Viyana Piskoposu | |
---|---|
596-603 | |
Vère II Domnole ( d ) |
Doğum | Autun |
---|---|
Ölüm |
607 (?) veya 611 Saint-Didier-sur-Chalaronne |
Cenaze töreni | Aziz Petrus Kilisesi, Viyana |
Aktivite | Rahip |
Din | Katolik kilisesi |
---|---|
Canonizasyon aşaması | Katolik aziz |
Parti | 23 Mayıs |
Didier de Vienne veya Didier d'Autun , Katolik ve Ortodoks bir azizdir .23 Mayıs) Ve Vienne piskopos içinde Dauphine uzak ucundan, VI inci yüzyıl ve gelecek yüzyılın başında. Kraliçe Brunehaut'un bir geleneğine göre , 607 veya 611 civarında Saint-Didier-sur-Chalaronne ( Bresse ) yakınlarında suikasta kurban gitti . O bir öğrencisi olarak kabul edilir Aziz Syagre , Autun piskoposu
Didier ( Desiderius, Desiderium ) belirtilen Katalog ait Viyana Piskoposlar Bishop tarafından üretilen Viyana Adon onun içinde, (799-875) Chronicle .
Geleneğe göre, özellikle Histoire hagiologique de Belley tarafından (1834) hagiographer Jean-Irenee Depéry , Didier doğdu Autun içinde, Morvan .
558 Namatius Viyana piskoposuna katılmak için çok genç kalmıştı . 570 civarı, Piskopos Philippe onu kilisesinin din adamlarına getirebilirdi. 586 yılında haline olurdu Deacon episkoposluğunun altında Vère II .
Didier erişen Viyana Başpiskoposluğunu yıl 596. yılında, ölüm Vere II Louis Duchesne (1894) ve o Papa talimat aldığı zaman o ofiste zaten olduğunu gösterir Gregory I st .
Papa Gregory birkaç harf I ilk ona (hitaben v. 596 , s. 599 , s. 601 ). 599'da bölgenin piskoposlarıyla (Arles, Autun, Lyon, Gap) bir sinod düzenlemesi için davet edildi.
Papa, dilbilgisi öğrettiği ve laik şairler okuduğu için onu kınıyor.
Kraliçe anne Brunehaut'un davranışını eleştirdikten sonra , kavgacı ve manipülatif olduğu söylenen , Burgonya Kralı II . Thierry ile ilgisini çekti .
Didier devrik ve sürgüne 603 takiben Chalon Konseyi (-sur-Saone) . Brunehaut onun dönüşüne izin verene kadar dört yıl boyunca İskoçya'nın Leuvis adası "Levise" ye sürüldü. Bu bölüm, Depéry tarafından 607 yılına tarihlenmektedir. Eski piskopos, dönüşünde görevine geri döner.
611 yılından önce, yardımcı piskoposların önünde iradesini elle yaptı.
Geleneğe göre, eskort eşliğinde Vienne'den Chalon-sur-Saône veya Autun mahkemesine götürüldü; burada Brunehaut , Depéry tarafından "haydutlar" olarak bilinen Beffan, Galifred ve Betton adlı üç kişi tarafından öldürüldü. dini tarihçi Ulysse Chevalier , Priscianicum'da ( Saint-Didier-sur-Chalaronne ) (La Chalaronne yakınında) “üç sayım” olarak bilinir .
Bazıları bu "işe yaramaz" cinayetin kaynağının Brunehaut olmasının imkansız olduğunu düşünüyor . Birbirlerinden olduğu kadar ondan nefret eden tarihçilerin, Kilise'nin veya aristokrasinin üyelerinin bu kraliçeyi karalama eğiliminde oldukları doğrudur. Bununla birlikte, kadın ve kraliçe kesinlikle ve yalnızca erkekler tarafından ve erkekler için yapılmış bir dünyada, herhangi bir yönden eleştirinin yalnızca görevini, hayatta kalmasını bile bundan daha zor hale getirebileceğini düşünebiliyordu. '' Zaten onun için oldu. birçok mücadeleyle karşı karşıya kaldı ve kötü idare edildi.
Vücudu Priscianicum'a ( Saint-Didier-sur-Chalaronne ) gömüldü .
Bu bölümün yılı ve ölümü tartışmalı. Jean-Irénée Depéry, hagiografisinde (1834) "kutsal piskoposumuz 23 Mayıs 608'de böyle öldü" diyor . Chevalier, bildirisinde (1879), 607 yılını, ardından 23 Mayıs'ta (611) Regeste Dauphinois'te verir . Duchesne (1894) de bu bölümü 611 yılına tarihlendiriyor . Grenoble-Vienne Piskoposluğunun sitesi “yaklaşık 607” veriyor.
Domnole , Viyana'nın büyükşehir merkezinde onun yerine geçti.
Louis Duchesne (1894) "mezarının en erken Clotaire II döneminde, yani 614'ün altında [yapıldığını]" belirtir . Regeste dauphinois'te (1912) Chevalier,11 Şubatemanetlerinin tercümesi için. Jean-Irénée Depéry (1834), Domnole'un kalıntılarının Vienne'deki Saint-Pierre kilisesine taşınmasının yazarı olduğunu belirtir .
Aziz Didier kutlanır23 Mayıs.
Sisebut , Visigothic kral ait İspanya'da (612-621) başlıklı Didier üzerinde kısa biyografisini yazdı De Vita et felicita Sancti Desiderii .