Jean-François Şubat (bazen TEXANDIER John the Baptist) bir anarak yaşayan, Bordo sonunda XVIII inci yüzyılın. Köle ticareti döneminde bir noktada Bordo'da tespit edilen yaklaşık 5.200 Afrika kökenli kişiden biridir. Beyaz ataları ve kişisel serveti, kentin burjuvazisi içinde kabul etmesini sağladı: elbette akranları arasında bir azınlık olarak kaderi, Bordeaux'nun yüksek ticaret toplumu içinde karma bir elitin varlığını gösteriyor.
Jean-François, Texandier ve bir mestizo olan Élisabeth Thècles adlı Bordeaux'lu bir tüccarın doğal oğludur. Zamanın terminolojisine göre, bir "çeyreklik" dir.
Bordeaux'da evlendi Ocak 1788Nancy Draveman, zengin tüccarlar ve armatörlerden oluşan bir aileden. Büyükbabası Théodore, 1740 yılında Bordeaux'da Veuve Draveman ticaret evini kuran Hollanda kökenli bir Protestandır . Nancy'nin babası oğlu Georges, kolonilerle ticaret yapmak için elli dokuz gemilik bir filoya sahipti ve bunlardan dördü köle ticareti için silahlandırılacaktı (1754, 1784, 1786 ve 1788).
Sendika, hem Jean-François'nın Afrikalı ataları hem de gayri meşru doğumu nedeniyle tartışma konusudur. Ancak büyükşehir Fransa'daki diğer vakalarda olduğu gibi, Afro-soyundan gelenlerin kayda değer serveti (babası onu 30.000 pound turnuvalar için devretti - Bordeaux tüccarlarının mal varlığının ortalamasında bir servet) ve beyaz bir soyun varlığı ona izin veriyor egemen ekonomik sınıfı entegre etmek.
Sendikayı skandal olarak gören Nancy'nin kardeşleri ve ebeveynleri bunu yasaklamak için seferber oldular: Karma evlilikten daha fazlası, kesinlikle nadir ama kabul edildi, gerilimi yaratan elitin sosyal kolaylıklarının altını oymaktır. Ancak otuz yaşında, Nancy seçimini kabul ettirebilecek bir konumdadır.
Bordo'nun en üst burjuvazisinin üyelerinin, evliliğin tanıklarının ( Boyer-Fonfrède , Journu , Perpigna vb.) Tapularının üzerindeki imza , Jean-François'nın topluma girişini onaylıyor gibi görünüyor.