Yönetimsellik yarattığı bir kavramdır Michel Foucault anlamına rasyonelliği insanların hükümete doğru, ve birçok durumda, kendini empoze. Bu rasyonalite, hem kurumlarda hem de bilimsel analizlerde, hükümet denilen nüfus üzerinde bir iktidar biçiminde ve bu nüfusu yönetmek zorunda olan bir idari devletin inşasında bulunur. Bu kavramın amacı, Devlet kavramını parçalamak ve neyi kapsadığını, nasıl inşa edildiğini ve hangi bilgiye dayandığını göstermektir.
Bu, halklar üzerinde belirli bir tür devlet kontrolü sorunudur, yönetmenin belirli bir güç uygulama biçimi, "ikamet edenler, servet, herkesin davranışları ve her birinin bir gözetim biçimine sahip olmaktır. ailenin babasının ev ve malları üzerindeki kontrolünden daha az özenli değildir. "
Amacı, "insanları ve nesneleri elden çıkarmak", ilişkilerini, onları herkes için kabul edilebilir hedeflere götürecek şekilde yönetmek; aslında, belirli çalışma ve sosyal yaşam standartlarını telkin etmeye çalışacağı bir dizi sosyal ve eğitimsel politikalar (özellikle okul) yoluyla, nüfusun korunması ve sosyal ve ahlaki refahı etrafında dönen hedeflere hizmet etmelidir. Bu normlar ve değerler bölge sakinleri tarafından içselleştirildiğinde, artık kendi toprakları üzerindeki egemenliğini uygulamak için güç kullanmasına gerek kalmayacaktır. Bu nedenle hükümet, toplumların güvenini uyandırmak, zorlamaktan ziyade ikna etmek için öncelikle toplumların bilgisini içeren ince tahakküm süreçlerini içerir.
1978'de Collège de France'da verilen Güvenlik, Bölge, Nüfus başlıklı kursta yönetimsellik terimi çeşitli boyutları kapsamaktadır. Biri tarihseldir (aşağıda tarihsel bir aşama olarak yönetimsellik ile karşılaştırın). Diğer atar kurumları, işleyişi, analiz ve yansımaları, hesaplamalar ve bilgi politik ekonomisinin başlıca formu için mümkün ana hedef olarak nüfusa sahip bir gücü kullanmasına yapar taktik tarafından oluşturulan tüm (Bkz mercantilism ) ve temel bir teknik araç olarak güvenlik cihazları ("polis").
Yönetimsellik kavramı aynı zamanda, iktidarın kuramlaştırılmasına karşı formüle edilmiş itirazlara yanıt veren bir "iktidar analitiği" için de geçerlidir; bu, onu eleştirenlere göre, normatif düzeyde göreceli bir analize ve devletin organ olarak eksik eylemine yol açar. bir iktidar "mikro-fiziği" nin büyüteci altında incelenen disiplinlerin çeşitli süreçlerinin koordinasyonu. Bu nedenle yönetimsellik kavramı, Michel Foucault'nun etik boyutlarının daha derinlerine inen düşüncesinin gelişiminde çok önemlidir.
Foucault , ilkeleri Hristiyanlık olan (bilgelik, adalet, Tanrı'ya saygı, ölçülülük ve sağduyu) Orta Çağ'dan miras kalan bir yönetim sanatının geçişine işaret eden XVI E ile XVII E yüzyıl arasında meydana gelen kopuşu analiz eder. , Nicolas Machiavelli'nin Prens tarafından örneklendiği gibi, rasyonalitesi siyasete özgü olan bir yönetim sanatına . Devlet rasyonel bir yönetimsellik benimser; Bu "devlet mantığı", devletin üstün menfaatlerini korumak amacıyla hukuk kurallarının askıya alınmasını ifade eden devlet mantığı kavramı olarak anlaşılmamalı , aksine hükümdar için yeni bir rasyonalite matrisi olarak anlaşılmalıdır .
Dolayısıyla yönetimsellik, Batı'da belirli bir iktidar türünün diğerleri arasında üstünlüğüne yol açan bir eğilim tarafından taşınır: hükümet (diğerleri: egemenlik, disiplin vb.). Bu, 1500 civarında idari bir devlet haline gelen ortaçağ adalet devletinin kademeli olarak yönetildiği, yani nüfus üzerinde giderek daha fazla ayrıcalık eklediği süreci veya daha doğrusu sürecin sonucunu kapsar.
2009 yılında, Antoinette Rouvroy ve Thomas Berns, Michel Foucault tarafından tanımlanan yönetimsellik kavramının bir uzantısı olan algoritmik yönetimsellik önerisinde bulundu.