Hsing-Yun

Hsing-Yun Bilgi Kutusu'ndaki görüntü. 2009'da Hsing-Yun. Biyografi
Doğum 19 Ağustos 1927
Jiangdu
Milliyet Tayvanlı
Eğitim Hong Kong Üniversitesi
Aktiviteler Hattat , Budist keşiş
Diğer bilgiler
İçin çalıştı Ulusal Tayvan Üniversitesi
Din Budizm
Siyasi parti Kuomintang
Ayrım Hong Kong Üniversitesi'nden fahri doktora

Shih Hsing-Yun ( sivil statü için Li Guoshen ),22 Temmuz 1927Jiangsu Eyaleti , Çin . Adı altında Budist dünyada bilinen Muhterem Usta Hsing-Yun ( TC :星雲大師; Hanyu Pinyin : Xingyun Dashi), o 48 inci  Patriği Chan Linji okul . Fo Guang Shan Tarikatı'nın yanı sıra Buddha's Light International Association'ı kurdu .

Biyografi

Mütevazı bir kırsal aileden gelen, yetişkinler tarlada çalışırken ev işlerine ve ev işlerine katılmayı çok erken öğrendi. Ev işlerini yapmak, bahçıvanlık yapmak, sığırları otlatmaya yönlendirmek, tüm gücüyle aile ekonomisine katılır. Küçük yaşlardan itibaren, ikna olmuş ve şefkatli bir Budist olan büyükannesinden büyük ölçüde etkilendi. Budist bilgeler tarafından verilen ve onun çağrısını belirleyen okumaları dinlemekten de çok etkilenir. Saygıdeğer Zhikai'nin elinden tomurcuk aldığında on iki yaşındaydı ve ardından Qixia Vinaya Koleji'nde acemi bir keşiş oldu. 1947'de Jiaoshan Budist Koleji'nden mezun oldu ve Beita ilkokulunun müdürü, Nutao dergisinin baş editörü ve ardından Huazhang pagodasının ilk başrahibi olarak görevlendirildi.

Gelmeden Tayvan'da 1949 yılında, o editör müdürü arasında görevlerini yürüttü La Vie dergisinin Tayvan Budist Çalışmaları Çemberin çalışmaların ve yönetmen. 1953'te Yilan Budist Merkezi'ne danışman olarak atandı. 1957'de Taipei'de Budist kültürü için bir hizmet merkezi kurdu  ; 1962'de Budist Koleji ve Shoushan Pagoda'yı inşa etti. 1967'de Fo Guang Shan Manastırı'nı kurdu . 1985 yılında görevini Saygıdeğer Hsin-Ping'e devretmeden önce, ilk üç dönem boyunca İlk Başrahip olacak ve böylece demokratik kurallara saygı gösterilmesine güzel bir örnek verecek.

Fo Guang Shan'ın temel amacı "Hümanist Budizm" in yayılmasıdır. Nitekim, Saygıdeğer, geleneksel Budizm ile ilk temaslarından itibaren, dünyadan çok sık kopuk bir din izlenimini korumuş, tümden kopmayı savunmuş, her şeyden önce ölen kişiyle ve dolayısıyla ölme süreciyle ilgilenmiştir. '' Etiyolasyon. . Tepki olarak, dört yol gösterici fikir geliştirdi: "Dharma'yı kültür yoluyla yaymak, eğitim yoluyla yetenekleri keşfetmek, hayırseverlik yoluyla toplumdaki yaşamı iyileştirmek ve son olarak, ortak uygulama yoluyla insanın kalbini arındırmak" . Amaç, Budist faaliyetlerini eğitim, kültür, hayır işleri ve dini uygulama alanlarında güçlü bir şekilde geliştirmektir. Geleneksel olanı modernle ilişkilendirir , Budist disiplininin kurallarını yazar, The Foguangshan Disciples 'Road Book'u yayınlar ve Budizm'i modernleşme yolunda yönlendirir.

Altmış yılı aşkın bir manastır yaşamında, Saygıdeğer Üstat Hsing-Yun, aralarında sırasıyla Hsi-Lai , Nan-Tian ve Nan-Hua tapınakları olan iki yüzden fazla ibadet merkezi kurmuş olacak . Kuzey Amerika, Avustralya ve Afrika'daki en büyük Budist tapınakları . Ayrıca on dokuz sanat galerisi, yirmi altı kütüphane, bir yayınevi, on iki kitapçı, elliden fazla Çin okulu ve on altı Budist koleji yaratacak ve bunlara Zhiguang Ekonomi Enstitüsü, Pu-Men ortaokulu, Juntou okulu eklenecek. ilk ve ortaokul vb. Ayrıca dört üniversite kurdu: Amerika Birleşik Devletleri'nde Batı Üniversitesi, Tayvan'daki Foguang Üniversitesi ve Nanhua Üniversitesi, Nantian Üniversitesi, Avustralya. 2006 yılında Batı Üniversitesi, Batı Okullar ve Kolejler Birliği'nin (WASC) resmi üyesi oldu ve Çinliler tarafından bu onuru elde etmek için kurulan ilk Amerikan üniversitesi oldu.

1970'ten itibaren art arda birkaç yetimhane ve sağlık merkezi inşa etti: Da-Ci Yetimhanesi, Yaşlılar için Foguang Evi, Foguangshan Şefkat Vakfı, Yunshui Hastanesi ve Foguang danışma merkezleri. Ayrıca Kaohsiung hükümetine yaşlılar için konut inşa etme konusunda yardımcı oluyor. Fu-Hui Vakfı ile işbirliği içinde, gençlere, yaşlılara, hastalara ve yoksullara yardım etmek için Çin'de düzinelerce okul (ilk ve orta) ve klinik sunuyor.

1976'da Foguang Tripitaka'yı ve ayrıca The Foguang Ansiklopedisini derlemek için Foguang Study Journal'ı , ardından ertesi yıl Budist Kanonları Düzenleme Komitesini yarattı . 1997'de Çin Budist Sutralarının Yöresel Dillerdeki Hazinesi ve Foguang Ansiklopedisinin CD baskısı art arda yayınlandı  ; daha sonra BLTV uydu televizyon kanalı ve Taizhong'daki ulusal radyo istasyonu oluşturuldu . 2000 yılında, ilk Budist günlük gazete Merit Times kuruldu ve 2001 yılında yirmi yıldan daha eski Pu-Men dergisinin yerini iki aylık Universal Gate Buddhist Journal aldı . Aynı yıl hem Çin'den doktora ve yüksek lisans tezlerini topladığı, hem de Çince tezlerini başka ülkelerde savunduğu Budist Eserleri Koleksiyonu'nu tasarladı . : Bu eserler iki koleksiyonlarında bağlantılıdır Çinli Budist Çalışmaları Üzerine Tezler ve Tez Çinli Budist Kültür , yüz hacimleri içeren her koleksiyon.

Onun birçok kişisel yayınlar arasında, biz not: Sakyamuni Buda The Biyografisi , Saygıdeğer Usta Hsing-Yun konuşmaları Koleksiyonu , Budizm Koleksiyonu , Foguang Kitabı , Yesteryear Yüz Hikayeler , Foguang Dualar , Cehalet ve Aydınlanma Arasında , çağdaş akımları düşünce , Budizm-hümanist dizi , Hümanist Budizm'in sözleri , Disiplin, Konsantrasyon, Hümanist Budizm'de Bilgelik vb. On dile çevrildi ve tüm dünyaya yayıldılar.

O, dünyanın her yerinden binden fazla manastır öğrencisini ve milyonlarca öğrencisi olmayan öğrencilerini denetler. 1992'de, “Buda'nın ışığı üç bin dünyayı aydınlatsın; Dharma'nın suyu beş kıtada aksın ” ve dünya karargahının Başkanlık görevlerini üstlenebilsin. BLIA'nın daha sonra beş kıtada kurulu 170'den fazla bölümü vardır: dünyadaki en büyük Çin gurbetçi topluluğudur. Kuruluşundan bu yana, Los Angeles , Toronto , Paris, Sidney gibi büyük şehirlerde her yıl bir Genel Kurul düzenlenmektedir . Her seferinde 5.000'den fazla katılımcı var. 2003 yılında BLIA, Birleşmiş Milletler Ekonomik ve Sosyal Komitesi tarafından Özel Danışman statüsünde bir Sivil Toplum Kuruluşu olarak kabul edildi. Yıllarca art arda Sevinç ve Uyum , Birlik ve Birlikte Yaşama , Karşılıklı Saygı ve Hoşgörü , Eşitlik ve Barış , Doğa ve Yaşam , Mükemmellik ve Pervasızlık , Herkes İçin Gerçek , Çözüm ve Gelişim , Öz Bilinç gibi tema konuşmaları yaptı. ve Buda Way Uygulama , Değişen Dünya ve İnsanlığı yararlanan , BODHİSATTVA ve Gönüllüler vb böylece çağdaş düşüncenin akımlarını ve bütün dünya aradığı değer yaratmak, “Dünya'nın Vatandaşı” düşüncesini terfi.

1978 yılından bu yana, o da unvanı aldı fahri doktora ABD'deki Doğu Üniversitesi Saint Thomas Üniversitesi'nde: gibi kurumlardan Şili , Mahamakut Budist Üniversitesi ve Maha Chulalongkornrajavidyalaya Üniversitesi de Tayland'da , içinde Dongguk Üniversitesi Kore , funi- Ren Üniversitesi, Avustralya'daki Griffith Üniversitesi , Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Whittier Koleji, Kaohsiung'daki Zhong-Shan Üniversitesi vb. İçindeMayıs 1997İçişleri Bakanlığı ve Milli Eğitim Bakanlığı'ndan Birincilik Ödülü aldı. 2000 yılında Ulusal Kamu Yararı Ödülü'ne, 2002'de On Seçkin Öğretmen Ödülü'ne ve 2005'te, Ulusa, topluma ve Budizme yaptığı katkılardan dolayı Tayvan Cumhurbaşkanı tarafından verilen Bodhi Kültür Ödülü'ne layık görüldü.

Uluslararası olarak, 1995'te Hint Budist Meclisi'nden Buda Ödülü'nü aldı. 2000 yılında, dünya Budistlerinin yirmi birinci dostça toplantısı sırasında, Tayland Başbakanı ona Budizm'e En Çok Katkıda Bulunan Ödülünü takdim etti. 2006 yılında, bedene ve kalbe barış getirmeye yardımcı olanlara verilen Hong Kong Televizyon İstasyonu Phoenix Ödülü'nü, Dünya Çin Dil Yazarları Birliği Başarı Ödülü'nü ve temsilci tarafından verilen seçkin başarı Ödülü'nü aldı. Amerika Birleşik Devletleri Başkanı. 2007 yılında, Batı Avustralya'daki Bayswater Şehri'nin idari makamları ona Katkı Ödülü'nü verdi. 2010 yılında , daha önce hiç verilmeyen Çin Kültürü Karakteri için Yaşam Boyu Başarı Ödülü'nü aldı .

1988 yılında, "Kuzey Amerika'daki en büyük tapınak" lakaplı Hsi-Lai Tapınağının açılışı sırasında, Üçlü Platform tarafından Batı ülkelerindeki manastırlar için düzenledi. Dost Dünya Budist Üstadları Derneği, böylece Budist temsilcilerinin eşzamanlı katılımı ve iki Çin'in karşılıklı alışverişinin örneğini gösteriyor.

İçinde Şubat 1998, o Hindistan'da Üçlü İlke Platformunun Nizamını ve birkaç Beş İlke ve Bodhisattva İlkesini düzenler . Bin yıldan fazla bir süredir unutulmuş olan Hinayana Budizminin bhiksunilerinin koordinasyon ritüelini geri yükler . İçindeKasım 2004Avustralya'daki Nan-Tian Tapınağı'nda başka bir tören düzenledi: Avustralya Budizm tarihinde bir ilk.

Uzun bir süre, Saygıdeğer Üstat Hsing-Yun, Vesak festivalinin Tayvan'da yasal bir tatil olarak tanınması için savaştı . 1999'da Başkan Li Denghui , ay takviminin dördüncü ayının sekizinci günü olan yasal tatil ilan etti. İki bin yıl önce Budizm'in gelişinden bu yana Vesak'ın Çin'deki ilk resmi tatiliydi.

8 Nisan 1998Saygıdeğer Üstat Hsing-Yun, Buda'nın dişi kalıntısının Tayvan'da resepsiyonunu hazırlamak için Hindistan'a bir heyete liderlik ediyor. İçindeEkim 2001kurbanlar için dua etmek üzere New York'a, 11 Eylül terör saldırısı mahalline gider . Aynı yılın Aralık ayında, Gelecek Çabalarımızın Tarifi başlıklı bir konuşma yapmak üzere Tayvan'daki cumhurbaşkanlığı sarayına davet edildi .

Ocak 2002'de, çeşitli Tayvanlı Budist gruplarını Çin'e götürerek, Buda'nın falanksının kalıntısının Tayvan'da "tamamen apolitik" ve "tamamen popüler" temellerde kabulünü organize etmeleri için liderlik etti. iki Çin halkı. Kutsal emanet Tayvan'da otuz yedi gün kalacak ve beş milyondan fazla insan bunu düşünmeye gelecek. İçindeTemmuz 2003, Çin Budist Derneği tarafından davet edilen, iki Çin'in, Hong-Kong ve Makao'nun Budist dünyası tarafından Xiamen'deki Nanputuo manastırında düzenlenen SARS salgınını durdurmak ve dünyaya barışı sağlamak için bir dua hizmeti olan Dharma'ya katılır. . Aynı yılın Kasım ayında, Bin iki yüz elli yıl önce Yangzhou'daki Daming Pagoda tarafından düzenlenen Usta Jian-Zhen'in başarısını anma törenine davet edildi . Daha sonra, Pekin ve Şanghay'da halka açık bir performans için Çin Budist Sanatları Araştırma Merkezi tarafından The Exquisite of Buddhist and Taoist Music Exhibition'a davet edilen Foguangshan Budist İlahisi Korosuna başkanlık etti . İçindeŞubat 2004, Çin Budist müziğinin Makao, Hong-Kong, Kao-Hsiung , Taipei, Los Angeles, San Francisco , Vancouver vb. ., böylece Budist nüfuzunu genişletiyor ve aynı zamanda iki Çin arasındaki Budist alışverişlerinin tarihinde yeni bir sayfa yazıyor.

Aynı yıl, Çin Kültürü Rönesansı Derneği Başkan Yardımcılığına atandı ve Protestan, Katolik, I-guan, Taocu ve İslam dinlerinin liderleri eşliğinde , müzik, barış ve barış alanlarında kutsama törenine katıldı . mübadeleleri teşvik etmek ve toplumun din yoluyla arındırılmasının etkinliğini geliştirmek amacı. Kasım ayında Nobel jüri üyesi Profesör Mayueran ve ünlü sinolog Profesör Lodobi ile tanıştı.

İçinde Mart 2006, o, Hunan'daki “Milenyum Koleji” lakaplı Yue-Lu Koleji tarafından Çin Kültürü ve Beş Vasıta Dharma başlıklı bir okuma vermeye davet edildi  ; oraya davet edilen ilk manastır o. Ertesi ay Hangzhou'daki "Dünya Budizm Forumu" na katıldı ve Ahenkli Bir Toplum Nasıl İnşa Edilir üzerine bir konuşma yaptı . İçindeMart 2009Çin Budist Derneği, Çin Kültür Değişim Derneği, Buddha's Light International Derneği ve Hong Kong Budist Derneği, açılışı Çin'in Wuxi kentinde ve kapanışı Tayvan'da Taipei'de olan İkinci Dünya Budizm Forumu'nu ortaklaşa organize ediyor. böylece dini alışverişlerde yeni bir eşitlik aşamasına işaret ediyor.

Dünya barışını teşvik etmek için Saygıdeğer Üstat Hsing-Yun, Hinayana, Tibet Budizmi ve Papa John Paul II ve Benedict XVI gibi diğer dinlerin liderleriyle birkaç kez görüşmüştür . Son yıllarda , Çin'in Yiqing kentinde atalarından kalma Dajue pagodasını yeniden inşa etmeyi planlıyor ; Yangzhou'daki Jianzhen Kütüphanesi'nin ve "Yangzhou Forumu" nun kurulmasına yardım etti . Ayrıca , iki Çin arasındaki uyuma ve dolayısıyla dünya barışına katkıda bulunma umuduyla, Shouzhou'daki Hanshan Pagoda tarafından sunulan zili de kabul etti .

Linji Chan Okulu'nun kırk sekizinci Patriği olan Usta Hsing Yun, Budizm'i modernize eden, insanlaştıran ve uluslararasılaştıran, düzenlemeleri yenileyen ve kodlayan anıtsal bir çalışma üretti. Bunu yaparken, tüm insanları kendi iç gerçeklerini, Buda'nın kendi parçalarını aramaya ve burada ve şimdi, Foguang Saf Ülkesini inşa etmeye teşvik eder.

Kaynakça

Hsing-Yun'un Eserleri

Hsing-Yun ile ilgili çalışmalar

Ayrıca görün

Dış bağlantılar