Bakire Doğuşunun Kıbrıslısı


Bakire Doğuşunun Kıbrıslısı
saygıdeğer
Doğum 26 Kasım 1605
Paris , Fransa Krallığı 
Ölüm 16 Aralık 1680 
Paris , Fransa Krallığı
Doğum adı André de Compans
Milliyet Fransızca
Tarikat Carmel Sipariş ve Mount Carmel bölgesinin mübarek Meryem Discalced Brothers Sipariş

Meryem Ana'nın Doğuşu Kıbrıs dininde (1605-1680) André de Compans , bir Parisli Discalced Carmelite , ruhani yazar ve Haçlı Aziz John'un eserlerinin Fransızcaya ilk ünlü tercümanıdır .

Biyografi

André de Compans, Paris'te doğdu .26 Kasım 1605. Kraliyet maliyesinin temsilcisi olarak, mesleğe girmeden önce Doğu'da birkaç misyon gerçekleştirdi.18 Eylül 1633, küçük kardeşi Louis de la Nativité'nin bulunduğu rue de Vaugirard'daki Karmelitlerde. 1649'da önceden oldu . 1643 ve 1645'te Faubourg Saint-Germain'in Karmelitelerine ve 1647'de Sainte-Cécile'li Bernardinlere vaaz vererek, kutsal belagat alanında hızla ün kazandı. Bununla birlikte, onu ünlü yapan edebi eserleriydi: kişisel eserler veya çeviriler, Karmelit ruhaniyetini ve ruhlarla ilgili deneyimini yansıtıyordu . Yazar ayrıca içinde, La Garde-Châtel bir hermitik manastır vakıf ilgilenen edilir Eure ve kendisi de benzer bir deney gerçekleştirilmiştir çöl ait Marlagne yakın, Namur ( Belçika ). Paris'te öldü16 Aralık 1680.

Gelecek ve maneviyat

İle Jacques Chifflet en Hierothomie , Cyprien 1631 gibi erken bir çeviri elini çalıştı. Bununla birlikte, onu, Karmelit Mistisizmini Büyük Yüzyılda Fransız toplumunda yaymak amacıyla çevirmen (çoğunlukla Latince ve İspanyolca'dan) ve yazar olarak paralel faaliyetlerde bulunmaya teşvik eden Karmeliteler'e kabulüydü . Onun çeviriler temel reformcuları eserlerini ilgilendiren Carmel , Çapraz ve John Thérèse d'Avila ayrıca, fakat bunların ve bu şekilde düzenin diğer azizlerin biyografileri Çocuk İsa Francis veya Saint-Barthélemy'deki Anne ( Otobiyografinin bir bölümünü uyarladı ). Bunu yapmak için, Cyprien, İspanyol meslektaşlarının, hatta yazarın onayıyla metnini gözden geçirmekten çekinmediği Varsayımın Just Belçikalı'nın ( Alexandre Roger ) yazılarına dayanıyor . Aynı İtalyan eserinin iki uyarlamasını sunmadığı sürece ( Sonsuzluk Üzerine Düşünceler ve Hıristiyan Dindarlığın Kalkanı ) ... Belirli bir özgürlük, gerçekten de eylemine rehberlik eder. Hakkında manevi Hazreti Süleyman ın neşideleri Haç John, bu mektupta daha ruhunu işlemek zorunda gerçeğini ispatlamıştır, Mistik Doktor risalelerin maddeyi oluşturan bu şiirlerin öğretim. Cyprien ayetindeki tercümeler, bu nedenle, sadece güzel kafirler  miydi? Her halükarda şair Paul Valéry , Çeşitliliklerinin beşinci cildinde, kutsal şiirin özünü görmüş, Karmelit Lucien-Marie de Saint-Joseph bunları 1940'larda yeniden yayınlamış ve Desclée De baskıları. 1996'da da aynı. Bu çalışmalar, Kıbrıs'ın orijinal kompozisyonlarına da ilham veren Karmelit ruhaniyetini genel kamuoyuna duyurdu. Gerçekte, bunlar liderlikte sağduyu ve denge (Neuvilette Baronesinin erdem ve yazılarının toplanması ), münzevi yaşamın kişisel zevkleri (Diskalifiye Karmelitlerin çöllerinin açıklaması ), dua ve tefekkür uygulaması ile karakterize edilir. tüm (için devletler her türlü kutsal yaşam araçlarının izlenir kutsal dünyada ), bu ( 'de konacak Antonio de Rojas gibi bir yazar savunan anlamına gelse bile Index 1689'da). Aynı zamanda rue de Vaugirard'dan bir meslektaşım, Laurent de la Résurrection Kardeş tarafından uygulanan ve popüler hale getirilen Tanrı'nın Varlığının uygulamasını ( Clavis thesaurorum coelestium seu de egzersizi praesentiae Dei ) özellikle not edeceğiz .

İşler

Çeviriler

Karmelit yazarları
  • Haçlı Peder John'un yeni revize edilmiş ve orijinal üzerinde tam olarak düzeltilmiş ruhani çalışmaları, henüz basılmamış bazı broşürler ve Peder Nicolas de Jesus Maria'nın teolojik bir açıklaması (Paris, 1641, 1652, 1655)
  • İsa'nın Aziz Rahibe Teresa'nın eserleri (Paris, 1644)
  • Joseph de Jesus-Marie ve Elisée de Saint-Bernard'ın yazdığı Haçlı John'un Hayatı (Paris, 1638, 1642)
  • Life of Saint Thérèse, Diego de Yepès (Paris, 1643) Cilt 1 , Cilt 2 .
  • Kutsal Marlagne çölünde yalnız bir kişinin Kutsal Anne de Saint-Barthélemy'nin hayatı ve talimatları (Paris 1646)
  • Joseph de Jesus-Marie'den Çocuk İsa'nın Saygıdeğer Francis'in Hayatı (Paris, 1647)
  • İman yaşamının pratiğinde adil olanın yaşamı, Thomas de Jesus (Paris, 1644, 1674)
  • İsa-Marie'nin saygıdeğer John'u tarafından yeni başlayanlara talimat veya Mükemmellik'e hitap etme (Paris, 1647, 1672)
  • Mistik teoloji, İsa-Marie'nin saygıdeğer John'u tarafından yazılmıştır (Paris, 1651)
  • Just of the Assumption veya Interior Exhortation for holy communion veya Eucharistic manna'dan kutsal cemaat veya Eucharistic manna için dahili koleksiyon (Brüksel, 1655)
Çeşitli yazarlar
  • İsa Mesih'in Hiyerotomisi veya Rabbimizin Kutsal Kefenlerinin Söylemi, Jacques Chifflet (Paris, 1631)
  • Ruhun hayat Anthony Rojas duanın tatbikata ilerlemek için ( 1 st  kısmı: Paris, 1646; 2 e  bölümü 1649; yeni baskı: 1648, 1652, 1668)
  • Aynı konuda 4 özdeyiş içeren sonsuzluk üzerine düşünceler (Rouen, 1665)
  • Hristiyan dindarlığının kalkanı, sonsuzluğun 4 düsturundan alınmıştır (Anvers, 1706)

Kişisel işler

  • Yeryüzündeki kutsal dünya ve Cennet ya da her türden insanın kutsal yaşaması için yerleştirilmiş zihinsel duanın ilahi uygulaması (Paris, 1650)
  • Her tür eyalette kutsal yaşama araçlarının planlandığı kutsal dünya (Paris, 1650)
  • Discalced Carmelites'in çöllerinin tanımı (Paris, 1651, 1668)
  • Praxis christiana ve praeparatio ad bene moriendum et ad adjuvandos morti proximos (Paris, 1651)
  • Düellonun yıkılması (Paris, 1651)
  • Clavis thesaurorum coelestium seu de Exercitio praesentiae Dei (Brüksel, 1662).
  • Ruhun yaşamının ruhsal ve ruhu için uyarı (Paris, 1653)
  • İç erkeğin alıştırması (Paris, 1660)
  • Pacis et pietatis regiae triumphus (Paris, 1660)
  • Neuvilette baronunun erdemleri ve yazıları koleksiyonu (Paris, 1661)
  • Consilia spiritualia (Paris, 1661)
  • Haç'ın meshedilmesi (Paris, 1661)
  • Caecitas et ingratitudo sine pari, per modum dialogi inter duos solitarios (Brüksel, 1664)
  • Ebediyet üzerine düşünceler, yetişkinler, çocuklar ve her tür devlet için (Rouen, 1665, 1679; Paris, 1672)
  • Sonsuzluğun yansımalarının sonucu (Rouen, 1666)
  • Zihinsel duanın özeti ve onu uzun süre ve kolaylıkla işgal etmenin yolu (Brüksel, 1665)

Referanslar

  1. Picard 1933 , s.  2670.
  2. Picard 1933 , s.  2671.

Ayrıca görün

Kaynakça

İşler
  • Jean de la Croix ve RP Cyprien , Spiritual Canticles , Desclée De Brouwer ,1996, 76  s.Peder Cyprien tarafından Fransızca dizeye çevrildi (metin Paul Valéry tarafından sunuldu).
Etütler
  • M.-J. Picard , "  Bakire Doğuşunun Kıbrıslısı  ", münzevi ve mistik maneviyat sözlüğü, Paris, Beauchesne, t.  II,1933, s.  2669-2671.

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar