Hyakuzō Kurata

Hyakuzō Kurata Bilgi Kutusu'ndaki görüntü. Kurata Hyakuzō Biyografi
Doğum 23 Şubat 1891
Shobara
Ölüm 12 Şubat 1943(51'de)
Kamakura
Cenaze töreni Tama mezarlığı
Ana dilde isim 倉田 百 三
Milliyet Japonca
Aktiviteler Filozof , yazar , oyun yazarı , edebiyat eleştirmeni

Hyakuzō Kurata (倉田 百 三, Kurata Hyakuzō ) ,23 Şubat 1891 - 12 Şubat 1943, Taishō döneminde ve Japonya'da Shōwa döneminin başlangıcında aktif olan, dini temalar üzerine çalışan bir Japon oyun yazarı ve denemecidir .

Biyografi

Kurata kırsal kasabasında doğdu Shobara içinde Hiroşima Prefecture zengin bir tüccar ailenin çocuğu olarak. Tokyo'nun İlk Lisesinden mezun oldu ve Ueno Gölü kıyısındaki bir kulübeye taşındı . Nishida Kitarō'nun yazılarından ve dini senkretizm kavramlarından güçlü bir şekilde etkilenerek Kyoto'ya gitti ve 1912'de filozofla tanıştı. Bununla birlikte Kurata, 1913'te sağlık nedenleriyle Tokyo'dan ayrılmak zorunda kaldı, akciğer ve kemik tüberkülozu. ve zührevi hastalık. Hiroşima'daki bir hastanede geçirdiği bir dönemden sonra , Seto İç Denizi çevresindeki Japonya bölgesinde yoğun bir şekilde seyahat eder . Taoizm , Hristiyanlık, Budizm ve pasifizmin karışımına dayanan ve öğretileri Japonya'nın büyük şehirlerinin yakınındaki gecekondu mahallelerinde yaygın olarak takip edilen bir tarım topluluğunun yaratıcısı olan filozof ve kült lideri Nishida Tenko'nun yazılarıyla da ilgileniyor . Nishida, Kurata'yı şurada öğrenci olarak kabul eder:Aralık 1915 ve bu, hemşiresi ve oğlunu dünyaya getiren sevgilisi Haru Kanda ile komüne gelir. Mart 1917. Ancak Kurata, komün çalışması için fiziksel olarak yeterince güçlü değil ve sağlığı hızla kötüye gidiyor.

1917 yılında, Kurata yazdı sono deshi için shukke ( "  Priest ve çırağı  ") adanmış oyun Shinran , rahip Budist ait XIII inci  hızla bir bestseller oldu yüzyılda. İlk olarak Shirakaba edebiyat incelemesine felsefe ve din üzerine makaleler sundu ve Saneatsu Mushanokōji ile tanıştı . Ancak Mushanokōji, Nishida Tenko'ya ve onun fikirlerine çok az saygı duyuyor ve Kurata'ya biraz kayıtsız kalıyor.

İçinde Temmuz 1918ve sinir baskısı altında, Kurata Fukuoka'da hastaneye kaldırılır . Ocak ayında, hâlâ büyük ölçüde yatalak olan Fukuoka'daki bir Budist tapınağına taşındı ve Mushanokōji topluluğu olan Apparatchik-mura dışından bir üye olarak katıldı. Orada halka açık konferanslar düzenledi, konserler verdi ve hatta yatağının yanına bir matbaa kurdu. Kurata'nın ölüm döşeğinde olduğunu düşünen Nishida Tenko , ölümünden sonra adı Kurata olan bir cenaze tableti gönderir . İkincisi, Masao Kume'ye yazdığı bir mektupta yazdığı gibi, bunu karışık duygularla kabul eder .Mart 1919.

Ayrıca Ai'den ninshiki'den no shuppatsu'ya ("  Aşk ve Anlayışın Başlangıcı  ", 1921), aşktan sekse ve dine kadar çeşitli konularda makaleler içeren bir koleksiyon yazdı ve bu, savaş öncesi Japonya'da gençler arasında bir klasik haline geldi.

Ancak, Kurata ile düştü Shirakaba grubunun Mushanokōji onun son oyununu castigated eleştirilere katıldı çünkü 1922 yılında Çiçi hiçbir Shimpai ( "  Bir Baba endişe  1921") ve Atarashiki-mura iflas etti. Aynı çatı altında üç kadınla çok eşli olarak yaşadığı için özel hayatı da olumsuz bir basının ilgisini çekiyor. Siyasi açıdan Kurata, dini sağa keskin bir dönüş yapar ve faşizm kavramını kucaklayarak Şinran'ın öğretilerine dayanan bir teokrasiyi destekler .

Kurata 1943'te öldü ve mezarı Tokyo , Fuchū'daki Tama Mezarlığı'ndadır .

Kaynakça

Dış bağlantılar

Çeviri kaynağı