Sanatçı | Rembrandt |
---|---|
Tarihli | 1634 |
Tür | gravür |
Teknik | dağlama (2 durum ) |
Boyutlar (Y × G) | 91 × 114 mm |
Envanter numarası | B. 39 |
yer | Özellikle Rijksmuseum Amsterdam . |
Joseph ve Potifar eşi bir olan gravür için yakma ait Rembrandt (iki akdedilmiş devletleri olarak) 1634 .
O kadar sürer İncil'deki sahneyi temsil Putiphar eşi baştan çıkarmaya çalışırken Joseph , kocasının köle .
Bu kadının İncil metninde adı yok. Öte yandan, bir ortaçağ midraşı ve bir Müslüman geleneği ona Zouleïkha adını verir .
Göre Ahit 39: 1-20, Joseph tarafından köle olarak alınır Putiphar , firavun Mısır memuru. Putiphar'ın karısı, yaptığı ilerlemeleri reddeden Joseph'i baştan çıkarmaya çalışır. Joseph onu yatağa çekme girişimini geri iterken, onu ceketinden tutuyor:
“10. Her gün Joseph'le bu konu hakkında konuşmasına rağmen, onunla yatmaya ya da onunla birlikte olmaya rıza göstermedi.
11. Bir gün, hizmetini yapmak için evde kimse olmadan eve geldiğinde,
12. Kadın "Benimle yat" diyerek onu giysisinden yakaladı. Ama elbisesini elinde bıraktı ve dışarı kaçtı. "
Jean Calvin "saf olmayan ve ahlaksız" görünüşünü anlatıyor, gözlerini "şehvetle kalbi ateşe veren meşaleler" ile karşılaştırıyor . Putiphar'ın karısı giysilerini kanıt olarak alarak, yanlışlıkla Joseph'i onu taciz etmeye çalışmakla suçlar ve onu hapse gönderir.
Rembrandt'ın gravürü, Putiphar'ın karısının ayrılmaya çalışan Joseph'i yakaladığı anın dramatik bir sunumudur. Olarak kabul "görülmemiş erotik samimiyet" , efendisinin karısının çok çıplak vücuttan uzakta seyir gravür gösterileri Yusuf. Sadece bir gravür böyle cinsel saldırganlık olmuştu: o tarafından bir aşındırma oldu Antonio Tempesta , 1600 Diana Cal'ı hamilelik keşfetmek , "klasik tarzda daha geleneksel" . Tempesta baskısıyla kompozisyonel benzerliklere rağmen, Rembrandt'ın insan duyguları tasviri - Joseph'in tiksintisi ve Putiphar'ın karısının umutsuzluğu - benzersizdir ve iş, iştah önerisinde daha doğrudandır.Adem ve Havva'da olduğu gibi bir kadının cinselliği (1638, B. 28). Simon Schama'ya göre “Burada kadının çıplak vücudu baskıcı rol oynar, giyinen erkek karakter ise kurban rolü oynar. " Rembrandt iki mücadeleyi temsil ediyor: Yumuşak ağzı ve yarı kapalı gözleri, kadına bükülen bedenin Cennet yılanı karşısında tereddüt ettiğini gösteren Joseph'in cazibesi, kadının erdemiyle yüzleştiği cinsel iştahın zaafı Joseph.
Bu gravürde olduğu gibi, Joseph ve Putiphar'ın Karısı'ndaki dişi vulvanın açık temsili olağandışıdır ve ayartıcının şehvetine önem verir; Antik çağlardan beri XVII. yüzyıl Hollanda'ya kadar devam eden bir fikir , kadının cinsiyetinin erkek tohumuna doymak bilmez bir açlığa sahip olduğudur. Rembrandt'ın ürettiği yaklaşık 400 gravürden Joseph ve Putiphar'ın karısı , erotik olarak tanımlanabilecek dört veya beş taneden biridir; kariyeri boyunca bu baskıları fazla kullanmadı veya dağıtmadı.
Kenneth Clark , Rembrandt'ın çıplaklığın bu idealize edilmemiş yorumunu gerçekleştireceği bir bağlam önerdi : sanatçının 1630'ların kadın figürlerinin çağdaş Pierre Paul Rubens'in coşkusuyla güçlü bir kırılmaya işaret ettiğini ve klasisizmle büyük ölçüde tezat oluşturduğunu belirtiyor. geleneksel çıplak. Rembrandt'ın gravürleri "meydan okuyan samimiyet" yanı sıra şişkinlikler ve kırışıklıklar gibi fiziksel kusurlara acıma duygusu sunuyor.
Rembrandt, gölge ve ışığın dramatik kullanımıyla ahlaki yargı sunmaya çalışmış olabilir: Solda Joseph çok aydınlatılmış, sağda ise Potifar'ın karısı yatağının karanlığıyla çevrilidir. Rembrandt'ın Joseph ve Putiphar'ın Karısı gibi erken gravürlerinde elde ettiği zengin ton kalitesi , iki durum üzerinde çalışarak mümkün kılınan çok katmanlı kesik çizgilerle karanlık alanlar oluşturma becerisiyle üretilir .
Bu gravürün orijinal levhası özel bir koleksiyonda saklanmaktadır. İki durum arasındaki değişiklikler küçüktür: rötuşlar çoğunlukla katman üzerinde yapılır. Rembrandt, Joseph'in bu sahneden önceki bölümlerinden iki başka gravür daha yaptı: Jacob Joseph'in ölümünün yasını tutuyor (1633, B.38 ) ve Joseph rüyalarını anlatıyor (1638, B. 37). Boyutları benzerdir, ancak dikey formattadırlar.
Baskı imzalanmış ve tarih atılmıştır: "Rembrandt f. 1634 ” .
Başında XX inci yüzyılda Lucien Monod piyasada Rembrandt'ın baskıların değerinin bir hesaptır. Bunları "birinci sınıf" olarak tanımlıyor ve tahminleri 18 ile 100.000 fr arasında değişiyor . ; Joseph ve Putiphar'ın karısının o zaman tahminen 1300 fr ..