Irenaeus Hausherr
Irenaeus Hausherr
Irénée Hausherr , doğdu7 Haziran 1891içinde Eguisheim ve öldü5 Aralık 1978içinde Colmar , bir Fransız Cizvit rahip , profesör Papalık Oriental Institute için Patristics Christian Doğu ve Maneviyat.
Biyografik unsurlar
Irenee Hausherr katıldı İsa'nın Derneği sırasında 1909 yılında Birinci Dünya Savaşı diye okudu, ilahiyat içinde Gemert (Hollanda), Enghien ( Belçika ) ve Paris .
Latince ve Yunanca dışında birçok dili de okudu: Almanca ve İngilizce, Süryanice, Ermenice, Arapça, Rusça ve Slav dilleri. 15 Temmuz 1923o bir rahip olarak atanır .
Filoloji ve teoloji okuduktan sonra, 1927'den itibaren Roma'daki Doğu Enstitüsünde öğretmenlik yaptı ve burada, 1934'te Hıristiyan maneviyatı profesörü ve daha sonra patristik profesörü oldu.
Akademik bir disiplin olarak Doğu maneviyatı çalışmasının kurucusu olarak kabul edilir. Onun yerine geçen Tomas Spidlik çalışmalarına devam etti.
Irénée Hausherr, bilgiliğe büyük bir açıklık katan çok sayıda kitap ve özel makale yayınladı. En sevdiği yazarlar Ponticus Evagrius, Confessor Maximus ve Yeni Teolog Simeon'dur. Dua üzerine yaptığı çalışmalar (özellikle Batı'da bilinmesine yardım ettiği hesychasm bağlamında ), manevi yön, pentos (vicdan azabı), filotya ve tefekkür bağlamında bugün yine referans yapıyor.
İşler
Kitabın
- Saint Theodore Studite. Catéchèses, 1926'ya göre adam ve münzevi.
- Hesychaste Dua Yöntemi, 1927.
- Büyük bir Bizans mistik: Yeni Teolog Symeon'un Hayatı, Nicêtas Stéthatos. Yunanca metin ve Fransızca çeviri, 1928.
- Gregorii monachi Cyprii "De theoria sancta quae syriace interprâta dicitur Visio divina", 1937.
- Jean le Solitaire (Pseudo-Jean de Lycopolis), Ruh ve erkeklerin tutkuları üzerine diyalog. Süryanice'den tercüme, 1939.
- Penthos. Hıristiyan Doğusunda Compunction Doktrini, 1944.
- Philautia. Aziz Maximus Confessor'e göre, kendine olan şefkatten hayır işine, 1952.
- Eski Doğu'da Manevi Yön, 1955.
- Mesih'in İsimleri ve Dua Yolları, 1960.
- Bir düşünmenin dersleri. Evagre le Pontique'in Sözü Antlaşması, 1960.
- Yalnızlık ve düşünceli yaşam, Hésychasme, 1962'ye göre.
- Yaşam duası, dua hayatı, 1965.
- Hesychasm and Prayer, 1966.
- Oriental Spirituality Çalışmaları, 1969 (makaleler koleksiyonu).
Nesne
- İç dua eden bir Rus hacı, 1926 (Or, Mesih. VI, s. 174-176 ).
- "De erroribus Nestorianomm…" Peder Castets tarafından yeniden keşfedildi, 1928 (Or. Christ. XI, s. 5-36 ).
- 1930'daki hesychaste dua yönteminin mucidi üzerine not (Or. Christ. XX, s. 179-182 ).
- Süryanice ve Evagre le Pontique, 1931 (Ya İsa. XX 11, Ermeni versiyonları s. 69 118),
- Enkarnasyonun sonundaki Scotist teorisinin bir öncüsü, 1932 (Recherches de Sciences Religieuses XXII, s. 310-320 ).
- Basil I'in oğlu VI.Leon'un cenaze töreni, 1932 (Or. Christ. XXVI. S. 5-79 ; A. Vogt ile).
- Bir kabuk sayesinde saf duanın ötesinde. Evagre'nin bir metni hakkında, 1932 (Rev. d'Asc. Et de Myst. XIII, s. 184-188 ).
- Bir Evagre le Pontique muamması. Centurie II. 50, 1933 (Din Bilimleri Araştırmaları XXIII, s. 321-325 ).
- Doctrina spirituali Christianorum Orientalium'dan. Quaestiones et scripta, 1933 (Or. Christ. XXX, s. 147-216 ).
- Tefekkür ve kutsallık. Philoxène de Mabboug tarafından dikkate değer bir gelişme, 1933 (Rev. d'Asc . Et de Myst. XIV, s. 171-195 ).
- Nil ve Evagre'nin "De oratione", 1933 (Rev. d'Asc. Et de Myst. XIV, s. 196-198 ).
- Evagrius the Pontic (Pseudo-Nil), 1934 (Rev. d'Asc . Et de Myst. XV, s. 34-93 , 113-170; yeniden basıldı ibid. XXXV, 1959, s. 3 -26 , 121-146, 241-265, 361-385; bir kitap biçiminde; Bir düşünmenin efsaneleri, Paris, Beauchesne, 1960).
- Doğulu ruhaniliğin büyük akımları, 1935 (OCP I, s. 114-138).
- The Fundamental Error and the Logic of Messalianism, 1935 (OCP I, s. 328-360 ).
- Quanam aetate prodierit "Liber Graduum", 1935 (OCP I, s. 495-502 ).
- Sonsuz Cehalet, 1936 (OCP II, s. 351-302 ).
- "İlahi Dionysius" ile ilgili şüpheler, 1936 (OCP II, s. 484-490 ).
- Hesychaste maneviyatı üzerine: Controverse sans contradicteur, 1937 (OCP III, s. 260-272 ).
- Aphraate (Afrahat), 1937 (Dict de spiritualité I, sütun 746-752).
- Barsanuphe, 1937 (Dict, de spiritualité I, sütun 1255-1262).
- Spiritüel biyografiler. 2. Bizans dönemi, 1937 (Dict. De Spir. I, sütun 1634-1646).
- Suriye mistisizminin kökeninde; Gregory of Cyprus veya John of Lycopolis?, 1938 (OCP IV, s. 497-520 ).
- Messalianism, 1938 (Atti del XIX Congresso Internationale degli Orientalisti, Roma, s. 634-636 ).
- Evagre le Pontiquc'un Süryanice ve Arapça "De Oratione" adlı eseri, 1939 (OCP V, s. 7-71 ).
- Evagre le Pontique 1939 (OCP V, New Yunan fragmanları , s. 229-233 ),
- Dokuzuncu yüzyılda Şam piskoposluk listesine eklenecek iki isim, 1939 (OCP V, ss, 525-526),
- Anaphora Syriaca Gregorii Nazianseni, 1940 (Anaphorae Syriacae, cilt I fasc. 2, s. 99-147 , Roma).
- Eulogios. Loukios, 1940 (OCP VI, s. 216-220 ).
- Saint Dorothée'nin "Doctrina XXIV", 1940 (OCP VI, ss, 220-221).
- Doğulular, Haçlı Aziz John'un "gecelerini" biliyor mu?, 1946 (OCP XII, s. 5-46 ).
- The Métérikon of Abbé Isaie, 1946 (OCP XII, ss, 286-301).
- Opus Dei, 1947 (OCP XIII, s. 195-218 ),
- Dogma ve Doğu Maneviyatı, 1947 (Rev. d'Asc . Et de Myst, XXIII, s. 3-37 ).
- Büyük bir ruhani yazar bulundu: Jean d'Apamée, 1948 (OCP XIV, s. 3-42 ).
- Bizans maneviyatında İsa Mesih'in taklidi (Karışımlar, RPF Cavallera, Toulouse, s. 231-259'a sunulmuştur ),
- Oriente cristiano. - III. Spiritualita, 1952 (Encicl, Catt IX, sütun, 320-322).
- Yüzyıllar, 1953 (Dict, de spir. II, sütun 416-418).
- Chameunie, 1953 (Dict. De spir, II, sütun 451-454).
- Yunanlılar ve diğer Doğu Hıristiyanlar arasında tefekkür, 1953 (Dict. De spir. II, sütun 1762-1872; J. Lemaitre adı altında).
- Sözde Dionysius Peter İberyalı mı?, 1953 (OCP XIX, s. 247-260 ).
- Tereddütlülerin konuşma yöntemine ilişkin yargılarda son değişiklikler, 1953 (OCP XIX, s. 424-428 ).
- Saint Ignatius'un Ruhsal Egzersizleri ve Hesychastic Dua Yöntemi, 1954 (OCP XX, s. 7-26 ).
- Babalar nasıl dua etti? 1956 (Rev. d'Asc. And de Myst XXXII, s. 33-58 , 284-296).
- Dua Etme Nedenlerimiz, 1956 (Regina Mundi, s. 10-17).
- Tereddüt. Spiritüellik, 1956 (OCP XXII, Study s. 5-40 , 247-285).
- Corpus Dionysiacum'un yazarı hakkında not, 1956 (OCP XXIII, s. 384-385 ).
- Eski Doğu'da Ruhsal Yön, 1957 (Dict de spir, III, sütun 1008-1060).
- Paul Evergétinos Symeon Yeni ilahiyatçı 1957 (OCP XXIII, biliyor muydunuz s. 58-79 ),
- Suriye maneviyatı: Philoxène de Mabboug Fransızca versiyonu, 1957 (OCP XXIII, s. 171 185).
- Kendini reddetme, feragat etme, küçük düşürme: üç korkuluk ... ve biraz hafif, 1957 (Regina Mundi, n. 6, s. 2-16).
- Manastır maneviyatı ve Hıristiyan birliği, 1958 (Monachesimo Orientale, Or. Chr. Analecta, 153, Borna 1958, s. 15-32 ).
- Keşiş ve dostluk, 1958 (Zamanımızda Rahiplerin Mesajı, Paris, s. 207-220 ).
- Kendini inkar, feragat, alt etme, 1959 (Christus XX, s. 182-194 ).
- Sonsuz cehalet mi yoksa sonsuz bilim mi ?, 1959 (OCP XXV, s. 44-52 ).
- I fondamenti teologici della vita religiosa, 1959 (Vita monastica XIII, s. 51-63 ).
- Korreferat ad P. Sherwood, Maximus und origenism, 1958 (Berichte zum XI. Internationalen Byzantïnistenkongress, f, VII, München, s. 15-16 ).
- Την θεωριαν ταυτην. Bir hapax eiréménon ve sonuçları (Regina Mundi, n. II, s. 10-17 ).
- Chrysostom'dan Pseudo-Chrysostom'a veya Liberty'den Benzersizliğe, 1960 (OCP XXVI, s. 182-187 )
- Fundamentos teologicos de la vida religiosa, 1960 (Seminarios XII, s. 7-18 ).
- La theologie du monachisme chez aziz Jean Climaque, 1960 (Théologie de la vie monastique, Paris, s. 385-410 ).
- Kardeşlik hayırseverliği, 1961 (Christus XXXI, s. 291-305 ).
- Selbstverleugnung, Entsagung, Abtötung, 1962 (Der Grosse Entschluss XHT, 1962, s. 196-199 , 248-259).
- Die Bruderliebe, 1963 (Der Grosse Entschluss XVIII, s. 402-110 ).
- Tespihin gizemleri, 1963 (Dua ve Yaşam, s. 471-480 ).
- Babalara göre Hıristiyan mesleği ve manastır mesleği, 1963 (Laity and Perfect Christian Life, Roma Herder, s. 33-115 ).
- Dini Hayatın Teolojik Temelleri, 1963 (Dini Toplulukların Hayatı, s. 271-282 ).
- Hıristiyan'ın ebedi duası, 1965 (Laity and Holiness, II. Kutsallık ve Yüzyılda Yaşam, Roman Herder, s. 111-166 )
Referanslar
Dış bağlantılar