Eliduc

Eliduc Genel Bilgiler
Yazar Fransa'nın Marie'si
oluşturma XII inci yüzyıl
Tür nazik edebiyat

Eliduc bir olan Breton LAI tarafından yazılan Marie de France sırasında XII inci  yüzyıl . Lais de Marie de France koleksiyonunun on ikinci ve sonuncusu. 1.184 sekiz heceden oluşan koleksiyondaki en uzun olanıdır. Şair, 22. ayetteiki kadın karaktere atıfta bulunarak Guildeluec ve Guilladon adlarını lai'nin alternatif başlıkları olarak verir.

özet

Eliduc, Guildeluec adında çok güzel bir genç kızla evli, cesur ve cesur bir Breton şövalyesidir. Lordu Küçük Brittany'nin Kralı . Kral, kendisine sadakat yemini ettikten sonra karısını topraklarında bırakarak Logres krallığına gitmeye karar veren Eliduc'a iftira nedeniyle sevgisini kaybeder. Şövalye, kendisini Exeter yakınlarındaki güçlü bir adamın hizmetine sunar ve cesaretiyle komşusuna karşı savaşı kazanmasına izin verir. Kralın kızı Guilliadun, karşılığında aşık olan Eliduc'a aşık olur. Guilliadun ertesi gün Eliduc'a takmayı kabul ettiği bir yüzük ve bir kemer gönderir. Eliduc, karısına olan sadakat yemini ile genç kıza duyduğu aşk arasında ahlaki bir ikilem gördü. Hala genç kızla uğraşıyor. Bu arada, Küçük Britanya Kralı, sadık hizmetkarının ayrılmasından bu yana büyük zarar gördüğü için onu geri getirmeye çalışıyor. Eliduc bu nedenle efendisine yardım etmek için geri dönmeye karar verir ve Exeter adamına daha sonra ona yardım etmek için geri geleceğini söyler. Guilliadun, Eliduc'un geri dönmesi gereken bir randevu ayarlar. İkincisi, efendisinin düşmanlarıyla çabucak barışır ve eşinin tavrını merak etmeden, vaat edilen süreden önce Exeter'in yanına döner. Denizi tekrar geçen Eliduc, Guilliadun'u kaçırır ve gizlice Küçük Brittany'ye giderler. Teknede şiddetli bir fırtına çıkar. Bir denizci Eliduc'u iki karısı olmasıyla Tanrı'nın gazabını kışkırtmakla suçluyor; Guilliadun, sevgilisinin zaten evli olduğunu bu şekilde öğrenir; o bilinçsiz düşer ve ölü görünüyor. Sıkıntılı olan Eliduc, onu tanıdığı bir keşişin yaşadığı bir şapele gömmeye karar verir. Şapele vardığında, keşişin sekiz gündür ölü olduğu ortaya çıktı. Arkadaşını sunağın önünde uyur. Eve döndüğünde, karısını üzen yorgun ve eziyet içindedir. Guilliadun'un cesedini görmek için her gün kiliseye geri döner; bu cansız kalır, ancak ten rengi kırmızı kalır. Karısı onu gözetledi ve kiliseye gitti. Hikayeyi anlar ve kızın ölümüne üzülür. Sonra uşağın bir sopayla öldürdüğü bir gelincik geçer. Hemen başka bir gelincik belirir, arkadaşının ölümünün yasını tutar ve ölünün ağzına konan ve onu hayata döndüren bir çiçek toplamaya gider. Guildeluec bu kırmızı çiçeği alır ve Guilliadun'un ağzına yerleştirir. Kız uyanır. İki kadın birbirlerine kendi hikayelerini ve Eliduc ile olan ilişkilerini anlatırlar. Guideluec, Eliduc ve Guilliadun'un aşklarını yaşamalarına izin vermek için dine girmeye karar verir; Guilliadun'un uyuduğu inziva yerinin yakınında bir manastır kurdu.

.

analiz

Bu lai, lais de Marie de France koleksiyonunun en son ve en uzunudur.

Lay, Guidelüec ha Guilliadun alternatif başlığına sahiptir . Ha bağlacı Fransızca değil Bretoncadır, bu da şairin bu başlığı taşıyan bir metni bildiğini gösterir ve Brugger'e göre “Breton lailerinin Breton kaynaklarıyla yakın ilişkilerini” gösterir . O da ortaçağ romanda görünen beri adı Eliduc ayrıca, Breton geleneğinden geliyor Ille et Galeron tarafından Gautier d'Arras .

Birçok ortaçağ hesabı, "iki karısı olan koca" anlatı temasını araştırır . Bir denizcinin günahın fırtınayı doğurduğu inancını paylaştığı tekne fırtınası bölümü, ister Yunus'un İncil'deki hikayesinde, isterse Greko-Latin yazarlar arasında ve Kelt edebiyatında olsun, deniz anlatılarında geleneksel bir motiftir. Şifalı bitkiyi getiren gelincik motifi, antik Yunan'da ve Orta Çağ'dan çeşitli metinlerde de bilinmektedir.

bibliyografya

SürümlerİşlerNesne

Referanslar

  1. tarafından Alıntı Sergent 2014 , s.  316
  2. Walter 1990 , s.  478
  3. Çavuş 2014 , s.  316
  4. Gaston Paris tarafından bu şekilde adlandırılan tema, "İki kadınla kocanın efsanesi", La Poésie au Moyen-Age , Paris, 1895, s.105-130
  5. Çavuş 2014 , s.  326
  6. Çavuş 2014 , s.  327
  7. White-Le Goff, Myriam , "  Bernard Sergent, Lais de Marie de France'ın Kelt kökeni  ", Ortaçağ ve hümanist araştırma makaleleri. Ortaçağ ve hümanist araştırmalar dergisi ,14 Temmuz 2015( ISSN  2115-6360 , çevrimiçi okuma , erişim tarihi 25 Eylül 2018 ).

Şuna da bakın:

İlgili Makaleler

Dış bağlantılar