Dragon bot festivali
Ejderha Tekne Festivali *
 Somut olmayan kültürel miras
| |
 Longjiang Dragon Tekne Yarışı | |
| Ülke * | Çin Malezya |
|---|---|
| Liste | Temsili liste |
| Kayıt yılı | 2009 |
Ejderha tekne festivali veya çift beş festivali , bir olan Çin festivali sıcağında içine girişini işaretleme yaz ölümü ve anma Qu Yuan (屈原). Beşinci kameri ayın beşinci gününde , Gregoryen takvimine göre ya Mayıs sonu ya da Haziran başı gerçekleşir .
Çinli şair Qu Yuan'ın hatırası ile ilişkilidir .
Gelen Çinliler dünyanın , denir duanwu festivali ( Basit Çince :端午节 ; geleneksel Çin :端午節 ; pinyin : ), olarak kısaltılır duānwǔ (端午), Korece danoje (端午祭/ 단오제) ya da daha sık kısaltılmış Dano Japonca, (端午/ 단오) bir Sekku tango (端午の節句), genel olarak kısaltılmıştır tango Vietnam içinde, (端午) tet Đoan bir STK olarak kısaltılır edilebilir (節端午), Đoan bir STK olarak, Japon Ryuku , tanvu (端午).
"Ejderha Teknesi Festivali" 2009 yılında UNESCO tarafından insanlığın somut olmayan kültürel mirasının temsili listesine yazılmıştır .
unvanlar
Tanımı "ejderha tekne festivali" (beri ejderha tekne yarışları (龙舟/龍舟, , "ejderha tekne") Çince burada yapılmaktadır. Bu denir çifte beş festivali. İşin ilginç yanı 5 inci günü 5 inci ay (五月初五) tarım takvimi (农历).
Çin dünyasındaki yaygın isimler şunlardır (Han yazısını mümkün olduğunca koruyarak):
- Geleneksel / Basitleştirilmiş Çince: 端午節 / 端午节 (duānwn jíe), 端陽 節 / 端阳 节 (duānyáng jíe), 午 日 節 / 午 日 节 (wǔrì jíe), 五月 節 / 五月 节 (w节yuè jíe, bayram beşinci ayın), 五日 節 / 五日 节 (wǔrì jíe, beşinci günün ziyafeti), 艾 節 / 艾 节 (ài jie, pelin şöleni), 端 五 / 端 五 (duān wǔ, beş duan) ， 重 午 (chóngwǔ, hala öğlen), 重 五 (chóngwǔ, hala beş), 午 日 (wǔrì, gün ortası), 夏 節 / 夏 节 (xià jíe, yaz festivali), 粽子 節 / 粽子 节(zòngzi jíe, zongzi festivali ). Adı duanwu oluşur Duan端, burada hangi vasıta "başlayan" ve wu午, yedinci dünyevi dal . Aslında, günler başlangıçta altmışlık döngüde kaydedildi ve yaz hastalıklarına karşı korunma ritüelleri beşinci ayın ilk wu ( bingwu丙午) gününde gerçekleşti. Sadece sonunda III E rakamları gün sayısı için kullanıldı ve午ayın beşinci gününe tarihi belirleyerek,五onun homophone beş muamelesi edildiğini yüzyılın.
- Gelen Japonca :端午(tango),端午の節句(tango bir Sekku duanwu arasında, mevsimsel bayram),菖蒲の節句(Shoubu bir Sekku, mevsimsel bayram kokulu acele );
- In Kore :端午(dano), 수릿날 (Surit-nal, hiçbir hanja ),天中節(Cheonjung Jeol, öğle partisi),重午節(Jungo Jeol, hala öğlen partisi),端陽(Duan güneş),五月節 (Oweol Jeol, beşinci ayın bayramı);
- Gelen Vietnam :節端午(TET Đoan bir STK, Duanwu / Đoan STK, bayram),節滅螻蜅(TET diyet sau BO),節端陽(TET Đoan dương),節重五(TET trung NGU),節? ? ( Tết giết sâu bọ), 節 重耳 (Tết Trùng Nhĩ), 節 ? ? (Tết Nửa Năm);
- Gelen Japon Ryuku :端午(tanwu),グングァチグニチー(dangwagunichii).
kökenler
Günümüz Çin anakarasının merkezindeki Chu krallığından şair Qu Yuan (~ -340 ~ -290), bu festivalin ve zongzi'nin kökeni olarak kabul edilir .
Duanwu ziyafeti şairi içinde boğularak intihar etti Qu Yuan anısına Miluo karşı Chu krallığının ölümcül savaş yenilgisinden sonra, onun vatan için, Qin krallığının . Onu kurtarmak için çok çaba sarf etmişti, ancak Chu Kralı Huai onu dinlemedi ve onu günümüz Yichang topraklarında sürgüne gönderdi . Ölümünden sonra vatandaşlar, zongzi (bambu yaprağına sarılmış, içi yapış yapış pirinçten yapılan bir yemek) atarak cesedini korumak istediler , biz de bazen bu hikayeye baozi ve ördek yumurtalarını ekleyerek balıkları beslemek için. vücudunu yerler.
Şiiri Li sao (离骚/離騷, ) Çin edebiyatında zamanının bir olarak kabul edilir.
ritüel uygulamalar
Bununla ilişkili birçok uygulama, hastalık iblislerini şu yollarla savuşturmayı amaçlar:
- kükürt şarabının profilaktik tüketimi ( xióng huáng jiǔ , 雄黃酒) - günümüzde düşüşte, çünkü kaçınması gereken bulaşıcı hastalıklar kadar çok kurban talep edebileceği anlaşıldı;
- onları boynuna takan çocuğu hastalıklara karşı korumak için tozla doldurulmuş küçük bez poşetler ( xiāng bāo香包 ) yapmak;
- ön kapının koruyucu bitkilerle (菖蒲, ) ve pelin artemisia argyi ,艾草, ài ) ve iblis avcısı tanrı Zhōng Kuí'nin tasviriyle süslenmesi .
Geleneğe göre, bu günde, güneş zirvesine ulaştığında, yang (陽) enerjisi ( ısı ve ışıkla ilişkilendirilen yin-yang çiftinin enerjisi ) zirveye ulaşır. Bir yumurtayı kendi noktasında kolayca dik tutabileceğiniz yılın tek zamanı olduğunu söylüyorlar, Çinli çocukların nesiller boyunca değişen derecelerde başarıyla uygulandıkları bir oyun. Kuyudan tam bu anda çekilen suya da sihirli erdemler bahşedilmişti.
Galeri
-
Ejderha tekne yarışları içinde Discovery Bay içinde Hong Kong .
-
Taipei'deki Dajia Riverain Park'ta ejderha tekne yarışları .
-
Bambu yapraklarına sarılmış yapışkan pirinç dolmasıile yapılan bir yemek olan Zongzi ,bu festivalin simgesidir .
-
Zongzi satılan Belleville Chinatown , Paris Dunwu Günü arifesinde. İplerin renkleri kokuları ayırt eder.
-
Kapıda şeytanları ve hastalıkları uzak tutan artemisia argyi (艾草, ) buketi .
Bot Yarışları
Bu gün en çok ejderha tekne yarışları ile tanınır ( basitleştirilmiş Çince :龙舟 大赛 ; geleneksel Çince :龍舟 大赛 ; pinyin : ; litt. “Büyük ejderha tekne yarışması”). Bu ejderha şeklindeki teknelerin her biri bir kürek ekibi tarafından kullanılıyor. Bu geleneğin kökenini anlatan efsane, onu imparatorluktan çok önce, Savaşan Devletler (戰國 時代) zamanında izler . Kralının Bakan Chu (楚国/楚國), Qu Yuan ( ), onun bir şair yedek süre (biz ona atfedilen şiirler biliyoruz), içine kendini atmış olduğu söylenir Miluo nehri (汨罗江/汨羅 江, ) tavsiyesinin ihmal edildiğini ve ülkeye olan bağlılığının sorgulandığını görmesine rağmen. Bu nedenle boğulacaktı, ama en azından bozulmamış cesedini geri alabilmek için, ona büyük saygı duyan sakinler, balığı uzak tutmak için bambu yapraklarına sarılmış pirinci suya atarlardı. Bunlar dolması bambu yaprakları, denilen zongzi (粽子), olan yine bugün yemiş festivali kutlamak için.
Bu uygulama , Guizhou eyaletindeki Xian of Zhenyuan'da ortaya çıktı . Bu Xian'ın kültürü , Orta Ova kültürü, Jingchu kültürü ve orada yaşayan azınlıkların kültürleri arasındaki karışımın sonucudur . Bu şekilde yaratılan kültüre Ejderha Kültürü (龙 文化) denir . Dragon King, yerel kültürün taptığı tanrıdır ve bu nedenle Dragon Boat Festivali burada yaratılmıştır.
Genellikle Qu Yuan efsanesinin, ayin istenen sonucu elde etmesi için bir veya daha fazla katılımcının boğulmasının gerekli olduğu gerçeğini yansıttığına inanılır.
Beyaz Yılan Efsanesi
Beyaz Yılan Efsanesi bir hikayesi ilişkin, yılan genç bir adam evlenmek insan formunu alınarak, ayrıca bu tatil ile ilişkili olduğu için bu günde masalı yer almaktadir en dramatik olaylar. Bu efsaneden esinlenen gösteriler genellikle beşinci ayın beşinci gününde yapılır.
Notlar ve referanslar
- ( Cao 2008 ).
- Dragon Boat Festivali , İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası .
- Sınıf için kaynaklar, Tayvan Eğitim Bakanlığı
- (zh) " 《走遍 中国》 20120829 中国 古镇 （10） 镇远 ： 水 舞 端阳 " , CNTV ,3 Eylül 2012( 30 Nisan 2014'te erişildi )
bibliyografya
- (tr) Cao Mei-Qin, “ The Culture of Dragon Boat Festivali ve Mevcut Durumu ” , Journal of Sichuan College of Education ,Mart 2008( çevrimiçi sunum )