Doğum | 1132 |
---|---|
Ölüm | Sonra 1196 |
Aktivite | Haham |
Din | Yahudilik |
---|
Bonn Ephraim ben Jacob ( İbranice : רבי אפרים בן יעקב מבון Bonn Haham Ephraim ben Yaakov) bir olduğunu tossafiste Ren XII inci yüzyıl ( Bonn , 1132 - 1196 sonra).
Müfettiş, karar verici, ayin yazarı ve tarih yazarı, kendisi ve kardeşi Haham Hillel, Zekeriya 4: 14'e atıfta bulunarak "petrolün kutsadığı iki adam" lakaplı .
Görünüşe göre Bonn'da doğmuş . Haham Eliezer ben Yoël haLevi'nin babası Yoël haLevi ile çalıştı. Haham Yoel Köln'e gittiğinde , onun yerine Bonn'da Beth Din'in başkanı oldu .
Onun adına birkaç ünlü hikaye anlatılıyor:
Bazı sözleri Mordechai'de ve diğer Ashkenazi Tossafistleri tarafından bildirildi . Onun içinde Anı Kitabı , o baskılardan da açıklar İkinci Haçlı Seferi ( 1147 - 1149 ). Kitabın ikinci bölümü Yahudi topluluklarını vurdu felaketimize ayrılmıştır Fransa , Almanya ve İngiltere arasındaki 1170 ve 1196 . Ephraim Bonn'u Anma Kitabı da dahil olmak üzere birçok ortaçağ tarihçesi, Avraham Meïr Haberman tarafından Sefer Gezerot Aşkenaz ve Tsarfat adlı kitabında düzenlendi . Hillel ben Yaaqov'un Blois'in 1171 şehitleri üzerine yazdığı bir piyyout da var .
Ephraim of Bonn, iyi bilinen bir ayin şairidir. Zunz 23 onun değinir piyyutim Alman ve Polonyalı ayinlerinde kullanılan bazıları. Örneğin Elohim tsiwita liydidekha ve HaRahman hou asher hanan , sünnet sırasında Almanya'da okundu. Ephraim of Bonn, belki de sinagog için Aramice piyyutim'i yazan son Alman yazardı . Onun selihahı Ta shema özellikle iyi bilinir. Talmud'un cümlelerinin 45 satır Aramice ifadelerini alıyor . Onun piyyutimleri genellikle akrostiş ve Talmudik ifadeler kullanıyor, bu da onların anlaşılmasını zorlaştırıyor. Şiirlerinin çoğu Yahudi zulümlerine ve şehitlerine atıfta bulunur.