Geleneğin icadı

Geleneğin icadı ile popüler yapılan bir kavramdır Eric Hobsbawm ve düşünenler olduğunu Terence Ranger gelenekleri göründükleri veya iddianın eski olması zaman son zamanlarda sahte olduğunu. "İcat edilmiş gelenekler" genellikle kriz zamanlarına, yeni durumlara verilen tepkilerdir; geçmişe atıfta bulunarak belli bir meşruiyet kazanmaya çalışırlar.

Gelenek, adet değildir. Ne konvansiyon, ne rutin ne de kural, çünkü sembolik bir bagajı var.

Bazen bir geleneğin icat edildiğini ayırt etmek kolaydır, Robert Baden-Powell'ın izci izcilerinde veya farklı eyaletlerdeki halk törenlerinde olduğu gibi, ancak icat edilmiş bir geleneğin doğuşunu ilk kez gayri resmi olarak ortaya çıktığında anlamak genellikle daha zordur. özel çevrelerde ya da önceki bir geleneğe aşılanmış.

Geleneğin icadı genellikle hafıza yerlerine odaklanır .

“[Keşfedilen gelenekler] birbiriyle örtüşen üç türe ait gibi görünüyor: a) sosyal uyumu veya gruplara, gerçek veya yapay topluluklara üyeliği oluşturan veya sembolize edenler; b) otorite kurumlarını, tüzüklerini veya ilişkilerini kuranlar veya meşrulaştıranlar; c) asıl amacı sosyalleşme, inançların telkin edilmesi, değer sistemleri ve davranış kuralları olan kişiler. "

"Geleneğin icadı" kavramı, geçmişin ideolojik kullanımlarını ve hafıza ve anmanın politik kullanımlarını anlamada faydalıdır .

Yorumlar

Eric Hobsbawm , gelenek, gerçek gelenek ve icat edilmiş gelenek arasındaki ayrımının epistemolojik zayıflığı nedeniyle eleştirildi. Ancak bu eleştirinin kendisi çürütülmüştür.

Notlar ve referanslar

  1. E. Hobsbawm, Gelenekleri icat etmek, Anket 2 (1995), s. 171-189, André Mary, Karim Fghoul ve Jean Boutier'in çevirisi, Revues.org sitesinde yayınlanmıştır.
  2. Örneğin D. Chakrabarty in Vlastos (ed.), Mirrors of Modernity
  3. Özellikle Alain Babadzan tarafından

Ekler

Dış bağlantılar

Kaynakça

13-35.