Komala

Komala
Komala makalesinin açıklayıcı görüntüsü
Resmi logo.
Sunum
Ilk sekreter Abdullah Mohtadi
Yapı temeli 1969
Sözcü Abdullah Mohtadi
Konumlandırma Sol için en soldaki
İdeoloji Milliyetçilik Kürtçe , Komünizm , Marksizm-Leninizm , Maoizm , Feminizm , Sosyal Demokrasi
Renkler Kırmızı
İnternet sitesi http://www.komala.org/english/

Komalay Shorshgeri Zahmatkeshani Kürdistani İran veya Komala ( "İran Kürdistan Devrimciler Komitesi" ) bir olan Marksist-Leninist örgüt içinde oluşturulan 1969 yılında Kürdistan bölgesinin İran'a karşı savaşmak için Şah rejimine İslam rejimine karşı savaştığı ve sonra güçlü bir gerilla İran'da.

Yaratılış

Komala , kısıtlı çağrışım, komite anlamında olduğu gibi geniş anlamda da "toplum" anlamına gelen Kürtçe bir kelimedir ; Aynı zamanda, 1969'dan beri , "Kürdistan İşçi Halkı Devrimci Örgütü" nün kısaltmasıdır . Bu ismin seçimi tarafsız değil, çünkü Komala y Jiyanenewe-y Kurd , "Kürt Rönesansı Derneği" ni çağrıştırıyor . Kurulan bu örgüt, 1942 , geçici yaratılmasını tercih etmişti Mahabad Cumhuriyeti de 1946 - 47 , Sovyet birlikleri tarafından kuzey İran işgali lehine. Bu sembolik, mirasını geri almak, aynı zamanda "İran Kürdistan Demokrat Partisi" (PDKI), kendisi bu ilk kaynaklanan Komala'daki , sembolik olarak bir devrimci örgüt olarak ölümünü ilan etmek, ve bu hareketi tarafından geri almak için . meşale. PDKI'nin "burjuva milliyetçiliğine" karşı Komala, toplumsal mücadele merkezli bir vizyona karşı çıkıyor.

Başlangıçta, Kürt öğrenciler tarafından Tahran'da oluşturulan Maoistten ilham alan bir öğrenci grubuydu . Oluşturulduğunda neredeyse beşten fazla insanı vardı. Örgüt, gerillaların reddi, Sovyet revizyonizminin ve Kürt milliyetçiliğinin reddi ile karakterizedir . Birkaç yıllık entelektüel hamilelikten sonra Komala, işçi sınıfına yönelik kitlesel çalışmaya başlayacak . 1975'te birçok aktivistin hapse atılmasına neden olan gizli propaganda faaliyeti yürüttü . 1978 devrimi , İran birliklerinin batı vilayetine askeri müdahalesine kadar gün ışığında gelişmesine izin verecek . Komala aktivistleri daha sonra tarihi fırsatı değerlendirerek İslamcı rejime karşı silahlı direniş çağrısında bulunacaklar. Şah'a karşı ayaklanma sayesinde , Komalistler kendilerini kışlalardan ele geçirdikleri silahlarla donatıyorlar ve bir askeri örgütlenme embriyosu kuruyorlar.

Komala, toprak reformunu, işçi haklarının savunulmasını ve kabile reislerinin rolünün ve etkisinin azaltılmasını savunuyor. Parti, 1970'lerin sonlarında İran Kürtleri arasında büyük popülerlik kazandı.

Ayaklanmasının, 1 st Şubat 1979

Komala, örgütün iyi kurulmuş olduğu Bokan bölgesinde polisle şiddetli çatışmalarla ve ramazan gençliğinin sonu olan bayram vesilesiyle ustaca dini bayram kılığına giren işçi gösterileriyle tanınıyordu . Bu ajitasyon ona, yeni cumhuriyette Kürdistan'ın özerkliği için bir umut gören PDKI'nin gazabını hemen kazandı. Patlayan ayaklanma1 st Şubat 1979Ayetullah Humeyni'nin Fransız sürgününden döndüğü Kürdistan'da bir tetikleyici görevi görecek.

Özerklik taleplerinin sözcülüğünü yapacak olan Kürt dini lider Cheick Ezzedine Hosseiny'dir. Açıkça ilerici, demokratik ve laiktir, bu da ona düzenli olarak Ayetullah Humeyni'nin gazabını kazandırır. Başlangıçta, yetkisini siyasi yönelimi için bir ses tahtası olarak kullanacak olan PDKI'nin bir müttefikidir. Hızla çok popüler oldu, ancak radikal söylemi Humeyni'ye muhalefetiyle daha iyi uyuşan Komala'ya yaklaşmak için yavaş yavaş PDKI'den kurtuldu. Onun çevresi, yakın koruması ve siyasi kadrosu, sergilemekte ısrar ettiği bağımsızlığa rağmen Komalistlerin sığınağı haline gelir.

14 ŞubatCheick Ezzedine ve PDKI temsilcileri Komala ve Fedayin'den oluşan heyet , Çalışma ve Sosyal İşler Bakanı tarafından Mahabad'da kabul edildi. Delegeler, "demokratik bir İran'da Kürdistan özerkliği" talebinin temelini oluşturan altı maddelik bir bildiri sunuyorlar. Ertesi gün, isyan sırasında Sanandaj vilayetine düzenlenen saldırıda Komala Merkez Komitesinin bir üyesi öldürüldü . Bu15 Şubat "Komala günü" olarak kabul edilecektir.

Aynı zamanda isyancılar Şah'ın düşüşü sırasında kışlalarda ele geçirilen silahları sivillere dağıtıyor. İle çatışmalar IRGC , "İslam Devrimi'nin Guardians" , artmaktadır. Ne zaman Tahran sorumluluk konumlarına dini gelenleri getirdiğini açıkladı Sanandaj , bu isyan olduğunu. Birkaç ölüm olacak. Mart ayı sonunda Kürdistan halkının% 90'ı referandumu boykot etti. Soru sorulduğunda, "Monarşi mi yoksa İslam cumhuriyeti mi?" Sorusu nasıl seçilir? ".

Tahran'daki tepki son derece acımasız, çünkü Ayetullah Humeyni bu ayın başlarında orduyu Kürdistan kentlerini işgal etmeye göndererek Sanandaj'ı geri alıyor . The19 Ağu 1979"Kürdistan'ın küçük ateist gruplarına" karşı kutsal savaşı ilan ediyor. Buna rağmen PDKI'nin ünlü lideri Abdul Rahman Ghassemlou, diyaloğu devam ettirmeye çalışıyor. Kendisinden daha tehlikeli genç kurtlarla çevrili olsa bile Humeyni ile pazarlık yapmanın mümkün olduğuna ikna olmaya devam ediyor. Eski Kürt sosyal-demokrat kendi tarzında, dini "ilerici ulusal burjuvazinin" temsilcisi olarak görüyor. İçindeKasım 1979, Mahabad'da kalabalığın Humeyni'yi alkışlamasını sağladı . Düşmanla diyalogdaki inatçılığı trajik bir şekilde sona erdi, 1989'da Viyana'da (Avusturya) gizli müzakereler sırasında İran gizli servisleri tarafından öldürüldü . Aksine, Komala'nın radikal çizgisi, müzakerelerin reddedilmesi, uzmanlar meclisinin (anayasa meclisi) feshi ve yeni bir anayasa için verilen mücadelede gösterilecektir.

19 Nisan 1980 ayaklanması

İsyan devraldı 19 Nisan 1980Konsey ve komitelerin gerçek bir Komün halinde örgütlendiği ve ilhamını açıkça Paris'inkinden alan Sanandaj'da . Cumhurbaşkanı ve Silahlı Kuvvetler Komutanı Bani Sadr , Kürdistan üzerindeki askeri baskıyı artırıyor . 1980 yılında İran'ı geçen etnolog Gérard Heuzé, durumun ve Komala militanlarının bir portresini yaptı. En ücra köylerde, kızların eğitimine yönelik güvensizliğin üstesinden gelmeyi başararak, okuryazarlık ve tarım reformu ile uğraşırlar . Toprak reformu boş bir söz değildir: Kontrol ettikleri köylerdeki toprak sahiplerini tahliye ederler. Ancak militan ateizmlerine rağmen, hala köylülerin güvenini yaşayan Mollaları elinde tutuyorlar. Bu tutum, onlara geleneksel Müslüman aileler de dahil olmak üzere belirli bir popüler destek kazandırdı: Komalistler, merkezi güce düşman olan Kürt silahlı çeteleri geleneğine çok fazla sorun çıkarmadan uyuyorlar - ayrıca Marksizm-Leninizm .

Irak sınırına yakın küçük bir şehir olan Marivan'da Komala binaları eski adliyeye kurulurken, diğer bir aşırı sol örgüt olan Feyadin jandarmaya yerleştirildi. Her iki grubun peşmergeleri , SSCB'nin doğasının takdir edilmesiyle ilgili ideolojik anlaşmazlıklara rağmen, savaş boyunca isteyerek birlikte hareket edecekler. Aslında devrimci örgütler şehri kendi standartlarına göre yönetiyor. Bu devrimci günlerde, SSCB'nin , sosyalist Arnavutluk'un , Kürdistan'la benzerlikleri olmayan bu küçük kırsal ve dağlık ülkenin doğası ve Kürt ayaklanmasının dünyadaki yeri, hatta dünya devrimi hakkında pek çok tartışma yaşandı . Dünyanın aşırı solunun çoğu yeni yeni ortaya çıkan İslam cumhuriyetine sempatik bir şekilde bakmaya devam ediyor.

Komala aktivistleri, Ghassemlou'nun Tahran rejimine yönelik manevralarının gençliğinin güvensizliğinden yararlanarak Sanandaj'da da köklü bir konuma sahipler . Kendilerini, özellikle 43 günlük bir grevin patlak vereceği taş ocaklarında işçi sınıfına yerleştirdiler. Mayıs ayında İran ordusu Sanandaj'ı kuşattığında  , ne pahasına olursa olsun tepkiyi durdurmak amacıyla " Sanandaj'ı yeni bir Stalingrad yap " sloganını başlattılar . Bu çaresiz direniş, bir partizan olan PDKİ'yi nihai tahliyeye kadar iradelerine karşı kalmaya zorlayacaktır. İyi örgütlenmiş, militan çalışmalarında ciddi, sağlam silahlı ve her şeyden önce açık bir iradeyle hareket eden Komalistler, ayaklanmada kilit bir rol oynarlar. Ciddiyetlerini alay eden Ghassemlou, peşmergelerini Komala'dakilerden "hiç gülümsemeyen Komala üyesidir" ifadesiyle ayırmayı başardığını iddia ediyor.

İran İslam Cumhuriyeti ile savaşta

Komala, faaliyetinin doruğunda , Kürt ülkesinin kuzeyindeki iki ila üç bin peşmerge savaşçısından (savaşçı) oluşan bir silahlı kuvvete sahipti . Karşılaştırma için, aynı zamanda, ana rakibi Ghassemlou'nun PDKI'sinde 10.000 savaşçı vardı ve Mücaheddin-e-Khalq ( "İran Halk Mücahitleri Örgütü" ) yaklaşık bin kişiydi . Dönemin Kürt örgütlerinde benzersiz olan saflarında, kadınlar tüm askeri işlevlere erişebiliyor.

Komala, köy yaşamını düzenlediği ve bölgedeki kasabaları fiilen kontrol ettiği gerçek bir kurtarılmış bölgeye sahiptir. Eylül ayından 1980 yılının bahar için 1984 , en az 60.000  km 2 değişik gerilla örgütleri arasında kontrollü Tahran otoritesini, kaçtılar. 1945 yılında Kızıl Ordu'nun , Sadacht ve Bokan'ın desteğiyle ilan edilen Kürdistan Cumhuriyeti'nin eski başkenti Mahabad , tamamen Kürt örgütleri tarafından kontrol ediliyor.

Bu alanda Komala'nın birçok okulu vardır; Hastane, Médecins sans frontières'in desteğiyle - Bernard Kouchner , Ghassemlou'daki PDKI'yi tercih etmesine rağmen, Komalistleri ziyarete gelecek; Marksizm-Leninizm, Komala programı ve diğer kuruluşların programlarının öğretildiği bir yönetim eğitim okulu; Farsça ve Kürtçe yayın yapan "İran Devriminin Sesi" radyo istasyonu . İkincisi propaganda için değil, aynı zamanda siyasi ve askeri talimatların iletilmesi için de hayati önem taşıyor. Gazetesi Pishro ( "avangart" ) çok düzenli olarak yayınlanıyor ve gizlice Tahran'a ve Avrupa'ya kadar dolaşıyor. Kasabalar ve köyler, doğrudan demokrasi ilkelerine göre yönetilen konseylerde , shuralarda örgütlenir . PDKI, birkaç aylık bir gecikmeyle kurtarılmış bölgesini Komala modeline göre köy konseyleri halinde organize edecek.

Bu başarılardan cesaret alan küçük bir militan grubu, Luristan'da bir yuva kurarak gerillaları ihraç etmeyi teklif etti. Liderlik tereddüt ediyor, çünkü durum aynı değil: Komala halk ayaklanmasına güvenebildi, ancak bunu yapay olarak yaratmadı. Buna rağmen, bir düzine peşmerge macerayı deniyor: ordu tarafından çabucak keşfedilip katlediliyorlar. Bu, Komalistlerin kendilerini İran devrimci hareketinin ayrılmaz bir parçası olarak gördükleri halde Kürdistan'da tecrit edilmeyi reddetmelerine tanıklık ediyor.

İran ordusu, birçok askerin isyancılara duyduğu sempati nedeniyle yavaş yavaş yeniden fetihlere başlıyor. Bazı helikopter pilotları , baskıya katılmak yerine cephanelerini boşlukta tüketmeyi, ardından Peşmergeleri selamlarken isyancı köylerinin üzerinden geçmeyi tercih ediyor . Ancak Eylül 1982'den itibaren dibe vurmaları, bir çeyreklik yapmayan ve gerillalara bağlı köyleri sistematik olarak bombalayan İslamcı askerlerin yolunu açıyor. Bununla birlikte, bir dağlık alanda bir isyanla yüzleşmeye çok az hazır olan, kontrgerilla savaşında gerçek uzmanlardan yoksun olan ordu, düşmanlarını artan sayıda asker ve bölgeyi sistematik bir şekilde örtmekle yetinerek yenilgilere uğradı: İran-Irak savaşının kalbi olan Tahran, en az 150.000 adamı Kürdistan'ı mühürlemeye ve Irak'a karşı çatışmanın ortasında ordusunun önemli bir bölümünü hareketsiz kılan isyanı yok etmeye ayırıyor. Kurtulan bölgeyi, şehirleri ve yapıları (radyo, okullar, hastane) savunma ihtiyacı, çatışmayı klasik gerilla savaşı konseptinden çok uzak bir mevzi savaşına dönüştürecektir. Bu konumların kaybedilmesi isyancıları mücadeleyi daha hareketli bir biçimde sürdürmeye zorlayacaksa, yenilgi çok da uzakta değildir. Şubat ayında günkü kongresinde 1984 Komala onlar, askeri çekildi kasaba kaybetti ve 200'den fazla kişinin ölümüne uğradığı nota zorunda kaldı Nevruz 1982 için 1983 . Gerillaların İslami rejime 20.000 insan kaybına uğrattığı ve isyan süresince yaklaşık 1.000 kişinin hayatını kaybettiği söyleniyor.

İran ordusu, İslam devrimi tarafından fanatikleştirilen, kurtarılan bölgedeki kaynakları sabotaj ve zehirleme operasyonları gerçekleştiren genç kızları paraşütle atmakta tereddüt etmiyor. Bu eylemler, ne yapacağı konusunda tereddüt eden Komala'nın askeri komutanlığı için sorun teşkil ediyor. Mahkumları ilk yakaladıklarında, infaz etmeden önce bir "devrimci mahkeme" huzuruna çıkarıyorlar. Ancak bu uygulama onlara kendi ilkeleriyle uyumsuz görünmektedir. Savaş boyunca sürdürecekleri bir uygulama olan tutuklu değişimini müzakere etmek için İran genelkurmayına bir heyet gönderiyorlar. Böylelikle, kullanmadıkları bir helikopteri ele geçirip, nasıl pilotluk yapacaklarını bilmedikleri için, mahkumların serbest bırakılması karşılığında düşmana iade ederler. Öte yandan ele geçirdikleri on dokuz zırhlı aracı kendi kullanımları için saklıyorlar.

Silahların çoğu, düşmana yapılan ele geçirmelerden geliyor. Bununla birlikte, özellikle dış destek az olduğu için mühimmat temini bir sorun teşkil etmektedir. Savaşta olduğu İran rejiminin muhaliflerini sistematik olarak destekleyen Saddam Hüseyin , onlara bir miktar teklif ediyor. Komala, askeri baskı arttıkça ve özgürleşen bölgeleri küçülmeye başladıkça, Irak Kürdistanı'nda silah, cephane ve geri çekilme üslerini kabul ediyorlar, ancak her türlü baskıyı reddediyorlar. Politika ve Baasçılara herhangi bir desteği reddediyorlar. rejim . Bağdat elbette kabul ediyor, çünkü amacı her şeyden önce gerillaların İran tarafındaki dikeni güçlendirmek. Tartışmasız olmayan ve daha sonra şiddetli özeleştiriye konu olacak olan bu uzlaşmadır ve yakında Komala'nın fikirlerinin Irak'ta yayılmasına izin verecektir .

PDKI ile savaş

İran Kürdistan Demokratik Partisi (PDKİ) ile ilişkiler ise iç savaşa kadar kötüye gidecek. Anlaşmazlıklar Humeyni'nin takdirine, merkezi güçle müzakerelere ve aynı zamanda İslam'ın rolüne odaklandı. Resmi olarak sosyalist olmasına rağmen, PDKI kendisini köylülere kolayca bir Müslüman parti olarak sunar ve din adamları için bir radyo niş ayırır. Ama PDKI en üyeliği olan "Ulusal Direniş Konseyi" , bir İslami solcu mezhebi tarafından geliştirilen bir ön Mujahidins E-Mücahitleri ilişkiyi zehirler ve bir "İslami demokratik cumhuriyet" ilkesinin kabulü, iki organizasyon arasında. NeredenEylül 1982, üç Komala yetkilisi Mahabad yakınlarında suikasta kurban gitti ve iki örgütün peşmergeleri arasında çok sayıda ölü bırakan silahlı çatışmalara yol açtı. Ghassemlou ve Komala temsilcisi Jaffar Shaffri arasındaki bir müzakere, işleri sakinleştirmeyi mümkün kılar. Tutsaklar değiştirilir, silahlar iade edilir ve devrimci demokrasi adına Komala propagandasını, hükümdarların kontrolündeki köylerde yaymaya yetkilidir. PDKI. İran ordusuna karşı devrimci Kürdistan'ı savunmak için iki muhalif parti arasında taktik bir birlik kuruluyor.

Ancak PDKI ile komünist rakibi arasında kısa süre sonra yeniden başlayacak olan savaş. 1984 baharında , milliyetçiler Komala'daki askeri üslere silahlı bir saldırı başlattı. Önce, başarısız olan barışı müzakere etmeye çalışarak tepki verirler. Milliyetçiler daha sonra ikinci bir taarruza önderlik ettiler ve bu sefer ani bir tepkiye yol açtı: Kızıl peşmergeler PDKI karargahına baskın düzenledi. Savaş üç yıl sürecek. Gibi peşmerge üniforma giymeyen, konfüzyon sadece başkaları için Kürtçe bazıları için kırmızı bayrak kullanımını, ayırt iki kampa arasında sıktır. Komala için zor bir dönem çünkü dağ savaşında ustalaşmayan İran ordusunun aksine milliyetçi peşmergeler araziye ve pusu tekniklerine çok iyi hakim ve bu iç savaş olduğu kadar ölümcül olacak. ' Aynı zamanda komünistler ve milliyetçiler arasındaki birliğin kopması, İran ordusunun yeniden fethini kolaylaştırıyor. 1984'ün sonunda , gerillalar hala aktif olsa bile, özgürleşmiş Kürdistan'dan geriye hiçbir şey kalmadı.

İran Komünist Partisi'nin kurulması

Maocu ardından yanlısı Arnavutça ilham Komala aslen belirgin popülist görünümleri vardı. Amblemleri bir tüfek ve sabanla kaplı bir İran haritasıdır . Taşra halkı, tarım reformu ve ulusal azınlıkların hakları, ana müdahale eksenleridir. Ancak durumun evrimiyle karşı karşıya kalan aktivistler, onları sorgulamayı kabul ediyor. Ancak Mansur Hikmet'in popülizmin çıkmazlarına karşı yürüttüğü polemikler kendi şüpheleriyle örtüşüyordu. İlk temaslar şüphesiz Komala basınının dağıtıldığı Tahran Üniversitesi'nde gerçekleşti . İlk temastan hemen sonra, Komünist Savaşçılar Birliği ilk kongresini yapmak için bu "sığınağa" sığındı. Daha 1982'de , Komünist Savaşçılar Birliği liderlerinin çoğu, Mansur Hikmet ve yoldaşı Azar Majedi de dahil olmak üzere Kürdistan'a sığındı. Eylül 1983'te , Komala ve Mansur Hikmet'in devrimci Marksizmine yaklaşan diğer hiziplerle birleşme, namı diğer Nadir, İran Komünist Partisi'nin kurulmasına izin verdi . Bir dizi yakınsama noktasına rağmen, Komala ve Komünist Savaşçılar Birliği arasındaki birleşme, olayların sırasının ortaya çıkacağı gibi söylenecek bir şey değildi.

Birleşmeyi ne mümkün kıldı? İki örgütün yakınlaşması aslında devrim öncesindeki ortak kaygılara dayanmaktadır. Birincisi, işçi sınıfı ile bağlantı. 1972 gibi erken bir tarihte Komala, kendisini işçi sınıfı içinde kurma ihtiyacını vurgularken, diğer sol örgütler bununla daha az ilgileniyordu. Daha sonra 1975'te Komalistler, komprador burjuvazinin , yani fraksiyonun rolünü vurgulamak için İran'ın "yarı-sömürge ve yarı-feodal" bir ülke olduğu fikrini eleştirmeye başladılar. konumunu dünya kapitalist pazarı ile aracılık rolünden alan burjuvazinin.

İran'daki kapitalizmin gerçek evrimine duyarlı oldukları için, aşırı sol içindeki egemen anlayıştan kopmaya yönlendiriliyorlar. Mansur Hikmet, İran burjuvazisinin emperyalizme karşı bağımlılığı nosyonunda ısrar ederek, bu nedenle aynı teorik soydadır. Soru üzerine ilk metinlerini yazarken Komala'nın analizinden zaten haberdar mıydı? Bilmesi zor. Son olarak, Komala'nın 1979'dan itibaren silahlı direnişi , İslamcılara karşı indirgenemez muhalefeti ve Ayetullah Humeyni'yi herhangi bir şekilde desteklemeyi veya tanımayı reddetmesi, Mansur Hikmet'in aynı İslamcıların "ilerici ulusal burjuvazinin" ifadesini görmeyi reddetmesiyle aynı yönde ilerledi. ".

Yakınsama, yeterince geniş ortak teorik temellerle kolaylaştırıldı. Nisan 1981'deki ikinci kongresinde Komala, geniş çapta duyurduğu tasarımlarıyla ilgili geniş bir özeleştiri yaptı. Bu, Komünist Militanlar Birliği ile resmi yakınlaşmayı başlattı. Dolayısıyla iki örgüt arasındaki ortak çalışma, Kürdistan'da savaş sürerken başlıyor. Sırasında III rd Komala'daki kongre, iki örgüt aynı komünist programı onayladı. Daha sonra Nisan 1983'te füzyon kongresini düzenlemek için bir komite kuruldu. Komala için dördü ve Komünist Savaşçılar Birliği için üç olmak üzere yedi üyesi vardır . Son adım nihayet Ağustos ayında 1983 , İran Komünist Partisi kuruldu. Komala, Kürdistan Örgütü olur ve kurucularından biri olan Abdulah Mohtadi Genel Sekreter seçilir. Pekyar veya Feyadin gibi diğer sol örgütlerden akımlar ve aktivistler yeni örgüte katılacak.

İran Komünist Partisi içindeki kırılma

In 1984 , PDKI ile savaş sırasında, Mansur Hikmet kendisine kaçmak zorunda kaldı İsveç İngiltere, sonra. Birçok aktivist, 1980'lerin başında Komünist Militanlar Birliği'ne canlı destek veren öğrencilere katılarak İran'dan ayrılmak zorunda kaldı.

Mansur Hikmet, göç sırasında, İran Komünist Partisi ideolojisinin bazı temellerini sorgulama noktasına kadar teorilerini geliştirecektir. Bu mücadelenin ilk bölümü, Komala'dan askeri geri çekilmenin ardından 1989'da gerçekleşti . Mansoor, tüm liderlik sorumluluklarından istifa etmeye ve taban aktivizmine geri dönmeye karar verir. Parti içinde anti-milliyetçi solun görüşlerini ifade eden bir Komünist İşçi Fraksiyonu yaratır. Bu, yönetime yeniden seçildiği kongrede büyük bir başarıydı. Ama ilk vesilesiyle Körfez Savaşı , içinde Kürt milliyetçi akımın İran Komünist Partisi , o zamana kadar nispeten sessiz kalsaydı, uyandı ve önerilen - desteklemeye - Genel Sekreter Abdullah Mohtadi tarafından önerilen bir hareket Yurtseverler Birliği Kürdistan , aynı zamanda Amerikan ordusuyla yakınlaşmasını müzakere ediyor. Mansur Hikmet, bu pozisyonun sadece Komala'dan birkaç milliyetçinin fikrini değil, partinin sınırlarını da ifade ettiğinin farkındadır. Artık liderliğinden değil, partinin kendisinden tekrar istifa etti. Aktivistlerin çoğunluğu bunu izlemeye karar veriyor: bu nedenle gerçekten meydana gelen bir bölünme değil, çatışmaları önleyen dostane bir geri çekilmedir.

Kısa süre sonra Mansur Hikmet , İran İşçi-Komünist Partisi'ni kurdu . Kürdistan'daki örgüt olan Komala içinde, askeri liderlik esasen yeni partiye toplanıyor, ancak peşmergelerin çoğunluğu Abdullah Mohtadi ile birlikte kalıyor.

Bölünmeden sonra Komala

Dan 2001 için 2005 Komala yürütülen "silahlı propaganda" operasyonları silahlarını kullanmadan propagandası dağıtmak için Peşmerge komando göndererek,. Onlar talebi üzerine bu uygulama sona erdi Kürdistan Bölgesel Hükümeti arasında Irak güçleri konuşlandırılmış. parti şimdi kendisini bir federalist, İskandinav modelinden yana bir sosyal demokrat olarak sunuyor ve Sosyalist Enternasyonal'e katılmayı arzuluyor . Abdullah Mohtadi mali destek almadan fikrine düşman değil ABD'de , ancak söz konusu o 2007 herhangi alınan hiç.

Notlar ve referanslar

  1. http://komalainternational.org/ Web Sitesi İngilizce Komala Hakkında
  2. Claire Pilidjian , "  ana Kürt örgütleri  " , üzerinde , Le Monde Diplomatique ,1 st Şubat 2020
  3. Airin Bahmani & Bruno Jäntti , "  Sanandaj'ın Gölgeleri  " , Le Monde diplomatique üzerine ,1 st Şubat 2020
  4. Chris Kutschera (1997), Kürt mücadelesi veya çılgın bağımsızlık rüyası .
  5. Christiane More (1984), The Kürtds today. Ulusal hareket ve siyasi partiler , L'Harmattan.
  6. Gérard Heuzé (1990), İran günler boyunca , L'Harmattan.
  7. Paul Balta (1987), İran-Irak, 5000 yıllık bir savaş , Anthropos.
  8. Soheila Sharifi (2003), "Bir liderin portresi, Mansur Hikmet (1951-2002)".
  9. Hamid Taqavee (2003), "Mansur Hikmet Kimdi?"
  10. Reese Erlich, The Iran Agenda: The Real Story of US Policy and the Middle East Crisis , PoliPointPress, 2007, s.  134-135 .