| Sadaka Oğulları | |
| Papalık Hukuk Düzeni | |
|---|---|
| Papalık onayı |
4 Mart 1924 , Pius XI |
| Enstitü | Apostolik |
| Tür | Düzenli din adamları |
| Kural | Charity Evlatlarının Anayasaları |
| Hedef | Popüler çevrelerin müjdecisi |
| Yapı ve tarih | |
| Yapı temeli |
25 Aralık 1918 Paris |
| Kurucu | Emile Anizan |
| Kısaltma | FC |
| İnternet sitesi | http://filsdelacharite.org/ |
| Dini emirlerin listesi | |
Charity Sons of a oluşturan Katolik dini cemaate Baba tarafından 25 Aralık 1918 tarihinde Paris'te kurulan lay dini (kardeşler) ve rahipleri Jean-Émile Anizan ( 1853 - 1928 popüler çevrelerin İncil'i). Bu enstitü papalık hakkına sahiptir.
The Sons of Charity on iki ülkede ve dört kıtada mevcuttur:
The Sons of Charity, popüler çevrelerin müjdeleştirilmesinde büyük rol oynuyor. Genellikle Argenteuil , Saint-Ouen , Grigny , La Courneuve veya hatta Valenciennes , La Chapelle-Saint-Luc ve Les Noës-près-Troyes gibi popüler mahallelerden sorumludurlar . Orada, sık sık JOC'ye ( Christian Workers Youth ) eşlik ediyorlar . Ancak cemaatler onların tek apostolluk yerleri değildir, çünkü aynı zamanda en yoksullar Cité Saint-Pierre de Lourdes'de ( Katolik Yardım şehri ) papaz olarak, Afrika'da Abidjan Limanı'nda ( Fildişi Sahili ) denizcilerin ve balıkçıların müjdeciliği (Deniz Havariliği). Brezilya'da da çok aktifler. Kurucuları Peder Jean-Émile Anizan'ın cemaatlere ve daha sonra “işler” (ekstra dar görüşlü) dediği şeye bakması için arzuladığı gerilime her zaman yanıt vermeye çalışıyor.
Bugün 165 rahip ve 22 kardeşler ve hala Fransa'da bile meslekleri var. Küçük yerel yapılara sahip olan Sadaka Oğulları arasında az sayıdaki meslekler düzenlidir (Avrupa'da yok olma sürecindeki diğer erkek dini cemaatlerinin aksine). Genel evleri, kurucu Peder Anizan'ın mezarının da bulunduğu Issy-les-Moulineaux'dadır . Cemaatin başında, altı yıllık bir dönem için Pierre Tritz (Fransız), ardından Ağustos 2018'den beri Kouamé Emmanuel Say (Fildişi) bulunuyor.
Enstitü, 2018'in ortalarından itibaren yüzüncü yılını kutluyor.
Ruhsal karizmalarının ana eksenlerinden biri, kurucularının "Tanrı'nın kötülüğü ve halkın kötülüğü" tarafından aranan bir diyalektik ile işaretlenmiştir , yani Tanrı ve insanlar birbirinden ayrılamaz, ancak tutulur ve ayrılmaz bir oluşturur. bütün. Tanrı aracılığıyla insanlara gidin ve erkekler aracılığıyla Tanrı'ya gidin. Ancak kurucuları Peder Jean-Emile Anizan için her şeyden önce Tanrı'nın yüceliğine hizmet olduğunu da hatırlamakta fayda var . İlk biyografi yazarı Abbot Gabriel Bard'ın bize hatırlattığı gibi , Peder Anizan için “ruhların kötülüğü” , “halkın kötülüğünün yalnızca bir sonucuydu . " Kötülük" kelimesi burada "sevginin acısı" , bir şefkat biçimi ( "tutkulu olma" anlamında ), başkalarını zorlama ve başkaları için hareket etme biçimi olarak anlaşılmalıdır .
Bu dini cemaatin en önde gelen isimleri, Cœurs vaillants ve Âmes vaillantes gazetelerinin kurucusu Gaston Courtois (1897-1970) ve Action Catholique des haline gelen Vaillants-Âmes vaillantes hareketinin Jean Pihan (1912-1996) ile birlikte enfants. Fransa'nın Kilisesi'nde yıllar 1940-1950 arasında misyoner coşku aktörler vardı (ACE), Pierre Thivollier (1910-2004), Georges Michonneau (1899-1983), Louis Rétif (1911-1985), hem de olarak Fredy Kunz (1920-2000), kurucusu “acı çeken Kul'un Kardeşliği'ne” iyi Latin Amerika'da da bilinir.