Felix IV
| Felix IV | ||||||||
_in_Santi_Cosma_e_Damiano,_Rome,_Italy_(527%E2%80%93530)_(cropped).jpg) Mozaik detayı . Santi Cosma e Damiano Bazilikası . 530. Roma. | ||||||||
| biyografi | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Doğum adı | felix | |||||||
| Doğum | samniyum | |||||||
| Ölüm |
22 Eylül 530 Roma |
|||||||
| Katolik Kilisesi Papası | ||||||||
| Papalığa seçim | 12 Temmuz 526 | |||||||
| Papalığın sonu | 22 Eylül 530 | |||||||
| ||||||||
| (tr) www.catholic-hierarchy.org adresindeki duyuru | ||||||||
Felix IV (veya Felix III , Felix II ilan edilen , anti-Papa ) olan 54 inci Papa bölgesinin 526 de ölümüne 530 .
biyografi
O oldu merkezi İtalya'da Felix kimin olarak bilinir doğdu Felix Dördüncü , Papa12 Temmuz 526 de 22 Eylül 530.
İki aylık havarilik boşluğundan sonraydı ( John I ilk öldü18 Mayıs 526kralının kötü muamele Ostrogotlar , Theodor'un Büyük Felix papa olarak Theodor'un tarafından belirlenmiş olması). Kral kendi yasasını dayatıyor, Romalı din adamları sadece boyun eğebiliyor, Roma halkı kabul ediyor. Kral sonraki ay ölür.
Papalığı sırasında, Roma piskoposu papa, yeni kral Athalaric'in ikamet ettiği Ravenna mahkemesiyle oldukça iyi ilişkiler sürdürüyor . Orange Konseyi (529) sırasında mahkum edilen bir doktrin olan yarı Pelagianizm ile bağlantılı doktrinsel kavgalara karışır .
Yarı-Pelagyanizm, Pelagius'un pozisyonlarını yumuşatır , ancak yine de, kaynağı olarak Tanrı'nın müdahalesine sahip olan iradeyi, insan özgürlüğünün ifadesini , lütfa tercih eder. Adamı kim kurtarır? Kendi iradesi mi yoksa ilahi lütuf mu? Hıristiyanlığın başlangıcındaki büyük tartışmalardan biri olan Kilise, kurtuluşun yalnızca Tanrı'nın bir armağanı olduğu şeklinde kesin bir yanıt verir.
Aziz Cosmas ve Damian'a adanan bazilikanın yapımını IV . Felix'e borçluyuz . Ayrıca ona, veraset sorunları yoluyla Kilise'yi zayıflatmaktan kaçınmayı amaçlayan bir girişim borçluyuz. Yaklaşan ölümünü sezerek , kendisine palyum (siyah haçlarla süslenmiş beyaz giysi) verdiği halefi Başdiyakoz Boniface'i tayin eder . Bunu din adamlarına, Senato'ya ve halka resmen duyurdu. Zaman kaybı, bu önlem, imparator ve kralların papaların seçiminde giderek daha güçlü bir rol oynaması nedeniyle anlaşılabilir, Boniface ve Dioscorus'un papalık halefine karşı çıkmalarını engellemez.
Papa'nın pozisyonları
Felix IV'ün papalığı üç önemli gerçekle işaretlenmiştir:
- Biri sembolik: Platon tarafından kurulan prestijli Akademi olan Atina Felsefe Okulu'nun kapanması . Artık Yunan kültürü, Rönesans'a kadar esas olarak keşişler tarafından aktarılmayacak .
- İkincisi, Batı Avrupa'nın derinlemesine Hıristiyanlaştırılması için kayda değer umutlar açıyor. Nursialı Benedict (480-547) , İtalya'da Monte Cassino Manastırı'nı kurdu . Benediktin kuralı (Latin adından Benedict , benedictus ) dua, dindar işler ve manuel çalışma okuma dayanmaktadır. “Ora et laboratuvar”: dua et ve çalış. Kendilerini keşiş yapan sıradan insanlardan oluşan topluluk, kendi işleriyle yaşar. Keşişlik Doğu'da ortaya çıktı, Batı'da yayılıyor. 410 yılında Lérins manastırının kuruluşu bunun habercisiydi.
- Üçüncü Aziz onun desteğidir Theodosius Cenobiarch karşı muhalefet içinde Monophycitism İmparator savunduğu Anastasius I st Doğu Kiliseler.
haraç
Felix IV , Roma şehitolojisine göre 12 Ekim'de kutlanır .