Alıntıları de Libris Romanorum et Francorum ( " Romalılar ve Franks yasalarına özleri Fransızca") elde Breton ceza yasalarının bir koleksiyon olan Yüksek ortaçağda , iletilen Latince altı el yazmaları, eski tarihleri ve korunmuş 800 yılı civarında . Bu metinler bir gövdede entegre olan kanonik ( Collectio canonum Hibernensis , pişmanlık başında yapılan) VIII inci yüzyıl.
Bu koleksiyonun iki versiyonu bilinmektedir: beş el yazması olarak korunan biri, 63 kanundan oluşmaktadır; tek bir yazıda saklanan diğeri 67 içerir. İlk sürüm , diğerinde bulunmayan üç ceza hükmü ( n o 59, 60 ve 61) içerir.
İşte ilk versiyonu içeren beş makale (tam olarak):
Ve işte 67 yasanın versiyonunu sunan el yazması:
Bu son el yazmasında, verilen başlık Judicium culparum iken, Orleans'ın biraz daha eski olan el yazması Excerpta de Libris Romanorum ve Francorum'u vermektedir . Bunun orijinalde genel bir başlığı temsil etmesi ve Judicium culparum'un sadece tutulan bölümün, ceza kanunlarının başlığı olması mümkündür.
Dahası, koleksiyonun bir parçası Galli hukuk kitabının Latin versiyonunda bulunan denilen Kanunları Hywel DDA (ancak en fazla koleksiyonu kadar değil bu kralın dönemine XIII inci yüzyıl). Bu parçanın bulunduğu en eski el yazması, 1250 civarında kopyalanmış olan Bayan İngiliz Kütüphanesi, Cotton Vespasianus E XI'dir (fol. 34-37) . Kanunları Hywel DDA yayınlandı 1841 Galli bilgini tarafından Aneurin Owen . Bütün koleksiyon sonra Arthur Batı Haddan ve William Stubbs engin toplamı ile düzenlendiği Konseyleri ve Büyük Britanya ve İrlanda İlişkin Eklesiastik Belgeler ( 1869 / 71 el yazması gelen) Bayan BNF Latince 12021 (istişare ile Bayan BNF Latin 3182 ).
Bu baskılardan koleksiyona Canones Wallici ( Galce Kanunları ) adı verildi . AW Haddan ve W. Stubbs göre: “ Onların sözünü tutmamak kökenli muhtemeldir ... neredeyse kelimesi kelimesine, Latin kısaltmanın içinde koleksiyonun birçok canons nüks gelen Howel DDA Kanunlar var gibi görünüyor (X. yüzyıl) Howel'in yasalarına uydurulmuş eski yasalar arasında yer aldı ”. Henry Bradshaw , 1889'da , elyazması geleneğinin daha çok anakara Brittany'yi işaret ettiğine işaret eden ilk kişiydi . O oldu Léon Fleuriot içinde, 1971 kararlılıkla adını reddedilen, Canones Wallici en eski el yazması görünen başlık sadık.
Her ne kadar koleksiyon, el yazmalarında dini nitelikteki metinler külliyatına eklenmiş olsa da, açıkça, tamamen seküler bir toplumu düzenleyen, sadece kırsal bir dünyada komşular arasındaki suçları ve saldırıları cezalandıran cezai hükümler meselesidir, dahası oldukça arkaik. Franklara yapılan atıf, içerikte, bu kanunlardan on tanesinin Salic Kanunu hükümlerine çok yakın olması gerçeğiyle kolayca açıklanabilir . Frankların yanı sıra, Saksonlar bir yasada ve ayrıca Galli'den bahsedilir .
Romalılara atıfta bulunmaya gelince, bu daha şaşırtıcıdır, çünkü neredeyse hiçbir şey Roma ceza hukukundan gelmiyor gibi görünüyor : Léon Fleuriot'a göre , On İki Tablo Yasasından yalnızca iki hüküm alınmış gibi görünüyor . Bu bilgine göre, Romani etnadı Bretonların, Franklar veya Saksonlar gibi Germen kökenli "barbarlar" ile karşı karşıya kaldıkları ve gururla "Romalılar" olduklarını iddia ettikleri bir zamana atıfta bulunuyor.
Koleksiyon artık genel olarak Armorican kökenli olarak kabul ediliyorsa, tarihlemesi ve oluşum koşulları, yine de tartışma için geniş bir alan bırakmaktadır. Léon Fleuriot , 1971 tarihli makalesinde , terminus post quem'in , 510 civarında Salic Yasası'nın yazımı olduğunu ve bu metnin, 560 civarında sona eren Armorica'da Franklar ve Bretonlar arasında barış içinde bir arada yaşama dönemini temsil ettiğini düşünüyordu . Daha sonra, 1985 yılında , orijinal koleksiyonun bir Breton Kralı V. yüzyıl tarafından yayımlanmış olabileceği fikrini geliştirdi (" Rex Francorum ve Brittonum Aremoricorum " un Britons Tarihi'nin bir versiyonunda nitelendirilen Ambrosius Aurelianus'un adından bahsediyor. ”, Christian Kerboul'un daha sonra yaptığı gibi). David Dumville , içinde 1993 , korur terminali post quem ait 510 , ama etkisi düşünüyorum Salisli Kanun ziyade icra edildi VII inci ve VIII inci yüzyıl. Soazick Kernéis, içinde 1995 , tarafından Armoricans verilen bir yasa orijinal metin Breton kral kaynaklanmıyor vermedi fikrini yayılan, ama oldu Aetius'un içinde 445 son sonundaki Armorikan kavga (sonradan oluşan değişiklikler).