Collegiate Kilisesi Saint-Victor ve Sainte-Couronne d'Ennezat | ||||
barlong masif ve sekizgen çan kulesi | ||||
Sunum | ||||
---|---|---|---|---|
Tapmak | Katolik | |||
adanmış | Aziz Victor ve Taç | |||
Tip | Kilise | |||
İnşaatın başlaması | XII inci yüzyıl | |||
baskın stil | Auvergne Romanesk sanat | |||
Koruma | Sınıflandırılmış MH ( 1840 ) | |||
Coğrafya | ||||
Ülke | Fransa | |||
Bölge | Auvergne-Rhône-Alpes | |||
departman | Puy de Kubbe | |||
Şehir | Ennezat | |||
İletişim detayları | 45 ° 53 ′ 53 ″ kuzey, 3 ° 13 ′ 13 ″ doğu | |||
Haritada coğrafi konum: Fransa
| ||||
Saint-Victor et Sainte-Couronne üniversite kilise eski olan Romanesk ve Gotik Anglikan kilisesi bulunan Ennezat içinde Auvergne içinde, Fransız departmanı arasında Puy-de-Dôme içinde Auvergne-Rhone-Alpes bölgesinde .
Bölüm Saint-Victor ve Sainte-Couronne Poitiers saymak, Guillaume tarafından 1061 ve 1073 arasında kurulmuştur. Vakıf, Papa II . Alexander'dan bir boğa tarafından onaylandı . Bölüm daha sonra on iki kanun , bir dekan (Arnaud) ve bir papaz (Raoul) içerir. İngiltere Kralı II. Henry , Aquitaine Dükü, Anjou Kontu, 1173'te Montferrand'dan Bourges Başpiskoposu ve Clermont Piskoposu'na William tarafından vakfın onaylandığını duyurmak için yazdı .
Gelen XII inci ve XIII inci yüzyıllarda, birçok sponsorluklar, hem Plantagenet o Capetien Tartışmalı bölge üzerindeki nüfuzlarını genişletmek için kolejin itibar üzerine inşa edilecek.
Kaldığı Romanesk kilise, nef , transept , masif oblong ve sekizgen çan kulesi birinci kat, inşa edilmiş XII inci yüzyılda. Erken itibaren XIV inci yüzyılın kanonlar yerini başucu heybetli gotik yatağının roman.
1840'tan beri tarihi bir anıt olarak sınıflandırılmıştır : Fransız tarihi anıtlarının ilk listesinin , 1840'ın tarihi anıtlar listesinin 1.034 anıtının bir parçasıdır .
Saint-Victor ve Sainte-Couronne d'Ennezat Collegiate Kilisesi, normalde sekizgen bir çan kulesi, "büyük bir barlong", bir ayakta apsis, yayılan şapeller, duvara yaslanmış apsis ile karakterize edilen Basse-Auvergne'nin başlıca Romanesk kiliselerinden biridir . transeptin kolları ve özel süslemeler.
En eski unsurlar, yani nef ve transepti, 12. yüzyılın ilk üçte birine tarihlenebilir ve tamamlanmaları yüzyılın ikinci yarısında olabilir.
Ama, tam tip beş ana kiliseler aksine ( Notre Dame du Port , Issoire , Orcival , Saint-Nectaire ve Saint-Saturnin ), o onun başucu romanı kaybetti yerini XIII inci Gotik yatağının yüzyıl.
Gibi Saint-Julien de Chauriat kilisenin , ancak büyük kiliselerin temel özelliklerinden bazıları korur:
"Büyük barlong" ("barlong", "enine uzatılmış" anlamına gelir) transeptin geçişini aşan ve çan kulesi tarafından taçlandırılan masiftir. Devasa Barlong Auvergne, çan kulesinin doğuşunu çerçeveleyen iki döken çatıya sahiptir.
Basse-Auvergne'nin başlıca Romanesk kiliselerinin karakteristik silueti, büyük ölçüde, tam tipte, hacimlerin dikey ivmesini ve katmanlaşmasını güçlendiren bu "büyük barlong" nedeniyledir.
Tüm büyük kiliseler gibi, Collegiate Saint-Victor ve Sainte-Couronne d'Ennezat Kilisesi de sekizgen bir çan kulesine sahiptir. Ancak diğer büyük kiliselerden farklı olarak Ennezat çan kulesinin yüzleri çift pencereli değil tek pencerelidir. Birinci katın pencereleri bir kütük kordonu ile örtülmüştür. Sadece birinci kat dönemdir.
Nefin ve transeptin yan cephelerinin yapısı, genel olarak tam tipteki büyük kiliselerde gözlenene benzer: nefin yan cephelerinin pencereleri, sert kemerler adı verilen geniş çıkıntılı kemerlerin altına yerleştirilmiştir. Ancak, tam tipteki büyük kiliselerden farklı olarak, bu büyük kemerlerin üzerinde üçer kör koy değil, basit koylar bulunur.
Transept, her biri yarım daire biçimli bir kemerle örtülen iki kemerle çerçevelenmiş bir gönye kemeri ile örtülü bir kemerden oluşan bir üçlüden oluşan tipik bir süslemeye sahiptir .
Sadece 3,75 m genişliğindeki nef, düzgün bir beşik tonozla örtülüdür ve neflerden, oldukça stilize palmet veya akantus yaprakları ile süslenmiş başlıklarla üstlerinde angaje sütunlarla süslenmiş kare kazıklar ile ayrılmıştır .
Nefin sonunda bir başlık, tefeci için ayrılmış kaderi temsil eder.
Heykel dekorasyonu çok figüratif değil, esas olarak aydınlatma ve antika referanslarından geometrik unsurları temsil ediyor. Nef başlıklarının heykel kalitesinin evrimi , ya heykel ustalığında ya da nefte hala kaba olan ve ayinsel alanda büyük kalitede olan mekan hiyerarşisinde batıdan doğuya bir ilerleme önerebilir. .