarır  :

"M tipi bir zihin bilişsel olarak bir P özelliğine (veya bir teori T'ye) kapalıdır, ancak ve ancak ve ancak M'nin elindeki kavram oluşturma prosedürü P'nin kavranmasını (veya P'yi anlamayı) kapsayamazsa"

Bilincin derin doğası ve beynin psikofiziksel ilişkiyi açıklayabilecek özellikleri bu tür bir özelliğe ait olacaktır .

Zor bilinç sorunu üzerindeki bu entelektüel sınırlamanın varlığını haklı çıkarmak için McGinn, zihne yaklaşmanın yalnızca iki yolu olduğunu savunur: iç gözlemle ve beynin deneysel çalışmasıyla. Bu iki erişim yolu zorunlu olarak sınırlıdır ve yetersizdir çünkü bize bilinç sorununun yalnızca bir yönüne erişim sağlarlar: iç gözlem durumunda fenomenal yönü , iç gözlem durumunda fiziksel yönü . Beyin ve bilinç hakkındaki bilgimiz zorunlu olarak bu farklı bilişsel yetilerden geçtiği için , bu iki terimin tam olarak bilinmesi bile psikofiziksel ilişkiyi anlamamızı sağlayamaz.

Epistemolojik kötümserlik ve felsefi iyimserlik

McGinn'in pozisyonunda , bilinç sorununa tatmin edici bir çözüm bulma olasılığına dair radikal epistemolojik kötümserlik biçimi ile bizi bu sorundan çıkmaya teşvik eden makul derecede iyimser felsefi tutum arasında belli bir kararsızlık var , kuşkusuz temel. bizim için çözülmez. Bilincin doğasını ve ilişkili beden / zihin ilişkisi fenomenini açıklamaya yönelik herhangi bir küstah ve beyhude girişimden vazgeçerek, kendimizi bu temel felsefi sorgulamanın bizi içine sürüklediği şaşkınlıktan kurtarabiliriz.

Kaynakça

Kitabın

Referans Makaleler

İkincil literatür

Notlar ve referanslar

Notlar

  1. "Bir tür zihin M, bir P özelliğine (veya bir teoriye) göre bilişsel olarak kapalıdır, ancak ve ancak M'nin elindeki kavram oluşturma prosedürleri P'yi kavramayı (veya T'yi anlamayı) kapsayamazsa. " Colin McGinn, "Zihin-Beden Problemini Çözebilir miyiz?", Mind , New Series, 98 (391), Temmuz 1989 (s. 349-366), s. 350.

Referanslar

Ayrıca görün

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar